การทำ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 88 / 265

…้นที่บัญญัติว่า การทําทานมีผล” คําตอบของครูอชิตเกสกัมพลนี้ เท่ากับตอบเป็นนัยต่อ พระเจ้าอชาตศัตรูว่า การทำปิตุฆาตไม่มีความผิด เพราะบิดา มารดาไม่มีคุณ กรรมดีกรรมชั่วไม่มีผล เช่นนี้ย่อมเป็นการ ประจบสอพลอเพื่อ…

…วิตและกรรม ผ่านการสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูกับครูทั้งสอง ซึ่งเสนอแนวคิดว่าเมื่อคนตายแล้วสูญหายไป การทำทานไม่มีผลปรากฏ และเป็นการสื่อสารระหว่างศาสนาและความเชื่อ ถ้าหากเรายอมรับว่าชีวิตประกอบด้วยสภาวะ ๗ ก…

…งครูทั้ง ๖ ต่อไปนี้เป็นคำอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับคำสอนของครูทั้ง 5 9. ครูปูรณกัสสป ท่านผู้นี้สอนว่า การทำชั่วนั้น ถ้าไม่มี ใครเห็น ไม่มีใครรู้ และไม่มีใครจับได้ ไม่มีใครลงโทษ ผลของ ความชั่วนั้นก็เป็นโมฆะ จ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการบวชและคำสอนของครูปูรณกัสสป โดยเน้นถึงแนวคิดที่ว่าการกระทำดีหรือชั่วจะไม่มีความหมายหากไม่มีใครเห็นหรือพิสูจน์ได้ และมีความมุ่งหวังที่จะทำให้พระเจ้าอชาตศั

…์เราเมื่อตายแล้วก็ ดับสูญ คือ กลับไปเป็นธาตุ ๔ ดังเดิม ๆ จากค่าสอนนี้ ย่อมสรุปได้ว่า บุญและบาปไม่มี การทำ บาปไม่มีผล การทําบุญทำทานก็ไม่มีผล ยิ่งกว่านั้นครูอชิตเกส กัมพลยังกล่าวด้วยว่า “คนโง่เป็นฝ่ายบริจาค…

ครูอชิตเกสกัมพลสอนว่าโลกประกอบด้วยธาตุ ๔ ได้แก่ ดิน น้ำ ลม ไฟ ซึ่งรวมกันเป็นมนุษย์ สัตว์ และสิ่งต่างๆ เมื่อแยกธาตุแล้วจะกลับสู่ธาตุ ๔ อีกครั้ง ดังนั้นเรื่องบาปและบุญจึงไม่มีผล ต่อจากนั้นครูได้กล่าวว่า

ซึ่งมีศัพท์เฉพาะว่า ปฏิปุจฉาพยากรณ์" เพื่อให้พระเจ้าอชาต ศัตรูสามารถตระหนักในสามัญญผลเบื้องต้นด้วยพระองค์เอง โดยตรัสถามพระเจ้าอชาตศัตรูว่า “มหาบพิตรในข้อนี้ตถาคตจะขอย้อนถามมหาบพิตรก่อน โปรดตรัสตอบตามท

…นื้อหาเกี่ยวกับปฏิปุจฉาพยากรณ์ และวิธีการตอบปัญหาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยจำแนกเป็น 4 รูปแบบ รวมถึงการทำบุญและผลบุญที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อมั่น และเบญจกามคุณที่ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ การทำควา…

…าม ในเบื้องต้นได้แก่ พระปริยัติธรรม หรือเรียกสั้น ๆ ว่า ปริยัติธรรม งามในท่ามกลางได้แก่ ปฏิบัติ คือ การทำจริงในศีล สมาธิ ปัญญา ธรรมงามในที่สุด ได้แก่ ปฏิเวธ คือ มรรคผลนิพพาน อันเป็นผลของการปฏิบัติ สามัญญผล…

…้น, ท่ามกลาง, และที่สุด โดยทรงเน้นพระปริยัติธรรมที่เป็นฐานการศึกษาของพระพุทธศาสนา, การปฏิบัติที่เป็นการทำจริงในศีล สมาธิ และปัญญา, รวมถึงการกลับมาถึงมรรคผลนิพพานที่เป็นจุดหมายสูงสุดของผู้ปฏิบัติ แสดงถึงพระ…

…ชาทั้งปวง ด้วยมรรค และญาณโดยสิ้นเชิงแล้ว พระทัยจึงมั่นคงดังเสาเขื่อน ไม่ แปรผันยินดียินร้ายประการใด การทำกรรมชั่วทั้งหลาย แม้ใน ที่ลับ ย่อมไม่มีแก่พระองค์ผู้คงที่ เพราะเหตุนี้ จึงทรงพระนาม ๙๗

บทความนี้จะกล่าวถึงนัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระอรหันต์ในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพิสูจน์ความบริสุทธิ์และการหักกิเลสผ่านความรู้และปัญญา นอกจากนี้ยังพูดถึงคุณสมบัติที่ทำให้พระองค์ควรแก่การบูชา และความมั่นคง

แม้ชีวิตมาแล้วอย่างสมบูรณ์ เพื่อการทำทาน รักษาศีล และ เจริญภาวนา ๖) หิริ คือ ความละอายต่อความชั่ว ๗) โอตตัปปะ คือ ความกลัวบาป กลัวทุจริต …

…ะอายต่อความชั่ว และโอตตัปปะ ซึ่งแสดงถึงความกลัวบาป รวมไปถึงหลักการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการฟังธรรมและการทำความเพียร เพื่อการบรรลุธรรม คุณธรรมเหล่านี้มีความสำคัญเพื่อการพัฒนาจิตใจและการทำทาน รักษาศีล และเจริ…

เลี้ยงชีวิตด้วยมิจฉาอาชีวะ เช่น การพูดประจบสอพลอ หรือให้ สิ่งของเพื่อให้เขารัก หรือประจบสอพลอด้วยการขออุ้มเด็กเล่น การพูดหยอกล้อทีเล่นทีจริง หรือการอาสารับใช้ทำกิจให้ฆราวาส โดยหวังอามิสรางวัลจากเขา อา

การทำมาหากินด้วยวิธีการที่ไม่เหมาะสม เช่น การพูดประจบสอพลอ หรือการให้ของขวัญในที่ประชุมสงฆ์โดยหวังสิ่งตอบ…

…เห็นภัยในโทษแม้เพียงเล็กน้อย และสมาทานศึกษาอยู่ใน ญัตติจตุตถกรรม แปลว่า กรรมมีญัตติเป็นที่ ๔ ได้แก่ การทำสังฆกรรมที่สำคัญ มีการอุปสมบท เป็นต้น ซึ่งเมื่อตั้งญัตติแล้ว ต้องสวดอนุสาวนาคำประกาศขอมติถึง ๓ หน เพ…

บทความนี้กล่าวถึงการสมาทานศึกษาในสิกขาบท ซึ่งหมายถึงการรับข้อปฏิบัติในพระพุทธศาสนาอย่างถูกต้อง โดยพระภิกษุจะต้องศึกษาเจตนารมณ์ของแต่ละข้อเพื่อให้สามารถปฏิบัติได้อย่างถูกต้องและเป็นที่ยอมรับในสงฆ์ สิกข

…า การ ทำพิธีบูชาไฟ พิธีเบิกแว่นเวียนเทียน (จุดเทียนที่ติดบนแว่น เวียนเทียน แล้วส่งกันต่อ ๆ เพื่อเป็นการทำขวัญ) พิธีซัดแกลบ บูชาไฟ พิธีซัดข้าวสารบูชาไฟ พิธีเติมเนยบูชาไฟ พิธีเติม น้ำมันบูชาไฟ พิธีเสกเป่าบูช…

…นื้อหานี้สื่อถึงพระวินัยที่ห้ามพระภิกษุไม่ให้ใช้ติรัจฉานวิชาต่าง ๆ ในการดำรงชีวิต เช่น การทายอวัยวะ การทำนายฝัน หรือการใช้พิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับไฟ เพื่อรักษาความบริสุทธิ์ในชีวิตทางจิตวิญญาณ เป้าหมายคือกา…

จะมัวหมองหรือกระจ่าง หรือพยากรณ์ว่า จันทรคราส สุริยคราส ดาวนักษัตรจะมีผลอย่างไร เป็นต้น ๕. เว้นขาดจากการเลี้ยงชีพผิดด้วยติรัจฉานกถาโดยการ พยากรณ์ว่า ฝนจะดีหรือแล้ง พืชพันธุ์ธัญญาหารจะสมบูรณ์ หรือขาดแค

บทความนี้กล่าวถึงการพยากรณ์เกี่ยวกับจันทรคราสและสุริยคราส รวมถึงการทำพิธีกรรมต่าง ๆ ที่มีบทบาทสำคัญในชีวิตประจำวัน เช่น การให้ฤกษ์ในการจัดพิธีต่าง ๆ การทำพิธีแก้บน การพย…

…นนิรมิตกายต่าง ๆ ได้ อย่างไรก็ดี ณ จุดนี้ยังมีข้อที่ควรพิจารณาว่า เป้าหมาย ของการเจริญภาวนานั้น คือ การทำจิตให้บริสุทธิ์ขึ้นตามลำดับ จนกระทั่งจิตบริสุทธิ์หมดจดจากกิเลสทั้งปวง หรือบรรลุ อรหัตตผล มิใช่มีเป้า…

บทเรียนจากพระพุทธอารมณ์ที่อธิบายถึงการทำจิตให้บริสุทธิ์ และจำแนกฤทธานุภาพที่เกิดขึ้นจากการเรียนรู้และเจริญภาวนา สรุปว่าเป้าหมายหลักของการภาว…

…่งภพหน้า นับเป็นบุญประการหนึ่งของพระเจ้าอชาตศัตรู ที่ทรง มีอุปนิสัยกล้ายอมรับผิด เมื่อทรงตรองเห็นว่าการทำปิตุฆาต เป็นความผิดจริง ก็มิได้ทรงนิ่งเฉยเสีย แต่กล้าสารภาพความ ผิดนั้น และนับเป็นบุญอย่างยิ่งอีกประ…

…นการยอมรับผิดในความผิดที่ทำต่อพระราชบิดาและได้มีโอกาสสารภาพความผิดเฉพาะพระพักตร์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า การทำเช่นนี้นับเป็นการหยุดยั้งการผูกเวรและเป็นโอกาสในการสร้างบุญบารมีต่อไป ทั้งนี้แม้จะมีผลกรรมบางประการท…

…ให้บริสุทธิ์ในด้านกายวาจา ใจ ตามหลักแห่งพระธรรมวินัย เช่น ภิกษุบางรูปบวชเพื่อหนี ปัญหาความยากลำบากในการทำมาหาเลี้ยงชีพ บางรูปบวชเพื่อ หนีคดีอาญาบ้านเมือง บางรูปบวชเพื่อใช้ความเป็นสมณเพศ เป็นเครื่องมือประกอ…

…ื้อหานี้กล่าวถึงพฤติกรรมที่ผิดปกติของพระภิกษุที่ไม่ปฏิบัติตามพระธรรมวินัย เช่น การบวชโดยไม่มีศรัทธา การทำผิดศีล เช่น การเสพยา การไปที่ไม่เหมาะสม เล่นการพนัน รวมถึงการมีส่วนร่วมในกิจกรรมของฆราวาส ซึ่งทั้งหม…

…ะเป็นการฝึกให้เด็กสังวรระวัง ไม่ทําความผิดซ้ำอีกแล้ว ยังจะช่วยให้เด็กมีนิสัยไม่พูดเท็จอีกด้วย อนึ่ง การทำผิดของเด็ก ๆ หรือเยาวชน ย่อมเป็นความ ผิดเล็ก ๆ น้อย ๆ ไม่ใช่เรื่องคอขาดบาดตาย สามารถสารภาพ ๆ ผิดกันไ…

การสารภาพผิดที่มาจากวัฒนธรรมของพระอริยเจ้าช่วยให้เด็ก ๆ มีความรับผิดชอบและมีนิสัยไม่พูดเท็จ ผู้ปกครองและครูควรสอนให้เด็ก ๆ สารภาพผิดเมื่อทำผิดพลาด การฝึกฝนนี้จะช่วยให้พวกเขาคิดและตระหนักถึงผลของการกระ

ก็พยายามตั้งตัวเป็นศาสดาเจ้าลัทธิ ทั้ง ๆ ที่ไม่สามารถยืนยัน ได้ว่าลัทธิคำสอนของตนนั้นถูกหรือผิด ต้องคอยให้กาลเวลา เป็นผู้ตัดสิน ด้วยเหตุนี้จึงมีลัทธิใหม่ ๆ เกิดขึ้นมาล้มล้างลัทธิ เก่าอยู่ตลอดเวลา ส่วน

…คม แต่พระพุทธศาสนายังคงเป็นสัจจธรรมอันสูงสุด คำสอนของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ซึ่งเน้นเรื่องการไม่ทำบาป การทำกุศล และการฝึกปัญญา แม้คำสอนเหล่านี้จะมีความอมตะ แต่ยังคงมีผู้คนจำนวนมากที่ไม่เข้าใจ หรือเข้าถึงแก่น…

…หนึ่ง กระเด็นมากระทบพระบาทของพระพุทธองค์ เกิดเป็นรอยห้อพระโลหิตขึ้นที่พระบาทเท่านั้น ๕. สังฆเภท คือ การทำสงฆ์ให้แตกกัน ได้แก่การ ยุแหย่หรือชักนำเหล่าพระภิกษุในพระพุทธศาสนาให้แตกความ สามัคคีกันโดยแบ่งกันเป็…

…าตุฆาต ฆ่ามารดา, ปิตุฆาต ฆ่าบิดา, อรหันตฆาต ฆ่าพระอรหันต์, โลหิตุปบาท ทำร้ายพระพุทธเจ้า, และสังฆเภท การทำให้สงฆ์แตกกัน

…ือ กิจที่กระทำโดยที่ประชุมสงฆ์ ตั้งแต่ ๔ รูปขึ้นไป ภายในเขตสีมา(เขตโบสถ์) เช่น การอุปสมบท เป็นต้น ต การทำอุโบสถ คือ การลงฟังพระปาฏิโมกข์ของพระสงฆ์ทุก ๆ กึ่งเดือน ในอุโบสถ 6 การทำปวารณา คือ การเปิดโอกาสให้ว…

…ากการกระทำของพระเทวทัตซึ่งเสนอข้อปฏิบัติต่าง ๆ ที่ถูกปฏิเสธโดยพระพุทธองค์ นอกจากนี้ยังมีการชี้แจงถึงการทำอุโบสถ และการทำปวารณาที่สำคัญในกิจกรรมของสงฆ์ซึ่งมีความหมายต่อการปฏิบัติในชุมชนพระสงฆ์

ข้อควรระวัง ๑. อย่าใช้กำลัง คือ ไม่ใช้กำลังใด ๆ ทั้งสิ้น เช่น ไม่บีบกล้ามเนื้อ ตา เพื่อจะให้เห็นนิมิตเร็ว ๆ ไม่เกร็งแขน ไม่เกร็งกล้ามเนื้อหน้าท้อง ไม่เกร็ง ตัว ฯลฯ เพราะการใช้กำลังตรงส่วนใดส่วนหนึ่งขอ

ข้อควรระวังต่าง ๆ ในการฝึกสมาธิและบริกรรมภาวนาได้แก่ การไม่ใช้กำลังในการฝึก, การทำใจให้เป็นกลางไม่อยากเห็นนิมิต, ไม่ต้องกังวลกับการกำหนดลมหายใจ, และการตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายเมื่อเล…

…งอย่างนักคิด ทำอย่างนักสู้, คุณธรรมแม่ทัพนายกอง, กำเนิดโลกและ มนุษยชาติ, ก่อนไปวัด, ลักษณะมหาบุรุษ, การทำบุญให้ทานที่สมบูรณ์แบบ, บุญวันเกิด, ไหว้ครู, ตำรับยอดเลขา, ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร, อิตถี เล่ม ๑- ๒, แด…

รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายมีบทบาทอย่างสำคัญในหลาย ๆ ด้าน ไม่ว่าจะเป็นรองประธานมูลนิธิธรรมกาย รองหัวหน้าพระธรรมทูตสาย 4 และประธานสมาคมธรรมกายสากลในสหรัฐอเมริกา นอกจากนี้ยังได้เรียบเรียงจัดพิมพ์หนังสือมา