หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์ของการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
209
อานิสงส์ของการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
…งส์ของการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี เมื่อใครได้สร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธีมาตามลำดับตั้งแต่บทที่ 1 - 5 อย่างทุ่มชีวิต เป็นเดิมพันแล้ว ย่อมได้รับอานิสงส์มากมาย แต่สรุปโดยย่อ ก็คือ ในเบื้องต้น ย่อมสาม…
บทที่ 6 อธิบายถึงอานิสงส์ของการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี โดยการทำกรรมดีจะส่งผลดีต่อชีวิต ปลดปล่อยความเจ็บจนและโง่ อาจช่วยให้มีชีวิตที่ดีขึ้นทั้งในปัจจุบันและในอนาคต การมีความเข้าใจในวงจรการเวียนว่า
ความเข้าใจในวงจรชีวิตและกฎแห่งกรรม
210
ความเข้าใจในวงจรชีวิตและกฎแห่งกรรม
…ารกระทำของเราที่ทำอย่างถูกหลักวิชา ทำอย่างต่อเนื่องเป็นนิสัย และเอาชีวิตของเราเป็นเดิมพันทั้งนั้น 6.1 ความรวยเริ่มต้นที่ความเข้าใจถูกตามความจริงของโลกและชีวิต ความจริงของโลกและชีวิตมีอยู่ว่า ทุกชีวิตตก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการกระทำของเราเองที่ส่งผลตามกฎแห่งกรรม ซึ่งทั้งหมดขึ้นอยู่กับการกระทำที่ถูกต้องและการต่อเนื่องในชีวิต ทุกอย่างในชีวิตไม่มีคำว่าบังเอิญ แต่เกิดจากการกระทำที่ถูกต้องตามหลักวิชา สำหรับว
เรื่องราวของนันทิยะและเรวดี
216
เรื่องราวของนันทิยะและเรวดี
…้า ในขณะนั้นเอง ทิพยวิมานของนันทิยอุบาสกอันรุ่งเรืองวิจิตรตระการตาเต็มไปด้วยรัตนะ 7 มีความสูงประมาณ 100 โยชน์ เป็นวิมานที่งดงามสว่างไสวเรืองรองพร้อมด้วยเหล่าเทพ อัปสรหนึ่งพัน ได้บังเกิดขึ้น ณ สวรรค์ชั้…
เรื่องเล่าของนันทิยะที่มีภรรยาชื่อเรวดีซึ่งไปหลอกเขาให้ทำบุญและอุปัฏฐากพระสงฆ์ ภายหลังที่นันทิยะได้ทำบุญสร้างศาลาและได้รับผลบุญด้วยการเกิดเป็นเทพบุตรในสวรรค์ แต่ภรรยาของเขาได้ทำบาปและสุดท้ายต้องไปรับโ
การเลือกเกิดและการทำบุญในพระพุทธศาสนา
237
การเลือกเกิดและการทำบุญในพระพุทธศาสนา
…สวยงาม ได้ส่วนอวัยวะน้อยใหญ่ก็ได้ส่วนหมด ท่านไม่ค่อยเจ็บป่วยไข้ และยังมีอายุยืนในยุคที่มนุษย์มีอายุ 100 ปี ท่านมีอายุ 120 ปี อายุยืนที่เดียว มีปัญญาตั้งแต่เด็ก ๆ สอนตัวเองได้ บรรลุมรรคผล 226 DOU สูตรสำ…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการเลือกเกิดในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีศรัทธาในการพัฒนาตนเอง เมื่อมีโอกาสเลือกเกิด บุคคลสามารถเลือกเกิดในสถานะที่ดีได้ทั้งในหน้าที่การงานและคุณงามความดี
ความสำเร็จของชายหนุ่มและหลักธรรม
242
ความสำเร็จของชายหนุ่มและหลักธรรม
…หญ้าถึง 500 ฟ่อน เมื่อ พ่อค้ามาหาซื้อหญ้าเลี้ยงม้าจากที่ใดไม่ได้เลย จึงต้องซื้อจากเขาเป็นเงินสูงถึง 1,000 กหาปณะ และยังทำให้คนเกี่ยวหญ้า ขายหญ้าได้ราคาตามไปด้วย อีก 2-3 วันต่อมา มีคนส่งข่าวอีกว่า บัดนี…
ชายหนุ่มในเมืองพาราณสีเริ่มต้นจากการกตัญญูและขยันทำงาน จนเขาประสบความสำเร็จในการค้าขายและได้รับเงินทอง มอบทรัพย์และเล่าเรื่องราวให้กับจุลลกเศรษฐีซึ่งเป็นผู้ให้คำพยากรณ์ พร้อมทั้งได้รับบุตรีและตำแหน่งเ
กาฬกรรณี มิตรแท้ของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
248
กาฬกรรณี มิตรแท้ของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
…งเปล่าพวกฟังมาเหลวแล้ว ท่านมหาเศรษฐียัง อยู่นี่” จึงพากันทิ้งก้อนหินและไม้พลองไว้ในที่นั้นแล้วหนีไป 1โภคคาม บ้านส่วย คือ หมู่บ้านที่พระเจ้าแผ่นดินยกให้เก็บภาษี บ ท ที่ 6 อานิสงส์ ข อ ง ก า ร ส ร้ า ง ต…
ในครั้งพุทธกาล ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีมีมิตรที่ชื่อกาฬกรรณี ที่ประสบปัญหาทางการเงิน ท่านอนาถบิณฑิกะตอบแทนความเชื่อมั่นและช่วยเหลือเขา ทั้งสองมีปฏิสัมพันธ์ที่ดี สุดท้ายเมื่อเกิดเหตุการณ์โจรปล้น นายกาฬกรรณ
การแบ่งส่วนบุญให้กับผู้อื่นในพระพุทธศาสนา
253
การแบ่งส่วนบุญให้กับผู้อื่นในพระพุทธศาสนา
…ูดอุปมา ให้อันนภาระฟังว่า “มีประทีปดวงหนึ่ง จุดอยู่ในเรือนหลังหนึ่ง ซึ่งตั้งอยู่ในหมู่บ้านอันมีอยู่ 100 ตระกูล คนอื่น ๆ ต่างคนต่างได้นำเอาตะเกียงดวงอื่นๆ มาจุดต่อจากประทีปดวงที่จุดไว้ก่อนนั้น แสง ประที…
เนื้อหาพูดถึงการแบ่งปันส่วนบุญให้แก่ผู้อื่นในพระพุทธศาสนา โดยมีพระปัจเจกพุทธเจ้าอธิบายว่า การแบ่งส่วนบุญนั้นเหมือนการเติมแสงจากประทีปที่จุดไว้ โดยเมื่อหนึ่งคนให้ส่วนบุญแก่ผู้อื่น บุญจะเพิ่มพูนมากขึ้น
การประสูติของพระพุทธเจ้าและพระธรรม
260
การประสูติของพระพุทธเจ้าและพระธรรม
…ทั้งหลายเดินทางมาจากที่ไหนล่ะ” พ่อค้ากราบทูลว่า “ข้าพระองค์มาจากเมืองสาวัตถี ซึ่งอยู่ไกลจากเมืองนี้ 120 โยชน์ พระเจ้าข้า” พระองค์ตรัสต่อว่า “ในบ้านเมืองของท่าน มีข้าวปลาอาหารบริบูรณ์ดีหรือ พระราชา ของพ…
ในเรื่องนี้ พระมหากัปปินะได้รับรู้เกี่ยวกับการประสูติของพระพุทธเจ้า ทำให้พระองค์มีความปีติเป็นอย่างยิ่ง และพระราชาทรงมอบรางวัลให้แก่พ่อค้าเป็นจำนวนมากเมื่อได้ยินข่าวดีเรื่องการประสูติของพระพุทธเจ้า พร
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
3
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
…กนักศึกษามีข้อเสนอแนะหรือคำแนะนำ กรุณาส่งมาที่ ชมรมประสานงาน DOU ตู้ปณ. 69 ปณจ. คลองหลวง จ.ปทุมธานี 12120 โทรศัพท์ 0-2901-1013, 0-2901-1017 โทรสาร 0-2901-1014 http://www.dou.us (2) DOU
หนังสือเล่มนี้นำเสนอเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และพัฒนาการของพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงบทบาทที่สำคัญของพระพุทธศาสนาในสังคมไทยและการส่งเสริมแนวคิดทางจิตวิญญาณ ผลกระทบต่อวัฒนธรรม และความเชื่อที่สืบทอดมา หนัง
การศึกษาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และพระพุทธศาสนาในสังคมอินเดีย
5
การศึกษาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และพระพุทธศาสนาในสังคมอินเดีย
คํานํา รายละเอียดชุดวิชา วิธีการศึกษา บทที่ 1 บทนำ 1.1 ประวัติศาสตร์คืออะไร สารบัญ 1.2 ทำไมต้องศึกษาประวัติศาสตร์ 1.3 จะศึกษาประวัติศาสตร์ด้วยวิธ…
บทความนี้สำรวจถึงความสำคัญของการศึกษาประวัติศาสตร์และการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในสังคมอินเดีย แบ่งออกเป็นหลายบท ซึ่งรวมถึงประวัติศาสตร์อินเดีย การกำเนิดของศาสนาพราหมณ์ สภาพเศรษฐกิจและการปกครองในช่วงยุคพุ
พระพุทธศาสนาในเอเชียและตะวันตก
6
พระพุทธศาสนาในเอเชียและตะวันตก
บทที่ 5 พระพุทธศาสนาในเอเชีย 5.1 ภาพรวมพระพุทธศาสนาในเอเชีย 5.2 ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในเอเชีย บทที่ 6 พระพุทธศาสนาในตะวันตก 6.1
บทที่ 5 สำรวจพระพุทธศาสนาในเอเชีย โดยให้ภาพรวมและประวัติศาสตร์ ตั้งแต่การก่อตั้งสู่การแพร่กระจาย แต่ละความหมายในบริบทของเอเชีย บทที่ 6 นำเสนอความก้าวหน้าของพระพุทธศาสนาในตะวันตก รวมถึงประวัติศาสตร์และ
ความสำคัญของประวัติศาสตร์
14
ความสำคัญของประวัติศาสตร์
…มหมายของประวัติศาสตร์ที่กล่าวมาทั้งหมดจึงสรุปได้ว่า คำว่า “ประวัติศาสตร์” มีความหมายใน 2 ลักษณะคือ "1 1) ประวัติศาสตร์ หมายถึงเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นในอดีต และสิ่งที่มนุษย์ได้กระทำ หรือสร้างแนวความ…
รศ.นันทนา กปิลกาญจน์ กล่าวถึงประวัติศาสตร์ว่าเป็นศาสตร์ที่ศึกษาอดีตอย่างเป็นระบบและมีความสำคัญในทุกสาขาวิชา โดยเฉพาะในนิติศาสตร์และแพทยศาสตร์ที่ต้องอิงประวัติศาสตร์ในการพิจารณาคดีและการรักษาโรค ประวัต
อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ
28
อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ
…กันในแวดวงของนักโบราณคดีว่า “อารยธรรมฮา รัปปา” (Harappa Civilization) ถูกค้นพบโดยบังเอิญเมื่อปี คศ. 1856 ระหว่างการสำรวจ เส้นทางเพื่อสร้างทางรถไฟสายละฮอร์-มุลตานในปากีสถาน จากนั้นเซอร์จอห์น มาร์แชลล์ (…
อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ เป็นที่รู้จักในฐานะอารยธรรมฮารัปปา ที่เริ่มมีขึ้นเมื่อประมาณ 2,800 ปีก่อนพุทธกาล ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของอารยธรรมและการค้นพบเมืองโบราณที่ซ่อนอยู่ ร่วมถึงการจัดวางผ
ดำเนินชีวิตที่เคร่งครัดของชาวอารยัน
36
ดำเนินชีวิตที่เคร่งครัดของชาวอารยัน
…่อผู้ทำพิธีกรรมหรือ อาจทำให้ไม่ได้รับผลตามที่ปรารถนา 2.2.2 ยุคพราหมณะ' (Brahmana Period) ประมาณ 300-100 ปี ก่อนพุทธศักราช กำเนิดพระพรหมและความเชื่อเรื่องตรีมูรติ เมื่อสำรวจวรรณคดีเก่าแก่ของอินเดีย เช่น…
บทความนี้สำรวจลักษณะการใช้ชีวิตของชาวอารยัน โดยเน้นไปที่ความสำคัญของคัมภีร์พระเวทซึ่งเป็นคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา นำเสนอวิธีการศึกษาที่สืบทอดจากอดีต เช่น การท่องจำด้วยวิธีมุขปาฐะ พร้อมทั้งกล่าวถึง
การทำมาหาเลี้ยงชีพและวรรณะในสังคมอินเดีย
40
การทำมาหาเลี้ยงชีพและวรรณะในสังคมอินเดีย
…ันนี้ก็ยังมีความเชื่อเช่นนี้หลงเหลืออยู่ในอินเดียอีกมาก 2.2.3 ยุคอุปนิษัท (Upanishad Period) ประมาณ 150-100 ปี ก่อนพุทธศักราช “พรหมัน” ในคัมภีร์อุปนิษัท ศาสนาพราหมณ์ได้วิวัฒนาการจากยุคพราหมณะเข้าสู่ยุค…
บทความนี้สำรวจประเด็นการทำมาหาเลี้ยงชีพในสังคมอินเดียที่สัมพันธ์กับระบบวรรณะ ตั้งแต่การเกิดในวรรณะต่าง ๆ จนถึงการส่งผลกระทบต่ออาชีพและความเสมอภาค โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากยุคอุปนิษัทที่ประกอบด้วยการค้นหาคว
อาศรม 4 ในศาสนาพราหมณ์
43
อาศรม 4 ในศาสนาพราหมณ์
… ต้องมีความประพฤติเรียบร้อย ต้องเคารพต่ออาจารย์ทุกโอกาส และต้องเรียน อยู่ในสำนักของอาจารย์อย่างน้อย 12 ปี จึงสำเร็จการศึกษา 2) คฤหัสถ์ (Grihastha : Householder) แปลว่า ผู้ครองเรือน เป็นวัยที่แสวงหาความ…
อาศรม 4 เป็นลำดับขั้นแห่งวิถีชีวิตในศาสนาพราหมณ์ แบ่งออกเป็น ยัชโญปวีต, คฤหัสถ์, วนปรัสถ์, และ สันยาสี การดำเนินชีวิตเหล่านี้มีวัตถุประสงค์เพื่อบรรลุโมกษะ โดยมีอิทธิพลต่อชีวิตสังคม มีข้อกำหนดเฉพาะสำหร
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
46
หลัทธิใหญ่ในปรัชญาอินเดีย
…ด้วยลัทธิเวทานตะ นยายะ ไวเศษิกะ สางขยะ โยคะ และมีนางสา ทรรศนะเหล่านี้มีรายละเอียดคำสอนต่างกันดังนี้ 1) ลัทธิเวทานตะ (Vedanta) ก่อตั้งโดยฤาษีพาทรายณะ ลัทธินี้สืบทอดมาจากการแตกยอดบทอุปนิษัทบทสุดท้ายของคั…
บทความนี้กล่าวถึงหลักทรรศนะ 6 แห่งปรัชญาอินเดีย ได้แก่ เวทานตะ ซึ่งก่อตั้งโดยฤาษีพาทรายณะ มุ่งเน้นไปที่ความจริงสูงสุดของอาตมันและปรมาตมัน และลัทธินยายะ โดยฤาษีโคตมะ ที่เน้นการใช้ตรรกะและเหตุผลในการค้น
ลัทธิต่าง ๆ ในปรัชญาอินเดีย
47
ลัทธิต่าง ๆ ในปรัชญาอินเดีย
…ห้ตั้งสมาธิ คือ การเพ่งจิตให้มีอารมณ์เดียวเป็นเอกัคคตา เพื่อให้วิญญาณเล็กน้อยทั้งหลายเข้าร่วมอยู่ใน 1 ประยงค์ แสนบุราณ, ปรัชญาอินเดีย, 2549 หน้า 152 * คำว่า “โยคะ” โดยทั่วไปใช้ในความหมายว่า “รวม” หมายถ…
พบกับความคิดของลัทธิไวเศษิกะที่สอนว่าโลกเกิดจากพลังอันมองไม่เห็นและแนวคิดเกี่ยวกับจิตอันยิ่งใหญ่ของปรมาตมันที่สร้างสรรค์สากลโลก ผ่านการขจัดอวิชชาเพื่อเข้าถึงโมกษะ ในขณะเดียวกัน สางขยะช่วยนำเสนอว่ามนุษ
ลัทธิและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
59
ลัทธิและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
…ชิรปญฺโญ. (2550), ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในอินเดีย. (ออนไลน์) 2 ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค เล่ม 53 หน้า 167-168 พระมหาดาวสยาม วชิรปญฺโญ. (2550), ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในอินเดีย. (ออนไลน์) 50 DOU ประวัติ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงลัทธิมักขลิโคสาลซึ่งมีความเชื่อว่าไม่มีเหตุไม่มีปัจจัยในการเกิดขึ้นของสุขทุกข์ และลัทธิอชิตเกสกัมพลที่ยึดมั่นในวัตถุนิยม รวมทั้งการแสดงความคิดที่ไม่เห็นคุณค่าของกรรมและการกระทำ โดยเส
ปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตร: ความเชื่อและลัทธิในสมัยพุทธกาล
60
ปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตร: ความเชื่อและลัทธิในสมัยพุทธกาล
…เวลัฏฐบุตรเป็นคณาจารย์ที่มีชื่อเสียงท่านหนึ่งในสมัยพุทธกาล พระมหา ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค เล่ม 53 หน้า 171-172 * มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ เล่ม 18 หน้า 569 3 ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค เล่ม 53 หน้า 174-175 สังคม …
บทความนี้พูดถึงแนวคิดของปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตรในสมัยพุทธกาล ความเชื่อของปกุธกัจจายนะเกี่ยวกับลัทธิ ‘นัตถิกวาทะ’ ที่มองว่ามีสภาวะ 7 กองที่ไม่ขึ้นอยู่กับปัจจัยใด ๆ อธิบายว่าความตายและการเกิดใหม