หน้าหนังสือทั้งหมด

ความรู้และวิทยาศาสตร์
59
ความรู้และวิทยาศาสตร์
จากว่าวที่ลากดึงสายป่านสู่ท้องนภากาศ เป็นว่าวที่มีมือที่มองไม่เห็น โอบอุ้มประคับประคอง ด้วยมหากรุณา พญาครุฑเต็มแรงบินเพียงเมื่อข้ามพ้นนทีสีทันดร แต่สายป่านพามนุษย์โบยบินไปไกลเกินสุริยจักรวาลและ กาแล็ก
จากว่าวที่ลากดึงสายป่านสู่ท้องนภากาศ เป็นว่าวที่มีมือที่มองไม่เห็น โอบอุ้มประคับประคอง ด้วยมหากรุณา พญาครุฑเต็มแรงบินเพียงเมื่อข้ามพ้นนทีสีทันดร แต่สายป่านพามนุษย์โบยบินไปไกลเกินสุริยจักรวาลและ กาแล็ก
คำสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
75
คำสนทนาระหว่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ภาษาขะโรษฐีที่กล่าวถึงคำสนทนาระหว่างพระ สัมมาสัมพุทธเจ้ากับโทณพราหมณ์ ดังนี้ (ภา)ยวทู เดน ออสกราม อุวสกรามิต ภยวไท เอมโท] พ[เด]??? (เทโว 4 ภวิศ ณโห พรหมณ เท) ถุ [โว ภวิศ ฒนธรพรโว ภุ ภวิศ สิ] โห พรหมณ
ภาษาขะโรษฐีที่กล่าวถึงคำสนทนาระหว่างพระ สัมมาสัมพุทธเจ้ากับโทณพราหมณ์ ดังนี้ (ภา)ยวทู เดน ออสกราม อุวสกรามิต ภยวไท เอมโท] พ[เด]??? (เทโว 4 ภวิศ ณโห พรหมณ เท) ถุ [โว ภวิศ ฒนธรพรโว ภุ ภวิศ สิ] โห พรหมณ
สาเหตุแห่งทุกข์
97
สาเหตุแห่งทุกข์
of Suffering as given in the First Sermon of the Buddha, three types of craving are mentioned. They are 1) craving for sensual pleasures, 2) craving for existence, 3) craving for non-exist- ence. John
of Suffering as given in the First Sermon of the Buddha, three types of craving are mentioned. They are 1) craving for sensual pleasures, 2) craving for existence, 3) craving for non-exist- ence. John
การเปิดศูนย์ปฏิบัติธรรมสิงคโปร์
100
การเปิดศูนย์ปฏิบัติธรรมสิงคโปร์
ผลงานวัดพระธรรมกายและมูลนิธิธรรมกาย สราวุธ โรจนากาศ / อัญชลี ศรีวิเศษ เปิดศูนย์ปฏิบัติธรรมสิงคโปร์ พิธีจุดเทียนใจ ไฟนิรันดร์ เจ้าหน้าที่ประจำศูนย์ปฏิบัติธรรมสิงคโปร์ ศูนย์ รวมใจ พร้อมรับฟังสัญญาณถ่ายท
ผลงานวัดพระธรรมกายและมูลนิธิธรรมกาย สราวุธ โรจนากาศ / อัญชลี ศรีวิเศษ เปิดศูนย์ปฏิบัติธรรมสิงคโปร์ พิธีจุดเทียนใจ ไฟนิรันดร์ เจ้าหน้าที่ประจำศูนย์ปฏิบัติธรรมสิงคโปร์ ศูนย์ รวมใจ พร้อมรับฟังสัญญาณถ่ายท
วารสารกัลยาณมิตร ปี 2543 ฉบับที่ 11
10
วารสารกัลยาณมิตร ปี 2543 ฉบับที่ 11
กลยาณมตร KALYANAMITRA MAGAZINE วารสารคุณธรรม นำพาสันติสุขให้แก่โลก - ปีที่ ๑๖ ฉบับที่ ๑๗๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๓ บรรณาธิการแถลง ผู้สถาปนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) ที่ปรึกษากิตติมศักดิ์ พระธ
ศ.ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์ วศิน เตยะธิติ รศ.ดร.นิคม ทาแดง มานิต รัตนสุวรรณ วิรงรอง จันวินิจ ประสิทธิ์ มังคลิกุล ที่ปรึกษากฎหมาย นวลนิจ พงษ์วิวัฒน์ ธีรพล เครือเวทย์ บรรณาธิการอาวุโส พระไวโรจน์ วิโรจโน พระมห
รัตนชาติและความหมาย
36
รัตนชาติและความหมาย
ของดีจากพระไตรปิฎก พระมหาเสถียร สุวณณฐิโต (ป.ธ.๙) รัตนชาติ & รัตนตรัย รัตนะ แปลว่า แก้ว เป็นหินที่มีค่า เป็นวัตถุที่นำมาซึ่งความปีติยินดีแก่ผู้ได้ พบเห็นหรือผู้เป็นเจ้าของ แปลว่า ประเสริฐ ก็ได้ เพราะบ
ของดีจากพระไตรปิฎก พระมหาเสถียร สุวณณฐิโต (ป.ธ.๙) รัตนชาติ & รัตนตรัย รัตนะ แปลว่า แก้ว เป็นหินที่มีค่า เป็นวัตถุที่นำมาซึ่งความปีติยินดีแก่ผู้ได้ พบเห็นหรือผู้เป็นเจ้าของ แปลว่า ประเสริฐ ก็ได้ เพราะบ
การจัดความรู้ทางวิทยาศาสตร์
49
การจัดความรู้ทางวิทยาศาสตร์
แต่ยังต้องอาศัยกระบวนการการจัดความรู้ให้เป็นระบบทาง วิทยาศาสตร์อย่างสหรัฐอเมริกา เราจึงเห็นนักวิชาการหรือ อาจารย์ในมหาวิทยาลัยไทยบางท่านที่ไปจบปริญญาชั้นสูง ด้านภาษาสันสกฤตและภาษาไทยจากสหรัฐอเมริกา หน
แต่ยังต้องอาศัยกระบวนการการจัดความรู้ให้เป็นระบบทาง วิทยาศาสตร์อย่างสหรัฐอเมริกา เราจึงเห็นนักวิชาการหรือ อาจารย์ในมหาวิทยาลัยไทยบางท่านที่ไปจบปริญญาชั้นสูง ด้านภาษาสันสกฤตและภาษาไทยจากสหรัฐอเมริกา หน
การเผาไหม้และนิพพาน
50
การเผาไหม้และนิพพาน
2455 การเผาไหม้ (เช่นนี้ ที่นั่นย่อมสงบ มี นิพพานอยู่สองอย่าง ได้แก่ มีและไม่มี สิ่งที่เหลืออยู่ "การเปลี่ยนแปลง [หมายความว่า เป็น “ความสงบ” อย่างยิ่ง ที่ที่ละทิ้งความทุกข์ไปแล้ว (นี่หมายถึง) นิพพานสอ
การเผาไหม้ (เช่นนี้ ที่นั่นย่อมสงบ มี นิพพานอยู่สองอย่าง ได้แก่ มีและไม่มี สิ่งที่เหลืออยู่ "การเปลี่ยนแปลง [หมายความว่า เป็น “ความสงบ” อย่างยิ่ง ที่ที่ละทิ้งความทุกข์ไปแล้ว (นี่หมายถึง) นิพพานสองอย่า
การศึกษาและความสนใจในพระพุทธศาสนา
52
การศึกษาและความสนใจในพระพุทธศาสนา
ดิฉันจบการศึกษาจากออชาดพาร์คไฮสคูล ออชาดพาร์ค นิวยอร์ก ในช่วงเวลาที่ดิฉันศึกษาอยู่ที่ไฮสคูล ดิฉันมักมีความคิดที่จะมี อาชีพในอนาคตที่ได้ทำงานและก็ได้ช่วยเหลือประชาชน หลังจากเข้า เรียนต่อที่บัฟฟาโลเสตท
ดิฉันจบการศึกษาจากออชาดพาร์คไฮสคูล ออชาดพาร์ค นิวยอร์ก ในช่วงเวลาที่ดิฉันศึกษาอยู่ที่ไฮสคูล ดิฉันมักมีความคิดที่จะมี อาชีพในอนาคตที่ได้ทำงานและก็ได้ช่วยเหลือประชาชน หลังจากเข้า เรียนต่อที่บัฟฟาโลเสตท
ประสบการณ์ภายในครั้งแรกและการเลือกวิธีการปฏิบัติ
54
ประสบการณ์ภายในครั้งแรกและการเลือกวิธีการปฏิบัติ
ช่วงขณะหนึ่งไปสู่อีกชั่วขณะหนึ่ง ดิฉันสามารถที่จะเข้าสู่สภาวะของใจ ที่สงบและเป็นสภาวะที่ความคิดต่างๆ นั้นลดน้อยลงไปอย่างมาก วารสาร : อยากให้ช่วยเล่าประสบการณ์ภายในครั้งแรกของคุณใน การปฏิบัติธรรมวิชชาธ
ช่วงขณะหนึ่งไปสู่อีกชั่วขณะหนึ่ง ดิฉันสามารถที่จะเข้าสู่สภาวะของใจ ที่สงบและเป็นสภาวะที่ความคิดต่างๆ นั้นลดน้อยลงไปอย่างมาก วารสาร : อยากให้ช่วยเล่าประสบการณ์ภายในครั้งแรกของคุณใน การปฏิบัติธรรมวิชชาธ
การสร้างแรงบันดาลใจในการปฏิบัติธรรม
56
การสร้างแรงบันดาลใจในการปฏิบัติธรรม
กดดันสูง ดิฉันต้องรับผิดชอบกับงานทางด้านเอกสารมากมาย และนี่ เป็นสิ่งที่ทำให้ดิฉันต้องสูญเสียเวลาที่จะได้ทำงานกับลูกค้าหรือคนไข้ โดยตรง อย่างไรก็ตาม ในขณะที่ทำงาน ดิฉันก็ยังปฏิบัติธรรมทุกวัน และสามารถท
กดดันสูง ดิฉันต้องรับผิดชอบกับงานทางด้านเอกสารมากมาย และนี่ เป็นสิ่งที่ทำให้ดิฉันต้องสูญเสียเวลาที่จะได้ทำงานกับลูกค้าหรือคนไข้ โดยตรง อย่างไรก็ตาม ในขณะที่ทำงาน ดิฉันก็ยังปฏิบัติธรรมทุกวัน และสามารถท
ลัทธิวารสารศาสตร์
73
ลัทธิวารสารศาสตร์
ลัทธิวารสารศาสตร์ ที่ผ่านมามันล้มเหลว เดี๋ยวก็ มีสื่อแบบใหม่เข้ามาแทนที่ จะเกิดระเบียบของสื่ออย่างใหม่ รวมทั้งกติกาจริยธรรมอย่าง ใหม่ด้วย เราก็ต้องวิ่งไปเรียน b ของผู้เรียนทั้งหลาย นก น่าน ดูนี่ซี ถ้ว
ลัทธิวารสารศาสตร์ ที่ผ่านมามันล้มเหลว เดี๋ยวก็ มีสื่อแบบใหม่เข้ามาแทนที่ จะเกิดระเบียบของสื่ออย่างใหม่ รวมทั้งกติกาจริยธรรมอย่าง ใหม่ด้วย เราก็ต้องวิ่งไปเรียน b ของผู้เรียนทั้งหลาย นก น่าน ดูนี่ซี ถ้ว
บันเทิงธรรม
94
บันเทิงธรรม
บันเทิงธรรม ทาตัว ผ่านไปแล้ว ๑๕ ปีเต็ม ย่างก้าวเข้าปีที่ ๑๖ หลากหลายความรู้ แง่คิด อันจะนำไปซึ่งความ เจริญในธรรมของท่านสมาชิกวารสารกัลยาณมิตรทั้งหลาย ทุกท่านต่างประจักษ์กันดีแล้วนะครับถึง ความตั้งใจจร
บันเทิงธรรม ทาตัว ผ่านไปแล้ว ๑๕ ปีเต็ม ย่างก้าวเข้าปีที่ ๑๖ หลากหลายความรู้ แง่คิด อันจะนำไปซึ่งความ เจริญในธรรมของท่านสมาชิกวารสารกัลยาณมิตรทั้งหลาย ทุกท่านต่างประจักษ์กันดีแล้วนะครับถึง ความตั้งใจจร
การปฏิบัติธรรมและความเข้าใจในตัณหา
97
การปฏิบัติธรรมและความเข้าใจในตัณหา
a divine being. This kind of person believes that exist- ence in the Brahma world is permanent, where there is no decay and death. Such a person therefore devotes his life to application leading up to
a divine being. This kind of person believes that exist- ence in the Brahma world is permanent, where there is no decay and death. Such a person therefore devotes his life to application leading up to
วารสารคุณธรรม นำพาสันติสุขให้แก่โลก
10
วารสารคุณธรรม นำพาสันติสุขให้แก่โลก
กลยาณมตร KALYANAMITRA MAGAZINE วารสารคุณธรรม นำพาสันติสุขให้แก่โลก ปีที่ ๑๖ ฉบับที่ ๑๘๐ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๔๓ บรรณาธิการแถลง ผู้สถาปนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) ปรึกษากิตติมศักดิ์ พระธรรมกิตต
ผู้อำนวยการ พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตตชีโว) ที่ปรึกษา พระปลัดสุธรรม สุธมฺโม ศ.ดร.ชัยยงค์ พรหมวงศ์ วศิน เคยะธิด รศ.ดร.นิคม ทาแดง มานิต รัตนสุวรรณ วิรงรอง จันวินิจ ประสิทธิ์ มังคลิกุล ที่ปรึกษากฎหมาย น
การเดินทางสู่เมืองนาคาก๊อต
19
การเดินทางสู่เมืองนาคาก๊อต
อีกมากมายราวกับปาฏิหาริย์ บางทีรถของเราอาจจะถูกรุม ล้อม จนไม่อาจเคลื่อนตัวได้ ทุกคนจึงต้องทำใจแข็งไว้ แต่ ระยิบระยับสวยงาม ทั้งดาวบนดินและดาวบนฟ้าต่าง ทอแสงส่งประกาย ประดับประดาให้โลกของเรางดงาม เมื่อ
อีกมากมายราวกับปาฏิหาริย์ บางทีรถของเราอาจจะถูกรุม ล้อม จนไม่อาจเคลื่อนตัวได้ ทุกคนจึงต้องทำใจแข็งไว้ แต่ ระยิบระยับสวยงาม ทั้งดาวบนดินและดาวบนฟ้าต่าง ทอแสงส่งประกาย ประดับประดาให้โลกของเรางดงาม เมื่อ
การสนทนาเกี่ยวกับนิพพาน
97
การสนทนาเกี่ยวกับนิพพาน
Sam : In my view, this Buddha's saying refers to Nibbana of an Arahant who is still living. The bliss of Nibbana is highest because it is completely unaffected by defilements such as greed, hatred, or
Sam : In my view, this Buddha's saying refers to Nibbana of an Arahant who is still living. The bliss of Nibbana is highest because it is completely unaffected by defilements such as greed, hatred, or
ลานธรรมและปรัชญาการสร้างเจดีย์
39
ลานธรรมและปรัชญาการสร้างเจดีย์
เข้าใจจริงของตัวผู้เขียนเอง อีกทั้งด้วยมีความปรารถนา อยากให้ท่านผู้อ่านที่ส่วนใหญ่มีส่วนร่วมในการสร้าง มหาเจดีย์องค์นี้ได้ซาบซึ้งเข้าใจ ได้เป็นความรู้เพื่อนำติดตัว ไปบอกกล่าวเล่าขานกันต่อๆ ไป แต่คิดว่
เข้าใจจริงของตัวผู้เขียนเอง อีกทั้งด้วยมีความปรารถนา อยากให้ท่านผู้อ่านที่ส่วนใหญ่มีส่วนร่วมในการสร้าง มหาเจดีย์องค์นี้ได้ซาบซึ้งเข้าใจ ได้เป็นความรู้เพื่อนำติดตัว ไปบอกกล่าวเล่าขานกันต่อๆ ไป แต่คิดว่
การตระหนักถึงความตายและการบวช
83
การตระหนักถึงความตายและการบวช
ADP บัดนี้ ชีวิตเราล่วงเลยมามากแล้ว เหลืออยู่ อีกเพียง ๘๔,๐๐๐ ปี เท่านั้น ก็คงจะต้องตาย ผมหงอกเส้นนี้ เปรียบเสมือนเทวทูต ที่พญามัจจุราชส่งมา เดือนเราว่าย่างเข้าสู่ วัยชราแล้ว และจะต้อง ตายไปในไม่ช้า อ
ADP บัดนี้ ชีวิตเราล่วงเลยมามากแล้ว เหลืออยู่ อีกเพียง ๘๔,๐๐๐ ปี เท่านั้น ก็คงจะต้องตาย ผมหงอกเส้นนี้ เปรียบเสมือนเทวทูต ที่พญามัจจุราชส่งมา เดือนเราว่าย่างเข้าสู่ วัยชราแล้ว และจะต้อง ตายไปในไม่ช้า อ
งานศิลปะเพื่อพระพุทธศาสนา
102
งานศิลปะเพื่อพระพุทธศาสนา
เจดฃมรม T!!6 25 1(256 งานศิลปะเพื่อพระพุทธศาสนา มูลนิธิธรรมกาย โดยกองบริหารงานอาสาสมัคร ได้จัดตั้งชมรม คุกธ ก 0111) ขึ้น เพื่อศึกษาและพัฒนา ทักษะความสามารถในงานด้านศิลปะ ของอาสาสมัคร และ สาธุชนที่มาวั
เจดฃมรม T!!6 25 1(256 งานศิลปะเพื่อพระพุทธศาสนา มูลนิธิธรรมกาย โดยกองบริหารงานอาสาสมัคร ได้จัดตั้งชมรม คุกธ ก 0111) ขึ้น เพื่อศึกษาและพัฒนา ทักษะความสามารถในงานด้านศิลปะ ของอาสาสมัคร และ สาธุชนที่มาวั