พระสาธุจริยะและคุณธรรมในอริยสัจ  วารสารอยู่ในบุญประจำเดือน กรกฎาคม พ.ศ.2560 หน้า 51
หน้าที่ 51 / 100

สรุปเนื้อหา

บทความนี้กล่าวถึงการยกย่องพระสาธุจริยะในด้านต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอริยสัจและธรรมะ โดยเฉพาะการชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จในคุณธรรมที่ทำให้เกิดความเข้าใจในอริยสัจ, เป็นบทบาทของพระสาธุจริยะที่ทำให้เกิดการสืบทอดธรรมะและความรู้ในธรรมจักรที่พระองค์ทรงประกาศ ทั้งนี้เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงการเป็นต้นแบบในการประพฤติปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นและไม่ก่อให้เกิดความขัดแย้ง.

หัวข้อประเด็น

-พระสาธุจริยะ
-คุณธรรม
-อริยสัจ
-บทบาทในธรรมะ
-การสืบทอดธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ทรงยกย่องว่าพระสาธุจริยะเป็นผู้ฉลาดในการยกย่องว่าคุณธรรมให้ถึงความสำเร็จในอริยสัจ ๓) ทรงยกย่องว่าพระสาธุจริยะเป็นพุทธ-ในรส "ดู่อนิฏิฐทั้งหลาย ผู้กล่าวชอบพึง"กล่าวชมภูมิปัชญไดว่เป็ฯผู้ฉีงรำานูญ ถึงบารมี (คุณธรรมให้ถึงความสำเร็จ) ในอริยสัจ ในอริยปัญญา ในอริยุปฏิปทิ กิริย รูปนั้นคือสาธุรตุรันเอง ๔) ทรงยกย่องว่าพระสาธุจริยะเป็นบุพเพ-ในรส "ดู่อนิฏิฐทั้งหลาย ผู้กล่าวชอบ พึงกล่าวชมภูมิปัชญไดว่าเป็นพุทธิไทรศ เกิดจากพระโอษฐของพระมีพระภาคเจ้า เกิดแต่ธรรมเป็นผู้ฉะอธรรมเนุมัน มิใช่ อามิษทยา กิญฺญูกันั้น ก็อัจรตุรนันเอง" ๕) ทรงยกย่องว่าพระสาธุจริยะคุตนสมมุติของนักการทุก "ดู่อนิฏิฐทั้งหลาย สาธุรุตในธรรมเวียนนี้ เป็นผู้รับฟัง ๑ ให้อื่นรับฟัง ๑ เรียนดี ๑ ทรงจำไว้ ๑ รู้เอง ๑ ให้ผู้อื่นรู้ ๑ เป็นผู้ออกต่อสิ่งที่มีประโยชน์และไม่มีประโยชน์ ๑ ไม่อาการะทะเลาะ ๑ คู่ก่อน กิฬทุทธหลาย สาธุรุตประกอบด้วยธรรม ๘ ประกัจจัและควรไปเป็นทุตฺโต้ ๖) ทรงยกย่องว่าพระสาธุจริยะเปรียบเหมือนมาตราผู้ให้กำเนิดพระใสดาบิ "ดู่อนิฏิฐทั้งหลาย สาธุรุตเหมือนมารดาผู้เกิดแต่ก้อน โมคัลลานะเหมือนมารดาเลี้ยงทรงกี้เกิดแล้ว ดู่อนิฏิฐทั้งหลาย สาธุรุตย่อมแนะนำให้สถาปัตติผล โมคัลลานะอ ยงแนะนำในผลที่สูงขึ้นไป" ๗) ทรงยกย่องว่าพระสาธุจริยะเป็นธรรม-เสนาดี ครั้งหนึ่ง เสลพารหมัณผู้ซ่านาญในไตรเทพ และการทำนะลักษณะละหมุ ๒ ประการ ได้ราบุลวามว่า "ข้าแต่พระโคดม พระองค์ทรงปฏิญาณว่าเป็นสัมพุทธะ และตรัสว่าเป็นธรรมราชา ไม่มีผู้อื่นยิ่งกว่า ทรงประกาศธรรมว่า เป็นเสนาบดีของพระองค์ เป็นสาวกผู้อาราธนา เป็นธรรมทายาท ไม่มีอามิฏฺยิ่งกว่า ทรงประกาศธรรมจักรดังนี้ใครหนอ เป็นเสนาบดีของพระองค์ ทรงประกาศธรรมว่าเป็นเสนาบดีของพระองค์ท่าน เรียนรู้ ๑ เป็นผู้ออกต่อสิ่งที่มีประโยชน์และไม่มีประโยชน์ ๑ ไม่อาการะทะเลาะ ๑ คู่ก่อน กิฬทุทธหลาย สาธุรุตประกอบด้วยธรรม ๘ ประกัจจัและควรไปเป็นทุตฺโต้ ๘) ทรงยกย่องว่าพระสาธุจริยะเป็นธรรม-เสนาดี ครั้งหนึ่ง เสลพารหมัณผู้ซ่านาญในไตรเทพ และการทำนะลักษณะละหมุ ๒ ประการ ได้ราบุลวามว่า "ข้าแต่พระโคดม พระองค์ทรงปฏิญาณว่าเป็นสัมพุทธะ และตรัสว่าเป็นธรรมราชา ไม่มีผู้อื่นยิ่งกว่า ทรงประกาศธรรมว่า เป็นเสนาบดีของพระองค์ เป็นสาวกผู้อาราธนา เป็นธรรมทายาท ไม่มีอามิฏฺยิ่งกว่า ทรงประกาศธรรมจักรดังนี้ใครหนอ เป็นเสนาบดีของพระองค์ ทรงประกาศธรรมว่าเป็นเสนาบดีของพระองค์ท่าน เรียนรู้ ๑ เป็นผู้ออกต่อสิ่งที่มีประโยชน์และไม่มีประโยชน์ ๑ ไม่อาการะทะเลาะ ๑ คู่ก่อน กิฬทุทธหลาย สาธุรุตประกอบด้วยธรรม ๘ ประกัจจัและควรไปเป็นทุตฺโต้ ๙) ทรงยกย่องว่าพระสาธุจริยะเป็นธรรม-เสนาดี ครั้งหนึ่ง เสลพารหมัณผู้ซ่านาญในไตรเทพ และการทำนะลักษณะละหมุ ๒ ประการ ได้ราบุลวามว่า "ข้าแต่พระโคดม พระองค์ทรงปฏิญาณว่าเป็นสัมพุทธะ และตรัสว่าเป็นธรรมราชา ไม่มีผู้อื่นยิ่งกว่า ทรงประกาศธรรมว่า เป็นเสนาบดีของพระองค์ เป็นสาวกผู้อาราธนา เป็นธรรมทายาท ไม่มีอามิฏฺยิ่งกว่า ทรงประกาศธรรมจักรดังนี้ใครหนอ เป็นเสนาบดีของพระองค์ ทรงประกาศธรรมว่าเป็นเสนาบดีของพระองค์ท่าน เรียนรู้ ๑ เป็นผู้ออกต่อสิ่งที่มีประโยชน์และไม่มีประโยชน์ ๑ ไม่อาการะทะเลาะ ๑ คู่ก่อน กิฬทุทธหลาย สาธุรุตประกอบด้วยธรรม ๘ ประกัจจัและควรไปเป็นทุตฺโต้ ๙) ทรงยกย่องว่าพระสาธุจริยะเป็นธรรม-เสนาดี ครั้งหนึ่ง เสลพารหมัณผู้ซ่านาญในไตรเทพ และการทำนะลักษณะละหมุ ๒ ประการ ได้ราบุลวามว่า "ข้าแต่พระโคดม พระองค์ทรงปฏิญาณว่าเป็นสัมพุทธะ และตรัสว่าเป็นธรรมราชา ไม่มีผู้อื่นยิ่งกว่า ทรงประกาศธรรมว่า เป็นเสนาบดีของพระองค์ เป็นสาวกผู้อาราธนา เป็นธรรมทายาท ไม่มีอามิฏฺยิ่งกว่า ทรงประกาศธรรมจักรดังนี้ใครหนอ เป็นเสนาบดีของพระองค์ ทรงประกาศธรรมว่าเป็นเสนาบดีของพระองค์ท่าน เรียนรู้ ๑ เป็นผู้ออกต่อสิ่งที่มีประโยชน์และไม่มีประโยชน์ ๑ ไม่อาการะทะเลาะ ๑ คู่ก่อน กิฬทุทธหลาย สาธุรุตประกอบด้วยธรรม ๘ ประกัจจัและควรไปเป็นทุตฺโต้ ๑๐) ทรงยกย่องว่าพระสาธุจริยะเป็นธรรม-เสนาดี ครั้งหนึ่ง เสลพารหมัณผู้ซ่านาญในไตรเทพ และการทำนะลักษณะละหมุ ๒ ประการ ได้ราบุลวามว่า "ข้าแต่พระโคดม พระองค์ทรงปฏิญาณว่าเป็นสัมพุทธะ และตรัสว่าเป็นธรรมราชา ไม่มีผู้อื่นยิ่งกว่า ทรงประกาศธรรมว่า เป็นเสนาบดีของพระองค์ เป็นสาวกผู้อาราธนา เป็นธรรมทายาท ไม่มีอามิฏฺยิ่งกว่า ทรงประกาศธรรมจักรดังนี้ใครหนอ เป็นเสนาบดีของพระองค์ ทรงประกาศธรรมว่าเป็นเสนาบดีของพระองค์ท่าน เรียนรู้ ๑ เป็นผู้ออกต่อสิ่งที่มีประโยชน์และไม่มีประโยชน์ ๑ ไม่อาการะทะเลาะ ๑ คู่ก่อน กิฬทุทธหลาย สาธุรุตประกอบด้วยธรรม ๘ ประกัจจัและควรไปเป็นทุตฺโต้ ๑๑) ทรงยกย่องว่าพระสาธุจริยะเป็นธรรม-เสนาดี ครั้งหนึ่ง เสลพารหมัณผู้ซ่านาญในไตรเทพ และการทำนะลักษณะละหมุ ๒ ประการ ได้ราบุลวามว่า "ข้าแต่พระโคดม พระองค์ทรงปฏิญาณว่าเป็นสัมพุทธะ และตรัสว่าเป็นธรรมราชา ไม่มีผู้อื่นยิ่งกว่า ทรงประกาศธรรมว่า เป็นเสนาบดีของพระองค์ เป็นสาวกผู้อาราธนา เป็นธรรมทายาท ไม่มีอามิฏฺยิ่งกว่า ทรงประกาศธรรมจักรดังนี้ใครหนอ เป็นเสนาบดีของพระองค์ ทรงประกาศธรรมว่าเป็นเสนาบดีของพระองค์ท่าน เรียนรู้ ๑ เป็นผู้ออกต่อสิ่งที่มีประโยชน์และไม่มีประโยชน์ ๑ ไม่อาการะทะเลาะ ๑ คู่ก่อน กิฬทุทธหลาย สาธุรุตประกอบด้วยธรรม ๘ ประกัจจัและควรไปเป็นทุตฺโต้
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More