หน้าหนังสือทั้งหมด

การถอดคำและพิธีกรรมในพุทธศาสนา
63
การถอดคำและพิธีกรรมในพุทธศาสนา
…้วยการกิ่วคิดดัง ๓ ปัจจัย ในรูป ของทักษตุวาจ ก็มวาทก ส่วนกับมวาทก จะมีตัวผู้ทำติดต่อมาทั้ง ๓ ปัจจัย กระทำ แก่ตัวอัญญบาอีกที่หนึ่ง ตั้งตัวอย่างเช่น อ. ทินโน สุกโค ยศ โอ = ทินนสมโก ราช ฯ คำบปล อ. ส่าย (นางรั…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำและพิธีกรรมในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงบทบาทของผู้ทำและผู้รับในกรอบของพิธีกรรมและคำบปลต่างๆ เช่น คำอธิษฐาน คำศัพท์ทางศาสนา และการฝึกวิเคราะห์ ซึ่งสอดคล้องกับกรอบความเข้าใจในทางพ
การค้นหานิพพานและปัญญาในพระธรรม
58
การค้นหานิพพานและปัญญาในพระธรรม
…เวลาที่จะถามปัญหาหก่อน" เพื่อจะนำพญุตตาปฏิปูติ จึงถวาย น้ำอันบนโตน แก่พระเณรผู้สรีราฃติกิจแล้ว [๗๒] กระทำ ปฏิสนธิภาวะพระเณรผู้สัมผัสและเท้าแล้ว ถามปัญหา. เพราะเหตุนี้ พระธรรมอังคาราว่าอัจ โฉ สารีบุตโต ปริพ…
บทนี้กล่าวถึงการค้นหานิพพานและการพัฒนาปัญญา โดยเฉพาะในช่วงที่พระสารีบุตรยืนอยู่และตั้งคำถาม พระเณรได้มอบน้ำและแสดงธรรมเพื่อเผยแผ่ความรู้ทางธรรมะ เกี่ยวกับความหมายของเบญจขันธ์และสมุทัยสัจ แนวทางการแสดง
การปฏิบัติในพระวินัย
240
การปฏิบัติในพระวินัย
…หน้าถึงนี้อีฉัน ยังไม่นั้นได้ น่าลาอภิกษาจาร, พึงเช็ดด้วยไม้หรือของบางอย่างแล้วจังไป ภิกษุนี้ฉันคิด กระทำ อนุโมทนาก็ดี ย่อมควร. บทว่า อาคตปฏิปฏิญญา มีความว่า ลำดับแห่งผูมันเถ่านั้นเป็น ประมาณ ในสถานที่ ๓ ค…
เนื้อหาในส่วนนี้พูดถึงการปฏิบัติของภิกษุเกี่ยวกับการเช็ดน้ำชำระและข้อห้ามต่าง ๆ ในการใช้วัสดุต่าง ๆ รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเวรภูมิและการปฏิบัติเมื่อไม่มีภาชนะในการชำระ ส่วนที่เกี่ยวข้องกับปรินฺ
ปัญจมณีตรกขากา: เรื่องราวเกี่ยวกับอามิสและการศึกษาในพระวินัย
162
ปัญจมณีตรกขากา: เรื่องราวเกี่ยวกับอามิสและการศึกษาในพระวินัย
…ถึงรก. เพราะเหตุนี้ ท่านจึงกล่าวว่า “ไม่ควรอิงอามิส (และไม่ ควรอิงบุคคล พึงว่าส่วนทั้ง ๒ นั้นเสีย) กระทำตามธรรม. [๕๔๖] เนื่องความแห่งคำบั่นว่า ไม่พึงอิงอามิส, จริงอยู่ เมื่อถือเอาอามิสวิธิวา เป็นดังเงา ที…
เนื้อหาในบทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่อิงอามิสและบุคคลในการศึกษา มีการยกตัวอย่างว่า การถือเทิดอามิสหรือติดอยู่กับอาจารย์อาจทำให้เกิดปัญหาต่อการศึกษา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการดำเนินชีว
ความเข้าใจอินทรีย์ 5 ในพระพุทธศาสนา
180
ความเข้าใจอินทรีย์ 5 ในพระพุทธศาสนา
เหล่านี้แล ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เพราะความที่อินทรีย์ 5 เหล่านี้แล อันบุคคลเจริญแล้ว กระทำ ให้มากแล้ว จึงหวังผลได้ 2 อย่าง อย่างใดอย่างหนึ่งคือ อรหัตผลในปัจจุบัน หรือเมื่อยังมีความ ถือมั่นเห…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอินทรีย์ 5 ที่เป็นพื้นฐานของการเจริญภาวนาในพระพุทธศาสนา และผลที่แตกต่างกันตามระดับของบุคคลผู้ปฏิบัติ จากพระอรหันต์ พระอนาคามี พระสกทาคามี จนถึงพระโสดาบัน โดยอ้างอิงพระธรรม
บทพูดคุยของบรรณาธิการ
3
บทพูดคุยของบรรณาธิการ
…ังทรัพย์และกำลังชีวิตทุ่มเท เพื่อภารกิจฟื้นฟูพระพุทธศาสนาเช่นกัน ในบางสิ่งที่เราทำไม่ได้ ท่านก็ช่วย กระทำ ในบางอย่างที่ท่านไม่สะดวกทำ เราก็ลงมือทำทันที นี่จึงเป็นความอบอุ่น ของการสร้างบารมีไปเป็นหมู่คณะเฉก…
ในฉบับนี้เราจะได้พูดคุยเกี่ยวกับการรวมตัวของผู้คนเพื่อสร้างพลังในการฟื้นฟูศีลธรรมโลก โดยมีน้อง ๆ อาสาสมัคร V-Peace และผู้ใหญ่ใจดีที่ร่วมมือกันทำความดี การสร้างบารมีเป็นหมู่คณะช่วยเปลี่ยนโลกให้สวยงามขึ
การทำความดีและการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน
92
การทำความดีและการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน
… เมื่อเขาเข้าใจ มีบุญมากขึ้น สิ่งดีๆ ก็จะ เกิดขึ้นกับเขาเอง...” คุณตุ๊ก ผู้ก่อการดีทางความคิดและการ กระทำ เขาได้กลายเป็นผู้ที่มีมากกว่าคำว่าความ พร้อมและความสำเร็จในชีวิต เพราะเขาเข้าถึง ความเป็นแก่นสารของ…
คุณตุ๊กเป็นนักธุรกิจที่มุ่งมั่นในความดี เขาสวดมนต์ นั่งสมาธิ และถือศีล ๘ ทุกวัน โดยแนะนำจานดาวธรรมเป็นช่องทางศึกษาธรรมะที่สามารถทำให้ทุกคนใกล้ชิดกับความดีและธรรมะ ชวนเพื่อนและลูกน้องมาวัดในวันสำคัญทาง
การฆ่าสัตว์และลักทรัพย์ในมุมมองทางศีลธรรม
30
การฆ่าสัตว์และลักทรัพย์ในมุมมองทางศีลธรรม
…ใน สัตว์ที่มีชีวิต ไม่มีความกรุณาหวังประโยชน์เกื้อกูล แก่สัตว์ทั้งปวง การฆ่าสัตว์นั้นครอบคลุมถึงการ กระทำใน ๔ ลักษณะดังนี้ คือ Q). เป็นผู้ฆ่าสัตว์ด้วยตนเอง ๒. ชักชวนผู้อื่นในการฆ่าสัตว์ ๓. พอใจในการฆ่าสัตว…
…รลักทรัพย์คือการถือเอาทรัพย์ของผู้อื่นโดยไม่ชอบ การทำผิดในกามรวมถึงการล่วงเกินในที่ๆ มีการปกครอง การกระทำเหล่านี้สามารถกระทำด้วยตนเองหรือชักชวนผู้อื่น การศึกษาพฤติกรรมเหล่านี้ช่วยให้เราเข้าใจผลกระทบทางศีลธ…
ความสำคัญของชื่อในชีวิต
12
ความสำคัญของชื่อในชีวิต
…ใช้ชื่อเก่ากับชื่อที่เปลี่ยน ใหม่มีผลอย่างไรบ้างคะ คุณครูไม่ใหญ่ ชื่อของเราไม่มีผลต่อชีวิตเหมือนการ กระทำ การที่พ่อเปลี่ยนชื่อ ไม่มีผลต่อชีวิต ในปัจจุบัน และชีวิตหลังความตาย การกระทำ ขึ้นอยู่กับบุญและบาปเท…
…อของเราสุ่มอาจส่งผลต่อชีวิตหรือไม่? การสนทนานี้ชี้ให้เห็นว่าชื่ออาจไม่ส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบัน แต่การกระทำจะส่งผลต่อบุญและบาป หลังการตาย การใช้ชื่อเก่าหรือใหม่ไม่มีผลสำคัญ แต่เจตนาของการทำบุญคือสิ่งที่สำคัญ…
พระพุทธศาสนาและการดับทุกข์
168
พระพุทธศาสนาและการดับทุกข์
…ดับไปด้วย และความดับสนิทแห่งทุกข์ในที่นี้หมายถึงการดับตัณหาทั้ง 3 นั้นเอง การที่จะดับตัณหาโดยตรงนั้นกระทำได้ยาก เพราะตัณหามีพลังแรง ตัณหาเป็น พฤติกรรมของจิตที่เกิดมาคู่กับจิตจนทำให้คนส่วนใหญ่เข้าใจว่า ความ…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดของพระพุทธเจ้าที่กล่าวถึงสมุทัยซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ มีกามตัณหา, ภวตัณหา และวิภวตัณหาเป็น 3 ประการสำคัญ จากนั้นเน้นความสำคัญของนิโรธหรือการดับทุกข์ ที่เกิดจากการดับตัณหา
พระโพธิสัตว์: การเดินทางสู่พระนิพพาน
26
พระโพธิสัตว์: การเดินทางสู่พระนิพพาน
…ขึ้นในทุกๆ ลมหายใจเข้าออกทีเดียว ดังนั้น บุคคลประเภทนี้จึงมีจิตใจที่แน่วแน่มั่นคง ไม่หวั่นไหวต่อการ กระทำ คำพูด หรือความคิดของใครก็ตาม ที่จะมาเป็นอุปสรรคขัดขวางต่อการบรรลุเป้าหมาย ผู้ที่ตั้งเป้าหมายระดับสู…
พระโพธิสัตว์เป็นตัวอย่างของผู้ที่มีใจใหญ่ มุ่งมั่นสู่การบรรลุพระนิพพาน ผู้ที่ตั้งเป้าหมายสูงสุดนี้จะลงมือทำความดีอย่างจริงจัง ทั้งทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อให้ได้บรรลุผลของบุญใน ทุกช่วงชีวิตคว
ทานบารมีและศีลบารมีในการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
224
ทานบารมีและศีลบารมีในการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ลียวแลทรัพย์ ยศ บุตร และภรรยา หรืออวัยวะน้อยใหญ่ ให้สิ่งที่เขาต้องการอยากได้ทั้งหมด แก่ยาจกผู้มาถึง กระทำ มิให้มีส่วน เหลือ จักได้นั่งที่โคนต้นโพธิ์เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ครั้นกล่าวสอนตนแล้ว จึงอธิษฐานทาน…
บทความนี้พูดถึงขั้นตอนการบำเพ็ญบารมีเริ่มต้นจากทานบารมีซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ระดับ จากการให้ทรัพย์ภายนอก จนถึงการสละชีวิต เพื่อไปสู่การเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นให้ผู้ปฏิบัติต้องไม่เห็นแก่ทรัพย์หรือช
กาฬกรรณี มิตรแท้ของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
248
กาฬกรรณี มิตรแท้ของอนาถบิณฑิกเศรษฐี
…มหลับนอน ครั้นรู้ว่า พวกโจรมาล้อมบ้านจึงตะโกนสั่งให้คนเป่าสังข์ ตีกลอง เหมือนจะทำให้ครื้นเครงใหญ่โต กระทำ ให้นิเวศน์ทั้งหมดมีเสียงสนั่นตลอด เพื่อจะปลุกให้ประชาชนพากันตื่น พวกโจรปรึกษากันว่า “ข่าวที่ว่าเรือ…
ในครั้งพุทธกาล ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีมีมิตรที่ชื่อกาฬกรรณี ที่ประสบปัญหาทางการเงิน ท่านอนาถบิณฑิกะตอบแทนความเชื่อมั่นและช่วยเหลือเขา ทั้งสองมีปฏิสัมพันธ์ที่ดี สุดท้ายเมื่อเกิดเหตุการณ์โจรปล้น นายกาฬกรรณ
การเชื่อและการเข้าใจในธรรม
291
การเชื่อและการเข้าใจในธรรม
…คเจ้าตรัสเรียกพระสารีบุตรมาแล้วตรัสว่า ดูก่อน สารีบุตร เธอเชื่อหรือว่า สัทธินทรีย์ที่บุคคลเจริญแล้ว กระทำให้มากแล้ว ย่อมหยั่งลงสู่อมตะ มีอมตะเป็นเบื้องหน้า มีอมตะเป็นที่สุด วิริยินทรีย์ ฯลฯ ปัญญินทรีย์ ที่…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้เราทราบว่าไม่ควรเชื่อในธรรมต่าง ๆ โดยง่าย ต้องมีการทดลองและพิสูจน์ด้วยตนเอง หากได้รับรู้ด้วยตนเองแล้วจึงจะปักใจเชื่อในธรรมที่ไม่มีโทษ โดยอ้างอิงจากพระเกสปุตติสูตรและพระปุพพโกฏ
ครูต้นแบบและบทบาทในสังคม
16
ครูต้นแบบและบทบาทในสังคม
… ความสามารถในระดับที่บรรดาศิษย์ทั้งหลายจึงยึดเป็น ตัวอย่างและปฏิบัติตามในเรื่องของการคิด การพูด การ กระทำที่ถูกต้องและดีงาม โดยสรุปก็คือ ครูต้นแบบ หมายถึง ครูที่มี คุณสมบัติครบ ๓ ประการ ได้แก่ กระทำ ๑) คุณ…
ครูต้นแบบหมายถึงครูที่มีคุณสมบัติครบ ๓ ประการ ได้แก่ คุณความดี ความรู้ และความสามารถในการถ่ายทอดความรู้ ซึ่งสำคัญต่อการพัฒนาศิษย์ให้มีคุณธรรมและความรู้ โดยช่วยสร้างแรงบันดาลใจและสันติสุขในสังคม
การสร้างบารมีตามแนวทางพระพุทธศาสนา
65
การสร้างบารมีตามแนวทางพระพุทธศาสนา
…มดแก่ยาจกผู้มาขอ ดังเช่นที่ พระองค์กล่าวไว้เมื่อครั้งเป็นสุเมธดาบสว่า “เอาเถอะ เราจะเลือกเฟ้นธรรมที่กระทำให้เป็นพระพุทธเจ้า ทั้งทางโน้นและทางนี้ ทั้งเบื้องบนและเบื้องล่าง ทั้งสิบทิศตลอดถึง ธรรมธาตุ ครั้นเม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะทานบารมีซึ่งเป็นเส้นทางแรกที่ผู้แสวงหาความดีควรประพฤติ และศีลบารมีซึ่งช่วยรักษาต้นทุนการเกิดเป็นมนุษย์ให้สามารถสร้างบารมีได้อย่างเต็มที่ การรักษาศีล
การบำเพ็ญเนกขัมมบารมีและศีลบารมีเพื่อพระโพธิญาณ
66
การบำเพ็ญเนกขัมมบารมีและศีลบารมีเพื่อพระโพธิญาณ
ในก่อน ถือปฏิบัติเป็นประจำ ท่านจงสมาทานศีลบารมีข้อที่ 2 นี้ กระทำ ให้มั่นก่อน จงถึงความเป็นศีลบารมี หากท่านปรารถนาเพื่อจะบรรลุพระโพธิญาณ จามรีหางคล้อง ติดในที่ไหนก็ต…
เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของการรักษาศีลและการออกบวชเพื่อบรรลุพระโพธิญาณ โดยยกตัวอย่างถึงจามรีที่รักษาขนหางและวิธีการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์พยายามหลีกหนีจากกามคุณ การหลุดพ้นจากวัฏสงสารนั้นต้องกา
เมตตาบารมีและอุเบกขาบารมี
71
เมตตาบารมีและอุเบกขาบารมี
…มตตาบารมีข้อที่ 9 ท่านผู้แสวงหาคุณใหญ่ใน ก่อน ถือปฏิบัติเป็นประจำท่านจงสมาทานเมตตาบารมีข้อที่ 9 นี้ กระทำ ให้มั่นก่อนจงเป็นผู้ไม่มีใครเสมอเหมือนด้วยเมตตา ปรารถนาเพื่อจะบรรลุพระโพธิญาณ ถ้าท่าน ธรรมดาน้ำย่อม…
เมตตาบารมีคือความรักและปรารถนาดีต่อผู้อื่น เช่น ความสุขความเจริญ และอุเบกขาบารมีคือการวางใจเป็นกลางในทุกสถานการณ์ ซึ่งทั้งสองบารมีนี้เป็นสิ่งจำเป็นในการบรรลุพระโพธิญาณ เมตตาบารมีทำให้มีจิตใจที่เมตตาต่
ความสำคัญของอุเบกขาบารมีในการบรรลุพระสัมโพธิญาณ
72
ความสำคัญของอุเบกขาบารมีในการบรรลุพระสัมโพธิญาณ
…บารมีข้อที่ 10 ท่านผู้แสวงหาคุณใหญ่ในก่อน ถือปฏิบัติเป็นประจำ ท่านจงสมาทานอุเบกขาบารมีข้อที่ 10 นี้ กระทำ ให้มั่นก่อน ท่านเป็นผู้มั่นคงประดุจตาชั่ง จักบรรลุพระสัมโพธิญาณ ธรรมดาแผ่นดินย่อมวางเฉย ในของไม่สะอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกอบรมอุเบกขาบารมีหลักการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนว่า การทำให้จิตใจมีความนิ่งเฉยต่อโลกธรรมเป็นสิ่งสำคัญในการสำเร็จพระสัมโพธิญาณ เพื่อช่วยให้บุคคลสามารถบรรลุเป้าหมายได้สำเร็จอย่างมั
ธรรมะเพื่อประช
318
ธรรมะเพื่อประช
…อายตนนิพพานได้ มีวาระแห่งภาษิตใน พุทธาปทาน ความว่า “กุศลกรรมอย่างใดอย่างหนึ่ง เป็นกิริยาที่เราจะพึง กระทำ ด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ กุศลกรรมนั้นเรากระทำ แล้ว ได้ไปในไตรทศ สัตว์เหล่าใดผู้มีสัญญาก็ตาม ไม่มี สั…
เนื้อหาพูดถึงการสร้างบารมีเพื่อขจัดกิเลสอาสวะซึ่งเป็นวัตถุประสงค์ของการเกิดเป็นมนุษย์ ทุกชีวิตต้องเพียรทำใจให้บริสุทธิ์และเข้าถึงพระธรรมกายเพื่อไปสู่อายตนนิพพาน โดยมีชัยชนะของพระเจ้าติโลกวิชัยที่ได้สร