หน้าหนังสือทั้งหมด

อุบามาอุไมจากพระไตรปิฎก
234
อุบามาอุไมจากพระไตรปิฎก
…กียจ เข้าไปยังฝูงแกะ ฯ แกะทั้งตัวเมียตัวผู้ ครุ่นหาแล้ว ก็เนิ่นไป สมหทรามนบงก็อาจการเหมือนอย่างนั้น กระทำการปิดบังตัว เที่ยวหลอกลวงพวกมนุษย์ บางพวกประพฤติไม่กินอาหาร บางพวกนอนบน แผ่นดิน บางพวกทำกิริยาขัดลู…
…ารลงโทษบุคคลที่ประพฤติผิด การใช้ตัวอย่างจากธรรมชาติและพฤติกรรมในการชี้ให้เห็นถึงผลกระทบที่เกิดจากการกระทำเหล่านั้น โดยสอทำให้เกิดมุมมองที่แตกต่างต่อการปฏิบัติตนตามหลักธรรมดา และความสำคัญของการมีจิตสำนึกในก…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
269
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…าวะนํ้ามันอันเต็มเปี่ยม เป็นชื่อของกายตาศติ เพราะเหตุนี้ เธอพิสูจน์ว่ากายตาศติเป็นของอันเราจุรีแล้ว กระทำให้มากแล้ว กระทำไม่หยุด ส่งสมแล้ว ปริอณฑ์แล้ว เธอพิสูจน์อย่างนี้แหละ สัง.ม. (พุทธ) มค. 30/545 4. เห…
บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกเพื่ออธิบายแนวคิดเกี่ยวกับกายตาศติ และการออกบวชของบุคคลซึ่งเป็นการแสดงถึงการหลุดพ้นจากกิเลสและการใส่ใจในประโยชน์สุขของจิตใจ โดยอุปมาเชื่อมโยงกับสภาพทางก
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
285
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ุกข์ ฉันนั้น นั่นเรียกว่า บุคคลมีจิตเหมือนสายฟ้า อัง. ติก. (พุทธ) มก. ๓๕/๑๑ ๕.๒ บุคคลบางคนในโลกนี้ กระทำให้แจ้ง เข้าสิงพร้อมซึ่งโทมัย์ติต ปัญญาวิมุตติอันวา อาสวะมิได้ เพราะสิ้นอาสวะทั้งหลาย ด้วยความรู้ด้ว…
เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยที่แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงของตัณหากับการดำรงชีวิตของบุคคลที่ประมาท ตลอดจนการเข้าใจอริยสัจ ๔ อันได้แก่ ทุกข์ เหตุเกิดทุกข์ ความดับทุกข์ และข้อปฏิบัติที่นำไปสู่กา
การเปรียบเทียบพระพุทธศาสนาในชีวิต
286
การเปรียบเทียบพระพุทธศาสนาในชีวิต
… หม้อที่คว่ำอ่อนให้บัวไหลออกอย่างเดียว ไม่ทำให้กลับไหลเข้า แม้นใด คิญจุริอ rivol จะประกอบด้วยองค์ ๘ กระทำให้มากซึ่งอริยมรรคองค์ประกอบด้วยองค์ ๘ ย่อมจะบายอุกูลธรรมอันลามาออกอย่างเดียว ไม่ให้กลับคืนมาได้ ฉัน…
… และการหลงทางในคุณภาพที่ไม่แท้จริงนั้น อาจนำไปสู่การทุกข์ และการพยายามหลีกเลี่ยงอุปสรรคที่เกิดจากการกระทำของตนเอง
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
287
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ระไตรปิฎก ๗.๓ ลมแรงย่อมพัดมุ้งม่านเกิดขึ้นแล้วให้หยุดไปได้ในระหว่างนั้นเอง แม่ฉันใด ภิญฺญามือเจริญ กระทำให้ภายในซึ่งียมรรครอับประกอบด้วยองค์ ๘ ย่อยยัง อุตส่ธรรมขันฉามที่ เกิดขึ้นแล้ว ให้หยุดลงไปในระหว่างไ…
พระไตรปิฎกได้มีการเปรียบเทียบหลายรูปแบบผ่านอุปมาอุปไมยที่สอนให้เข้าใจการพัฒนาทางจิตใจและการบำเพ็ญธรรม เพื่อให้บรรลุถึงนิพพาน ความเข้าใจในแต่ละเรื่องมีความเกี่ยวข้องและเหมาะสมที่ใช้เป็นข้อคิดในการพัฒนา
ความเพียรในพระพุทธศาสนา
294
ความเพียรในพระพุทธศาสนา
๒๗๙ อุบมาตุไม่จากพระไตรปิฎก ๒.๗ บุคคลเมื่อกระทำความเพียร แม้จะตายก็ถือว่า ไม่เป็นหนีใหม่มาดี เทวดา และบิดามารดา องค์บุคคลเมื่อทำอย่างลูกผู้ชาย ย่อม…
…นี้เกี่ยวกับความเพียรในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากพระไตรปิฎกที่กล่าวถึงคุณค่าของความเพียร เช่น การกระทำความเพียรไม่ว่าจะเป็นในสถานการณ์ใดก็ถือเป็นสิ่งสำคัญของการบรรลุพระสัมโพธิญาณ การเปรียบเทียบกับพญาราช…
ความเพียรและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
302
ความเพียรและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
…้นเมื่อถูกตีตราเสียแล้ว จักล้มลงทางทิศที่มันนั่งไหวไป แม้นัดใด ก็ฤทธิเจริญย่อมรรอันประกอบด้วยองค์ ๘ กระทำให้มักซึ่งอิทธิมรรอันประกอบด้วยองค์ ๘ ย่อมเป็นผู้อยู่ไปสูชพานในไปสูชพาน โอนไปสูชพาน ซั่นนี้เหมือนกัน…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของความเพียรในการบรรลุธรรมของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากแนวพระธรรมที่สอนถึงการต่อสู้กับอุปสรรคและการพัฒนาใจให้สูงขึ้น ผ่านคำเทศนาและการเปรียบเทียบต่างๆ เช่น การ
อุปมาเปรียบเทียบจากพระไตรปิฎก
303
อุปมาเปรียบเทียบจากพระไตรปิฎก
…าะเหตุใด เพราะเดือยตั้งไว้เหมาะมัส แม้นใดก็ยกภูติฉันนั้นเหมือนกัน จักทำอวิชชา จักยังวิชชาให้เกิด จักกระทำให้แจ้งซึ่งธัมมะเทพจิซี่ที่ตั้งไว้ชอบ เพราะมรรคาภาวนั้งไว้ชอบ ข้อนี้เป็นฐานะที่มีได้ สัง.ม. (พุทธ) …
บทความนี้นำเสนอคำอุปมายกตัวอย่างจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและแนวทางในการเข้าใจอวิชชา สื่อถึงการเจริญโพธิญาณและโพชงค์ที่ช่วยเหลือในการดำเนินชีวิต ตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติ ชี้ให้เห็น
อุปมาอุปปลายจากพระไตรปิฎก
323
อุปมาอุปปลายจากพระไตรปิฎก
…ก็นัน เมื่อก่อนถูกบ่วงก็สมนึง ไม่รูู้ายที่จะจะแก้ ดัณร ไปด้วยอำนาจทางกายแก้บ่วง คือ กิเลสนั้นไม่ได้ กระทำมันแน่นเข้า ย่อมถึงิโลกสัตว์อืนอีก เพราะทุกข์มีความโศก เป็นนั่น. ข.เถร. (อรรถ) มก. ๓๙/๕๙ ๒.๓ เหล่า…
เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงอุปมาอุปปลายจากพระไตรปิฎก โดยใช้เหมือนเปรียบในการอธิบายธรรมชาติต่าง ๆ ที่สามารถเห็นได้ในชีวิตประจำวัน อาทิ การเปรียบเทียบการติดบ่วงด้วยกิเลสที่อยู่ในจิตใจ การเข้าถึงทุกข์ และการรั
การแสดงและการทำลายพระธรรมคำสอน
22
การแสดงและการทำลายพระธรรมคำสอน
…อยยอดเต็ม 57 เหตุการทำลายพระธรรมคำสอน 58 ก่อให้เกิดความแตกแยก กลุ่ม[ของพระ]ทั้งหลายมีดีทีแตกต่างกัน กระทำการวิภาวะ [[และ]กล่าวอ้างโดยยึดคำสอนที่ปฏิบัติตามมติฝ่ายตน
บทความนี้เน้นการทำลายพระธรรมคำสอนที่ก่อให้เกิดความแตกแยกในกลุ่มพระ และการแสดงถึงความสำคัญของการรักษาความสามัคคีในคำสอน อธิบายถึงเหตุการณ์ต่างๆ ซึ่งหลังจากที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าปริญฑพานแล้วมีการอ
ธรรมาภา: บทบาทแห่งพระพุทธศาสนา
13
ธรรมาภา: บทบาทแห่งพระพุทธศาสนา
…ยุ พระเทวทัตนำพากิจกุ 500 รูปไปสู่สุคาลัยแล้ว ทำให้ภิกษุเหล่านี้ยึดถืออัตริของตนว่า “พระสมโภคคาม ทรงกระทำสิ่งใด สิ่งนั้นไม่ใช่ธรรม [ส่วนว่า] เรากระทำสิ่งใด สิ่งนั้นเท่านั้นจึงเป็นธรรม” กระทำสวาทอันเป็นที่ต…
ในเอกสารนี้มีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระเทวทัตและภิกษุ 500 รูปที่ต้องการเข้าใจในธรรม โดยการสนทนาดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งในแนวทางการปฏิบัติและความเชื่อมั่นในธรรมของพระพุทธเจ้าเมื่อเท
ธรรวธาร วรรณวารีราชการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
20
ธรรวธาร วรรณวารีราชการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
… - ไฟนรกพุ่งม่างจาก ทุกทิศทาง - ไฟนรกพุ่งมาจาก ทุกทิศทางไร้ช่องว่างใด ๆ บุพกรรม เมื่อเป็น มนุษย์ - กระทำอนันตรีย-กรรม 5 ประการ - ทำพระโพธิสัตว์ - ทำบุคคลผูัศิล มีคุณ - ทำลายเจดีย์ - ประพฤติผิดในกาม - พูดโ…
เนื้อหานี้พูดถึงความเป็นมนุษย์และพฤติกรรมที่นำไปสู่การตกนรกว่าเกิดจากการกระทำผิดศีลธรรมรวมถึงการกระทำอนันตรียกรรม บุคคลที่มีพฤติกรรมเช่นนี้จะถูกเผาด้วยไฟนรกตลอดเวลา และต้องรับคว…
คำสอนเกี่ยวกับคุณธรรมและมูลเหตุของธรรม
16
คำสอนเกี่ยวกับคุณธรรมและมูลเหตุของธรรม
…ประมาณเป็นมูลเหตุนัน dharmāḥ sambhavantī / tad ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย รากับการ yathā bhikṣavo ye kecid กระทำงานการเกษตรที่ต้องใช้ audārikā 26 bำลังมาก ล้วนต้องมีผืนแผ่นดิน karmāntāh kryamte sarve เป็นพื้นฐาน…
ในบทนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสแก่ภิกษุทั้งหลายเกี่ยวกับคุณธรรมที่มีความไม่ประมาณเป็นมูลเหตุและการที่คุณธรรมต่างๆ สามารถบังเกิดขึ้น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของพื้นฐานที่มั่นคงเหมือนการทำการเกษตรท
กษัตริย์แห่งเมืองโคตบองในพระพุทธศาสนา
10
กษัตริย์แห่งเมืองโคตบองในพระพุทธศาสนา
…งค์ทรงแยกกลับไปยังเมืองกบาลี หรือ ภูกำร่วงดังเดิม ราชาแห่งโคตบองทอดพระเนตรเห็นดังนั้น รู้สึกมิสบาปิ กระทำอุโมงค์ส่งพระพุทธองค์กลับตาไป และได้ตั้งความปรารถนาว่า จะขอเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคตภาคเบื้องหน้า หลังจ…
บทความนี้เล่าเรื่องราวของกษัตริย์โคตบองชื่อโคตปุระ ซึ่งได้มีโอกาสถวายบาตรแด่พระพุทธองค์ และมีอธิษฐานเพื่อเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต พระพุทธองค์ทรงมอบบาตรให้กับกษัตริย์ และได้เสด็จกลับไปประทับ ณ ต้นสะเดาเด
การเตรียมตัวก่อนการเจริญพุทธานุสติ
44
การเตรียมตัวก่อนการเจริญพุทธานุสติ
…ศจากสิ่งสกปรก ให้หมดจด ในพระธรรมวินัยเขาเรียกฐานะนี้กุฎตัวอารมณ์ 38 ประการของคนอยู่ในเสนาสนะอันสงัด กระทำบริกรรมสมาธิ ทำงานสมาบัติให้เกิดขึ้น ๆ เจริญสมาธิปิติสมาธิ เป็นหนทางอันดีสำหรับการปฏิบัติของผู้มีครอ…
บทความนี้พูดถึงวิธีการเตรียมตัวก่อนการเจริญพุทธานุสติที่ลาดล้อมคล้องกับหลักปฏิบัติในคัมภีร์ปัญจสุข โดยเน้นว่าผู้มีครองเรือนควรมีจิตบริสุทธิ์ ปราศจากสิ่งสกปรก และเลือกสถานที่สงัดสำหรับการทำสมาธิ การบริ
หน้า16
169
คุุณครูไม่ใหญ่ ชื่อของเรไม่มีผลต่อชีวิตเหมือนการ กระทำ การที่พ่อเปลี่ยนชื่อ ไม่มีผลต่อ ชีวิตในปัจจุบัน และชีวิตหลังความตาย การกระทำอันอยู่กับบุญและบาปเท่า…
ธรรมกายและการปฏิบัติธรรม
8
ธรรมกายและการปฏิบัติธรรม
…็จะปลั่งรังสีให้ผู้มีปัญญาเห็นด้วยสายตาของตนเอง การที่นำไปพูดเช่นนั้น เป็นผลแห่งการปฏิบัติที่เราได้ กระทำกันอยู่ แสดงให้เห็นว่า คณะวัดปากน้ำไม่ได้กันแล้วนอน เป็นสำนักที่เคารพศรัทธาในการปฏิบัติธรรม การที่เข…
เนื้อหาสำรวจแนวคิดของธรรมกายและความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา การที่บางคนไม่รู้จักธรรมกายและพยายามที่จะลบล้างความจริงเกี่ยวกับการปฏิบัติอาจถูกมองว่าเป็นความไม่รู้ การเผยแพร่ความรู้
การบรรพชาที่วัดพระธรรมกาย
103
การบรรพชาที่วัดพระธรรมกาย
…มบทกัน ซึ่งเรามีวัตถุประสงค์เพียงประการเดียว คือ เพื่อการทำพระนิพพานให้แจ้ง สลัดตนให้พ้นจากกองทุกข์ กระทำให้บรรพวัตถุประสงค์ตรงนี้ โดยเฉพาะหมู่คณะของเรามีเป้าหมายจะมุ่งไปสู่ที่สุดแห่งธรรม เพราะฉะนั้นการอยู…
ในวันที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2550 มีการอธิษฐานจิตที่วัดพระธรรมกาย เราตั้งใจบำเพ็ญสมาธิธรรมอย่างเต็มที่เพื่อตั้งโจมบรรพชาอุปสมบท เป้าหมายคือการทำพระนิพพานให้แจ้ง ขณะนั้นมีพระภิษุจำนวน 264 รูป เป็นจำนวนมากท
กฎแห่งกรรมและชีวิตในสงสารวัฏ
88
กฎแห่งกรรมและชีวิตในสงสารวัฏ
ที่สูดของชีวิตในสงสารวัฏ เรื่องของกฏแห่งกรรมเป็นเรื่องที่เราจะ ต้องศึกษา ศึกษาแล้วจะพบว่า ทุกการ กระทำไม่ว่าจะเบาะนาหรือไม่เบาะนา ล้วนตก อยู่ในกฏแห่งกรรมทั้งสิ้น เหมือนไฟ ใครจับก็ ร้อน ไม่ว่าเด็กหรือผ…
บทความนี้สำรวจหลักการของกฎแห่งกรรมในชีวิตมนุษย์ โดยยกตัวอย่างผลกระทบจากการกระทำที่มีผลต่อชีวิต ทั้งกระทำด้วยเจตนาและไม่มีเจตนา กฎแห่งกรรมเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องศึกษาเพื่อความเข้าใจใน…
ชีวิตสมณะและการเห็นภัยในวัฏสงสาร
99
ชีวิตสมณะและการเห็นภัยในวัฏสงสาร
ชีวิตสมณะ กระทำ ผลฌอทบาปอุฏุกกรรมแม่เพียงเล็กน้อยล้วนมีผลทั้งสิ้น และทำนิดหน่อยก็ต้องไปทำกรรมในอายายาวนานทีเดียว ผู…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเห็นภัยในวัฏสงสารซึ่งเป็นสิ่งที่ทำให้รู้ว่าทุกกรรมที่ทำมีผลต่อชีวิตเราอย่างไร ผู้ที่ละเลยจะไม่เห็นอันตรายและจะต้องใช้เวลากว่ายาวนานในการเรียนรู้ความจริงต่างๆ การปรึกษาพร