การศึกษาเปรียบเทียบ "มัยอาคม" ในนิกายสรวาสติวา : หน้า 23/27

-มัยอาคม" ฉบับนี้มีเนื้อหาของพระสูตรที่ 135 แล้วตาม ด้วยพระสูตรที่ 141 เมื่อเทียบเคียงกับ "มัยอาคมฉบับแปลจีนโบราณ" จะมีเพียง "มัยอาคมฉบับแปลจีนโบราณ" เท่านั้น ที่มีโครงสร้างความต่อเนื่องที่แตกต่างออกไป แน่นอนว่าทั้ง "มัยอาคมฉบับสนสกฤต" ที่พบในคาเซียงกลางและกาฬมฌฑู เป็นของนิกายสรวาสติวากทั้งสิ้น ด้วยเหตุนี้จึงมีประเด็นปัญหาที่ต้องทำการศึกษาต่อไปว่า 1. มีความเป็นไปได้หรือไม่ที่นิกายสรวาสติวาจะมี "มัยอาคม" ในฉบับต่าง ๆ ที่แตกต่างกันออกไป กล่าวคือ ฉบับหนึ่งเป็นฉบับที่มีการเรียงลำดับพระสูตรแบบ "มัยอาคมฉบับแปลจีนโบราณ" อีฉบับหนึ่งเป็นแบบ "มัยอาคมฉบับสนสกฤต" ที่พบในคาเซียงกลางและกาฬมฌฑู 2. หรือว่า "มัยอาคมฉบับสนสกฤต" ที่ถูกค้นพบในเอเชียกลางและกาฬมฌฑู จะเป็นเพียง "มัยอาคมฉบับย่อ" ที่ถูกแยกออกมาจาก "มัยอาคมฉบับเต็ม" ซึ่งมีโครงสร้างเหมือนกับ "มัยอาคมฉบับแปลจีนโบราณ" ** การแปลและเรียเรียงบทความนี้เป็นส่วนหนึ่งของผลงานวิจัยในฐานะนักวิจัยพิเศษ สถาบันวิจัย Research Institute for Buddhist Culture (RIBC) 龙谷大学 仏教文化研究所 ประเทศญี่ปุ่น โดยได้รับทุนสนับสนุนจาก Higashio Mech Co., Ltd. 東尾メック 株式会社 ประเทศญี่ปุ่น