กลาง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 68 / 84

ใครยังทำความเพียรไม่สมำเสมอ...ฟิต ฟ่อ ฟู่ คือ พอเริ่มต้นเข้าพรรษาติฟิต กลาง ๆ ก็ฟ่อ พอเชียร์หน่อยก็ฟู่ พอใจฟู่ขึ้นมา ก็ลุยกันทีหนึ่ง มันต้องฟิต ฟิต ฟิต ต้องเอาจริงเอาจัง แล้ว…

…นปฏิบัติธรรมมาในระดับหนึ่งแล้วก็ต้องเดินทางกันต่อไป อย่าให้ผนังแห่งความไม่สำเร็จหรือทำอะไรครึ่ง ๆ กลาง ๆ ไม่ตลอดรอดฝั่ง อย่าให้ผนังนี้ติดไปข้ามภพข้ามชาติ ต้องเอาผนังที่ว่า... เราพยายามทำความเพียร…

การปฏิบัติธรรมเป็นกระบวนการที่ต้องมุ่งมั่นและไม่ท้อถอย แม้จะเผชิญกับความไม่สำเร็จหรือการทำสิ่งต่าง ๆ แบบไม่ต่อเนื่อง เราควรพยายามทำความเพียรในแนวทางที่ถูกต้องตามหลักวิชชา โดยปล่อยให้ผลลัพธ์อยู่ในมือขอ

…ลาตา หญิงขาว ชายขาว ฐานที่ 3 จอมประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดานปาก ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 กลางท้องระดับสะดือ 2 นิ้วมือ ภาพแสดงทางเดินของใจทั้ง 7 ฐาน

ดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้ เรียกว่า บริกรรมมินิต นักสมายๆ นักเหมือน ดวงแก้วนั้น มานั่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นักไปวกวนไปอย่าง นุ่มนวล เป็นพูทธารสาติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้ว กลมใ…

บทความนี้อธิบายวิธีการทำสมาธิด้วยดวงแก้วกลมใส โดยนั่งสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อน้อมนึกและสัมผัสกับดวงแก้วอย่างสบายๆ เมื่อดวงนิมิตปรากฏ ให้วางอารมณ์สบายและไม่บังคั…

…พระเชตุพนฯ หลังจากนั้นก็ไปเรียนต่อที่วัดมหาธาตุ ๆ ตอน เย็นไปเรียนที่วัดสุทัณฑ์อ่ บ้าง วัดสามปลีบ้าง กลางคืนก็กลับมาเรียนที่วัด พระเชตุพนฯ กิจวัตรโดยส่วนใหญเป็นเช่นนี้ ท่านเดินทางไปศึกษาในสำนัก ต่าง ๆ มาหล…

เนื้อหาเล่าถึงการเริ่มต้นการศึกษาพระปริยัติธรรมที่วัดพระเชตุพล นครปฐม โดยเริ่มจากการเรียนบาลีและข้ามไปศึกษาที่วัดต่าง ๆ รวมถึงการปฏิบัติธรรมจากพระอาจารย์หลายท่าน เช่น ท่านเจ้าคุณสังวรานุวงศเถร และท่าน

…้น ซึ่งผู้เขียนลังกวาดารสูตรปฐเสร เมื่อมองในแง่นี้ การที่พบ “หลักฐานธรรมภายใน” จากคันธารและเอเชีย กลาง ในกลุ่มคัมภีร์ธรณ์ของเรวา-หินยาเฉพาะในแก้ของหลักธรรม โดยไม่มี ความชัดเจนในแง่ของประสบการณ์ภายในหรือ…

การศึกษาเนื้อหาในคัมภีร์พุทธโบราณแสดงให้เห็นถึงหลักฐานธรรมภายในแม้จะไม่มีการเน้นถึงประสบการณ์ด้านภาพสัมผัสที่ชัดเจนในคัมภีร์เหล่านี้ แต่ยังมีการกล่าวถึง 'การเห็น' ซึ่งสำคัญต่อการเข้าใจญาณทัศนะ นอกจากน

…กรรมบถ ๑๐ อิทธิบาท ๔ ศีล สมาธิ ปัญญา อภิญญา อธิษฐานัปปะ อุฏฐงค์มรรคญาณ สติปัฏฐาน ๔ ส่วนของพระวจภาย กลางพระวจภาย พระนาฏี บัณฑพระองค์ พระอรฺุ พระชงฆ์ สงฆภู จีวร ขันธ์พิ อันตรวาสก รัศมี 1.2 ที่มาของ “คาถาพ…

ที่มาของคาถาพระธรรมกายมีการค้นคว้าในคัมภีร์บัลโนรบโรณี พบว่ามีบันทึกในอรรถถกของอัฏฐินิปาย ซึ่งเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระสากตเถระที่เคยกล่าวไว้ ผนวกถึงการแสดงพลังโดยเตโชตสุกุลคาถานี้มีความสำคัญในประวัติศาส

…วญ พ.ศ. 1728 ส่วนพุทธศาสนาเรวาทีได้รับ “อยู่ในหมู่ประชาชนเป้นหลัก” จนมาถึงรัชสมัยพระเจ้าศรีนทรวรมัน กลางพุทธ ศตวรรษที่ 19 พุทธศาสนาฝากก็ได้รับการสนับสนุนจากสำนักให้เป็น ศาสนาประจำชาติของคัมพูชาจนถึงปัจจุบ…

การศึกษานี้แสดงให้เห็นว่าพุทธศาสนาได้แพร่เข้ามาในเขมรตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 3 โดยเฉพาะในรัชสมัยของพระเจ้าศรีมาระราชและพระเจ้าชัยบรมที่ 7 การขยายอิทธิพลของพุทธศาสนาในเขมรมีความสำคัญต่อประวัติศาสตร์ และกา

…่อว่า” ดวงจิต”. เห็นดวงจิตนั้น บังเกิดมา จากไหน ? ผู้ปฏิบัติว่าว่า “นั่งภาวนาแล้วเห็นบังเกิด ณ ศูนย์กลางกาย กลางกายระดับเดียวกับสะดือ” คำว่า “จิต” ในภาษาเขมรหมายถึงธรรมชาติที่สะสมอารมณ์ หรือความคิด ภาษาข…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก โดยเจาะลึกถึงวิธีการเห็นดวงจิตและศูนย์กลางกาย ผ่านการปฏิบัติที่มีการนั่งภาวนาจนเกิดความรู้สึกเกี่ยวกับจิตและใจ พร้อมอธิบายคำจำกัดความของ 'จิต'…

…างเบื้องต้นที่จะไปสู่สมรรถ ผล นิจพาน ในวิชชาธรรมกายดวงธรรมนี้มีหลายขนาด ดวงเล็กมี ดวงขนาดใหญ่มีขนาดกลางมี ตัวอย่างเช่น ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์จะมีขนาดเท่าฟองไข่แดงของไข่ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายทิพย์ข…

…างๆ ของดวงธรรมที่สามารถทำให้เป็นกายมนุษย์รวมถึงการเห็นพระรัตนตรัยภายในตนที่เกิดจากการบริกรรม ณ ศูนย์กลางกาย สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการเห็นธรรมที่เป็นรูปธรรมและการเข้าถึงวิชชาธรรมกายอย่างชัดเจน…

…่รักษายายหยาบ กายละเอียดหรือเป็นที่พึงใหแก่กายภายใน ทุกๆ นั้น ท่านหมายถึงองค์ธรรมที่เกิดขึ้นจากศูนย์กลางกาย ณ กลางกาย เป็นต้นไป ซึ่งองค์ธรรมนี้เป็นองค์ธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ รักษากาย มนุษย์ให้คงอยู่ได้…

…ธเจ้าในหลากหลายรูปแบบ ทั้งการเห็นในระดับกายมนุษย์ที่ละเอียด รวมถึงการเข้าใจถึงองค์ธรรมที่เกิดขึ้นจากกลางกาย การปฏิบัติในระดับโลกียะและโลกุตระมีผลต่อการเห็นกายต่างๆ จนถึงการเข้าใจในกายอรหัตผล องค์ธรรมส่งผล…

…อง การเห็นพระพุทธเจ้าและพระอริยสงฆ์ ในคัมภีร์รายพระวิสาสนสูตร หรือพระไวดพระธรรมลังกา กล่าวถึง ศูนย์กลางกิณ ณ กลางกายมีขนาดเท่ากับเมล็ดพริกไทย เมื่อเอาใจวาวนาไว้ ตรงนีจะเห็นดวงแก้ว ดวงธาตุ และดวงจิตได้ จา…

…่คัมภีร์ใบลานภาษาเขมร บางฉบับมีเนื้อหาสอดคล้องกับวิชาชรรมชาติ ซึ่งรวมถึงการเห็นแสงสว่างและการทำสมาธิกลางกาย แม้บางฉบับไม่มีเนื้อหาสอดคล้องก็ตาม งานวิจัยสามารถเปรียบเทียบปฏิบัติระหว่างหลักฐานเหล่านี้และคำส…

…กล่าวคือผู้ปฏิบัติหรือผู้จากไม่อาจรายงานเป็นขั้นเป็นตอนของการเข้าสถธรรมไปตามลำดับขั้นภายในกาย ตามแบบกลางของกลาง กลางเข้ากลางไปเรื่อยๆ ดังเช่นในวิชาชาญธรรมภายใน จึงทำให้เนื้อหาในแต่ละคัมภีร์นั้นดูเหมือนยัง…

บทความนี้นำเสนอการเห็นพระอธิษสงส์ในชั้นสูงและการประทับนั่ง ณ ประตูพระนิพพาน โดยอธิบายถึงการตีความในเชิงสัญลักษณ์และความสัมพันธ์กับวิชชาธรรมภายใน พบว่าเนื้อหาจากคัมภีร์ใบลานเขมรมีหลักฐานเกี่ยวกับการปฏิ

…รักษาได้ถูกตีพิมพ์ในหนังสือสวดมนต์ ฉบับเหนือนไปดินแดนล้านนา ไม่มีปรากฏว่าอยู่ในหนังสือสวดมนต์ของภาค กลางหรืออาคีอื่น ๆ ของประเทศไทยนี้แสดงให้เห็นว่า จุตรารักษามีความนิยมเฉพาะในดินแดนล้านนาเท่านั้น และไม่ป…

จุตรารักษาเป็นคัมภีร์ที่ได้รับความนิยมในดินแดนล้านนา ประเทศไทย โดยบทนี้มีการตีพิมพ์ในหนังสือสวดมนต์ ศึกษาแนวทางการปฏิบัติธรรม 4 วิธีสำคัญ ได้แก่ พุทธนุสติ เมตตากาวนา อสุภนุสติ และมรณานุสติ รวมถึงการเต

… นายแพทย์มารัส-คุณจารุวรรธน์ ประเสริฐธรรม และครอบครัว พ.อ.ทพ.ไพลิย ศแสนายุสิน และครอบครัว พ.อ.พิเศษ กลางรงค์-คุณเนตรชนก ไพรพิทยาอุติเดช Jeenath Brady & Family เจ้าภาพกิติมศักดิ์ วัดพระธรรมกายสกลอ์สลัย พ…

บทความนี้นำเสนอรายชื่อเจ้าภาพกิติมศักดิ์ที่วัดพระธรรมกายสกลอ์สลัย รวมถึงคุณอภิตชาติ, ทพ.ว่องไว โกวิทย์จินดาชัย, นายแพทย์มารัส และครอบครัวต่างๆ ที่มีบทบาทสำคัญในกิจกรรมของวัด โดยให้เกียรติและมีส่วนร่วม

…หรือหาเศรษฐีที่มีสมบัติตักไม่ฟ่องอย่างท่าน โชติเศรษฐี สุดท้ายก็มาสวมชุดนี้ จะเกิดเป็นคนชั้นสูง ชั้น กลาง หรือชั้นล่าง ในที่สุดก็ต้องมาอยู่ในชุดนี้ แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา เวียนว่ายตาย เกิดมานับพัน…

กาสาวพัสตร์ถือเป็นผ้าผืนสุดท้ายของผู้ที่เข้าบวชในพุทธศาสนา ซึ่งแสดงถึงการสละความเป็นชั้นสูงและสัญญาณของบารมีที่สั่งสมมาในอดีต แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านชีวิตนับพันชาติ สุดท้ายก็ต้องสวมชุดนี้ เพื่อบ

…2 เพลาตา หญิงชาย ชายขาว ฐานที่ 3 Jอมประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดานปาก ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 กลางท้องระดับสะดือ 2 นิ้วมือ ภาพแสดงทางเดินของใจทั้ง 7 ฐาน

ประมาณกลางเดือนมิถุนายน ลูกค้าที่ยืนผ่านหน้าร้านข้อนกลับมาก่าวว่า “เอาไปทำอะไร มา หน้าจะเสียนิ” คนนั้นเป็นลูกค…

เนื้อหานี้พูดถึงประสบการณ์ของผู้ขายของที่ใช้การภาวนา "สัมมา อะระหัง" เพื่อเพิ่มสติและความสุขให้กับชีวิตและการทำงาน แม้ในช่วงเวลาที่มีปัญหาสุขภาพ ผู้เขียนสามารถผ่านอุปสรรคได้สำเร็จ โดยการอธิษฐานและความ

…น ผู้นภายแห่งธรรมมา ยายเป็นเช่นโพธิ์พฤกษ์ ให้ระลึกและพึงพา ศิษย์ดังสุดถา ได้อาศัยใต้บารมี กลางยายใส่ผีสุทธิ์ เปรียบประดุจพระเจดีย์ กายธรรมทับที องค์ใจอเนกนั่นต์ ด้วยบุญกิคุณล้ำ วรรณามคุณยา…

บทกวีนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการระลึกถึงคุณยายจันทร์ ซึ่งเป็นผู้มีความสำคัญในชีวิตของศิษย์ โดยเน้นการปฏิบัติธรรมและการเรียนรู้ที่จะเป็นคนดี เรื่องราวเล่าถึงความเมตตา ความรัก และการสนับสนุนที่คุณยายมอบให้

…ัวเองนอนหลับ แต่ขณะเดียวกันก็ได้ยินเสียงทุกครั้งที่ คุณยายลูกขึ้นมา โดยไม่ต้องมีใครปลุกเรียก ในช่วงกลางคืน ปกติคุณยายจะลุกขึ้นมาเข้าห้องน้ำหลายครั้ง ด้วยความที่ท่านเป็นผู้ที่เทรงใจผู้อื่นเสมอ ท่านก็จะลุก…

…ณยายในคืนที่เงียบสงบ ที่นอนของคุณยายเป็นที่นอนบางๆ มีแผ่นรองนอนสีขาว มีอุปกรณ์การดูแลที่จำเป็นในช่วงกลางคืน รวมถึงการที่คุณยายไม่ต้องการให้เปิดไฟมากนัก ทำให้บรรยากาศในบ้านนั้นเงียบสงบและน่าค้นหา ข้าพเจ้าต…