การสร้างบารมีและความอดทน วารสารอยู่ในบุญประจำเดือน มีนาคม พ.ศ.2556 หน้า 82
หน้าที่ 82 / 124

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของความอดทนในการสร้างบารมีและการทำความดีตลอดชีวิต โดยพระภาวนาวิโรจน์ได้อธิบายถึงเป้าหมายชีวิต 3 ประการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน และเน้นถึงการฝึกความอดทนเป็นพื้นฐานสำคัญในการทำความดี ผู้อ่านจะได้เห็นคุณค่าของการอดทนและการสร้างบุญแบบยั่งยืนในแต่ละวันในการใช้ชีวิตอย่างมีเป้าหมาย เมื่อมีการพัฒนาความอดทนจะสามารถสร้างบารมีได้ครบ 10 ทัศ หาได้จากความยากลำบากและความทุ่มเทที่ตั้งใจสร้างสรรค์สิ่งดีๆ

หัวข้อประเด็น

-การสร้างบารมี
-ความสำคัญของความอดทน
-เป้าหมายชีวิตที่ถูกต้อง
-การทำความดีในชีวิตประจำวัน
-หลักการฝึกฝนตัวเอง

ข้อความต้นฉบับในหน้า

50 หลวงพ่อ ตอบปัญหา โดย: พระภาวนาวิโรจน์ สิ่งที่ทำให้คนเราสามารถสั่งสมบุญทำแต่ความดีได้สำเร็จคืออะไร? Answer คำตอบ การสั่งสมบุญทำความดีตลอดชีวิตนั้น เราต้องมีเป้าหมายชีวิตที่ถูกต้องก่อน ถ้าไม่มีเป้าหมายชีวิตที่ถูกต้อง จะทำความดีได้ไม่ตลอดรอดฝั่ง เป้าหมายชีวิตสำคัญที่นักสร้างบารมีทุกคนต้องมีในใจคืออะไร? พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้เห็นไว้ว่า มี ๓ ประการ เป้าหมายชีวิตข้อ ๑ พระพุทธองค์ตรัสเป็นภาษาบาลว่า ขนฺติ ปรโม ตปิโ ติจฺฉา-ว่า ความอดทนเป็นตะเครื่องเผาผลาญบุญอย่างยิ่ง ความอดทนเป็นอุปกรณ์สำคัญที่สุดในการเผาผลาญบุญ จึงต้องนำไว้เลยว่า อะไรนั้นก็ได้ มันต้องได้ หลวงพ่อครูไม่ใหญ่น่าท่านฝึกให้เราตระหนักไวในใจเสมอว่า เมื่อจะทำภารกิจบุญใด คำว่่าไม่ได้ ไม่มี ต้องได้ ต้องดีว่าที่สุด เราจำเป็นจะต้องฝึกความอดทนทรงแบบนี้มาให้ได้ ในบรรดาบารมีทั้ง๑๐ ข้อ ถ้าไม่ผ่านความอดทนแล้วขอคืนทำไม่ได้ ลดคืออะไร? ๒ คือ สิ่งที่ทำได้ แต่ทำไม่ได้ ก็ต้องลดให้ได้ ไม่ว่าอย่างไรก็ตามอย่าทำบาปหรือทำในสิ่งที่ไม่ควรเพื่อให้ได้มา ทนคืออะไร? ๓ ทน คือ สิ่งที่ไม่อยากได้ แต่ได้มา เช่น คำตำ คำตำหนิติตเตียน ก็ต้องทนให้ได้ ไม่อยากบาปบาปก็ไม่บาปอีก การอดทนเพื่อกำจัดกล คือเป้าหมายประการที่ ๑ ของนักสร้างบารมี เราจะต้องเตือนตัวเองว่าจะต้องอดทนให้ถึงที่สุด มิฉะนั้นบารมีอันนี้มิอาจจะเกิดขึ้นได้ เช่น เมื่อจะทำทาน ถ้าไม่อดทนทำงานแล้วจะไปรถได้ไหนมาให้ท่าน จะทำศีล ถ้าไม่อดไม่ทน ก็รักษาศีลไม่ได้บ้างวัน เมื่อจะสร้างบารมีแล้ว ความอดทนคืออับที่ต้องฝึกให้ผ่าน ถ้าไม่ผ่านก็ทำความดีให้ตลอดรอดฝั่งไม่ได้ มันยาก อดทนขนาดไหน? หลวงปู่ท่านบอกว่า อดทนให้เหมือนฝ้าเช็ดเท้า แม้มันไม่สวย มันเก่าเร็วที่สุดเป็นเร็วที่สุด แต่ก็ประโยชน์สูงสุด ดังนั้นจะให้ได้บารมีครบ ๑๐ ทัศ มีทางเดียวคือ ต้องฝึกความอดทนให้ถึงที่สุด พอรู้เรื่องจะอะไรที่รู้สึกว่าจะทนไม่ไหว ขอให้ทนถึงฝ้าเช็ดเท้าก็แล้วกัน แล้วจะต่อไปได้ เมื่อหลวงพ่อไปพบคุณยายครั้งแรก เห็นเขานั่งหลับตากันอยู่บนบ้าน ข้างล่างมองเท้าเกลื่อนอยู่ ก็คิดว่า ใจคงสงบอยาก เอาบุญจรดอาให้เรียบร้อยแล้วค่อยไปนั่งก็ได้เท่านั้น กิริยามะในใจมันพุ่งเข้ามา กับหยิบนรองเท้าไม่ลง ก็เลยหยิบรองเท้าใส่ตั้งแต่นั้นมา ความถึกต้านในใจมันพุ่งเข้ามา จนต้องนิ่งรองเท้าไว้ไม่ลง แต่ก็ต้องฝึกความอดทนให้ตลอดรอดฝั่งไม่ได้ มันอาก อดทนขนาดไหน? หลวงปู่ท่านบอกว่า อดทนให้เหมือนฝ้าเช็ดเท้า แม้มันไม่สวย มันเก่าเร็วที่สุดเป็นเร็วที่สุด แต่ก็ประโยชน์สูงสุด ดังนั้นจะให้ได้บารมีครบ ๑๐ ทัศ มีทางเดียวคือ ต้องฝึกความอดทนให้ถึงที่สุด พอรู้เรื่องจะอะไรที่รู้สึกว่าจะทนไม่ไหว ขอให้ทนถึงฝ้าเช็ดเท้าก็แล้วกัน แล้วจะต่อไปได้ เมื่อหลวงพ่อไปพบคุณยายครั้งแรก เห็นเขานั่งหลับตากันอยู่บนบ้าน ข้างล่างมองเท้าเกลื่อนอยู่ ก็คิดว่า ใจคงสงบอยาก เอาบุญจรดอาให้เรียบร้อยแล้วค่อยไปนั่งก็ได้เท่านั้น กิริยามะในใจมันพุ่งเข้ามา กับหยิบนรองเท้าไม่ลง ก็เลยหยิบรองเท้าใส่ตั้งแต่นั้นมา ความถึกต้านในใจมันพุ่งเข้ามา จนต้องนิ่งรองเท้าไว้ไม่ลง แต่ก็ต้องฝึกความอดทนให้ตลอดรอดฝั่งไม่ได้ มันอาก อดทนขนาดไหน? หลวงปู่ท่านบอกว่า อดทนให้เหมือนฝ้าเช็ดเท้า แม้มันไม่สวย มันเก่าเร็วที่สุดเป็นเร็วที่สุด แต่ก็ประโยชน์สูงสุด ดังนั้นจะให้ได้บารมีครบ ๑๐ ทัศ มีทางเดียวคือ ต้องฝึกความอดทนให้ถึงที่สุด พอรู้เรื่องจะอะไรที่รู้สึกว่าจะทนไม่ไหว ขอให้ทนถึงฝ้าเช็ดเท้าก็แล้วกัน แล้วจะต่อไปได้ เมื่อหลวงพ่อไปพบคุณยายครั้งแรก เห็นเขานั่งหลับตากันอยู่บนบ้าน ข้างล่างมองเท้าเกลื่อนอยู่ ก็คิดว่า ใจคงสงบอยาก เอาบุญจรดอาให้เรียบร้อยแล้วค่อยไปนั่งก็ได้เท่านั้น กิริยามะในใจมันพุ่งเข้ามา กับหยิบนรองเท้าไม่ลง ก็เลยหยิบรองเท้าใส่ตั้งแต่นั้นมา ความถึกต้านในใจมันพุ่งเข้ามา จนต้องนิ่งรองเท้าไว้ไม่ลง แต่ก็ต้องฝึกความอดทนให้ตลอดรอดฝั่งไม่ได้ มันอาก
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More