ข้อความต้นฉบับในหน้า
อามาอุมไม่จากพระใครอทิพฤทธิ์
4.3 ทหารในสงครามถืออาวุธ 5 ประการ กำจัดกองทัพฝ่ายอื่นได้ชนะ ฉันใด แม้มิกษุผู้ปรารถนาความเพียรทั้งหลาย ก็ฉันนั้น ถืออาจ น คือ วิปัสสนา ถืออายะ คือ พระอรหันต์ได้"ได้
เพราะเหตุนั้น.
ม.อ. (พุทธ) มก. ๒๒/๓๓๙
4.4 ในเวลาจะบเทศนา ภิกษุผู้วิสาสนาจำนวน ๕๐๐ รูปเหล่านั้น เป็นบุคคลชั้นอุคคติมญู(ผู้ฉลาดรู้ได้ดี) แต่งตลอดสังคัลจิต ได้อยู่ในพระอราธผล เหมือนดอกบัวที่ถึงความแก่แล้วพอต้องแสงอาทิตย์ยีกาน ฉะนั้น.
สัง.น. (ทั่วไป) มก. ๒๑/๑๘
4.5 บุคคลใดชนะก็สถลายในของตนได้แม้เพียงครั้งเดียว บุคคลนี้ จัดเป็นจอมทัพผู้เกรียงไกรได้.
ขช. (โศธิ) มก. ๕๖/๓๙
4.6 ธรรมชั่งเมื่อเที่ยวไป ย่อมอาทิ้กระชุนฺดิน ฉันใด ภิกษุผู้ปรารถนาความเพียรผู้พิจารณาก็อาจทำกิสิลัส่งบ่วง ฉันนั้น.
มิน. ๔๕๘
4.7 พระอาทิตย์ขึ้นไปแล้ว ส่องแสงให้สว่างด้วยรัศมีของตน ชื่อว่า กำจัดความมิดฉันใด พราหมณ์แน่นั้น เมื่อดรัศมีรัศมีถังหลายด้วยธรรมเหล่านั้น ชื่อว่า กำจัดเสนาบรเสียดังนี้ฉันนั้น.
วิ.ม. (พุทธ) มก.๖/๑๔
4.8 เมื่อได้แล ธรรมทั้งหลายปรากฎแก่พระหมอผู้มีเพียรเพ่งอยู่ เมื่อฉันพราหมณ์ย่อมกำจัดมารา และเสนาฎิได้ ดูพระอาทิตย์อยู่ท่ายทำอากาศให้สว่าง ฉะนั้น.
วิ.อ (พุทธ) มก.6/14
4.9 ชนเหล่าใดเข้า ถึงสนาม ไม่ประกาะแต่ก็เสลด็่ ชนเหล่านักถึงฝั่ง คือ นิพพานประดุจปลาทำข่ายได้แล้ว ฉะนั้น.
สัง.ส. (พุทธ) มก. ๒๕/๑๙๓
4.10 ต้นไม้บอนไปสึกปราจีน (ตะวันออก) โน้มไปสึกปราจีน โอนไปสึกปราจีน ต้นไม้ นั้นเมื่อถูกตีตราเสียแล้ว จักล้มลงทางทิศที่มันนั่งไหวไป แม้นัดใด ก็ฤทธิเจริญย่อมรรอันประกอบด้วยองค์ ๘ กระทำให้มักซึ่งอิทธิมรรอันประกอบด้วยองค์ ๘ ย่อมเป็นผู้อยู่ไปสูชพานในไปสูชพาน โอนไปสูชพาน ซั่นนี้เหมือนกัน.
สังม. (พุทธ) มก. ๓/๑๔๘