กายมนุษย์ละเอียด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 9 / 18

…นาสติปัฏฐาน หมายถึง การตั้งสติ ตามเห็นกายในกาย คือ กายต่าง ๆ ที่ซ้อนกันอยู่ในกายมนุษย์นี้ นับตั้งแต่กายมนุษย์ละเอียดหรือกายฝัน จนกระทั่งถึงกาย ธรรมระดับต่าง ๆ ๑๓๙

บทความนี้สำรวจหลักการของวิมุตติญาณทัสสนกถา ซึ่งเป็นหลักที่เน้นการเข้าใจและเข้าถึงสภาวะที่หลุดพ้นจากกิเลสและความทุกข์ โดยเน้นความสำคัญของโคจรที่ควรได้รับการรักษาและใส่ใจในเชิงมรรยาทของพระภิกษุ ทั้งยังก

…้นๆ จนกระทั่งในที่สุด พระองค์ทรงเข้าถึงกายทิพย์ แล้วเข้าไปค้นพบเพิ่มเติมว่ากายทิพย์ นี่ยังซ้อนอยู่ในกายมนุษย์ละเอียดที่เป็นเหมือนเสื้อผ้า หรือบ้าน เรือนซึ่งเป็นที่อาศัยชั่วคราวของกายทิพย์ และพบต่อไปอีกว่า กายทิพย์ที่…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการค้นพบของพระองค์ที่เข้าถึงกายทิพย์และกายรูปพรหม ซึ่งเริ่มจากการเข้าไปในกลางกายทิพย์และได้พบกับดวงธรรมต่างๆ แต่ยังไม่พ้นทุกข์อย่างแท้จริง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงกายอรูปพรหม แล

…าโลก กสิณ” คือกสิณความสว่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายแล้วจึง เจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึง…

การฝึกสมาธิเบื้องต้นมีขั้นตอนสำคัญ เช่น การทำใจเป็นกลาง และการประคองสติ ในการบริกรรมภาวนาควรตั้งใจที่ศูนย์กลางกายตลอดเวลา เพื่อให้เข้าถึงดวงนิมิตและพระธรรมกาย นอกจากนี้ยังควรไม่กังวลเกี่ยวกับการหายใจ

…จันทร์ดวงอาทิตย์ หยุดเข้ากลาง อีกถึง ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ เข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด เข้ากลาง 5 ดวง เข้าถึงกายต่าง ๆ คือ กายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม กายรูปพรหมละเอียด กายอรูปพร…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของพระโสดาบันและการพัฒนาจิตให้เข้าสู่ธรรมกาย โดยเริ่มที่การทำใจหยุดที่ดวงธรรม และการเข้าไปสู่สภาวะที่เป็นธรรมกาย พระโสดาบันถือเป็นพุทธรัตนะที่นำไปสู่การตรัสรู้สัจธรรมทั้ง 4 กา

…สุทธิ์ด้วยกาย วาจา ใจ ในชาติก่อน เมื่อแตก กาย ทำลายขันธ์จากมนุษย์ จึงได้กลับมาเป็นมนุษย์อีก คือ เป็นกายมนุษย์ละเอียดเข้าไปหยุดนิ่ง อยู่ในธรรม ดวงนั้น อาศัยครรภ์โอบอุ้มธรรมนั้น จนออกมาเป็นกายมนุษย์ เมื่อเป็นมนุษย์ ธรร…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายรัตนสูตรซึ่งเทศนาที่สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัส โดยมีจุดประสงค์เพื่อปลุกสัตว์โลกให้ตื่นขึ้นจากความหลับ ความสำคัญของธรรมดวงนี้เป็นเครื่องมือในการเข้าถึงพระนิพพาน โ

…ป็นสัมมาทิฏฐิทีเดียว” “หยุด” จึงเป็นตัวถูก เมื่อใจหยุดถูกส่วน เข้ากลางกายมนุษย์ ผ่านดวงต่างๆ เข้าถึงกายมนุษย์ละเอียดที่เป็นกายฝัน จนถึงกายพระอรหัตละเอียด เสร็จกิจใน พระพุทธศาสนาแล้ว “เพราะอาศัยการรบศึกแค่นี้ ชนะสงครา…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระรัตนตรัยในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการหยุดใจให้ตรงกลางดวงธรรม เพื่อเอาชนะกิเลสและความกลัว การถือปฏิบัติตามหลักธรรมจะนำไปสู่ชัยชนะและความสำเร็จในชีวิตของพุทธศาสนิกชน .

…รได้ จิตที่เป็นสมาธิก็ฉันนั้น ส่วนการที่คนเรานอนหลับและฝันว่าไปนั่นไปนี่ ทำนั้นท่าน กล่าวว่า เพราะ กายมนุษย์ละเอียดหรือกายทิพย์^18 ออกจากตัวเราไปในขณะกายมนุษย์หลับ กายข้างนอกที่มองเห็นด้วยตาเนื้อจึงเรียกว่า กายมนุษย…

เนื้อหาพูดถึงการทำสมาธิเพื่อเสริมสร้างกำลังจิตให้แข็งแรง การบวกใจในแต่ละสถานที่ และบทบาทของกายละเอียดที่มีผลต่อการรับรู้และการเกิด การตาย โดยเสนอว่าร่างกายมนุษย์มีหลายชั้นตั้งแต่กายทิพย์ไปจนถึงธรรมกาย

…หนด อากาสกลิ่น คือ กลิ่นความว่างเป็นบาเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิขึ้นถึงดวงปฐมมรรคแล้วฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์ละเอียด ภายพิพย์ ภายรูปพรหม ภายอรูปพรหม จนกระทั่งเข้าสู่ธรรมภายใน แล้ว จึงอาศัยพระธรรมภายในเจริญวิปัสสนา ดั…

เนื้อหาแนะนำเกี่ยวกับการฝึกสมาธิให้เป็นประจำ เชื่อมโยงกับความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยมีข้อแนะนำให้ทำด้วยความสบาย ไม่บีบหรือใช้กำลังใดๆ ซึ่งจะช่วยให้จิตอยู่ในศูนย์กลางและไม่รู้สึกอยากจนเกินไป นักปฏิ

…อาโลกกสิณ” คือ กสิณแสงสว่าง เป็นบทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึงดวงปฐมมรรค แล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายแล้วจึงเจริญวิปัสสนาใน ภายหลัง ดังนั้นจึง…

บทความนี้นำเสนอวิธีการภาวนาอย่างนุ่มนวลด้วยการน้อมนึกถึงดวงแก้วกลมใส การตั้งสติที่ศูนย์กลางกาย, การวิธีทำสมาธิอย่างสุขสบายโดยไม่ใช้กำลัง และการปรับใจให้เป็นกลางเพื่อให้เข้าถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งนำไปสู่ควา

… ต้องรู้จักธรรมเสียก่อน คําว่า “ตน” นั้นหมายถึงอะไร? ตนนั้นหมายหลายชั้น กายมนุษย์เรานี้ก็เรียกว่าตน กายมนุษย์ละเอียดก็เรียกว่าตน กายทั้ง ๑๘ กายซึ่งเหนือๆ ขึ้นไปโดยลำดับจนถึงกายพระ ๑๕๗

ในพระธรรมเทศนานี้ พระองค์ทรงอธิบายถึงความหมายของ 'ตน' และ 'ธรรม' ว่าเป็นสิ่งที่เป็นเกาะและที่พึ่งโดยตรงสำหรับเรา เริ่มจากการเข้าใจใน 'ตน' ซึ่งมีหลากหลายชั้นตั้งแต่กายมนุษย์ถึงกายพระ ก่อนที่จะฟังธรรม เ

…ง วิมุตติ ดวงที่ 5 เรียกว่าดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ซ้อนๆ กันอยู่ภายใน พอสุดดวงวิมุตติญาณทัสสนะ จะเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด นี่เป็น คนดีที่ดีกว่ากายมนุษย์หยาบ รูปร่างเหมือนตัวเราที่เป็นเจ้าของนี่แหละ แต่น่า ดูกว่า สวยงามกว่…

การเชื่อมโยงระหว่างใจและดวงธรรมที่ขนาดต่างๆ เริ่มจากจุดเล็กๆ จนถึงดวงต่างๆ ที่ช่วยในการพัฒนาคุณธรรมในตัวเราอย่างลึกซึ้ง เมื่อการหยุดนิ่งถูกส่วน ความรู้สึกและประสบการณ์จะขยายออกไปเต็มที่ เรียนรู้และเข้

…ดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ หยุดกลางดวงศีล เห็น ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ แล้วจึงเห็นกายมนุษย์ละเอียด ที่เป็น กายฝัน เวลาเราหลับแล้วฝันไปเห็นเหตุการณ์ต่างๆ “เจ้าเป็นเจ้าหน้าที่ฝัน ลองฝันให้ดูสักเรื่องซ…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญา ในการประพฤติปฏิบัติตามหลักของพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงพระไตรปิฎกและคำสอนของพระพุทธเจ้า ศีลมีความสำคัญในการเจริญสมาธิและปัญญา การรักษาศีลหมายถึงเจตนา

…เขาฝันได้ นี่เพราะเหตุอะไร เขาทำศีล สมาธิ ปัญญาให้เป็นขึ้น แล้วเข้า ถึงวิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ เห็นกายมนุษย์ละเอียดที่นอนฝันออกไป ถ้าพวกปริยัติ ไม่เป็นอย่างนี้ จะไม่เห็นศีล สมาธิ ปัญญา เลยทีเดียว” “ดวงศีลนั้น ตัววิน…

บทเทศนานี้เน้นความสำคัญของการเข้าถึงพระรัตนตรัยผ่านศีล สมาธิ และปัญญา รวมทั้งการปฏิบัติตามธรรมของพระพุทธเจ้า ด้วยการฝึกอบรมตัวเองให้สูงขึ้น จึงจะเป็นสาวกที่แท้จริงของพระศาสนา ที่สามารถเข้าถึงความรู้แจ

…บริสุทธิ์จนถึงเจตนา ไม่ให้อะไรแทรกแซงเข้าไป ใจก็ใส เรียกว่า “บริสุทธิ์ขั้นกายมนุษย์” ละเอียดต่อไปถึงกายมนุษย์ละเอียด ละเอียดขึ้นเข้าถึงกายทิพย์ ทั้งหยาบ ทั้งละเอียด จนบรรลุปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน แจ่มใสอยู่เ…

พระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงการบรรลุศีลบริสุทธิ์ซึ่งมีความสำคัญมากในพระพุทธศาสนา ตั้งแต่ศีล 5 ถึง 227 ข้อ โดยการประพฤติธรรมจะนำไปสู่ความสุขและการยกย่อง ความแตกต่างระหว่างสัตบุรุษและอสัตบุรุษนั้นแสดงให้เห็น

…วปลอดภัยที่สุด คือคนดีที่อยู่ภายในกลางกายของเรานี่แหละ เราจะ เลือกคบคนดีในระดับไหนก็เลือกเอา ตั้งแต่กายมนุษย์ละเอียดจนกระทั่งถึง กายธรรม ในขณะนี้วัดพระธรรมกายกำลังทำงานเพื่อส่วนรวม คืองานสร้าง คนดีให้เป็นคนดีที่โลกต้…

การสร้างคนดีที่โลกต้องการคือเป้าหมายหลักของพระธรรมกาย โดยมีการขอให้ทุกคนช่วยกันสร้างคนดีผ่านการทำใจหยุดและเจริญสมาธิเป็นหลัก อธิบายถึงแนวคิดการสร้างคนดีในระดับต่างๆ ตั้งแต่กายมนุษย์ถึงกายธรรม เพื่อสร้

… ว่าสุดท้ายแล้วทุกอย่างก็จะเสื่อมสลายไปไม่ เหลืออะไรเลย (กายมนุษย์เป็นเหมือนหุ่นให้บุญและบาป เชิด พอกายมนุษย์ละเอียดออกไป ก็ทิ้งเป็นสมบัติของหมู่ สัตว์ทั้งหลาย ไม่มีอะไรเลย) มีแต่บุญกับบาปเท่านั้นที่จะ เอาติดตัวเราไป…

การนั่งสมาธิเป็นการฝึกใจที่สำคัญ ช่วยให้เห็นแสงสว่างภายใน ทำให้รู้จักความไม่เที่ยงแท้และเรียนรู้ว่าบุญและบาปเท่านั้นที่จะติดตัวเราไป การนั่งสมาธิทำให้เกิดความสงบเย็น มีความปีติใจหลังการฝึก และช่วยสอนต

… “โลกกสิณ” คือกลิ่นแสงส่งร่างเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึงดวงปรุมมรรแล้ว ฝึกสมาธิต่อไปผ่านกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม จนครบถึงพระธรรมกายแล้วจึงเจริญวิสุทธาสนในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มีควา…

การฝึกสมาธิเป็นวิธีที่ช่วยให้ชีวิตอยู่ในเส้นทางแห่งความสุขและความสำเร็จ โดยการปรับจูนจิตใจที่ศูนย์กลางกาย เป็นการป้องกันไม่ให้เกิดความอยากเกินไป ซึ่งส่งผลต่อสุขภาพจิต ข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ ได้แก่ ก

…วันที่ผมไปถึงดอนเมือง หลวงพ่อยืนอยู่ที่เชิง บันไดเครื่องบิน พอผมไหว้หลวงพ่อเสร็จ หลวงพ่อหายไป ไหน” “กายมนุษย์ละเอียดของหลวงพ่อไปส่ง ตัวหลวงพ่อไม่ ๕๘

เรื่องราวเกี่ยวกับบังที่ได้เข้าถึงพระธรรมกายตามคำแนะนำของหลวงพ่อ พบพระพุทธเจ้าในตัวเองและไปกราบหลวงพ่อหลังจากการทำสมาธิ จากนั้นได้มีการสนทนาที่น่าสนใจเกี่ยวกับการเดินทางไปอินเดียและของฝากที่นำมาฝากหลว

…ี่ ทำให้เป็นกายมนุษย์ เมื่อใจหยุด กายวาจาใจ ก็อยู่ในกรอบของศีล ไม่ละเมิดศีล เป็นศีลขั้นสามัญ “ศีลของกายมนุษย์ละเอียดไว้ใจไม่ได้นัก ยังลอกแลกอยู่ ไม่มั่นคง ได้ชื่อว่าเป็นศีลสามัญ เมื่อเห็นศีล คือ เห็นดวงศีล เห็นหมดทั้…

บทเรียนจากพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของศีลของบุคคลที่ดีงาม และความเลื่อมใสในพระสงฆ์ ทำให้เกิดการมีจิตสำนึกที่ดีในส่วนรวม เมื่อใจหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางทำให้กายวาจาใจอยู่ในกรอบศีล

…ะเข้าถึงดวงปฐมมรรค หยุดเข้าไปเป็นลำดับถึงดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิมุตติ ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ถึงกายมนุษย์ละเอียดเข้ากลาง 5 ดวงถึงกายต่างๆ จนถึง กายที่ ๙ คือ กายธรรม อันเป็นกายที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ เป็น “กายนอกภพ”…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เรียกว่า 'มัชฌิมาปฏิปทา' ซึ่งเป็นการหยุดใจอยู่กลางทั้งในการเกิด การตาย และการตื่น การปฏิบัตินี้สำคัญเพื่อการเข้าถึงศูนย์กลางของกายมนุษย์และการรู้เห็นความจริงในธรรมชาต