DOU : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 135 / 271

… เล่ม 53 หน้า 165-166 * มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ เล่ม 180 หน้า 569 สังคม อินเดีย ส มั ย พุ ท ธ ก า ล DOU 49

ปูรณกัสสปะเกิดในวรรณะพราหมณ์ และมีแนวคิดที่แตกต่างจากหลักกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา ส่วนนักบวชมักขลิโคสาลมีจุดเริ่มต้นจากการทำผิดพลาดในวัยเด็ก เขาและปูรณกัสสปะมีศิษย์มากมายและต่างสร้างลัทธิที่สะท้อนความ

…ม 53 หน้า 167-168 พระมหาดาวสยาม วชิรปญฺโญ. (2550), ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในอินเดีย. (ออนไลน์) 50 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พ ร ะ พุ ท ธ ศ า ส น า

เนื้อหานี้กล่าวถึงลัทธิมักขลิโคสาลซึ่งมีความเชื่อว่าไม่มีเหตุไม่มีปัจจัยในการเกิดขึ้นของสุขทุกข์ และลัทธิอชิตเกสกัมพลที่ยึดมั่นในวัตถุนิยม รวมทั้งการแสดงความคิดที่ไม่เห็นคุณค่าของกรรมและการกระทำ โดยเส

…ณณาสก์ เล่ม 18 หน้า 569 3 ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค เล่ม 53 หน้า 174-175 สังคม อินเดีย สมัย พุ ท ธ ก า ล DOU 51

บทความนี้พูดถึงแนวคิดของปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตรในสมัยพุทธกาล ความเชื่อของปกุธกัจจายนะเกี่ยวกับลัทธิ ‘นัตถิกวาทะ’ ที่มองว่ามีสภาวะ 7 กองที่ไม่ขึ้นอยู่กับปัจจัยใด ๆ อธิบายว่าความตายและการเกิดใหม

… 11 หน้า 99-303 * พระมหาดาวสยาม วชิรปญฺโญ. (2550), ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในอินเดีย. (ออนไลน์) 52 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พ ร ะ พุ ท ธ ศ า ส น า

เนื้อหานี้กล่าวถึงประวัติของโมคคัลลานะและพระสารีบุตรในขณะที่ยังเป็นอุปติสสะและโกลิตมานพ ที่เคยศึกษาอยู่กับสัญชัยเวลัฏฐบุตร อธิบายถึงลัทธิอมราวิกเขปวาทะของเขาที่มีความไม่แน่นอนและไม่ได้ชัดเจนในแนวคิด ร

… วชิรปญฺโญ. (2550), ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในอินเดีย. (ออนไลน์) สังคม อินเดีย ส มั ย พุ ท ธ ก า ล DOU 53

ลัทธิของนิครนถนาฏบุตรที่เรียกว่า ศาสนาเชน เป็นลัทธิที่ถือว่าการทรมานตนเองเป็นทางนำไปสู่การบรรลุธรรม โดยมีแก้ว 3 ดวง คือ ความเห็นชอบ ความรู้ชอบ และความประพฤติชอบ ศาสนานี้ยังเน้นความไม่เบียดเบียนและการร

…ู้ของอาจารย์ มีความรู้พรั่งพร้อมที่จะได้ รับตำแหน่งเป็นราชาและเป็นจักรพรรดิปกครองชมพูทวีปในอนาคต 54 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า

เนื้อหานี้บรรยายถึงการประสูติของพระเจ้าสิทธัตถะ ณ กรุงเทวทหะและการทำนายอนาคตของพระองค์โดยพราหมณ์ 108 ท่าน โดยเฉพาะโกญฑัญญพราหมณ์ที่ทำนายว่า พระโอรสจะออกผนวชและตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เรื่องราวย

…และเสด็จขันธปรินิพพาน ในวันเพ็ญเดือน 6 เมื่อพระชนมายุได้ 80 พรรษา สังคม อินเดีย ส มั ย พุ ท ธ ก า ล DOU 55

เจ้าชายสิทธัตถะทรงเป็นบุคคลที่มีชีวิตสองด้าน ตั้งแต่การเป็นเจ้าชายที่มีสิ่งอำนวยความสะดวก และการออกบวชเพื่อค้นหาความจริงเกี่ยวกับชีวิตและความทุกข์ เมื่อทรงตรัสรู้ก็ได้เผยแผ่พุทธธรรมทั้งให้กลางชนทุกระด

…1 หน้า 146 * อังคุตตรนิกาย เอกนิบาต เล่ม 32 หน้า 253 * ขุททกนิกาย อุทาน เล่ม 44 ข้อ 155 หน้า 692 56 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พ ร ะ พุ ท ธ ศ า ส น า

การบังเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เปลี่ยนแปลงประวัติศาสตร์ ความเชื่อ และวัฒนธรรมของชาวอินเดียอย่างมีนัยสำคัญ จากการที่สังคมก่อนยุคพุทธกาลอยู่ภายใต้อิทธิพลของศาสนาพราหมณ์การแบ่งคนเป็น 4 วรรณะมีอิท

…เล่ม 25 ข้อ 627 หน้า 195 * สังยุตตนิกาย สคาถวรรค เล่ม 25 หน้า 198 สังคม อินเดีย ส มั ย พุ ท ธ ก า ล DOU 57

ธนัญชานีสูตรเล่าถึงนางพราหมณีที่มีความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ขณะเดียวกันก็ต้องเผชิญกับการต่อต้านจากสามีที่เป็นพราหมณ์ โดยในเนื้อหากล่าวถึงความเชื่อดั้งเดิมและบทบาทของพระพุทธศาสนาในการเปลี่ยนแปลงสังคมอิ

… มัลละ 1 ทำสถูปและฉลองพระสรีรธาตุ ที.ม.13/161/334 1 ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค เล่ม 12 ข้อ 201 หน้า 41 58 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พ ร ะ พุ ท ธ ศ า ส น า

เรื่องราวเกี่ยวกับคฤหบดีและประชาชนในหมู่บ้านขานุมัตตะที่ได้ฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทำให้เกิดความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแสดงความเคารพของกษัตริย์หลายพระองค์ที่ได้บรรลุธรรมและหันมาเป็นอุบ

…กาปทุกมาณพ ผู้ทรงภูมิรู้ โอปาสาทะ แสดงตนเป็นอุบาสก ม.ม.13/660/458 สังคม อินเดีย ส มั ย พุ ท ธ ก า ล DOU 59

ในเอกสารนี้ได้รวบรวมรายชื่อกษัตริย์และพราหมณ์ที่แสดงความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งระบุสิ่งที่บ่งชี้ถึงความเลื่อมใสของแต่ละบุคคล โดยมีการอ้างอิงจากแหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้ ที่แสดงให้เห็นถึงการพั

…นแปลงความเชื่อและวัฒนธรรมในสังคมอินเดียอย่างรวดเร็วใน วินัยปิฎก มหาวิภังค์ เล่ม 7 ข้อ 1 หน้า 1-4 60 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า

เนื้อหาเกี่ยวกับลำดับพราหมณ์ที่เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา รวมถึงการเปลี่ยนแปลงความเชื่อและวัฒนธรรมในสังคมอินเดีย เน้นบทบาทของมหาเศรษฐีและเจ้าเมืองที่ช่วยเผยแพร่คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ส่งผลให้ชุมชนมีก

…พุทธเจ้า จึงตรัสว่า ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค เล่ม 12 ข้อ 366 หน้า 259 สังคม อินเดีย ส มั ย พุ ท ธ ก า ล DOU 61

บทความนี้สำรวจความสำคัญของคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งเป็นสัจธรรมที่พิสูจน์ได้ด้วยตนเอง พร้อมกล่าวถึงการยอมรับจากกลุ่มพราหมณ์ในสังคมอินเดียสมัยพุทธกาล ซึ่งมีทั้งราชา มหาเศรษฐี และบุคคลชั้นสูงหลายคน

…1 ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค เล่ม 12 ข้อ 371 หน้า 403-404 2 อังคุตตรนิกาย เล่ม 37 ข้อ 109 หน้า 403-404 62 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พ ร ะ พุ ท ธ ศ า ส น า

เนื้อหาเกี่ยวกับวาเสฏฐะที่แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจผิดของพราหมณ์ในพระเจ้าเมื่อเปรียบเทียบกับการนำทางในที่มืดและพระธรรมที่นำพาให้เห็นความจริง การยอมรับในพระรัตนตรัยเป็นอุบาสกและการหยุดให้การยอมรับวรรณะแ

…ที่ 3 และกิจกรรม ในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 3 แล้วจึงศึกษาบทที่ 4 ต่อไป สังคม อินเดีย ส มั ย พุ ท ธ ก า ล DOU 63

64 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา

บทที่ 4 พระพุทธศาสนาในอินเดีย หลังยุคพุทธกาล พระพุทธศาสนาในอินเดีย หลังยุค พุ ท ธ ก า ล DOU 65

….2 พระพุทธศาสนาภายใต้การอุปถัมภ์ของฝ่ายอาณาจักร 4.3.3 สาเหตุที่ทำให้พระพุทธศาสนาเสื่อมจากอินเดีย 66 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธ ศาสนา

บทที่ 4 สำรวจพระพุทธศาสนาในอินเดียตั้งแต่หลังพุทธปรินิพพานไปจนถึงยุคเสื่อม โดยเริ่มจากการสังคายนาครั้งที่ 1 ถึง 3 ก่อนต่อมาเป็นการศึกษาแนวคิดของนิกายมหายานและการเสื่อมของพระพุทธศาสนาในอินเดีย ซึ่งมีกา

…รแตกความสามัคคีกันในหมู่ชาวพุทธ ซึ่งถือว่าเป็น พระพุ ท ธ ศ า ส น า ใ น อินเดีย หลังยุค พุ ท ธ ก า ล DOU 67

บทความนี้สรุปการสังคายนาพระธรรมวินัยในอินเดีย ซึ่งมี 3 ครั้งที่สำคัญตั้งแต่หลังจากพระพุทธปรินิพพาน รวมถึงการเกิดขึ้นของนิกายมหายานและการเปลี่ยนแปลงของพระพุทธศาสนาในอินเดีย ความแตกแยกระหว่างเถรวาทและมห

…ธศาสนาและตระหนักถึงหน้าที่ของ ชาวพุทธที่จะต้องช่วยกันธำรงรักษาพระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรืองสืบไป 68 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธ ศาสนา

เนื้อหานี้สำรวจภัยคุกคามจากศาสนาฮินดูและศาสนาอิสลามซึ่งส่งผลกระทบต่อพระพุทธศาสนา ในบทความอธิบายว่าชาวพุทธต้องมีความรู้และความเข้าใจในคำสอนอย่างถูกต้องเพื่อความมั่นคงของศาสนา และชี้ให้เห็นถึงปัจจัยสำคั