หน้าหนังสือทั้งหมด

สถิติยอดรวมจํานวนนักเรียนและโรงเรียนที่เข้าร่วมโครงการตอบปัญหาธรรมะ "ทางก้าวหน้า"
76
สถิติยอดรวมจํานวนนักเรียนและโรงเรียนที่เข้าร่วมโครงการตอบปัญหาธรรมะ "ทางก้าวหน้า"
… 560 2535 11 19,916 561 2536 12 24,431 626 2537 13 26,269 651 2538 14 38,178 634 2539 15 51.311 712 2540 16 92,554 655 2541 17 1,355,154 4,106 2542 18 2,318,329 11,242 2543 19 3,262,884 13,172 2544 20 3,9…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลสถิติยอดรวมจํานวนนักเรียนและโรงเรียนที่เข้าร่วมโครงการตอบปัญหาธรรมะ 'ทางก้าวหน้า' ตั้งแต่ปี 2525 จนถึง 2547 ข้อมูลแสดงให้เห็นถึงการเติบโตของจำนวนผู้เข้าร่วมและโรงเรียนที่มีส่วนร่ว
พระภิกษุและคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
89
พระภิกษุและคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง
…สวรรค์ได้ ทำให้คุณยาย 1 2 ว.วัชรวีร์, พระมงคลเทพมุนี มหาปูชนียาจารย์, (กรุงเทพฯ : สุขุมวิทการพิมพ์, 2540), หน้า 37-38. สิงหล, บุคคลยุคต้นวิชชา ในที่ระลึกงานมุทิตาฉลองพัดยศ พระครูสัญญาบัตรชั้นโทพระครูมงคลพ…
การศึกษาทางธรรมมีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนชีวิตผู้ปฏิบัติ คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เป็นบุคคลที่พบกับธรรมะที่วัดปากน้ำซึ่งมีชื่อเสียงในสมัยหลวงปู่ในการสอนให้ผู้คนรักษาศีลและทำสมาธิ เพื่อ
สมาธิในพระพุทธศาสนา
190
สมาธิในพระพุทธศาสนา
…ะภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว), พระแท้, พิมพ์ครั้งที่ 3, (กรุงเทพมหานคร : บริษัท อิมเพาเวอร์ จำกัด, 2540), บท ที่ 10 ส า ร ะ สำ คั ญ ข อ ง ก า ร เ จ ริ ญ ภาวนา DOU 179
สมาธิในพระพุทธศาสนาหมายถึงการที่จิตมีความมั่นคง ไม่วอกแวก และทำให้เกิดความสงบที่แท้จริง ซึ่งผู้มีสมาธิจะปราศจากนิวรณ์ 5 ที่เป็นอุปสรรคในการเข้าถึงสภาวะที่มีอารมณ์เดียว สัมมาสมาธิจึงสอดคล้องกับการมีจิต
ความหมายของวัฒนธรรม
15
ความหมายของวัฒนธรรม
…้า 1058 ยศ สันตสมบัติ ศจ.ดร., มนุษย์กับวัฒนธรรม (กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, พิมพ์ครั้งที่ 2, 2540), หน้า 11 *ข้อมูลจากเว็บไซต์ http://www.thaiwisdom.org/p_culture/api/api_1htm 6 DOU วั ฒ น ธ ร ร ม …
วัฒนธรรมเป็นสิ่งที่ช่วยให้หมู่คณะเจริญงอกงาม ประกอบไปด้วยความคิดร่วมและค่านิยมทางสังคมซึ่งกำหนดมาตรฐานของพฤติกรรมในสังคม เช่น การเคารพผู้ใหญ่ ส่วนวัฒนธรรมยังเป็นสิ่งที่มนุษย์เรียนรู้ผ่านการถ่ายทอดจากร
หลักการรับปัจจัย 4 และความสันโดษ
144
หลักการรับปัจจัย 4 และความสันโดษ
…ก. เล่ม 26 ) ข้อ 462 หน้า 538 ภาวนาวิริยคุณพระ (เผด็จ ทตตชีโว), พระแท้, (กรุงเทพฯ : มูลนิธิธรรมกาย, 2540), หน้า 176 บทที่ 6 ขั้ น ต อ น ที่ 4 มัตตัญญู DOU 133
หลักการรับปัจจัย 4 จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าชี้ให้เห็นความสำคัญของความสันโดษ โดยพระมหากัสสปเป็นตัวอย่างที่แสดงถึงการยินดีในปัจจัยต่างๆ ตามเหตุปัจจัย ชี้แนะแนวทางการรับปัจจัยอย่างมีสติและเห็นโทษของการแสวง
อสงไขยและการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
134
อสงไขยและการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
… พระธรรมกิตติวงศ์ (2548), พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสตร์ ชุดคำวัด, หน้า 1285. * พระรัตนปัญญาเถระ (2540), ชินกาลมาลีปกรณ์, แปลโดย ศาสตราจารย์ ร.ต.ท.แสง มนวิทูร หน้า 156-157 ชินกาลมาลี แปลความว่า พวงมาลัย…
อสงไขยหมายถึงจำนวนที่นับไม่ได้ เช่น 1 อสงไขย = 10,000,000 หรือมีค่าตามเลข 1 ตามด้วยเลข 0 จำนวน 140 ตัว นอกจากนี้ยังมีการศึกษาการสร้างบารมีของพระสมณโคดมซึ่งใช้เวลา 20 อสงไขยแสนกัปแบ่งเป็น 3 ช่วงเวลา ได
การตั้งความปรารถนาของพระโพธิสัตว์
135
การตั้งความปรารถนาของพระโพธิสัตว์
…ัมพุทธเจ้า ด้วยเหตุนี้ท่านจึงตัดสินใจอธิษฐานสร้างบารมีไปเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า * พระรัตนปัญญาเถระ (2540), ชินกาลมาลีปกรณ์, แปลโดย ศาสตราจารย ร.ต.ท.แสง มนวิทูร หน้า 156-157 บ ท ที่ 5 5 พ ร ะ พุ ท ธ : พ ร …
เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่แสดงถึงความกตัญญูต่อมารดา และการตั้งความปรารถนาที่จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขณะที่ท่านต้องเผชิญหน้ากับมหาสมุทรและความทุกข์ ท่านได้เห็นผู้ที่มีพระคุณจมหาย และจึงมีความตั้
การให้ของมหาเศรษฐีและจิตกุศล
182
การให้ของมหาเศรษฐีและจิตกุศล
…อกเห็ดไปทั่วโลก เช่น ในเยอรมนี ปัจจุบันมูลนิธิของเอกชนในเยอรมนีได้เพิ่มขึ้นจาก 4,000 แห่ง ในปี พ.ศ. 2540 เป็น 13,000 แห่งในปี พ.ศ. 2549 และจากข้อมูลของธนาคารชั้นนำแห่งหนึ่ง ในสวิตเซอร์แลนด์ ระบุว่าลูกค้าร…
ในปี 2551 บิลล์ เกตส์และมหาเศรษฐีอื่นๆ ได้เริ่มลงมือบริจาคเพื่อการกุศล โดยเกตส์จะโอนสินทรัพย์ให้มูลนิธิถึง 55,100 ล้านดอลลาร์ ขณะที่วอร์เร็น บัฟเฟ็ทท์จะบริจาค 37,000 ล้านดอลลาร์แก่ 5 มูลนิธิการกุศล คว
การต่อต้านพระพุทธศาสนาในยุคโบราณ
90
การต่อต้านพระพุทธศาสนาในยุคโบราณ
…ายามกวาดล้างพระพุทธศาสนาของพระเจ้าปุษยมิตร แม้ไม่อาจทำลาย 1 เสรี วุฒิธรรมวงศ์ ผ่าปมปัญหาพุทธ ฮินดู, 2540 หน้า 3-4 พระพุทธศาสนาในอินเดีย หลังยุค พุ ท ธ ก า ล DOU 81
ในสมัยโบราณ พระพุทธศาสนาได้ขยายศรัทธาและถูกต่อต้านจากพราหมณ์ เนื่องจากไม่ยอมรับคัมภีร์พระเวท ปฏิเสธระบบวรรณะ และมีคำสอนที่เน้นการเข้าถึงสัจธรรม ทำให้มีผู้สนใจมากขึ้น อย่างไรก็ตาม พราหมณ์ได้พยายามทำลาย
พัฒนาการของพระพุทธศาสนาและศาสนาพราหมณ์ในอินเดีย
91
พัฒนาการของพระพุทธศาสนาและศาสนาพราหมณ์ในอินเดีย
…กษัตริย์ทุกพระองค์ในราชวงศ์นี้เป็นมิตรกับพระพุทธศาสนา และ 1 เสรี วุฒิธรรมวงศ์ ผ่าปมปัญหาพุทธ ฮินดู, 2540 หน้า 87-89 * อภิชัย โพธิประสิทธิศาสต์, พระพุทธศาสนามหายาน, 2539 หน้า 83 82 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุท…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเสื่อมลงของพระพุทธศาสนาในศูนย์กลางดั้งเดิมและการขยายตัวอย่างรวดเร็วของศาสนาพราหมณ์ ซึ่งได้มีการสร้างมหากาพย์เพื่อดึงดูดผู้คนให้หันมานับถือศาสนาพราหมณ์ใหม่ต่อมาคณะสงฆ์นิกายมหาสังฆ
แนวคิดเรื่องตรีกายและพุทธเกษตรในพระพุทธศาสนา
96
แนวคิดเรื่องตรีกายและพุทธเกษตรในพระพุทธศาสนา
…ุทธเจ้าพระองค์ใดสมัยที่เป็นพระโพธิสัตว์ได้บำเพ็ญบารมีไว้มาก สมภาร พรมทา, พุทธศาสนามหายาน นิกายหลัก, 2540 หน้า 141-142 พระพุ ท ธ ศ า ส น า ใ น อินเดีย หลังยุค พุ ท ธ ก า ล DOU 87
เนื้อหาเสนอมุมมองเกี่ยวกับตรีกายของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีการแสดงออกในรูปแบบต่าง ๆ โดยที่นิยมถือตามทัศนะของมหายานว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังคงอยู่ในรูปสัมโภคกาย แม้เสด็จดับขันธปรินิพพานไป นอกจากนี้ยังกล่าวถึ
พระพุทธศาสนาในกัมพูชาและพม่า
170
พระพุทธศาสนาในกัมพูชาและพม่า
…ณ์ พระพุทธศาสนาจึงค่อย ๆ ดีขึ้นตามลำดับ แม้การเมืองจะไม่ค่อยนิ่งคือยังมีการปฏิวัติอยู่บ้างใน ปี พ.ศ.2540 แต่ก็ไม่ส่งผลกระทบต่อพระพุทธศาสนามากนักเหมือนช่วงสงครามกลางเมือง 3. ประเทศพม่า ประเทศพม่ามีชื่อเป็น…
ในช่วงรัฐบาลของนายพลลอน นอล พระพุทธศาสนาได้รับการสนับสนุนอย่างต่อเนื่อง แต่ในที่สุดถูกคุกคามโดยกลุ่มเขมรแดงภายใต้การนำของนายพล พต การดำเนินการทางการเมืองทำให้ประชาชนและภิกษุถูกสังหารอย่างโหดเหี้ยม ศาส
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกา
224
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกา
…ารหนึ่งคือ ฮอลลีวูดสตูดิโอแห่งประเทศสหรัฐอเมริกาได้ถ่ายทำ ชีวิตของท่านลงสู่แผ่นฟิล์มออกฉาย ในปี พ.ศ.2540 ในเรื่องคุนคุน (Kundun) และเรื่องเจ็ดปี ในทิเบต (Seven Years in Tibet) โดยเฉพาะเรื่องหลังนี้ แบรด พ…
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกาเริ่มต้นด้วยนิกายโซกะ กัคไคในปี 2503 และเติบโตภายใน 40 ปีมีสมาชิก 330,000 คน ในขณะที่พระพุทธศาสนามหายานเข้ามาหลังจากนิกายเซน โดยมีลามะ Geshe Ngawang Wangyal เข้ามาเผ
การให้ทานของมหาเศรษฐีและผลกระทบต่อสังคม
233
การให้ทานของมหาเศรษฐีและผลกระทบต่อสังคม
…กเห็ดไปทั่วโลก เช่น ในเยอรมนี ปัจจุบันมูลนิธิของ เอกชนในเยอรมนีได้เพิ่มขึ้นจาก 4,000 แห่ง ในปี พ.ศ. 2540 เป็น 13,000 แห่งในปี พ.ศ.2549 และจากข้อมูลของธนาคารชั้นนำแห่งหนึ่งในสวิตเซอร์แลนด์ ระบุว่าลูกค้าระด…
มหาเศรษฐีทั่วโลกได้ตั้งมูลนิธิการกุศลเพื่อตอบแทนสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่งการสนับสนุนการศึกษาและการวิจัยทางการแพทย์ ซึ่งแสดงถึงอุปนิสัยรักการให้และการคืนกำไรให้กับสังคม แม้ว่าในบางกรณีจะมีเหตุผลทางภาษีประ
การสอนและเทศน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
262
การสอนและเทศน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ป็น 'สุชีพ ปุญญานุภาพ(2539) พระไตรปิฎก ฉบับประชาชน หน้า 611,614, 627 และ มหาจุฬาลงกรณ์ราช วิทยาลัย (2540) พระไตรปิฎกภาษาไทย เล่มที่ 25 หน้า 23, เล่มที่ 33 หน้า 7-8 บทที่ 9 ว า ท ศ า ส ต ร์ ในพระไตรปิฎก DO…
การสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น มุ่งเน้นการสร้างประสบการณ์และการเข้าใจหลักธรรมในชีวิตจริง ผ่านการยกตัวอย่างแนวทางการปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพ เช่น การสอนชฎิลสามพี่น้องถึงทางสายกลาง และพระนันทะที่ข้ามผ่
ประวัติศาสตร์การโต้วาทธรรมของพุทธบริษัท
281
ประวัติศาสตร์การโต้วาทธรรมของพุทธบริษัท
…ังกา” หน้า91- * เสถียร โพธินันทะ (2539). “ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา” หน้า 207. * เสถียร โพธินันทะ. (2540), “ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ฉบับมุขปาฐะ ภาค 1. หน้า 158. 270 DOU สรรพ ศ า ส ต ร์ ในพระไตรปิฎก
เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์การโต้วาทธรรมของพุทธบริษัท เพื่อปกป้องพระพุทธศาสนา ตั้งแต่ยุคใกล้เคียงกับปัจจุบันถึงยุคพุทธกาล โดยเฉพาะการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในศรีลังกาโดยคุณานันทเถระ และ
อารมณ์และพฤติกรรมมนุษย์ในมุมมองทางชีววิทยา
311
อารมณ์และพฤติกรรมมนุษย์ในมุมมองทางชีววิทยา
…ซีย ถูกจับเป็นตัวประกัน โดยผู้ก่อการร้ายอิตาลี พันจ่าเอกโจเซฟ แม็คโมนาเกิล ล่วงรู้ที่ * สมภาร พรมทา(2540). “พุทธศาสนากับวิทยาศาสตร์” หน้า 136,185,186,189. 300 DOU สรรพ ศ า ส ต ร์ ในพระไตรปิฎก
เนื้อหานี้สำรวจความเชื่อมโยงระหว่างอารมณ์และพฤติกรรมของมนุษย์กับยีน โดยอิงจากมุมมองของนักชีววิทยา วิลสัน ชี้ให้เห็นว่าพฤติกรรมทางสังคมถูกกำหนดโดยยีน นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหน่วยสายลับพลังจิตของสหรัฐฯ แล
การทดลองเรื่องน้ำและพืชในพระไตรปิฎก
316
การทดลองเรื่องน้ำและพืชในพระไตรปิฎก
…Masaru Emoto) จากการ พระสุตตันตปิฏก อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท มก. เล่ม 42 หน้า 297 * ว.วัชรวีร์ (2540), “พระมงคลเทพมุนี มหาปูชนียาจารย์” หน้า 78. * Masaru Emoto(2004), “The Hidden Messages in Water” ศศ…
การทดลองพบว่าต้นมะม่วงที่ได้รับการแผ่เมตตาโตเร็วถึง 49.2% ตามเรื่องเล่าจากพระไตรปิฎกที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ปลูกเมล็ดมะม่วงด้วยความเมตตา จนผลิตผลให้พระภิกษุในเวลาอันสั้น การทดลองน้ำของดร.มาซารุ เอะโม
ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับรัฐศาสตร์และความคิดทางการเมือง
370
ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับรัฐศาสตร์และความคิดทางการเมือง
…้งที่ 3. ฉะเชิงเทรา : คณะ มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏราชนครินทร์ ปรีชา ช้างขวัญยืน (2540),ทรรศนะทางการเมืองของพุทธศาสนา กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์ สามัคคีสาส์น. ความคิดทางการเมืองในพระไตรปิฎ…
หนังสือเล่มนี้เป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญเกี่ยวกับความรู้เบื้องต้นในรัฐศาสตร์และทรรศนะทางการเมืองของพุทธศาสนา ซึ่งผู้อ่านจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับแนวคิดทางการเมืองในพระไตรปิฎก การนิติปรัชญา รวมถึงวิทยาศาสตร์
เจ้าชู้ในมหานรกขุม 3
162
เจ้าชู้ในมหานรกขุม 3
…็นท่านหญิง ปกติของท่านเป็นคนชอบทำบุญ จะทำบุญทุกครั้งที่มีคนมาชวนโดยไม่เลือกว่าจะเป็นวัดใด ในปี พ.ศ. 2540 ท่านทราบข่าวการก่อสร้างมหาธรรมกายเจดีย์ และพิธีตอกเสาเข็มมหาธรรม กายเจดีย์ ท่านก็เดินทางมาร่วมงานใน…
เรื่องเล่าของชายชาวจีนที่มีภรรยาถึง 5 คนและไม่ดูแลครอบครัว จนกระทั่งเสียชีวิตด้วยโรคหัวใจ และถูกส่งไปสู่บาปกรรมในมหานรกขุม 3 ชีวิตของเขาเป็นสัญลักษณ์ของกรรมที่เกิดจากการกระทำในชีวิตปัจจุบันและอดีต ก่อ