ข้อความต้นฉบับในหน้า
Ta lisav | F Õ É
บรมพุทโธ
เข้าสู่ มิ ย า ม แ ห่ ง เล่นสาย
ม้เส้นสายที่เชื่อมโยงใยทั้งหมด
ของบรมพุทโธไว้จะซับซ้อนมาก
มายเพียงไร ก็อาจพูดได้ว่า “ต่าง
อยู่ในครอบคลุม และล้อมรอบไว้ด้วยเส้น
ที่เรียบง่ายทรงพลังเพียงสองเส้น อย่าง
สัมพันธ์กันแล้วเป็นอันดี”
เริ่มต้นด้วยการคุยกันการมองดู
บรมพุทโธอย่างง่าย ๆ ในเส้นสายเพียง
คร่าว ๆ ก่อน ทั้งนี้ก็เพราะความง่ายนี่
แหละที่จะนำเราไปสู่ทั้งหมดของบรมพุทโธ
ขั้นแรก สมมติว่าเรากำลังมองดู
บรมพุทโธในระยะไกล คล้ายนำเอาองค์
เจดีย์อันมหึมาทั้งหมดทั้งองค์ นับตั้งแต่
ฐานไปจนกระทั่งยอด ไปวางไว้บนที่ราบ
สูง หรือโต๊ะขนาดใหญ่เสียก่อน เพื่อจะ
ได้มุมมองทางด้านข้าง (Side View)
ดังภาพที่ ๑
ภาพที่ ๑
ดังคำอธิบายของ
แล้วคำอธิบายก็คงไม่พ้นข้อความ คลุมทั้งหมดไว้ได้ตั้งแต่ฐานจนกระทั่ง
เดิมของคำอธิบายแห่งสาญจิเจดีย์ เพราะ ยอดเช่นเดียวกัน
ทั้งหมดของบรมพุทโธ หากโยงเข้าด้วย
กันด้วยเส้น จะได้เส้นโค้งค
คิงครึ่งวงกลม
วางครอบอยู่บนฐาน ส่วนยอดของเจดีย์
องค์เอกคือส่วนปลายสุดที่เสียดยอดออก
ไป ไม่ผิดอะไรกับส่วนบนสุดขององค์
สาญจิเจดีย์ ซึ่งสอดคล้องได้ทั้งหมดกับ
สิ่งที่เห็นจะเป็นเช่นภาพข้างบนนี้ นิยามเดิม ๆ ของคติในการสร้างเจดีย์
ที่อาจมองดูให้เป็นมหาเจดีย์ที่มีฐานซ้อนๆ ที่ว่า ฐาน...คือสภาวะแห่งปุถุชน ทรง
กันขึ้นไปเรื่อย ๆ จนถึงจุดยอดสุดองค์ กลม..คือการพัฒนาของจิตที่ละเอียด
โดยมีส่วนฐานเป็นแท่น มีจุดปลายสุดของ อ่อนขึ้นไปเรื่อย ๆ ยอด...คือสภาวะแห่ง
มหาเจดีย์องค์เอกเป็นยอด ทั้งหมดล้วน การหลุดพ้น
แสดงการพัฒนามาจากเจดีย์องค์ต้น คือ
สาญจิแห่งประเทศอินเดีย ดังภาพที่ ๒
ทฤษฎีแห่งเจดีย์ที่ว่าทั้งหมดของทรงกลม
คือห้วงอันพันลึกของมหาจักรวาลที่สามารถ
ทะลุทะลวงหลุดพ้นออกไปได้ด้วยวิถีแห่ง
พุทธะ หรือพุทธมรรค ซึ่งก็คือ ส่วนปลาย
แหลมสุดของเจดีย์นั่นเอง ในขณะที่การ
พัฒนาของจิตมีการปรับระดับขึ้นไปเรื่อย
ในทรงกลมนั้น ดังแบ่งออกได้เป็นภพภูมิ
ของสวรรค์ชั้นต่าง ๆ จนกระทั่งถึงระดับ
สูงสุด พ้นความกังวลหน่วงเหนี่ยวใด ๆ
หลุดออกไปจากสถานะถูกครอบคลุมได้
โดยเหตุต่าง ๆ ในจักรวาล แสดงไว้ด้วย
หรือหากขยับเส้นโค้งขึ้นไปอีก ปลายแหลมที่หลุดออกไปจากทรงกลม
ระดับหนึ่ง เส้นโค้งนั้นจะสามารถครอบ ทั้งหมดนี้คือ เรื่องราวของเส้น
โดย เกษมสุข ภมรสถิตย์ (ใส)
พฤษภาคม ๒๕๓๖ กัลยาณมิตร ๖๑