ข้อความต้นฉบับในหน้า
แนวไม่ได้ ธรรมที่รักษายายหยาบ กายละเอียดหรือเป็นที่พึงใหแก่กายภายใน
ทุกๆ นั้น ท่านหมายถึงองค์ธรรมที่เกิดขึ้นจากศูนย์กลางกาย ณ กลางกาย
เป็นต้นไป ซึ่งองค์ธรรมนี้เป็นองค์ธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ รักษากาย
มนุษย์ให้คงอยู่ได้
4.3 การเห็นพระพุทธเจ้า
มีปรากฏในผลการปฏิบัติธรรมของเจ้าวัดสนในชั้นอสูร 10
กล่าวคือหลังจากท่านเกิดประสบการณ์ภายในและเห็นตัวอสูรในลักษณะ
ต่างๆ แล้ว จากนั้นท่านก็เห็นเป็นพระพุทธเจ้าเต็มองค์ออกมาทรงนั่งสุต จากนั้น
เจ้าวัดสนก็เห็นดวงสีที่มีสีส้มต่างๆ
ผลจากการปฏิบัติธรรมในชั้นนี้ ผู้ปฏิบัติได้เห็นพระพุทธเจ้า เป็น
พระพุทธเจ้ากล่าสื้นะ พระโคมาคมนะ พระกัสสปะ พระศาสนาในโคตม
พุทธเจ้าพระต้นนั่งกระ พระพุทธเจ้าสุงคละ พระพุทธเจ้ามังคละ และพระ
พุทธเจ้าสงสัย ซึ่งพระนามนี้เรียกมาทั้งหมดนั้น เป็นพระนามที่เจ้าวัดสนา
นำจากบานสะดออตนภูมิอุณภูมิที่กล่าวถึงพระนามพระพุทธเจ้าจำนวน 28
องค์ โดย 4 พระองค์แรกคือเป็นพระพุทธเจ้าที่ทรงตรัสรู้แล้วในภัทรกับนี้ ส่วน
พระพุทธเจ้าองค์อื่นทรงตรัสรู้มาแล้วในภายหลัง การเห็นพระพุทธเจ้า
ในสมาธิของเจ้าวัดสนา อาจถือได้ว่าเป็นร่องรอยอีกรูปแบบหนึ่งที่ยืนยืน
การนั่งสมาธิแล้วได้เห็นพระหรือกายธรรม
ในวิชาชาญธรรมกาย กล่าวถึงผลแห่งการปฏิบัติมีหลายระดับคือดังแต่
ระดับโลกียะและโลกุตระ ระดับโลกุตระสามารถเห็นกายต่างๆ ตั้งแต่กายมนุษย์
ละเอียดเป็นต้นไปจนถึงอรูปพรหมและละเอียด ส่วนระดับโลกธรรคือดังแต่
กายธรรมโคตรไปเป็นต้นไป จนถึงกายอรหัตผล