ข้อความต้นฉบับในหน้า
๔๔
ปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ก็ทำให้ใจสงบนิ่งได้เร็ว เข้าถึงธรรมได้ไวขึ้น เมื่อได้รับการฝึกฝน
อบรมอย่างต่อเนื่อง ก็ย่อมมีโอกาสบรรลุโลกุตรธรรม ทำให้สามารถหลุดพ้นจากการ
เวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารตามพระองค์ไปได้เร็วขึ้น
สภาพการณ์ดังกล่าวนี้ เป็นตัวบ่งชี้ว่า กว่าที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะทรงวางรากฐาน
ของพระพุทธศาสนาให้มั่นคงยืนยงตราบจนกระทั่งมาถึงปัจจุบันนี้ ไม่ใช่งานที่ง่ายดายเลย
เพราะเมื่อเริ่มต้นก็ทรงมีพระองค์เพียงลำพัง แต่ความสำเร็จเป็นอัศจรรย์นี้ พระองค์ทรง
ทำได้ในเวลาเพียง ๔๕ ปี แต่ส่งผลยืนยาวไปนับพัน ๆ ปี การที่ชาวพุทธรุ่นหลังจะ
สืบทอดอายุพระพุทธศาสนาให้ยืนยาวต่อไปอีก จึงต้องศึกษาการสร้างคน การสร้างทีม
การสร้างวัฒนธรรมองค์กร ให้เข้าใจละเอียดถ่องแท้ เพื่อจะได้สืบทอดรักษาและส่งต่อ
พระพุทธศาสนาให้รุ่นลูกรุ่นหลานได้ศึกษาและปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ อันเป็นหนทาง
หลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารสืบต่อ ๆ กันไปอีกนานเท่านาน
พุทธกิจประจำวัน
ในยุคต้นพุทธกาล ซึ่งเป็นยุคบุกเบิกการวางรากฐานพระพุทธศาสนานั้น นอกจาก
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว ไม่มีบุคคลใดในโลกรู้ความจริงเลยว่า มนุษย์ทั้งโลกต่างตกอยู่
ในสภาพเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารอย่างไม่รู้จบสิ้น เสมือนติดอยู่ในคุกตลอดกาลฉะนั้น
ด้วยพระมหากรุณาอย่างหาที่สุดมิได้ พระองค์จึงตั้งพระทัยที่จะช่วยเหลือมนุษย์ทั้งปวงให้
พ้นทุกข์ตามพระองค์ไปด้วย สิ่งแรกที่ทรงกระทำก็คือเสด็จไปโปรดบุคคลซึ่งมีความพร้อม
ในการบรรลุธรรม โดยการตรัสเทศนาสัจธรรมที่พระองค์ตรัสรู้ ดังมีหลักฐานปรากฏว่า
พุทธสาวกรุ่นแรกหลังจากได้ฟังพระธรรมเทศนาของพระองค์ และได้บรรลุธรรมตาม
ลำดับก็คือ กลุ่มปัญจวัคคีย์
ต่อมาไม่นานนัก ก็มีพุทธสาวกซึ่งล้วนแต่บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ รวมทั้งสิ้น ๖๐
องค์ และเป็นธรรมทูตรุ่นแรกซึ่งเป็นกำลังสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ส่วน
พระองค์เองก็เสด็จไปแสดงธรรมโปรดผู้คนตลอด ๔๕ พรรษา
กล่าวได้ว่าการทรงงานเพื่อโปรดเวไนยสัตว์ของพระองค์นั้น ไม่มีบุคคลใดในโลกที่
ตรากตรำทำงานหามรุ่งหามค่ำเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นให้พ้นจากทุกข์จากกิเลสได้ยิ่งกว่าพระองค์
ในการช่วยเหลือชาวโลกให้พ้นคุกแห่งวัฏสงสารนั้น พระองค์ทรงทำงานตั้งแต่เวลา
รุ่งสางไปจรดเวลาใกล้รุ่งของวันถัดไป พุทธกิจที่ทรงบำเพ็ญเป็นประจำในแต่ละวันมีอยู่
๕ ประการ พระเถราจารย์ในอดีตได้ประพันธ์เป็นคาถาไว้ให้ชาวพุทธรุ่นหลังจดจำได้ง่ายๆ ว่า
๑. ปุพฺพณฺเห ปิณฑปาตญฺจ แปลว่า เวลาเช้าเสด็จบิณฑบาต
๒. สายเท ธมฺมเทสน์ แปลว่า เวลาเย็นทรงแสดงธรรม
๓. ปโทเส ภิกขุโอวาท แปลว่า เวลาค่ำทรงให้โอวาทพระภิกษุ