หน้าหนังสือทั้งหมด

การสรรเสริญและการกระทำที่ดีในสังคม
101
การสรรเสริญและการกระทำที่ดีในสังคม
ลด D M C ช่องนี้มีคำตอบ ๓๖ จากมหาชนทั้งหลายในทางที่ดีทั้งต่อหน้าและลับหลัง | โดนใส่ความจนทำให้เกิดผลเสียอื่น ๆ ตามมาอย่าง อีกด้วย มากมาย เป็นต้น จนเป็นผลทำให้ตัวลูกไม่ได้รับการ ๓๖. นอกจากมนุษย์ทุกคนจะ
บทความนี้สำรวจถึงความสำคัญของการกระทำดีในชีวิตประจำวัน และผลกระทบต่อชื่อเสียงในสังคม ทั้งยังกล่าวถึงการยกย่องจากเหล่าเทวดาสำหรับผู้ที่มีคุณ…
ความหมายของการทำงานและกฎแห่งกรรมในชีวิตมนุษย์
92
ความหมายของการทำงานและกฎแห่งกรรมในชีวิตมนุษย์
…ฎแห่งกรรมที่เกิดขึ้นในชาตินี้ ที่จะสามารถตรองตามได้นี้อยู่ เมื่อมนุษย์ทำกรรมดังนี้ ความคิด คำพูด และการกระทำดีดี ส่งผลให้สุขภาพร่างกาย จิตใจ อารมณ์ทุกอย่างดีหมด บุญเกิด นิสมิตี่ ๆ เกิด มิิดเกิด การงานก็เจริญก้า…
การทำงานถือเป็นส่วนสำคัญในชีวิตมนุษย์ เนื่องจากเรามีความจำเป็นในการหาเงินมาเป็นปัจจัยในการดำรงชีวิต ความซับซ้อนต่างๆ ที่เราต้องเผชิญนั้นมักทำให้เราลืมเป้าหมายที่แท้จริงในการทำงาน การทำงานไม่เพียงเพื่อ
คีตปริตรชมพระธาตุ
133
คีตปริตรชมพระธาตุ
ประโยคโคลง - คีตปริตรชมพระธาตุถูกดา ยกพัทเทปเปล ภาค ๕ หน้า ที่ 133 มนฺฑปิ ปกาว ตสฺสุ มนฺฑปสุข มนฺฑป ปีติวิ ปิติ ปรกิขปนโต อญฺญ วา โลหาส วา อตานินี ปญฺญาปิวา เตสฺ อาณนฺสู มม สาเก นิสัตําปุตฺตา สตฺถา น
…งสถานที่สักการะ และการเข้าถึงจิตใจในการน้อมรับคุณธรรมจากพระรัตนตรัย ดึงดูดให้ผู้ศรัทธาเกิดความคิดถึงการกระทำดีในชีวิตประจำวัน
การปล่อยวางและการสร้างบุญ
71
การปล่อยวางและการสร้างบุญ
กายหยาบก็จะไปอย่างสงบ เสี่ยงาม สง่างาม โดยไม่ได้อาลัยอาวรณ์และไม่เสียอกเสียใจเลย เพราะกายหยาบที่เอาไว้ใช้ อาศัยสร้างบารมี ก็เป็นเพียงประตูเรือนที่พักชั่วคราวเท่านั้น ผู้มีบุญเท่านั้น จึงจะได้มาสงบอิ่ม
…บเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อเรายอมปล่อยวาง โดยผู้มีบุญเท่านั้นที่จะเข้าถึงการสวดอาร่มและพ้นจากทุกข์ได้ การกระทำดีช่วยสร้างบารมี และแม้จะไม่สามารถสร้างบุญได้ แต่ก็ยังสามารถได้รับบุญได้สมควรแก่ความดี ปล่อยวางคือกุญแ…
กรรมและการกระทำในชีวิต
51
กรรมและการกระทำในชีวิต
สามารถจะอบรมให้ลูกดีได้ทุกคนลูกคนใดมีอุปนิสัยดีติดตัวมา เขาย่อมไม่เอาอย่างการกระทำที่ไม่ดีของพ่อแม่ เพราะขัดกับอุปนิสัยของเขา และในไม่ช้าเขาก็ต้องปลีกตัวไปอยู่ในที่เหมาะสมแก่เขาจนได้ นี่แหละกรรม เป็นแ
…รมและอุปนิสัยที่มีอิทธิพลต่อลูกหลาน โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างในพี่น้องและการพึ่งพาธรรมชาติของกรรม การกระทำดีหรือไม่ดีส่งผลต่อชีวิตในทุกช่วงวัย รวมถึงการกระทำที่มีผลต่อการเกิดและอายุขัยของบุคคล ในบางกรณี ผู้ที…
การเวียนว่ายตายเกิดและความหมายของสังสาร
16
การเวียนว่ายตายเกิดและความหมายของสังสาร
ให้พลิกผันไปในทิศทางที่ผู้นั้นได้กำหนดเอง เพราะว่าสัตวโลกมีความเป็นอยู่และเป็นไปตามกรรม ทำ อย่างไรได้คืนอย่างนั้น ทำดีก็ได้รับผลดีมีสุขสบาย ทำชั่วก็ได้รับผลชั่วเป็นทุกข์ยากแค้นแสนลำบาก เหมือน ปลูกต้นถ
…คำว่า สังสารวัฏ เชื่อมโยงกับการเวียนเกิดเวียนตายซึ่งเกี่ยวข้องกับกรรม มันยกตัวอย่างการเกิดที่เกิดจากการกระทำดีและชั่ว รวมถึงผลที่ตามมาของการกระทำดังกล่าว ดังนั้น ผู้ที่ศึกษาควรทำความเข้าใจคำว่า สังสารให้ดี เพื…
คุณธรรมพื้นฐานในการบวชเป็นบรรพชิต
92
คุณธรรมพื้นฐานในการบวชเป็นบรรพชิต
เมื่อบวชเป็นบรรพชิตแล้ว วรรณะกษัตริย์อย่างพระองค์ยัง ต้องให้ความเคารพกราบไหว้ และในขณะเดียวกัน พระเจ้าอชาต ศัตรูยังสามารถตรองเห็นคำสอนที่แฝงอยู่ในคำถามสมมุติของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าอีกว่า ๑. คุณธรรมพื้
เมื่อบวชเป็นบรรพชิต พระองค์ยังต้องเคารพและทำความเข้าใจคุณธรรมพื้นฐาน เช่น สัมมาทิฏฐิ ที่เกี่ยวกับการกระทำดีและชั่ว รวมถึงการเข้าใจว่าวัตถุประสงค์ของการบวชคือการสร้างบุญบารมีในชีวิตเพื่อชาติ การให้ทานและการเค…
ความเชื่อและคำสอนของครูปูรณกัสสป
77
ความเชื่อและคำสอนของครูปูรณกัสสป
บวช ทั้งไม่รู้จุดประสงค์ของการบวช จึงพากันอธิบายถึงความ เชื่อหรือทิฏฐิของตน โดยหวังจะทำให้พระเจ้าอชาตศัตรูทรง โปรด แล้วมาเป็นผู้สนับสนุนลัทธิของตน คำสอนของครูทั้ง ๖ ต่อไปนี้เป็นคำอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยว
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการบวชและคำสอนของครูปูรณกัสสป โดยเน้นถึงแนวคิดที่ว่าการกระทำดีหรือชั่วจะไม่มีความหมายหากไม่มีใครเห็นหรือพิสูจน์ได้ และมีความมุ่งหวังที่จะทำให้พระเจ้าอชาตศัตรูทรงโ…
การเข้าใจเรื่องการเกิดและการตาย
42
การเข้าใจเรื่องการเกิดและการตาย
๔๒ เพราะฉะนั้น การเข้าใจเรื่องนี้เริ่มยาก ยากตรงไหน ? คือจะรู้ได้อย่างไรว่าตายแล้วไม่สูญ มีวิธีพิจารณาอยู่ ๒ อย่างด้วยกัน ๑. พิจารณาจากในลักษณะที่เป็นตรรก ถ้าคนเราตายแล้วสูญ อย่างนั้นก็หมายความว่า เรา
…ู้เชื่อว่าตายแล้วสูญอาจไม่กระตุ้นให้ทำความดีเพราะไม่เห็นถึงผลในชีวิตหน้า การเข้าใจเช่นนี้จึงสำคัญต่อการกระทำดีในชีวิตปัจจุบัน.
แรงบันดาลใจจากพระโพธิสัตว์ภูมิ
176
แรงบันดาลใจจากพระโพธิสัตว์ภูมิ
๑๒ แรงบันดาลใจ จากพระโพธิสัตว์ภูมิ คือ การปะพฤติยสุขจริยา วิถีจริยา มโนสุขจริยาไว้ในกาลก่อน ย่อมคุ้มครอง ป้องกันบรรฑิตผู้ยืนอยู่บนเตียง หรือบนบนพื้น เปรียบเหมือนงาขวดของยอดภูเขาใหญ่ ย่อมบดบัง ครอบคลุ
…และการหลีกเลี่ยงความชั่ว เพื่อนำไปสู่สภาวะความสุขในปัจจุบันและในปรโลก การเสวยสุขของบรรฑิตจะเป็นไปตามการกระทำดีต่างๆ ที่ทำไว้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสะสมคุณงามความดีเพื่อนำไปสู่การเกิดในสุคติ.
ความเชื่อในวัตถุมงคลและการทำบุญ
126
ความเชื่อในวัตถุมงคลและการทำบุญ
คุณครูไม่ใหญ่มีความชอบส่วนตัว ที่ชอบไปหาพระเกจิอาจารย์เพื่อขอวัตถุมงคล พอได้มาแล้วสบายนใจ แล้วก็เก็บสะสมเอาไว้ จำนวนมาก ก็เป็นเรื่องของคนใจบุญและมีอิริยาบถชอบอย่างนี้ติดข้ามชาติมา วัตถุมงคลนั้นก็ช่วย
เนื้อหาเกี่ยวกับความชอบในการสะสมวัตถุมงคลของคุณครูไม่ใหญ่ รวมถึงความสำคัญของการทำบุญและการกระทำดีในชีวิต วัตถุมงคลช่วยเสริมสร้างความสบายใจ แต่ความรุ่งเรืองขึ้นอยู่กับการกระทำความดีตามหลักมงคลชีวิต …
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
99
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๙๙ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๑๐ ธรรมดาดวงจันทร์อิ่มมีวิมานเป็นรอง ฉันใด ภิกษุผู้ปรารภความเพียรก็สมควรมีสีเลเป็น ธง ฉันนั้น. มิลิน. ๔๘๐ ๒.๑๑ บุคคลทำกรรมอันหยิบยชั้นถูกตัดศีรษะ... แม้นฉันใด ดูก่อนภิก
…ำคัญของศีล และกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตภิกษุ โดยใช้ตัวอย่างภาพชัดเจนเพื่อสอนให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำดีและดีที่เกิดขึ้น บุคคลที่รักษาศีลจะไม่ประสบภัย ยกตัวอย่างแจ่มแจ้ง เช่น พระราชาที่รักษาศีลก็ไม่ประสบภ…
กรรมและกุศลกรรมในพระไตรปิฎก
112
กรรมและกุศลกรรมในพระไตรปิฎก
…ศลกรรมบถ 10 สามารถแบ่งออก 3 ทาง ตามการกระทำที่เกิดขึ้นทางกาย วาจาและใจ ดังนี้ คือ กายสุจริต หมายถึง การกระทำดีทางกาย มี 3 ประการ คือ (1) ปาณาติปาตา เวรมณี งดเว้นจากการฆ่าสัตว์ที่ยังมีชีวิต (2) อทินนาทานา เวรมณี…
…ุศลกรรม คือการกระทำที่ดี ทำด้วยอโลภะ อโทสะ อโมหะ ซึ่งทำให้เกิดสุขและไม่มีโทษ กุศลกรรมบถ 10 มีการแบ่งการกระทำดีตามทางกาย วาจา และใจ อาทิเช่น การงดเว้นจากการฆ่าสัตว์ การพูดเท็จ การไม่คิดอยากได้ของผู้อื่นเป็นต้น ถ…
ความดีของอันนภาระในกรุงพาราณสี
254
ความดีของอันนภาระในกรุงพาราณสี
กรุงพาราณสีทรงพอพระทัย ได้ทอดพระเนตรแต่อันนภาระผู้เดียว ท่านสุมนเศรษฐีกราบบังคมทูลถามว่า “ขอเดชะ ฝ่าละอองธุลีพระบาทปกเกล้า ปกกระหม่อม เพราะเหตุไรใต้ฝ่าละอองธุลีพระบาทจึงทอดพระเนตรอันนภาระผู้นี้มากนัก
ในกรุงพาราณสี พระราชาทรงพอพระทัยในการกระทำดีของอันนภาระ ชายผู้ไม่บริโภคอาหารส่วนของตนเพื่อถวายพระปัจเจกพุทธเจ้า ท่านเศรษฐีได้กราบบังคมทูลเรื่องร…
กรรมและวิบากในศาสนาพุทธ
89
กรรมและวิบากในศาสนาพุทธ
สมาทานอุโบสถหญิงนั้นจึงรับมะม่วงจากปุโรหิตมารับประทานนี้คือความดีประการที่สองของพราหมณ์ปุโรหิต งามสง่า ครั้นเมื่อละโลกนี้ไปแล้ว พราหมณ์ปุโรหิตนั้นได้ไปเกิดในวิมานทองอันงามเรืองรอง เป็นเทพบุตร แวดล้อมด
…ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำทั้งในด้านดีและไม่ดี แม้เพียงเล็กน้อย โดยสอนให้ผู้คนตระหนักถึงการกระทำดีและเลิกทำความชั่วทุกชนิด รวมถึงความสำนึกรับผิดชอบทางเศรษฐกิจและการเว้นขาดจากอบายมุข
เจตนาและกรรมในพระพุทธศาสนา
64
เจตนาและกรรมในพระพุทธศาสนา
…ลกรรมบถ 10 สามารถแบ่งออก 3 ทาง ตามการกระทำ ที่เกิดขึ้นทางกาย วาจาและใจ ดังนี้คือ -กายสุจริต หมายถึง การกระทำดีทางกาย มี 3 ประการ คือ ปาณาติปาตา เวรมณี งดเว้น จากการฆ่าสัตว์ที่ยังมีชีวิต, อทินนาทานา เวรมณี งดเว้…
…เจตนาในพระพุทธศาสนา โดยกรรมมีการแบ่งประเภทออกเป็น 2 ฝ่ายคือ ฝ่ายกุศลกรรมและฝ่ายอกุศลกรรม กุศลกรรมคือการกระทำดีที่ไม่มีโทษและส่งผลดีต่อชีวิต บุญกิริยาวัตถุประกอบด้วยทาน ศีล และภาวนา และมีกุศลกรรมบถ 10 ที่ช่วยส่ง…
การประเมินคุณธรรมในทางจิตภาวนา
106
การประเมินคุณธรรมในทางจิตภาวนา
และทราบว่าตนยังมีความบกพร่องในทางจิตภาวนา จึงเข้าไปหาพระสารีบุตร และขอให้ท่านแสดงธรรมเทศนา ให้ฟังบ้าง ในที่สุดท่านก็ได้บรรลุอรหัตผล จากเรื่องดังกล่าว แม้ว่าพระลกุณฏกภัททิยะเป็นพระโสดาบันแล้ว ท่านก็ยัง
…ในการฝึกจิตให้สามารถหมดกิเลสได้ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงศรัทธาที่จะต้องมีในการทำความดี และผลที่ตามมาจากการกระทำดีหรือชั่ว
มังคลัตถก์: คาถาเกี่ยวกับการให้และผลบุญ
161
มังคลัตถก์: คาถาเกี่ยวกับการให้และผลบุญ
ประโยค ๙ - มังคลัตถก์นี้เป็นเปล่า เล่ม ๓ หน้า ที่ 161 ข้าพระองค์เป็นนายช่างชุนในเมืองนคร สำเร็จการอสัตยัคในที่ใกล้ เรือนของมหาเศรษฐีซึ่งว่า สะหะ และวัตถุที่ควรให้อนึ่งก็ไม่มีแก่ ข้าพระองค์ พวกยา
…ูดถึงบทในมังคลัตถก์ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการให้และการช่วยเหลือ โดยกล่าวว่าแม้จะไม่เห็นสิ่งที่ต้องการ แต่การกระทำดีจะนำมาซึ่งผลบุญ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของการชี้ทางไปยังโรงทาน และบทความจากอรรถกถาที่กล่าวถึง…
พระพุทธเจ้าและอานิสงส์การบูชาด้วยดอกบัว
7
พระพุทธเจ้าและอานิสงส์การบูชาด้วยดอกบัว
พระพุทธเจ้าและหมู่ภิกษุสงฆ์ ขาวพระนคร เห็นดังนั้นก็เกิดอัศจรรย์ใจไปตาม ๆ กัน ต่างเปล่งเสียงอนุโมทสาธุก้องพระนคร พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอนุโมทนาพลวงตรัสในท่ามกลางมหาสมาคมว่า มาถน ได้บูชาพระพุทธเจ้าด้วยดอ
… ทั้งนี้พระพุทธองค์ทรงมองเห็นความดีและอนาคตของมนุษย์ได้อย่างชัดเจน ซึ่งทำให้เราเห็นค่าและประโยชน์ของการกระทำดี
Strive to Build Maximum Merit
32
Strive to Build Maximum Merit
17. STRIVE TO BUILD MAXIMUM MERIT Dhamma is something deep and profound. It is not easy for ordinary people to attain or even comprehend in a short amount of time. You know that it is difficult to
…์นั้นเป็นการอัศจรรย์ที่สำคัญมาก เราต้องใช้ชีวิตให้มีคุณค่าและสร้างบุญให้มากที่สุด พระพุทธศาสนาย้ำว่าการกระทำดีจะส่งผลดี ซึ่งบุญคือสิ่งเดียวที่เราสามารถนำติดตัวไปหลังจากตาย ทุกคนต้องตาย แต่การสร้างบุญจะช่วยให้เร…