กรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 83 / 151

…ะสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ประทับนั่งแสดงธรรมในพระเชตวัน พระศาสดาตรัสว่า นั่นมิใช่เพราะผู้อื่นกระทำ แต่เป็นกรรมที่ เขาได้ทำไว้เองในอดีต เมื่อจะทรงนำเรื่องในอดีตมาแสดง จึงตรัส ว่า กาตัวนั้นเคยเกิดเป็นมนุษย์ ตอนนั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่ซึ่งได้ถูกสอนโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ่านการเล่าเรื่องของกาตัวหนึ่งที่เคยเป็นมนุษย์ และ…

อ า จิ ณ ณ กรรม ๒๗๖ ชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลายในสังสารวัฏ เป็นชีวิตที่ เสี่ยงต่อภัยร้ายที่คอยคุกคามเราอยู่ตลอดเวลา ห…

…งบุญให้เต็มเม็ดเต็มหน่วย ในการเกิดมาเป็นมนุษย์เราต้องระวังภัยจากบาปอกุศลซึ่งไม่สามารถหลีกหนีจากผลของกรรมได้ตราบใดที่ยังมีกิเลสและอุปกิเลส

ธรรมะเพื่อประชา อ า จิ ณ ณ กรรม อาสวกิเลสบังคับให้เราสร้างกรรม แล้วผลของกรรมคือวิบากที่ เราจะต้องได้รับ หากเป็นกรรมดีก็มีวิบากที่ดี…

อาจิณณกรรมเป็นกรรมที่ถูกสั่งสมเรื่อยๆ ซึ่งมีผลต่อชีวิตมนุษย์ในทางที่ต่างกันถ้าสั่งสมกรรมที่ดีจะมีวิบากที่ดี แล…

อ า จิ ณ ณ กรรม ๒๗๘ มีใจขุ่นมัวเป็นปกติ กระทำอกุศลทั้งทางกาย วาจา ใจ พอกพูน แต่สิ่งที่ไม่ดีไว้ในขันธสันดานจนกลายเป็…

อาจิณณกรรมแบ่งออกเป็นฝ่ายกุศลและอกุศล ซึ่งมีผลกระทบต่อชีวิตของเราอย่างตรงไปตรงมา การกระทำฝ่ายอกุศลสร้างอุปนิสั…

ธรรมะเพื่อประชา อ า จิ ณ ณ กรรม ๒๗๕ ผู้ครองราชย์อยู่ที่เกาะลังกา พระองค์ต้องทำสงครามเพื่อปราบ- ปรามพวกทมิฬ มีอยู่ครั้งหนึ่งที่พระอง…

ในเหตุการณ์ที่พระราชาแห่งเกาะลังกาต้องหนีการโจมตีและเผชิญสถานการณ์คับขัน พระองค์ได้แสดงถึงการมีศรัทธาในพระรัตนตรัย โดยการแบ่งอาหารที่มีอยู่เพียงเล็กน้อยออกเป็น 3 ส่วน เพื่อถวายแก่พระภิกษุสงฆ์ แม้ในขณะ

อ า จิ ณ ณ กรรม ២៨០ อ๋ามาตย์จึงเอ่ยขึ้นว่า “ในป่าอย่างนี้ เราจะหาพระคุณเจ้า ได้ที่ไหนกัน” แล้วก็แบ่งอาหารที่มีอยู่น…

เรื่องราวนี้เล่าถึงมหาอำมาตย์ที่พยายามหาพระคุณเจ้าในป่าและการถวายภัตตาหารตามพระประสงค์ของพระราชา ซึ่งพระราชาแสดงออกถึงศรัทธาในพระพุทธศาสนา เมื่อพระโพธิยมาลกติสสมหาเถระได้ยินเสียงและสนใจมาที่นี่ ก็แสดง

ธรรมะเพื่อประชา อ า จิ ณ ณ กรรม ២៨១ หมดทั้ง ๒ ส่วน ก็เกิดความปีติขึ้นมาเช่นกัน จึงตัดใจถวายส่วน ของตนให้กับพระเถระ พระเถระรับบิณฑบา…

ในเรื่องนี้มีพระราชาที่เกิดความปีติจากการทำดีและตัดสินใจถวายส่วนของตนให้พระเถระ เมื่อพระเถระกลับไปยังมหาวิหารก็ได้จัดแบ่งสังฆทานเพื่อให้เกิดอานิสงส์แก่พระราชา หลังจากนั้นพระราชาได้พบกับความหิว แต่พระเ

อ า จิ ณ ณ กรรม ២៨២ ทั้งพระเจดีย์และมหาวิหาร แต่ความประทับใจในการทำความดี ในวันนั้นไม่มีวันเลือนหายไปจากใจของพระองค…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอาจิณณกรรมที่ทำให้พระราชาทรงทำความดีในชีวิต และส่งผลให้พระองค์มีใจผ่องใสในขณะที่เสวยสุข และได้รับการเชิญขึ้นสู…

ธรรมะเพื่อประชา อ า จิ ณ ณ กรรม ๒๘๓ สิ่งนั้นจะเข้ามามีบทบาทกับรอยต่อของชีวิตก่อนที่เราจะ หลับตาลาโลกนี้ ดังนั้นทุกท่านอย่าดูเบา ให้…

บทความนี้เน้นการสั่งสมอาจิณณกรรมฝ่ายกุศล เช่น การทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อเตรียมตัวก่อนจะจากโลกนี้ไป โดยการทำความดีอย่างไม่…

…โทษข้าพเจ้าเลย ขอกลับไปบอกพระเจ้าปายาสิก่อน ว่าโลกหน้ามีจริง นรกมีจริง สัตว์นรกที่ผุดเกิดขึ้นมีจริง กรรมดีกรรมชั่วมีผลจริง แล้ว ข้าพเจ้าจะกลับมาให้ท่านลงโทษ พวกนายนิรยบาลก็ไม่มีทาง ผ่อนผัน ฉันนั้น เช่นกัน…

ในข้อความนี้มีการนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับกรรมผลที่เกิดจากการกระทำทั้งดีและไม่ดีของมนุษย์ โดยมีการเปรียบเทียบถึงบทลงโทษที่รุนแรงสำหรับผู้กระทำผิด …

…าอีกด้วย การที่มหาบพิตรยึดถือทิฏฐิ ดั้งเดิมของพระองค์ที่ว่าโลกหน้าไม่มี สัตว์ผู้ผุดเกิดไม่มี ผลแห่ง กรรมดีกรรมชั่วไม่มี ก็เปรียบเหมือนบุรุษโง่เขลาที่แบกเปลือก ป่านนั่นแหละ ขอมหาบพิตรละมิจฉาทิฏฐิอันลามกนั้…

…ามสุขจากการต้อนรับในครอบครัว ขณะที่เพื่อนกลับไม่ได้รับการต้อนรับ สิ่งนี้สื่อถึงการตัดสินใจที่มีต่อผลกรรมในชีวิต มีการเตือนถึงความเย่อหยิ่งในการยึดถือทิฏฐิที่ผิดๆ ว่าอาจส่งผลกระทบได้

…่า “ดูก่อนท่านผู้นิรทุกข์ ท่านมา กล่าวกับข้าพเจ้าเป็นทำนองว่า ท่านผู้เดียวเท่านั้น ที่เป็นผู้รู้จัก กรรมวิบากของสัตว์ทั้งปวง ข้าพเจ้ายังมิเชื่อก่อน แม้ตัวข้าพเจ้านี้ มีศักดานุภาพยิ่งกว่าใครๆ ยังมิรู้กรรมว…

…พุทธเจ้าได้ชี้ให้เห็นถึงความจริงเกี่ยวกับความทุกข์ทั้งสี่ประการ รวมถึงการรู้ที่อยู่ของพรหมชั้นสูงและกรรมวิบากของสัตว์ พระพุทธเจ้าเน้นว่าแม้มหาพรหมจะมีอำนาจมาก แต่ก็ยังไม่เข้าใจถึงความทุกข์แห่งการเกิดและคว…

…ล้าน ทีเดียว ที่เมื่อตกลงไปในนรกแล้ว จะสามารถหลุดพ้นจาก อบายภูมิขึ้นมาได้ ส่วนใหญ่มีแต่ต้องเสวยวิบากกรรมไปจนกว่า กรรมนั้นจะสิ้นสุดลง นอกจากนี้ ยังมีอีกท่านหนึ่ง ในอดีตเคยเป็นอ่ามาตย์ แต่ไม่ตั้งอยู่ในธรรม …

บทนี้พูดถึงการทำบุญและประสบการณ์ของบุคคลในยมโลก ที่มีการเรียนรู้จากการกระทำในอดีตและผลกรรมที่เกิดขึ้นในโลกหน้า การอุทิศบุญและการระลึกถึงบุญกุศลเป็นสิ่งสำคัญในการหลุดพ้นจากอบายภูมิ รวมถึงการพ…

ธรรมะเพื่อประชll กระแสแห่งกรรม (๑) ๔๕๕ แล้วกล่าวว่า “ข้าแต่ท่านผู้เจริญ พระเถระนั้นเห็นจะเหน็ดเหนื่อย เมื่อยล้า ขอพระคุณเจ้าจงนำข้…

ในเรื่องเล่าฉบับนี้ได้กล่าวถึงภิกษุผู้หนึ่งที่มีจิตริษยาและทำกรรมอันไม่สมควรด้วยการทิ้งข้าวปายาส ที่สุดนี้ได้ส่งผลให้เขาเกิดในนรก มีทุกข์ทรมานต่อเนื่องถึง ๕๐๐ ชาติ โ…

ธรรมะเพื่อประชา กระแสแห่งกรรม (๑) ๔๕๗ หญิงเข็ญใจคนหนึ่งในหมู่บ้านนั้นมาเป็นภรรยา อยู่ด้วยกันจนมี ลูก ๒ คน แต่ด้วยกรรมเก่าของมิตตพ…

บทความนี้เล่าถึงผลกระทบของกรรม โดยมีตัวอย่างหญิงคนหนึ่งที่มีลูกสองคน แต่เธอต้องเผชิญกับผลกรรมที่เกิดจากกรรมเก่า ซึ่งส่งผลให้เธอและ…

กระแสแห่งกรรม (๒) ៤៦០ เวลาในโลกมนุษย์นี้ผ่านไปอย่างรวดเร็ว ประเดี๋ยววัน ประเดี๋ยวคืน เวลาที่ผ่านไปไม่ผ่านไปเปล่า …

…ละบารมีเป็นสิ่งที่นักสร้างบารมีควรทำในทุกช่วงเวลา โดยเกี่ยวข้องกับวาระพระบาลี โลสกชาดก และผลกระทบจากกรรมที่ไม่เพียงแต่ส่งผลต่อผู้ทำกรรม แต่ยังส่งผลต่อญาติและมิตรสหายด้วย ได้แก่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในหมู่บ้…

…ร็จได้อย่างเป็นอัศจรรย์ ตามหลักกฎของการ กระทํา เราต่างทราบกันดีอยู่แล้วว่า ทําดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว กรรมทุกอย่างที่ได้ทําเอาไว้ จะต้องส่งผลสะท้อนมาถึงบุคคลนั้น ไม่วันใดก็วันหนึ่งอย่างแน่นอน แต่การทำบุญโดย…

…มบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ จะช่วยให้เราไปถึงสวรรค์และมีความสุขในชาติหน้าได้ อย่างไรก็ตาม ควรระวังผลของกรรมและความผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้นตามมา บุญที่ทำอาจส่งผลให้ได้เกิดในสุคติ แต่การไม่ได้อธิษฐานอย่างชัดเจนอา…

…ากที่บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์แล้ว ในวันหนึ่ง พระเถรีได้ย้อนดูอดีตชาติของตัวท่านเอง เมื่อตรวจดูผลแห่ง กรรมที่ได้สั่งสมมา ที่ทำให้ชีวิตของท่านตกต่ำสุด และเข้าถึงจุด ที่สูงสุดของชีวิตคือได้บรรลุธรรมเป็นพระอรห…

…ใจงามที่ได้อุปสมบทและบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ด้วยพลังแห่งบุญและการบำเพ็ญเพียร แม้เคยมีความผิดพลาดทางกรรม แต่สามารถกลับมาเจริญรุ่งเรืองได้ด้วยความตั้งใจและความเพียรในการทำดี วรรณกรรมนี้สะท้อนถึงการเรียนรู้…

…่งแคว้นกาสี มี รูปสมบัติเหมือนเทพอัปสรในเทวโลก ด้วยผลแห่งศีล และการ ประพฤติพรหมจรรย์ แต่ก็ยังมีวิบากกรรมมาบีบคั้นให้เป็น หญิงแพศยา เราได้ถูกตั้งไว้ในตำแหน่งหญิงงามเมืองประจำ กรุงราชคฤห์ ในที่สุด เมื่อผลแห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้ผลกรรมและการสั่งสมบุญในชีวิตผ่านตัวอย่างของหญิงแพศยาในอดีต โดยเน้นที่การประพฤติศีลและพรหมจรรย์ที่ส่งผลให้เ…

…รรมะเพื่อประชาชน ๕๖๐ ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้สำหรับทำจีวร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้จำพรรษาแล้ว ความเป็นคนกตัญญู, ความเป็นผู้รู้คุณ กตัตตาก…

…่งหมายถึงวัสดุสำหรับทำจีวร รวมถึงการประชุมสงฆ์ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาต ความเป็นคนกตัญญูและกระบวนการทำกรรมสักว่า นอกจากนี้ยังว่าด้วยเรื่องการตั้งใจและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับการทำจิตให้มีสมาธิ โดยมีลักษณะต่าง…