หน้าหนังสือทั้งหมด

คุณสมบัติของครู
44
คุณสมบัติของครู
รถโรงเ ทรัพย์สมบัตินั้น หากผู้เป็นพ่อแม่สามารถทำหน้าที่ทั้ง ๕ ประการนี้ ได้อย่างสมบูรณ์ก็จะสามารถสร้างลูกของตน ให้เพียบ พร้อมด้วยความเป็นผู้มีคุณสมบัติและทรัพย์สมบัติ เป็น ลูกที่ดีของพ่อแม่ และเป็นพลเ
รถโรงเ ทรัพย์สมบัตินั้น หากผู้เป็นพ่อแม่สามารถทำหน้าที่ทั้ง ๕ ประการนี้ ได้อย่างสมบูรณ์ก็จะสามารถสร้างลูกของตน ให้เพียบ พร้อมด้วยความเป็นผู้มีคุณสมบัติและทรัพย์สมบัติ เป็น ลูกที่ดีของพ่อแม่ และเป็นพลเ
ความน่ารักและความเคารพของครู
45
ความน่ารักและความเคารพของครู
สามารถให้ความปลอดภัยแก่เขาได้ ยิ่งกว่านั้น ครูจะต้อง เป็นคนไม่มีอคติลำเอียง ไม่ว่าจะเป็นลำเอียงเพราะรัก เพราะเกลียด เพราะหลง หรือเพราะกลัวภัย ทำอะไรไม่ มีเล่ห์เหลี่ยมเสมอต้นเสมอปลาย หนักแน่น ไม่หวั่นไ
สามารถให้ความปลอดภัยแก่เขาได้ ยิ่งกว่านั้น ครูจะต้อง เป็นคนไม่มีอคติลำเอียง ไม่ว่าจะเป็นลำเอียงเพราะรัก เพราะเกลียด เพราะหลง หรือเพราะกลัวภัย ทำอะไรไม่ มีเล่ห์เหลี่ยมเสมอต้นเสมอปลาย หนักแน่น ไม่หวั่นไ
การสอนและการเป็นแบบอย่างของครู
46
การสอนและการเป็นแบบอย่างของครู
แน่นดุจแผ่นดิน ไม่สะทกสะท้านเพราะของสกปรกมาราด รด พร้อมที่จะรับฟังคำปรึกษาอยู่เสมอ อดทนฟังแม้เรื่อง ไร้สาระ ไม่เบื่อ ไม่รำคาญ ไม่ถือโทษแม้ถ้อยคำนั้นจะ แสดงถึงความกระด้างกระเดื่องหยาบคาย พร้อมที่จะเป็น
แน่นดุจแผ่นดิน ไม่สะทกสะท้านเพราะของสกปรกมาราด รด พร้อมที่จะรับฟังคำปรึกษาอยู่เสมอ อดทนฟังแม้เรื่อง ไร้สาระ ไม่เบื่อ ไม่รำคาญ ไม่ถือโทษแม้ถ้อยคำนั้นจะ แสดงถึงความกระด้างกระเดื่องหยาบคาย พร้อมที่จะเป็น
ของขวัญที่ฉันมีให้แก่ครู
47
ของขวัญที่ฉันมีให้แก่ครู
เธอมีอะไรให้กับครู โดย เกษมสุข ภมรสถิตย์ (ใส) ด้วยมืออันกระพุ่มดีแล้ว ดุจปทุมาแรกผุดจากผิวน้ำ ด้วยคำสัญญาที่พรูพรั่งจากกลางปัญญาอันสว่างแล้วในใจ ว่าจะเป็นบุคคลอันอำไพ ผู้ยังประโยชน์ให้แก่มนุษย์และเทวา
ดุจดังกลีบปุณฑริกาที่มีแต่จะเบ่งบาน นี่คือ...ของขวัญที่ฉันมีให้แก่ครู อ่านต่อหน้า ๔๔ พฤษภาคม ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๔๕
วารสารกัลยาณมิตร ปี 2536 ฉบับที่ 5 หน้า 48
48
วารสารกัลยาณมิตร ปี 2536 ฉบับที่ 5 หน้า 48
หน้านี้เป็นภาพประกอบและไม่มีข้อความเนื้อหาที่ OCR อ่านได้
การขจัดความทุกข์
49
การขจัดความทุกข์
สรรพสัตว์ทั้งหลาย ล้วนถูกพันธนาการด้วยโซ่ตรวนคือ กิเลส ซึ่งเป็นต้นเหตุแห่งความทุกข์ แต่ความทุกข์ทั้งหลายนั้น สามารถขจัดให้หมดสิ้นไป ด้วยวิถีทางแห่งการสร้างความดี ด้วยการบำเพ็ญทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ต
ล้วนถูกพันธนาการด้วยโซ่ตรวนคือ กิเลส ซึ่งเป็นต้นเหตุแห่งความทุกข์ แต่ความทุกข์ทั้งหลายนั้น สามารถขจัดให้หมดสิ้นไป ด้วยวิถีทางแห่งการสร้างความดี ด้วยการบำเพ็ญทาน รักษาศีล เจริญภาวนา ตามแนวทาง ที่เรียกว
๔๘ กัลยาณมิตร พฤษภาคม ๒๕๓๖ — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2536 ฉบับที่ 5 หน้า 50
50
๔๘ กัลยาณมิตร พฤษภาคม ๒๕๓๖ — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2536 ฉบับที่ 5 หน้า 50
๔๘ กัลยาณมิตร พฤษภาคม ๒๕๓๖ (บน) อรุณรุ่งที่ริมฝั่งแม่น้ำฮัดสัน กรุงนิวยอร์ก (ล่าง) มุมเก่าร้านขายหนังสือ ในบอสตัน รัฐแมสซาชูเซตต์
๔๘ กัลยาณมิตร พฤษภาคม ๒๕๓๖ (บน) อรุณรุ่งที่ริมฝั่งแม่น้ำฮัดสัน กรุงนิวยอร์ก (ล่าง) มุมเก่าร้านขายหนังสือ ในบอสตัน รัฐแมสซาชูเซตต์
สงฆ์ไทยกับสังคมนานาชาติ
51
สงฆ์ไทยกับสังคมนานาชาติ
HARVARD UNIVERSITY จดหมายจากฮาร์วาร์ด เริ่มลงตั้งแต่ฉบับที่ ๖๒ ปีที่ 5 กุมภาพันธ์ ๒๕๓๔ (ต่อจากฉบับที่แล้ว) ว่าด้วยเรื่องสงฆ์ไทยกับสังคมนานาชาติ ติ ทางที่ควรจะเป็น ตอนที่ ๒ 5 ชาการต่างๆ เจริญก้าวหน้าอย
(ต่อจากฉบับที่แล้ว) ว่าด้วยเรื่องสงฆ์ไทยกับสังคมนานาชาติ ติ ทางที่ควรจะเป็น ตอนที่ ๒ ชาการต่างๆ เจริญก้าวหน้าอยู่ทุกเวลานาที เมื่อ พระภิกษุผู้ชำนาญในพระพุทธศาสนา ไม่ได้ใส่ใจ ในวิชาการเหล่านั้น โดยคิดไ
การบวชและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
52
การบวชและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
รูปนั้นเป็นที่เลื่องลือกันในหมู่ศาสนิกอื่นอย่างมาก เพราะ บรรพชาอุปสมบทก็ดี จะพบว่าเป็นรูปแบบของการประชุม ท่านสามารถเชื่อมโยงความรู้ความเข้าใจของนักบวชใน อีกลักษณะหนึ่ง ซึ่งพระอุปัชฌาย์ทำหน้าที่เหมือนเ
รูปนั้นเป็นที่เลื่องลือกันในหมู่ศาสนิกอื่นอย่างมาก เพราะ บรรพชาอุปสมบทก็ดี จะพบว่าเป็นรูปแบบของการประชุม ท่านสามารถเชื่อมโยงความรู้ความเข้าใจของนักบวชใน อีกลักษณะหนึ่ง ซึ่งพระอุปัชฌาย์ทำหน้าที่เหมือนเ
การประชาธิปไตยและวัดในพุทธศาสนา
53
การประชาธิปไตยและวัดในพุทธศาสนา
000 มุมหนึ่งของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด การที่จะนำตัวอย่างเหล่านี้ขึ้นมาชี้แจงให้ชาวโลก ความรู้กว้างขวาง และมีภูมิปัญญามากเพียงพอที่จะ ได้ทราบนั้น มีความจำเป็นต้องอาศัยผู้ที่มีความรู้ความ อธิบายได้อย่างลึ
มุมหนึ่งของมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด การที่จะนำตัวอย่างเหล่านี้ขึ้นมาชี้แจงให้ชาวโลก ความรู้กว้างขวาง และมีภูมิปัญญามากเพียงพอที่จะ ได้ทราบนั้น มีความจำเป็นต้องอาศัยผู้ที่มีความรู้ความ อธิบายได้อย่างลึกซึ้
การบริหารงานของสงฆ์ไทยในสหรัฐอเมริกา
54
การบริหารงานของสงฆ์ไทยในสหรัฐอเมริกา
ศูนย์การค้าควินซีและ Faneuil Hall ในกรุงบอสตัน สงฆ์ไทยแทบจะเทียบ อะไรกับเขาไม่ได้เลย การบริหารงานของสงฆ์ไทยยังอยู่ อเมริกาคือ การที่วัดไทยรวมตัวกันขึ้นเป็นสมัชชาสงฆ์ แต่ละวัด ประสิทธิภาพในการทำงานเมื่
ศูนย์การค้าควินซีและ Faneuil Hall ในกรุงบอสตัน สงฆ์ไทยแทบจะเทียบ อะไรกับเขาไม่ได้เลย การบริหารงานของสงฆ์ไทยยังอยู่ อเมริกาคือ การที่วัดไทยรวมตัวกันขึ้นเป็นสมัชชาสงฆ์ แต่ละวัด ประสิทธิภาพในการทำงานเมื่
การรวมตัวของชาวต่างชาติในสหรัฐอเมริกา
55
การรวมตัวของชาวต่างชาติในสหรัฐอเมริกา
เพอ ทำมาหากินของคนต่างชาติอื่นๆ ในอเมริกาเช่น คน การณ์จราจลขึ้นนั้น วิทยุของชาวเกาหลีในลอสแองเจลิส เกาหลี คนเวียตนาม ฟิลิปปินส์ ไอริส ผิว ชนชาติ ได้กระจายเสียงระดมคนเชื้อชาติเดียวกันขึ้นมา เหล่านี้มีก
เพอ ทำมาหากินของคนต่างชาติอื่นๆ ในอเมริกาเช่น คน การณ์จราจลขึ้นนั้น วิทยุของชาวเกาหลีในลอสแองเจลิส เกาหลี คนเวียตนาม ฟิลิปปินส์ ไอริส ผิว ชนชาติ ได้กระจายเสียงระดมคนเชื้อชาติเดียวกันขึ้นมา เหล่านี้มีก
พลังทางการเมืองของชาวต่างชาติในสหรัฐอเมริกา
56
พลังทางการเมืองของชาวต่างชาติในสหรัฐอเมริกา
อีกมุมหนึ่งของศูนย์การค้าควินซีและ Faneuil Hall ในกรุงบอสตัน ว่ามีการวางแผน และเตรียมการอย่างดีไว้ล่วงหน้า จน ต่างๆ ต่อสื่อมวลชน จนในที่สุดแล้วขบวนการต่อต้าน สามารถผลักดันรัฐบาลอเมริกันยอมเป็นผู้ชดใช้
อีกมุมหนึ่งของศูนย์การค้าควินซีและ Faneuil Hall ในกรุงบอสตัน ว่ามีการวางแผน และเตรียมการอย่างดีไว้ล่วงหน้า จน ต่างๆ ต่อสื่อมวลชน จนในที่สุดแล้วขบวนการต่อต้าน สามารถผลักดันรัฐบาลอเมริกันยอมเป็นผู้ชดใช้
ความสำคัญของครูในชีวิต
57
ความสำคัญของครูในชีวิต
ครั้นเมื่อได้รับมอบหมายให้เขียน เรื่องราวเกี่ยวกับครู จึงหยิบเอาความ หมายจากเค้าโครงเดิมขึ้นมาเขียนใหม่ ด้วยสำนวนของตัวเอง จากความรู้สึก ซาบซึ้งในครูผู้ให้ความรู้ในการดำเนิน ชีวิตให้อยู่เย็นเป็นสุขได้
ครั้นเมื่อได้รับมอบหมายให้เขียน เรื่องราวเกี่ยวกับครู จึงหยิบเอาความ หมายจากเค้าโครงเดิมขึ้นมาเขียนใหม่ ด้วยสำนวนของตัวเอง จากความรู้สึก ซาบซึ้งในครูผู้ให้ความรู้ในการดำเนิน ชีวิตให้อยู่เย็นเป็นสุขได้
การตอบแทนพระคุณครู
58
การตอบแทนพระคุณครู
๕๖ กัลยาณมิตร พฤษภาคม ๒๕๓๖ ต้องสั่งสอน จึงไม่มีสิ่งของใดสามารถ ชดเชยได้กับแรงกายแรงใจนั้น ๆ นอก เสียจากการนำเอาความรู้ที่ได้มาใช้ อย่างเต็มที่ และสอนสั่งยังรุ่นต่อ ๆ ไป ให้กับใครก็ได้ ไม่ว่าจะเป็นคนไก
๕๖ กัลยาณมิตร พฤษภาคม ๒๕๓๖ ต้องสั่งสอน จึงไม่มีสิ่งของใดสามารถ ชดเชยได้กับแรงกายแรงใจนั้น ๆ นอก เสียจากการนำเอาความรู้ที่ได้มาใช้ อย่างเต็มที่ และสอนสั่งยังรุ่นต่อ ๆ ไป ให้กับใครก็ได้ ไม่ว่าจะเป็นคนไก
บทบาทของครูในสังคม
59
บทบาทของครูในสังคม
ครูของลูก ครูของศิษย์ ครูของโลก ต่อจากหน้า ๔๔ "วิสัยครูดูอย่างเหมือนช่างปั้น ต้องคาดคั้นโขลกสับแทบจับไข้ ไม่สันทัดขัดแต่งรุนแรงไป ก็บรรลัยแยกร้าวลงแหลกราญ อันภูมิครูดูได้จากลูกศิษย์ เหมือนดูช่างชาญประ
ครูของลูก ครูของศิษย์ ครูของโลก ต่อจากหน้า ๔๔ "วิสัยครูดูอย่างเหมือนช่างปั้น ต้องคาดคั้นโขลกสับแทบจับไข้ ไม่สันทัดขัดแต่งรุนแรงไป ก็บรรลัยแยกร้าวลงแหลกราญ อันภูมิครูดูได้จากลูกศิษย์ เหมือนดูช่างชาญประ
การเข้าถึงครูภายใน
60
การเข้าถึงครูภายใน
ยอดเยี่ยมหาผู้ใดเสมอเหมือนมิได้ และสิ่งที่แน่นอนที่สุดคือ การที่ท่านบรรลุมรรคผลนิพพาน หรือเข้าถึงครูภายใน เข้าถึงธรรมกาย อันเป็นสิ่งที่มีอยู่แล้วภายใน สุดแต่ว่าใคร จะสามารถเข้าถึงได้ ครูทุกบทบาทควรปฏิ
ยอดเยี่ยมหาผู้ใดเสมอเหมือนมิได้ และสิ่งที่แน่นอนที่สุดคือ การที่ท่านบรรลุมรรคผลนิพพาน หรือเข้าถึงครูภายใน เข้าถึงธรรมกาย อันเป็นสิ่งที่มีอยู่แล้วภายใน สุดแต่ว่าใคร จะสามารถเข้าถึงได้ ครูทุกบทบาทควรปฏิ
แสงตะวันสานทอสรรพสิ่ง
61
แสงตะวันสานทอสรรพสิ่ง
แสงตะวันสานทอสรรพสิ่ง ใช่หยุดนิ่งรุกรับกลับเคลื่อนไหว แต่ตะวันทอแสงที่ดวงใจ รู้เห็นได้เมื่อหยุดอยู่ที่ตน SEANGTAWAN DISPLAY DEVELOPMENT หจก.แสงตะวันดิสเพลย์ดีเวลลอปเมนท์ 215/9 ถนนประชาราษฎร์สาย 1 ซอย
แสงตะวันสานทอสรรพสิ่ง ใช่หยุดนิ่งรุกรับกลับเคลื่อนไหว แต่ตะวันทอแสงที่ดวงใจ รู้เห็นได้เมื่อหยุดอยู่ที่ตน SEANGTAWAN DISPLAY DEVELOPMENT หจก.แสงตะวันดิสเพลย์ดีเวลลอปเมนท์ 215/9 ถนนประชาราษฎร์สาย 1 ซอย
บรมพุทโธ
63
บรมพุทโธ
Ta lisav | F Õ É บรมพุทโธ เข้าสู่ มิ ย า ม แ ห่ ง เล่นสาย ม้เส้นสายที่เชื่อมโยงใยทั้งหมด ของบรมพุทโธไว้จะซับซ้อนมาก มายเพียงไร ก็อาจพูดได้ว่า “ต่าง อยู่ในครอบคลุม และล้อมรอบไว้ด้วยเส้น ที่เรียบง่ายทรง
Ta lisav | F Õ É บรมพุทโธ เข้าสู่ มิ ย า ม แ ห่ ง เล่นสาย ม้เส้นสายที่เชื่อมโยงใยทั้งหมด ของบรมพุทโธไว้จะซับซ้อนมาก มายเพียงไร ก็อาจพูดได้ว่า “ต่าง อยู่ในครอบคลุม และล้อมรอบไว้ด้วยเส้น ที่เรียบง่ายทรง
สายที่แท้จริงขององค์บรมพุทโธ
64
สายที่แท้จริงขององค์บรมพุทโธ
สายที่แท้จริงขององค์บรมพุทโธ ที่มอง จากด้านข้าง ขั้นตอนต่อไปในเรื่องเส้นสาย ครอบคลุมนี้ เป็นการมองจากเบื้องบน (Top View) ด้วยการสมมติเหมือนตัว เราขึ้นเฮลิคอปเตอร์ขึ้นอยู่เหนือองค์ ภาพที่ ๓ พระนิพพานเป
สายที่แท้จริงขององค์บรมพุทโธ ที่มอง จากด้านข้าง ขั้นตอนต่อไปในเรื่องเส้นสาย ครอบคลุมนี้ เป็นการมองจากเบื้องบน (Top View) ด้วยการสมมติเหมือนตัว เราขึ้นเฮลิคอปเตอร์ขึ้นอยู่เหนือองค์ ภาพที่ ๓ พระนิพพานเป