DOU : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 139 / 271

…ns. (ออนไลน์) * สุชาติ หงสา, ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา, 2549 หน้า 161. พระพุ ท ธ ศ า ส น า ในเอเชีย DOU 129

นิกายพระชานเตามีหลักสำคัญ 3 ประการคือการมีศรัทธาในพระอมิตาภะ, การตั้งปณิธานเพื่อไปเกิดในแดนสุขาวดี และการปฏิบัติกาย วาจา ใจให้อยู่ในกุศลธรรม โดยขั้นตอนการบูชาพระอมิตาภะสำคัญต่อผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ บทค

…ธิขงจื้อให้เป็นศาสนาประจำชาติ มีคำสั่งห้ามบวชพระ พระสงฆ์จึงหนีออกไปอยู่อย่างสงบตามชนบทและป่าเขา 130 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า

พระธรรมทูตซุนเตาได้นำนิกายมหายานจากจีนมาสู่อาณาจักรโกกุเรียวในเกาหลี โดยช่วงเวลานั้นเกาหลีแบ่งเป็น 3 อาณาจักรใหญ่โดยมีการยกพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติ หลังจากนั้นอาณาจักรชิลลาได้รวมอาณาจักรและสนับส

…South Korea) สุชาติ หงสา, ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา, 2549 หน้า 116-117 พระพุ ท ธ ศ า ส น า ในเอเชีย DOU 131

ในปี พ.ศ.2453 เกาหลีตกอยู่ภายใต้การปกครองของญี่ปุ่น ซึ่งส่งเสริมให้พระสงฆ์มีครอบครัว เพื่อทำลายวัฒนธรรมพระพุทธศาสนา แนวทางนี้ทำให้พระสงฆ์เกาหลีหลายคนเริ่มมีครอบครัว แม้จะยังไม่เป็นที่ยอมรับในวงกว้าง ข

…ับนักเรียนชาย หญิงทั่วไป มีคฤหัสถ์เป็นผู้บริหาร แต่อยู่ในความควบคุมของคณะกรรมาธิการฝ่ายการศึกษา 132 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า

หลังจากเกาหลีพ้นจากการปกครองของญี่ปุ่น พระสงฆ์ในเกาหลีใต้ได้เคลื่อนไหวเพื่อให้รัฐบาลยกเลิกกฎที่ขัดแย้งกับพระพุทธศาสนา ความขัดแย้งระหว่างพระที่ประพฤติพรหมจรรย์และมีครอบครัวนำไปสู่การแตกออกเป็น 2 นิกายใ

…โพธินันทะ, ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ฉบับมุขปาฐะ เล่ม 1, 2539 หน้า 268 พระพุ ท ธ ศ า ส น า ในเอเชีย DOU 133

บทความนี้กล่าวถึงการจัดตั้งและประเภทของสถาบันทางการศึกษาในคณะสงฆ์เกาหลีใต้ รวมถึงการมีอยู่ของภิกษุณีที่มีบทบาทสำคัญในสังคม เผยให้เห็นว่าสตรีในเกาหลีสามารถบวชเป็นภิกษุณีได้ตั้งแต่อายุ 20-40 ปี พร้อมเรี

…มหายาน) นิกายริตสุ (นิกายวินัย เถรวาท) นิกายกุชา (สรวาสติวาทิน/เถรวาท) และนิกายโจจิตสุ (เถรวาท) 134 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า

พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่นเริ่มเจริญรุ่งเรืองในยุคเจ้าชายโชโตกุที่ทรงสนับสนุนการสร้างวัดและการเผยแผ่ คำสอนที่ทรงติดตามมีหลักธรรมองค์ธรรมะที่ผสมผสานกันระหว่างมหายานและเถรวาท และมีการสร้างพระพุทธรูปเพื่อเป็น

…่อ โชฟูกูจิ ขึ้นในปี พ.ศ.1734 ที่เกาะกิวชิว เมืองกามากุระ เพื่อเป็นศูนย์กลางใน พระพุทธศาสนาในเอเชีย DOU 135

ในยุคเกียวโตหรือเฮอัน (พ.ศ. 1337-1728) พระไซโจ และพระคูไค ได้กลับมาเผยแผ่พระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น โดยไซโจตั้งสำนักที่ภูเขาฮิเออิ ส่วนคูไคเผยแผ่ชิ้นงอน ราชการสนับสนุนศาสนา แต่ในช่วงปลายเกิดสงคราม การเปลี่

… พ.ศ.1876- 1881 หลังจากนั้นรัฐบาลโชกุนหรือรัฐบาลทหารชุดใหม่ก็ได้สถาปนาขึ้นอีก โดยตระกูลอาชิคางะ 136 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า

การเผยแผ่นิกายในไซเซนเริ่มจากการก่อตั้งวัดเออิเฮอิจิเป็นศูนย์กลางของโซโตะเซน โดยเน้นการปฏิบัติสมาธิและวิปัสสนาเพื่อเข้าถึงฌานที่เรียกว่า ซาเซน ซึ่งต่างจากรินไซเซนที่ใช้วิธีรุนแรงในการสอน นอกจากนี้ นิก

…งห้ามชาวต่างชาติทุกคนเข้าประเทศ ยกเว้นกลุ่มที่ได้รับอนุญาตบางกลุ่ม ตั้งแต่นั้น พระพุทธศาสนาในเอเชีย DOU 137

ที่มุโรมาจิในกรุงเกียวโตเกิดสงครามกลางเมือง หลังจากปกครองประเทศกว่า 200 ปี โอดะ โนบุนากะได้ฝึกทหารใช้อาวุธปืนและปราบพระสงฆ์จนเกิดความอันตรายต่อศาสนาพุทธ เขาสนับสนุนการเผยแผ่คริสต์ศาสนา จนมีบทบาทสำคัญใ

…ภายใน ในที่สุดการคุกคามพระพุทธศาสนาจึงยุติไปโดยปริยาย และหลังจาก สมัยเดียวกับรัชกาลที่ 5 ของไทย 138 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า

ในยุคปิดประเทศของญี่ปุ่น (ประมาณ 250 ปี) พระพุทธศาสนาซบเซา เนื่องจากการสนับสนุนของรัฐบาลต่อศาสนาขงจื้อ เมื่อญี่ปุ่นเปิดประเทศในปี พ.ศ.2396 และเข้าสู่ยุคเมจิ (พ.ศ.2411-2455) ประเทศได้พัฒนาอย่างรวดเร็ว

…นให้เป็นที่รู้จักในตะวันตก ด้วยการ แต่งตำราและแปลคัมภีร์เป็นภาษาอังกฤษ พระพุ ท ธ ศ า ส น า ในเอเชีย DOU 139

ญี่ปุ่นแพ้สงครามโลกครั้งที่ 2 นำมาซึ่งการยุบศาสนาชินโตคำสั่งของนายพลแมคอาเธอร์ ส่งผลให้พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาเดียวที่อยู่ในสังคมญี่ปุ่น ชาวญี่ปุ่นยังคงนับถือทั้งสองศาสนา แต่ความท้าทายใหม่มาจากวัฒนธรรมต

…ัวอย่างรวดเร็วจนมีอิทธิพลเป็นอันดับสามของประเทศ SGl.(2549).Soka Gakkai International. (ออนไลน์) 140 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า

นิกายนิชิเร็น เป็นนิกายที่เน้นการภาวนาเพื่อเข้าถึงโพธิญาณผ่านการสวด นะมุ เมียวโฮ เรงเง เคียว โดย โซกะ กัคไค เป็นองค์กรที่มีสมาชิกกว่า 12 ล้านคนและเน้นการเผยแพร่ผ่านวิธีการทำลายความเชื่อเดิม นอกจากนี้ย

…วัน 1 พระมหาสมจินต์ สมมาปญฺโญ, อารยธรรมพุทธศาสนาในทิเบต, 2547 หน้า 149 พระพุ ท ธ ศ า ส น า ในเอเชีย DOU 141

ทิเบตตั้งอยู่บนเทือกเขาหิมาลัย มีประวัติศาสตร์ที่สำคัญและเป็นเขตปกครองพิเศษของจีน ชาวทิเบตมีวัฒนธรรมที่ลึกซึ้งที่ผสมผสานกับพระพุทธศาสนา การบวชและการสวดมนต์เป็นส่วนสำคัญในชีวิตของพวกเขา แม้ว่าจะมีการเป

…m) ซึ่งเชิงมานุษยวิทยาถือว่า วิญญาณสิงสถิต อยู่ในสรรพสิ่งและมีเจตภูตอยู่ในธรรมชาติและปรากฏการณ์ 142 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า

บทความนี้อธิบายถึงการนำพระพุทธศาสนาเข้าสู่วัฒนธรรมทิเบตตั้งแต่สมัยพระเจ้าอโศกฯ รวมถึงความสำคัญของพระเจ้าซองเซน กัมโป และอิทธิพลของลัทธิบอนซึ่งมีความขัดแย้งกับพระพุทธศาสนา การสร้างศาสนสถานสำคัญและการปร

…ตสองขะปะยังเป็นผู้ริเริ่มแนวคิดการ สืบทอดอำนาจโดยการกลับชาติมาเกิดด้วย พระพุ ท ธ ศ า ส น า ในเอเชีย DOU 143

การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในทิเบตเริ่มต้นจากพระเจ้าธริซอง เดทเซน ที่นิมนต์พระนิกายสรวาสติวาทแล้วคัดเลือกชาวทิเบตให้บรรพชา ในปี พ.ศ.1577-1581 ได้พระทีปังกรศรีชญาณมาช่วยปฏิรูปและก่อตั้งนิกายลามะ การแปลคัมภีร

…่ประทับของสมเด็จพระสังฆราช ประมุขสงฆ์ไทย * สุชาติ หงสา, ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา, 2549 หน้า157 144 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า

บทความนี้เล่าถึงการกำเนิดขององค์ทะไล ลามะในช่วงต้นพุทธศตวรรษที่ 22 ที่เกิดจากการพบกันระหว่างอัลตันข่านและโซนัม กยัตโซ โดยองค์ทะไล ลามะในอนาคตได้รับการสถาปนาเป็นผู้นำสูงสุดทั้งด้านศาสนาและการเมืองในทิเ

…ับคู่กันฝึกตรรกวิภาษ โดยผลัดกันตั้ง ปัญหาและหาคาตอบมาอธิบายให้รวดเร็วและชัดเจน พระพุทธศาสนาในเอเชีย DOU 145

พระพุทธศาสนามหายานในทิเบตแบ่งออกเป็นนิกายหลัก 4 นิกาย ได้แก่ เนียงม่า กาจู สักยะ และเกลุก โดยมีแนวทางการสอนที่ต่างกันไป วัดโจคังเป็นที่มั่นทางศาสนาที่สำคัญ และพระราชวังโปตาลาเป็นศูนย์กลางความเชื่อที่ม

…บีซี (The History Channel). (2549) สารคดีนักแสวงบุญทิเบต (The Road to Enlightenment) (intranet) 146 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า

พระประธานโจโวศากยมุนีเป็นพระพุทธรูปสำคัญในทิเบต ซึ่งมีนักแสวงบุญจำนวนมากเดินทางไปยังวัดโจคังเพื่อสร้างบุญและสวดมนต์ การเดินทางนี้เป็นความท้าทายที่เต็มไปด้วยความยากลำบากภายใต้สภาพอากาศที่โหดร้าย โดยมีก

…น 1 สิริวัฒน์ คำวันสา, ประวัติพระพุทธศาสนาในประเทศไทย, 2542 หน้า 12-16 พระพุ ท ธ ศ า ส น า ในเอเชีย DOU 147

ประเทศในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เช่น ไทย เวียดนาม ลาว กัมพูชา และพม่า นับถือศาสนาพุทธ ขณะที่มาเลเซีย อินโดนีเซีย และบรูไน นับถือศาสนาอิสลาม ประเทศฟิลิปปินส์ และติมอร์ตะวันออกมีประชากรนับถือศาสนาคริสต์

…ตั้งราชธานีขึ้นที่กรุงสุโขทัย 1 สิริวัฒน์ คำวันสา, ประวัติพระพุทธศาสนาในประเทศไทย, 2542 หน้า 22 148 DOU ประวัติ ศ า ส ต ร์ พระ พุ ท ธ ศ า ส น า

อาณาจักรทวารวดีตั้งอยู่ที่นครปฐม เจริญรุ่งเรืองในพุทธศตวรรษที่ 11-13 มีการค้นพบโบราณวัตถุและสถานที่สำคัญหลายแห่ง บริบทของพระพุทธศาสนาก็มีความสำคัญตลอดอาณาจักรนี้ อาณาจักรศรีวิชัยมีบริเวณกว้างในยุคเดีย