หน้าหนังสือทั้งหมด

การเจริญเติบโตของศาสนาในออสเตรเลีย
226
การเจริญเติบโตของศาสนาในออสเตรเลีย
…ทธศาสนา 80,387 139,847 199,812 357,813 1.9% 79.1% ฮินดู 67,279 95,473 0.5% 41.9% อิสลาม ยูดาย (ยิว) 109,500 147,507 200,885 281,578 1.5% 40.2% 69,100 74,386 79,805 83,995 0.4% 5.3% ศาสนา พ.ศ.2529 คริสเต…
ประชากรประเทศออสเตรเลียมีประมาณ 20,555,300 คน โดยส่วนใหญ่เป็นคริสเตียน สำหรับผู้ที่นับถือศาสนาอื่น เช่น พุทธศาสนา, อิสลาม, ฮินดู และยิว ก็พบว่ามีการเจริญเติบโตอย่างมีนัยสำคัญ โดยเฉพาะในบรรดาผู้นับถือพ
ตารางเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
240
ตารางเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
…อนนี้เกิดขึ้นเนื่องจากพุทธศักราชที่ใช้กันอยู่ในปัจจุบัน ประเทศ ศรีลังกาเป็นผู้จัดทำขึ้นในช่วงประมาณ 1000 ปีหลังพุทธกาล โดยนำข้อมูลจากระยะเวลาการ ครองราชย์ของกษัตริย์ลังกาแต่ละพระองค์นับแต่ครั้งพุทธกาล ซ…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา โดยเริ่มตั้งแต่พระชนม์ชีพของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีการอภิปรายว่าอยู่ระหว่าง 623-543 B.C.E. และเมื่อเปรียบเทียบกับพุทธศักราชที่ใ
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาและการแพร่กระจาย
243
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาและการแพร่กระจาย
…นไป นับถือศาสนาคริสต์ (ค.ศ.312) คริสต์ ศตวรรษ ที่ 4 * ท่านอสังคะ (พ.ศ.853-933) และวสุพันธุ (พ.ศ.963-1043) อาจารย์ผู้มีชื่อเสียงของนิกายโยคาจาร * พัฒนาการของนิกายวัชรยานในอินเดีย ท่านกุมารชีวะ (พ.ศ.887-9…
ในศตวรรษที่ 3 พระพุทธศาสนาเริ่มเผยแผ่เข้าสู่ประเทศพม่า เขมร ลาว เวียดนาม และอินโดนีเซีย โดยเฉพาะนิกายโยคาจารที่ก่อตั้งโดยท่านไมเตรยนาถ นอกจากนี้ยังมีการแพร่กระจายไปยังอิหร่าน (Persia) ผ่านพ่อค้า ในระห
ประวัติพระพุทธศาสนาในเอเชีย
244
ประวัติพระพุทธศาสนาในเอเชีย
คริสต์ ศตวรรษ * * ท่านโพธิธรรมผู้ก่อตั้งนิกายเซ็น เดินทางจากอินเดียมา ถึงประเทศจีน (พ.ศ.1069) ที่ 6 * ราชวงศ์ซุยในประวัติศาสตร์จีน (พ.ศ.1132-1160) จุดเริ่มต้นยุคทองของพระพุทธศาสนาในจีน คริสต…
เนื้อหาเล่าถึงการพัฒนาของพระพุทธศาสนาในเอเชีย โดยเฉพาะในจีน ญี่ปุ่น และทิเบต ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ถึง 8 ซึ่งรวมถึงการเดินทางของพระโพธิธรรม การแปลชาดก และการก่อสร้างวัดในทิเบต การแผ่ขยายของศาสนาอิสลาม ก็
ประวัติพระพุทธศาสนาและการขยายตัวในเอเชีย
246
ประวัติพระพุทธศาสนาและการขยายตัวในเอเชีย
…าชวงศ์คอใย (Koryo) (พ.ศ.1683-1933) * โอมาไกยัม (Omar Khayyam) กวีและ นักคณิตศาสตร์ชาวเปอร์เซีย (ค.ศ.1044-1123) * ค.ศ.1119 ก่อตั้งมหาวิทยาลัยโบโลญญา (Bologna) ประเทศอิตาลี * ค.ศ.1150 ก่อตั้งมหาวิทยาลัยปา…
บทความนี้สำรวจการเติบโตและการแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาเถรวาทในประเทศพม่า ลาว และกัมพูชา นักบุญ ฟรานซิส และนักปรัชญาต่างๆ รวมถึงการก่อตั้งมหาวิทยาลัยในยุโรปในศตวรรษที่ 12-14 นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงกา
สรรพศาสตร์ในพระไตรปิฎก
3
สรรพศาสตร์ในพระไตรปิฎก
…อคำแนะนำ กรุณาส่งมาที่ ชมรมประสานงาน DOU ตู้ ปณ. 69 ปณจ. คลองหลวง จ. ปทุมธานี 12120 โทรศัพท์ 0-2901-1013, 0-2901-1017 โทรสาร 0-2901-1014 http://www.dou.us (2) DOU วิ ปั ส ส น า กั ม ม ฏ ฐ า น
หนังสือเรื่อง 'สรรพศาสตร์ในพระไตรปิฎก' เป็นผลงานจากคณะผู้จัดทำของมหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและเข้าถึงความหมายของพระไตรปิฎก พร้อมให้ข้อมูลและแนวทางเกี่ยวกับการพัฒนาก
มนุษยศาสตร์ รัฐศาสตร์ และนิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก
6
มนุษยศาสตร์ รัฐศาสตร์ และนิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก
…ุษย์และสรรพสัตว์ทั้งหลาย 5.8 เป้าหมายชีวิตของมนุษย์ 5.9 ความสำคัญของการเป็นมนุษย์ 79 82 84 92 95 98 105 109 110 114 บทที่ 6 รัฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก 119 6.1 ภาพรวมรัฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก 122 6.2 การกำเนิดรัฐ…
บทที่ 5 ถ่ายทอดความรู้เกี่ยวกับมนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฎก โดยเน้นให้เห็นถึงองค์ประกอบและความหมายของชีวิตมนุษย์ ความสำคัญของใจ และวงจรของกิเลสและกรรม ส่วนบทที่ 6 เข้าสู่รัฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก ด้วยการวิเครา
ความเคลื่อนไหวในเอกภพ: ผลของทฤษฎีสัมพัทธภาพ
58
ความเคลื่อนไหวในเอกภพ: ผลของทฤษฎีสัมพัทธภาพ
…ี 70,000 คน และคาดว่ายังมีผู้เสียชีวิตจาก กัมมันตภาพรังสีของระเบิดดังกล่าวในเวลาต่อมาอีกไม่น้อยกว่า 100,000 คน ส่วนผู้ที่รอดชีวิตก็ อยู่อย่างทุกข์ทรมานแสนสาหัส เมื่อมวลของสสารเปลี่ยนเป็นพลังงานได้ พลังง…
บทความนี้พูดถึงความเป็นจริงที่ว่าเอกภพไม่มีสิ่งใดที่หยุดนิ่ง ทุกอย่างกำลังเคลื่อนที่ ซึ่งรวมถึงโลก ดวงอาทิตย์ และกาแล็กซี ผลของทฤษฎีสัมพัทธภาพพิเศษช่วยให้นักวิทยาศาสตร์เข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างสสารกับ
ทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไปของไอน์สไตน์
61
ทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไปของไอน์สไตน์
…วิทยาศาสตร์วัดความแตกต่าง ระหว่างเวลาบนดวงอาทิตย์และบนผิวโลกได้ว่า เป็นไปตามที่ไอน์สไตน์บอกไว้เมื่อ 100 ปีมา แล้วทุกประการ กล่าวคือ ในปี ค.ศ. 1960 (พ.ศ.2503) นักวิทยาศาสตร์วัดได้ว่าเวลาบนดวง ไพรัช ธัชยพ…
ทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไปที่เสนอโดยไอน์สไตน์ในปี 1915 มีจุดมุ่งหมายเพื่ออธิบายวัตถุที่เคลื่อนที่ด้วยความเร็วไม่คงที่ รวมถึงความโน้มถ่วง ซึ่งมีผลกระทบต่อเวลาและแสง เช่น ความโน้มถ่วงทำให้เวลาเดินช้าลงเมื่อม
กระจุกกาแล็กซีและเอกภพ
70
กระจุกกาแล็กซีและเอกภพ
…ุ่ม (Group) หรือกระจุก (Cluster) โดยกลุ่มกาแล็กซีของเรา (The Local Group) ประกอบด้วยกาแล็กซีมากกว่า 10 กาแล็กซี กาแล็กซีเพื่อนบ้านของเรา มีชื่อว่า “กาแล็กซีแอนโดรมีดา” (Andromeda galaxy) อยู่ห่างออกไป 2…
…กาแล็กซีไม่ได้มีการกระจายเท่า ๆ กัน แต่รวมกันเป็นกลุ่ม เช่น กลุ่มกาแล็กซีท้องถิ่นของเราที่มีมากกว่า 10 กาแล็กซี เช่น กาแล็กซีแอนโดรมีดา อยู่ห่าง 2.3 ล้านปีแสง ซูเปอร์คลัสเตอร์ประกอบด้วยกระจุกกาแล็กซีหลา…
นิยามและกฎของพุทธศาสนา
86
นิยามและกฎของพุทธศาสนา
…ภิธรรมปิฎก กถาวัตถุ, มก. เล่ม 81 หน้า 348. * มหาปทานสูตร, อรรถกถาทีฆนิกาย มหาวรรค, มก. เล่ม 13 หน้า 100. บทที่ 4 หลัก ธ ร ร ม สำคัญในพระไตรปิฎก DOU 75
บทความนี้อธิบายถึงการจำแนกนิยาม 5 ประการในพุทธศาสนา ซึ่งได้แก่ พืชนิยาม, อุตุนิยาม, กรรมนิยาม, จิตตนิยาม, และ ธรรมนิยาม กฎต่างๆนี้เป็นหลักการสำคัญที่ควบคุมสิ่งต่างๆ ทั้งในโลกและอนันตจักรวาล โดยแต่ละกฎ
มนุษย์ศาสตรในพระไตรปิฎก
100
มนุษย์ศาสตรในพระไตรปิฎก
… ใน พราหมณ์ การไม่อ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ในสกุลก็แพร่หลาย บุตรของมนุษย์ที่มีอายุขัย 250 ปีก็มีอายุ เพียง 100 ปี อกุศลธรรมในยุคนี้ก็จะเพิ่มมากขึ้น ทำให้อายุและวรรณะของมนุษย์เสื่อมถอยลง ไปเรื่อยๆ จนกระทั่งมนุษ…
บทนี้กล่าวถึงการลดลงของอายุขัยมนุษย์ตั้งแต่ 80,000 ปี จนถึง 10 ปี อธิบายว่าความโลภและอกุศลธรรมแพร่หลายส่งผลกระทบต่อมนุษย์ในยุคต่าง ๆ โดยเฉพาะในยุคสุดท้ายที่สัตว์ส…
ความสำเร็จของชายตาบอดนักผจญภัย
109
ความสำเร็จของชายตาบอดนักผจญภัย
…นี้สินท่วมประกาศขายดวงตา.” [ออนไลน์]. * มโนรถปูรณี, อรรถกถาอังคุตตรนิกาย เอกนิบาต, มก. เล่ม 32 หน้า 104-105. 98 DOU สรรพ ศ า ส ต ร์ ในพระไตรปิฎก
ไมล์ ฮิลตัน บาร์เบอร์ ชายตาบอดทั้งสองข้างที่สร้างชื่อเสียงจากการพิชิตหลายสิ่งหลายอย่าง รวมถึงการเดินกำแพงเมืองจีน โดยไม่หลับไม่นอน และยังมีความฝันในการขับเรือในมหาสมุทรแอตแลนติก เขาสื่อสารถึงคนตาบอดทั
ความโลภและกรรมในพุทธศาสนา
111
ความโลภและกรรมในพุทธศาสนา
…อนล่วงหน้าแล้วจึงกระทำ เจตนาจึงจัดเป็นแก่นสำคัญที่สุดของการกระทำ เป็นตัวที่ทำให้ การกระทำมีความหมาย 100 DOU สรรพศาสตร์ ในพระไตรปิฎก
ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับความโลภในมุมมองของพุทธศาสนา โดยมีการแสดงให้เห็นว่าความโลภเป็นความหิวจัดทางจิตที่ไม่รู้จักพอ แม้จะมีความสมบูรณ์ทางวัตถุ แต่ใจไม่อิ่มรู้จักอิ่มพอ ขณะที่กิเลสตระกูลโทสะทำให้จิต
กรรมและกุศลกรรมในพระไตรปิฎก
112
กรรมและกุศลกรรมในพระไตรปิฎก
…โทษภัยเดือดร้อนในภายหลัง แต่ก่อให้เกิดบุญบารมีและกุศลธรรม พฤติกรรมที่จัดเป็นกุศลกรรม คือ กุศลกรรมบถ 10 สามารถแบ่งออก 3 ทาง ตามการกระทำที่เกิดขึ้นทางกาย วาจาและใจ ดังนี้ คือ กายสุจริต หมายถึง การกระทำดีท…
…ะอกุศลกรรม กุศลกรรม คือการกระทำที่ดี ทำด้วยอโลภะ อโทสะ อโมหะ ซึ่งทำให้เกิดสุขและไม่มีโทษ กุศลกรรมบถ 10 มีการแบ่งการกระทำดีตามทางกาย วาจา และใจ อาทิเช่น การงดเว้นจากการฆ่าสัตว์ การพูดเท็จ การไม่คิดอยากได…
มนุษยธรรมและกุศลกรรมบถ 10
113
มนุษยธรรมและกุศลกรรมบถ 10
(2) อัพยาบาท ไม่คิดปองร้ายเบียดเบียนผู้อื่น (3) สัมมาทิฏฐิ คิดถูกเห็นถูก กุศลกรรมบถ 10 นี้ท่านเรียกว่า มนุษยธรรม หมายถึง ธรรมของมนุษย์” เป็นธรรม พื้นฐานประจำตัวที่มนุษย์ทั่วไปต้องมี หากค…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับมนุษยธรรมและกุศลกรรมบถ 10 ที่จำเป็นต่อการเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ โดยชี้ให้เห็นถึงบทบาทของการทำทาน การรักษาศีล และการภาวนาในการพั…
การลดกิเลสด้วยทาน ศีล และภาวนา
114
การลดกิเลสด้วยทาน ศีล และภาวนา
…ีทุกข์ โทษภัยเดือดร้อนในภายหลัง ก่อให้เกิดบาปและกุศลธรรม พฤติกรรมที่จัดเป็นอกุศลกรรมคือ อกุศลกรรมบถ 10 สามารถแบ่งออก 3 ทาง ตามการกระทำที่เกิดขึ้นทางกาย วาจาและใจ ดังนี้ คือ กายทุจริต หมายถึง การกระทำชั่…
การลดกิเลสทั้ง 3 ตระกูล (โลภะ โทสะ โมหะ) สามารถทำได้ด้วยการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาอย่างสม่ำเสมอ ซึ่งจะช่วยลดอกุศลกรรมที่เกิดจากโลภะ โทสะ และโมหะ ควรหลีกเลี่ยงการกระทำที่เป็นอกุศลกรรม เช่น การฆ่า
มโนทุจริตและวิบากกรรม
115
มโนทุจริตและวิบากกรรม
…ื่อว่าเป็นความเศร้า หมอง เพราะทำจิตที่เคยประภัสสร และผ่องใสให้หม่นหมอง บาปนั้นชื่อว่า ทำให้มีภพใหม่ 104 DOU สรรพ ศ า ส ต ร์ ในพระไตรปิฎก
มโนทุจริต หมายถึง การกระทำชั่วทางใจมี 3 ประการ ได้แก่ อภิชฌา, พยาบาท, และ มิจฉาทิฏฐิ วิบากหมายถึง ผลที่เกิดจากกรรมซึ่งมี 2 ระดับ คือ บุญและบาป เมื่อทำกุศลกรรมจะเกิดบุญในใจและเมื่อทำอกุศลกรรมจะเกิดบาป
บาปและวิบากในพระไตรปิฎก
116
บาปและวิบากในพระไตรปิฎก
…ทีปนี, อรรถกถาขุททกนิกาย อิติวุตตกะ, มก. เล่ม 45 หน้า 282-283. บทที่ 5 มนุษยศาสตร์ ในพระไตรปิฎก DOU 105
เนื้อหาเกี่ยวกับบาปและวิบากในพระไตรปิฎก ระบุว่าบาปเป็นสาเหตุของทุกข์และการเกิด ชรา มรณะ มีผลต่ออนาคตอย่างไม่สิ้นสุด บทความอธิบายว่า กรรมที่กระทำจะส่งผลตามวิบาก โดยเฉพาะในกรณีที่จิตใจหยุดนิ่งและมีสมาธิ
นิสัยและปัจจัยสร้างกรรมอย่างต่อเนื่อง
117
นิสัยและปัจจัยสร้างกรรมอย่างต่อเนื่อง
…พจนานุกรม (ฉบับอิเล็กทรอนิกส์).” * มโนรถปูรณี, อรรถกถาอังคุตตรนิกาย เอกนิบาต, มก. เล่ม 32 หน้า 428. 106 DOU สรรพศาสตร์ ในพระไตรปิฎก
นิสัยคือความประพฤติที่เคยชินที่ส่งผลต่อการสร้างกรรมในชีวิต หากเรามีนิสัยดีเราจะสร้างกรรมดีอย่างต่อเนื่อง แต่หากมีนิสัยไม่ดีเราจะสร้างกรรมชั่ว การปรับปรุงนิสัยจึงสำคัญกว่าเพียงแค่มีความรู้ พระภาวนาวิริ