หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเกี่ยวกับความทุกข์ในการครองเรือน
26
ธรรมะเกี่ยวกับความทุกข์ในการครองเรือน
ธรรมะเพื่อประช ความทุกข์ในการครองเรือน ๒๕ อยู่มาวันหนึ่ง เศรษฐีกรุงพาราณสีได้เกิดความคิดอย่าง นี้ขึ้น ด้วยความรักและความคุ้นเคยในพระโพธิสัตว์ว่า “ชื่อว่า การบวชเป็นทุกข์ เราย…
ในเนื้อหานี้ เศรษฐีในกรุงพาราณสีได้พูดคุยกับพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับความทุกข์และความสุขในการครองเรือน พระโพธิสัตว์ได้ชี้ให้เห็นว่า การต…
ความทุกข์ในการครองเรือน
27
ความทุกข์ในการครองเรือน
…าสอย่างนี้แล้ว ได้กลับไปยังอุทยานดังเดิม พระศาสดาทรงนำพระธรรมเทศนา นี้มาแล้ว ทรงประชุมชาดกว่า เศรษฐีกรุงพาราณสี ในครั้งนั้น ได้มาเป็นนักมวยปล้ำชื่อโรชะ ในครั้งนี้ ส่วนวัจฉนขปริพาชก คือ เราตถาคต แล เราจะเห็นได้ว่…
การครองเรือนนั้นมักเต็มไปด้วยความทุกข์ไม่สิ้นสุด โดยเฉพาะเมื่อได้มาจากความไม่บริสุทธิ์ การเกิดเรื่องกระทบกระทั่งกับผู้อื่นจึงเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นบ่อยครั้ง พระธรรมเทศนาได้เน้นว่า ทรัพย์สมบัติที่ได้มาอาจ
อุทาหรณ์บทเศรษฐี
174
อุทาหรณ์บทเศรษฐี
…ได้ลาก เหลือเพื่อว่าคนเหล่านี้. ในข้อนั้น มีเรื่องนี้ (เป็นอุทาหรณ์) :- ในอดีตกาล บุตรเศรษฐี ๕ คน ในกรุงพาราณสี พากันออก จากพระนคร นั่งอยู่ ณ ที่แห่งหนึ่ง เห็นพรานเนื้อผู้หนึ่งได้เนื้อเป็นอัน มาก บรรทุกเต็มยานมา…
ในเรื่องนี้, บุตรเศรษฐีห้าคนได้ออกจากพระนครกรุงพาราณสี ขอชิ้นเนื้อจากพรานเนื้อ โดยที่การใช้วาจาที่น่ารักและเหมาะสมมีผลต่อการได้รับเนื้อที่เหมาะสม. คนแรกใช…
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์ในการถวายผ้า
416
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์ในการถวายผ้า
…บสัตว์เหล่านั้น จึงทําให้ป่าได้ขนานนามว่า อิสิปตนมฤค ทายวัน ในสมัยนั้น ได้มีอุบาสิกาท่านหนึ่งที่อยู่กรุงพาราณสี เป็นผู้ที่มีศรัทธามาก สมบูรณ์ด้วยศีล คือรักษาศีลจนเป็นอุปนิสัย และเป็นอุบาสิกาที่มีความประพฤติงดงาม…
…รถวายผ้าซึ่งเป็นการสร้างบุญ และอานิสงส์ที่เกิดจากการทำความดีที่สอดคล้องกับศีลธรรม ผู้หญิงผู้หนึ่งจากกรุงพาราณสีได้ทำการทอผ้าอย่างตั้งใจเพื่อถวายพระพุทธองค์ ด้วยความตั้งใจที่จะสร้างอานิสงส์ติดตัวไปในภพชาติหน้า แล…
ธรรมะเพื่อประชาชน: นิทานม้าอาชาไนย
108
ธรรมะเพื่อประชาชน: นิทานม้าอาชาไนย
…ค้ารีบจัด อาหารมีรสโอชาปานดั่งอาหารสำหรับเสวยของพระราชา มหากษัตริย์ให้ม้าอาชาไนยบริโภค แล้วพาเข้าสู่กรุงพาราณสี
ในนิทานนี้ เล่าถึงม้าอาชาไนยที่ถูกพ่อค้าเลือกให้มาอยู่ด้วย แม้จะถูกเสนออาหารที่ไม่เหมาะสม ม้าอาชาไนยกลับไม่ยอมรับเพราะรู้จักฐานะและคุณค่าของตนเอง นี่แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมั่นและการยึดมั่นในหลักการ ภ
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
443
ธรรมะเพื่อประชา: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
…วัตรปฏิบัติที่น่าเคารพ กราบไหว้มาก ทุกตนมีศีลบริสุทธิ์ มีสมาธิตั้งมั่น วันหนึ่งฤๅษีตนหนึ่งเหาะเข้าไปกรุงพาราณสีเพื่อบิณฑบาต ท่านปุโรหิตเห็นกิริยาอาการที่สงบสำรวม บังเกิดความเลื่อมใส ศรัทธา ได้กล่าวเชื้อเชิญท่านฤ…
เรื่องราวในเนมิราชชาดก แสดงให้เห็นถึงการบำเพ็ญอธิษฐานบารมีของฤาษีหลายรูปที่มีสมณะธรรมอันประเสริฐ อธิบายถึงความศรัทธาของปุโรหิตที่ได้รับลักษณะอันดีงามจากฤาษี และการปรารถนาออกบวชเพื่อหนีจากกามทั้งหลาย ส
เนมิราชชาดก: บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
445
เนมิราชชาดก: บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
…อถวายทานกับเหล่า พระคุณเจ้าไปจนตลอดชีวิต ท้าวสักกะเล่าเรื่องนี้และก็ทรงสรุปว่า “ดูก่อนมหาราช พระเจ้ากรุงพาราณสีในกาลนั้นมิใช่ใครอื่น แต่เป็นหม่อมฉันเอง หม่อมฉันเป็นผู้ประเสริฐด้วยทาน ได้ถวายทานอยู่นานถึง 90,000 …
เนื้อหาเกี่ยวกับเนมิราชชาดกซึ่งเสนอตัวอย่างของพระราชาที่ทรงทำบุญถวายทานและผู้มีฤทธิ์ที่ได้รับผลบุญการทำทาน ท้าวสักกะเล่าถึงความสำคัญของการทำบุญและพรหมจรรย์ ว่าการรักษาศีลและการทำทานเป็นสิ่งสำคัญเพื่อใ
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
490
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
ธรรมะเพื่อประช เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๔) ៤៨៩ อุบาสิกาผู้มีศีล ในกรุงพาราณสีได้ชักชวนกันทำความดี เป็นผู้ ยินดีในทาน มีจิตเลื่อมใสในพระรัตนตรัย ตั้งอยู่ในสัจจะ ไม่ ประมาทในการรั…
ในกรุงพาราณสี มีอุบาสิกาผู้มีศีลที่ชักชวนทำความดีและมีความยินดีในทาน จิตเลื่อมใสในพระรัตนตรัย ซึ่งมาบันเทิงในวิมา…
พระธรรมเทศนาและการปกครองของพระเจ้าพรหมทัต
65
พระธรรมเทศนาและการปกครองของพระเจ้าพรหมทัต
65 รวมพระธรรมเทศนา ๔ ที่โปรดปรานของพระเจ้าพรหมทัตแห่งกรุงพาราณสี ได้ เป็นม้ามงคลคู่บารมีของพระเจ้าแผ่นดิน พระราชาทรง ตั้งเราให้อยู่ในฐานะสหายของพระองค์ ในครั้งนั้น …
เนื้อหาพูดถึงพระเจ้าพรหมทัตผู้ปกครองกรุงพาราณสี มีความหรูหราและบารมีมาก พระราชาประสบปัญหาเกี่ยวกับการรุกรานจากเจ้าเมืองทั้งเจ็ด และได้เรียกอำมาตย์ม…
ธรรมะเพื่อประชาชน
118
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ล้ว จึงเนรเทศ ออกจากพระนคร เพราะเกรงว่าคนดีๆ ในบ้านเมืองจะได้รับ ความเดือดร้อน อ๋ามาตย์นั้นได้ออกจากกรุงพาราณสีไปขออาศัยอยู่กับ พระเจ้าทัพพเสนะ ที่แคว้นโกศล ด้วยความที่เป็นคนพาล และมี ความแค้นในพระเจ้าเอกราช จึง…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าเอกราชที่ปกครองกรุงพาราณสีด้วยทศพิธราชธรรม มีความเมตตาต่อประชาชน บริจาคทานและสงเคราะห์มหาชน แต่ก็มีอ่ามาตที่คิดกบฎและพยายามยุย…
มังกรดลกที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๖๙
69
มังกรดลกที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๖๙
…ษฐานให้บังเกิด แล้วอยู่ในสถานที่นั้นช้านาน ปรารถนาเสด็จสมคีและรสเปรี้ยว จึ่งไปยังพระอุทยานของพระเจ้ากรุงพาราณสี่ แล้วอยู่ (ในที่นั้น) หาทิ ดาบาส นั้น ค่ำยัน (ภัตตาหาร) ประจำในพระราชนิเวศน์ ๑๒ ปี พระราชา เมื่อเสด…
…การบรรพชาและอธิษฐานเพื่อบรรลุผลที่ปรารถนา สถานที่ที่เขาอาศัยอยู่ในช่วงเวลานั้นคือพระอุทยานของพระเจ้ากรุงพาราณสี เรื่องราวมีการบรรยายถึงการพบพระราชาและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระโพธิสัตว์ได้ออกมาเดินในสนามและเกิ…
อานิสงส์การถวายผ้า
415
อานิสงส์การถวายผ้า
…นครั้งนี้ ได้เกิดขึ้น ในสมัยพุทธกาล ตอนนั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ที่ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ในเขตกรุงพาราณสี ทุกท่านคงรู้จัก ป่าอิสิปตนะกันดีแล้ว ป่านี้มีความสำคัญกับพระพุทธศาสนามาก ทำให้ เพราะเป็นที่แสดงปฐมเ…
บุคคลที่มีจิตเลื่อมใสต่อพระสัมมา สัมพุทธเจ้าจะประสบแต่สิ่งดีงาม การสร้างบารมีเป็นสิ่งสำคัญเพื่อไม่ให้ชีวิตเสียเวลาเปล่า แสดงถึงเหตุการณ์ในสมัยพุทธกาลที่มีความสำคัญต่อพระพุทธศาสนา ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวั
เส้นทางสู่สันติ
24
เส้นทางสู่สันติ
…ความสงบของใจ ด้วยการออกบวชเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง *ในอดีตกาล ครั้งพระเจ้าพรหมทัตเสวยราชสมบัติอยู่ ในกรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์ทรงถือปฏิสนธิในพระครรภ์ของ พระอัครมเหสี เมื่อประสูติแล้วมีพระนามว่าอสทิสราชกุมาร ต่อมาพ…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่เกิดในกรุงพาราณสี ซึ่งมีชื่อว่าอสทิสราชกุมารที่มีความสามารถในการยิงธนู แตกต่างจากคนอื่น เมื่อพระราชบิดาใกล้สวรรคต พระ…
คุณธรรมและการเป็นผู้นำ
281
คุณธรรมและการเป็นผู้นำ
…อ เพื่อจะได้ปรับปรุงแก้ไขให้ดียิ่งๆ ขึ้นไป *เหมือนในสมัยก่อนที่พระบรมโพธิสัตว์บังเกิดเป็น พระราชา ในกรุงพาราณสีมีพระนามว่า พรหมทัต พระองค์ทรง วินิจฉัยคดีโดยไม่มีอคติความลำเอียง ทรงตัดสินคดีความบน พื้นฐานของความถ…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการมีคุณธรรมในผู้นำ ซึ่งจะช่วยสร้างความไว้วางใจจากผู้ใต้บังคับบัญชาและเพื่อนร่วมงาน ผู้นำที่มีคุณธรรมจะเป็นที่รักและเป็นแบบอย่างที่ดี ทำให้เกิดคนดีในสังคม และอ้างถึงพระราชาในส
การฝึกฝนจิตใจของผู้นำ
285
การฝึกฝนจิตใจของผู้นำ
…ทพระเจ้า พัลลิกะว่า “พระราชาควรประพฤติธรรม และดำรงอยู่ในคุณธรรม ของผู้นำ” จากนั้นพระองค์ทรงเสด็จกลับกรุงพาราณสี จะเห็นได้ว่า บัณฑิตนักปราชญ์ในกาลก่อน ท่านรักใน การฝึกฝนอบรมตนเอง แม้เป็นผู้นำของคนทั้งประเทศ ก็ไม่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองและความสำคัญของการฝึกใจเพื่อให้บรรลุเป้าหมายชีวิตที่สูงส่ง โดยพระเจ้าพรหมทัตได้เสนอแนะว่า ผู้นำควรประพฤติธรรมและรักษาคุณธรรม เพื่อความสมบูรณ์ในการบริหารจัดการและมีสติในชีว
การไม่รีบด่วนตัดสินใจอย่างรอบคอบ
289
การไม่รีบด่วนตัดสินใจอย่างรอบคอบ
…ที่ด้วยคุณธรรมเช่นนี้ ก็ไม่มีใครตำหนิติเตียนได้ *ในสมัยหนึ่ง เมื่อพระเจ้าพรหมทัตครองราชสมบัติอยู่ ในกรุงพาราณสี มีวิทยาธรผู้มีฤทธิ์ เหาะมาที่พระราชวังในเวลา เที่ยงคืน เข้าไปในห้องบรรทมของพระมเหสี รุ่งขึ้นพระนางไ…
การรีบตัดสินใจโดยไม่มีการไตร่ตรองเพียงพอไม่เหมาะสมโดยเฉพาะเมื่อส่งผลกระทบต่อส่วนรวม ผู้บริหารและผู้นำจำเป็นต้องมองการณ์ไกลและต้องมีความสุขุม รอบคอบในการทำงาน เพื่อเป็นแบบอย่างที่ดีและได้รับความเชื่อถื
ธรรมะเพื่อประชาชน: บุญและการเกิดใหม่
316
ธรรมะเพื่อประชาชน: บุญและการเกิดใหม่
…ว่า “ลูกเอ๋ย ผ้าที่เนื้อละเอียดกว่านี้ไม่มีแล้ว แม่ รักลูกมากยิ่งกว่าใครๆปรารถนาจะให้เจ้าได้สมบัติในกรุงพาราณสี ในวันนี้เลยทีเดียว" นันทกุมารบอกมารดาว่าจะไปนอกบ้านเพื่อหาผ้าดีๆ มาใส่เอง ท่านเดินทางเข้าไปเมืองพาร…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำบุญแม้จะเป็นเพียงเล็กน้อย โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของนันทกุมารที่เกิดมาในฐานะลูกอำมาตย์ในเมืองพาราณสี นันทกุมารรู้สึกว่าผ้านั้นหยาบเกินไปและออกไปค้นหาผ้าที่ยอดเยี่ยมกว่า เป
อานิสงส์การสร้างสะพานถวาย
19
อานิสงส์การสร้างสะพานถวาย
…ให้ท่านได้รับผลบุญอยู่แต่ในเทวโลก และมนุษย์โลกตลอดกาลนาน จนในชาติดสุดท้ายได้มาเกิดในตระกูลพราหมณ์ ในกรุงพาราณสี และเมื่อเห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสมานโคดมแสดงยกปฐิทัศน์จึงเกิดศรัทธาออกบวช แล้วหมดกิเลสบรรสุจริตในที่…
การสร้างสะพานถวายมีผลบุญที่ยิ่งใหญ่ตามที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎก พระสุตตาตปิฎก และอรรถกถา ขุททกนิกาย โดยพระสุตตายกเถระและพระอุตตรปาลเถระที่เคยถวายสะพานด้วยจิตโล่งใสได้รับผลบุญสูงสุดตลอดชาติและุดสุดท้ายใน
พระอิทธของวัตถุ - ภาค ๑
181
พระอิทธของวัตถุ - ภาค ๑
ประโยค - พระอิทธของวัตถุถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 179 ภิญญ. สบาย พระเจ้าขา. แต่ว่า สัทวิวิหารของท่านรูปหนึ่ง โกรธด้วยเหตุถ้ำการกล่าวสอน เผาวรรณคาถาแล้วนั้นไป. พระศาสดา ตรัสว่า "ภิญญนั้น ฟังโอวาทแล้วโกธรใ
…้อนให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาและการฟังโอวาทเพื่อไม่ให้เกิดความโกรธในใจ เมื่อพระเจ้าพรหมทัตมีอำนาจในกรุงพาราณสี ประเทศได้มีสถานการณ์ที่มีความน่าสนใจ ระหว่างนกบินและลิง เมื่อทั้งคู่มีการพูดคุยกันเกี่ยวกับคุณค่าขอ…
อานิสงส์ถวายศาลา จาตุรมุข
303
อานิสงส์ถวายศาลา จาตุรมุข
…เราอยู่ เหมือนญาติอันเป็นที่รักคอยการกลับไปของเรา เหมือนกัน ดังเช่นในสมัยพุทธกาล มีเรื่องเล่าว่า *ในกรุงพาราณสี มีอุบาสกท่านหนึ่งชื่อว่า นันทิยะ เป็น ผู้มีศรัทธาเลื่อมใสในพระพุทธศาสนามาก และเป็นผู้มีความ กตัญญูเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการถวายศาลาในพระพุทธศาสนาและอานิสงส์ที่ได้รับจากการทำบุญ โดยยกตัวอย่างอุบาสกนันทิยะที่มีความกตัญญูต่อมารดาบิดา และการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนา การผูกพันกับครอบครัวและความ