หน้าหนังสือทั้งหมด

๑๑ ปี แห่งการค้นพบวิชชาธรรมกาย
358
๑๑ ปี แห่งการค้นพบวิชชาธรรมกาย
๑๑ ปี แห่งการค้นพบวิชชาธรรมกาย “ธรรมกาย” คือ ภายในจิตวิชชาธรรมกายมัชฌิมพุทธเจ้า “วิชชา” แปลว่า ความรู้แจ้ง “วิชชาธรรมกาย” แปลว่า ความแจ้งแห่งธรรมกาย หมายถึง ความรู้แจ้งที่เกิดจากการเห็นในแห่งธรรมอันข
…้นเมื่อปี 2508 โดยท่านได้บวชและศึกษาด้านธรรมะจนมีความรู้แจ้งในธรรมกาย พร้อมด้วยการอนุรักษ์ความรู้และการปฏิบัติธรรมตามหลักคำสอนของพุทธศาสนา ที่สามารถช่วยเหลือผู้คนให้หลุดพ้นจากทุกข์และเข้าถึงพระนิพพาน เนื้อหาเพิ…
บรรดุธรรมกาย
359
บรรดุธรรมกาย
…่เป็นหนึ่งเดียว (เอ็กฅฅฅ) ต่อมาก็กล่าวสรุปไว้เป็นประโยคสั้น ๆ ว่า “หยุดเป็นตัวสำคัญ” และมีการบวรริมีการปฏิบัติสมาธินั้นเป็นต้นจนจบกระทั่งถึงในหนังสือ “คู่มือสมาธิ”[๑] สำหรับผู้สนใจสามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ ๔๙ วั…
…านในจุดกลางกายจนเกิดความสุข และได้ยินเสียงว่า “สุขมินามาอุปปา” โดยจิตตั้งอยู่ในดวงใสที่ศูนย์กลางกาย การปฏิบัติสมาธิในแบบพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นเน้นการหยุดใจให้เป็นหนึ่งเดียว เพื่อเข้าถึงการรู้เห็นในธรรมอย่างลึก…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
207
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
20b อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๑๒ กาลใดแล เธอจัดรีกมหาปรีชิวิกต ๘ ประการนี้ และจักเป็นได้ตามความปรารถนา ได้โดยง่ายดาย ซึ่งถาน ๔ นี้ อันนี้ฉลาดยิ่ง เป็นเครื่องอยู่เป็นสุขในปัจจุบันในกาลนี้ ยอดงองด้วยน
…มนี้สำรวจและสรุปความหมายของอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในบทที่กล่าวถึงความสำคัญของการมีธรรมะ และการปฏิบัติตนอย่างถูกต้องเพื่อให้มีความสุขในปัจจุบัน เช่น การปฏิบัติเพื่อรักษาตัวเองด้วยกายที่ถูกต้องและมีความร…
คุณธรรมและการเพียรในพระพุทธศาสนา
228
คุณธรรมและการเพียรในพระพุทธศาสนา
สมรสาคร ฉันใด คุณ ๕ ข้อนี้คือ ความมักน้อย ความสันโดษ ความขัดเกลากิเลส ความเป็นผู้ถึงง่าย และการปรารถนาความเพียร ของกิฐนั้นก็ฉันนั้นเหมือนกัน คือ บริบูรณ์แล้วก็ช่วยให้คุณธรรมเริ่มตั้งแต่กวด ๑๐ จนกระทั่
…ี่ยวข้อง เพื่อให้เข้าใจถึงคุณสมบัติที่ควรมีในการดำเนินชีวิตตามแนวทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงวางไว้ การปฏิบัติตามคุณธรรมเหล่านี้จะส่งผลให้ชีวิตมีความสุข และเข้าถึงพระนิพานได้อย่างราบรื่น เช่นเดียวกับพระราชาที่ม…
การศึกษาเกี่ยวกับอรรถศาสตร์พระพุทธศาสนา
22
การศึกษาเกี่ยวกับอรรถศาสตร์พระพุทธศาสนา
…kappa ใน Sn 1144 ที่บังกล่าว ความดำริ ความตรึก แต่ใน Nidd II ได้อธิบายไว้ใน Sn 1142 ว่า การปฏิบัติแบบนี้ คือ การเจริญ “พนานสติ” ( ขุ. 30/628/302 12-13) คำศัพท์ samkappa และ anussati แม้จะแตกต…
…ดทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับพ่าพุทธองค์และการตีความคำว่า "yatta" ที่มีความสำคัญในด้านการปฏิบัติ ความหมายและความเข้าใจในหลักการต่างๆ มีการกล่าวถึงคำศัพท์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น samkappa และ anuss…
ธรรมธารา: การปฏิบัติธรรมและแนวคิดพระพุทธศาสนา
21
ธรรมธารา: การปฏิบัติธรรมและแนวคิดพระพุทธศาสนา
ธรรมธารา วาสนาจิวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 นักศึกษา : แล้วการปฏิบัติที่จำเป็นในการหยุดจรัสสงสารวัฏและเข้าถึงนิพพาน ที่เป็นรูปธรรมนันต้องทำอย่างไรครับ? อาจารย์ : สิ่งที…
บทสนทนาระหว่างนักศึกษาและอาจารย์เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมเพื่อหยุดจรัสสงสารวัฏและเข้าถึงนิพพาน โดยอาจารย์เน้นความสำคัญของการเข้าใจภาวะของใจและการพึ่งพากำ…
การปฏิบัติธรรมและวงจรสังสารวัฏในพระพุทธศาสนา
16
การปฏิบัติธรรมและวงจรสังสารวัฏในพระพุทธศาสนา
…ต้องเจริญสมาธิภาวนาอย่างเต็มที่ เพื่อประหกิเลสาวให้หมดสิ้นไป แต่ว่า “การสังสมกุศลกรรมในทางโลก” กับ “การปฏิบัติธรรมเพื่อประหกิเลสาวให้หมดสิ้นไป” เป็นเรื่องแตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ดังนั้น กุศลกรรมในชีวิตประจำวัน จึ…
…ารวัฏและความจำเป็นในการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อละกิเลส โดยเน้นความแตกต่างระหว่างการสังสมกุศลกรรมในโลกและการปฏิบัติธรรม ในการเข้าถึงธรรมชั้นสูงสุด. ถ้าหากเราพูดถึงกุศลกรรม แน่นอนว่ามันมีความหมายในเชิงการทำความดี แต่…
การศึกษาการพัฒนาจิตกรรมฐานในสังคมไทย
8
การศึกษาการพัฒนาจิตกรรมฐานในสังคมไทย
…Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society บทนำ การปฏิบัติการฐานเพื่อพัฒนาจิต สืบทอดมาตั้งแต่ครั้งพุทธกาล เรื่อยมาถึงปัจจุบัน โดยอาศัยพระภิกษุผูปฏิบัติธรรมตอ…
…ปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตจากกรรมฐาน 5 สายในประเทศไทย ซึ่งได้รับการถ่ายทอดจากพระพุทธองค์ ผ่านแนวทางการปฏิบัติที่แตกต่างกันในแต่ละสำนัก โดยเน้นถึงทั้งประโยชน์และปัญหาที่เกิดขึ้นจากความแตกต่างในวิธีการปฏิบัติ โด…
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
18
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
…elopment of Five Meditation Lineages in Thai Society 2. รูปแบบการพัฒนาจิตของกรรมฐานครั้งในสังคมไทย การปฏิบัติธรรมในประเทศไทยในปัจจุบัน สามารถแบ่งออกเป็น 5 สายกรรมฐาน ซึ่งมีความแตกต่างหลายด้าน ได้แก่ สายพุทธสาย…
…สาย ได้แก่ สายพุทธ, สายอานาปานสติ, สายพองหนอ-ยูหนอ, สายรูปนาม, และสายสมามะระหัง โดยเฉพาะสายพุทธที่มีการปฏิบัติที่สำคัญในภาคตะวันออกเฉียงเหนือซึ่งได้รับอิทธิพลจากหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต การปฏิบัติของสายนี้เน้นการป…
การปฏิบัติธรรมตามแนวอานาปานสติและสายพองหนอ-ยูหนอ
19
การปฏิบัติธรรมตามแนวอานาปานสติและสายพองหนอ-ยูหนอ
ธรรมอาภา วาสพิชัยวิกายางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 2. การปฏิบัติพัฒนาจิตของสายอานาปานสติของพระธรรมโกศจาจรย์ หรือหลวงพ่อพุทธทาส เรียกว่า อานาปานสติวิถีวาแนวสวนโมกข์ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมจากสายอานาปานสติของหลวงพ่อพุทธทาสที่เรียกว่า อานาปานสติวิถีวาแนวสวนโมกข์ รวมถึงการนำมาปฏิบัติด้ว…
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุขภาพจิต 5 แนวในสังคมไทย
20
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุขภาพจิต 5 แนวในสังคมไทย
…ในสถานที่ปฏิบัติ มีจุดมุ่งหมายให้บรรลุวิปัสสนาญาณ และหมดกิเลสในที่สุด โดยมีการสอบอารมณ์รายบุคคล 4. การปฏิบัติสายูปนาม เป็นที่รู้จักในประเทศไทยโดยการสอนของอาจารย์แนม มหันต์รานันท ซึ่งเป็นศิษย์เอกของท่านภัททันตะ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของสายการสอนวิปัสสนา 5 สายในประเทศไทย โดยเน้นการปฏิบัติการนั่งสมาธิแบบต่างๆ ซึ่งรวมถึงการสอนจากอาจารย์ชื่อดังทั้งในและต่างประเทศ อธิบายแนวทางการฝึกสมาธิที่…
การวิเคราะห์คุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
23
การวิเคราะห์คุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…ยาทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวม 10) ปี 2563 3.2 เปรียบเทียบคุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติ การปฏิบัติในแต่ละสายที่ปรากฏโดดเด่นขึ้นมา ส่วนอาศัย ครูบาอาจารย์ต้นสายที่มีความตั้งใจในการปฏิบั…
บทความนี้สำรวจเปรียบเทียบคุณสมบัติของผู้ให้กำเนิดสายการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่ครูบาอาจารย์ต่างๆ เช่น หลวงปู่มั่น, มหาสิยดอ และหลวงพ่อพุทธทาส ซึ่งได้ส…
การเข้าถึงธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
25
การเข้าถึงธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
…บัติกับพระวิกลาสะ หลวงพ่อวัดปากน้ำ 2427 จนจบปริญญาหลักสูตรเปรียญธรรมคู่ปฏิบัติกับหลายอาจารย์และค้นพบการปฏิบัติ บรรลุผล การปฏิบัติ 2457 พบธรรมด้วยตนเอง ขณะเดินดงค์ที่สำริกา นครนายกและเข้า กรุงเทพฯ เพื่อศึกษาเพิ่…
เนื้อหาบทความนี้กล่าวถึงเส้นเวลาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมของพระสงฆ์สำคัญ เช่น หลวงปู่มั่น, หลวงพ่อทวด, และหลวงพ่อมหาสีสยาดด โดยระบุอายุและช่วงเวลาในการบว…
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบแนวทางพัฒนาจิต
26
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบแนวทางพัฒนาจิต
…rns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society ตารางที่ 2 ช่วงเวลาในการเข้าสู่การปฏิบัติธรรมของต้นสาย (ต่อ) ระยะเวลา หลวงปู่มั่น หลวงพ่อเลยพฤทธิทาส …
การศึกษานี้ส่งเสริมการเข้าใจแนวทางพัฒนาจิตจากสำนักต่างๆ ในไทย โดยเปรียบเทียบระยะเวลาในการเข้าสู่การปฏิบัติธรรมของต้นสาย การเผยแผ่การปฏิบัติ และวิธีการสอน ที่แตกต่างกันในแต่ละสถานที่ เช่น หลวงปู่มั่น, หลวงพ่…
ธรรมอาหร - การพัฒนาจิตตามหลักวิปัสสนา
29
ธรรมอาหร - การพัฒนาจิตตามหลักวิปัสสนา
…ฏิบัติเช่นเดียวกัน แต่การอธิบายในทางปฏิบัตินั้น แต่ละสายก็จะมีวิธีการเฉพาะเป็นของตนเอง และหยิบยกวิธีการปฏิบัติขึ้นมาเฉพาะเป็นบางส่วน มีได้ใช้วิธีการตามที่ปรากฏในคัมภีร์ทั้งหมด ซึ่งหากสรุปวิธีการที่ใช้ในการปฏิบั…
…ใช้เทคนิคในการเจริญวิปัสสนา การนับบริกรรมมินิด และการพิจารณาไตรลักษณ์ ซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา การปฏิบัตินั้นมีหลากหลายวิธีตามหลักในคัมภีร์สุขวิบูรณ์และพระไตรปิฎก
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
32
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
…Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society 2) การนั่งสมาธิ สำหรับท่านั่งของทุกสายการปฏิบัติมีลักษณะใกล้เคียงกัน คือ การนั่งโดยเอาเท้าขวาทับเท้าซ้าย มือวางทับมือซ้าย ถือเป็นท่านั่งมาตรฐาน โดยท…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย โดยศึกษาเปรียบเทียบระหว่างสายการปฏิบัติทั้งห้า ที่มีการประณีตในท่านั่ง การวางมือ และการกำหนดอารมณ์ ผ่านการปฏิบัติด้วยการนั่งสมาธิและการเดิน…
การฝึกสติในพระพุทธศาสนา
33
การฝึกสติในพระพุทธศาสนา
…สำรวมนินทรียใน แม้ที่เป็นลักษณะจากการฝึกจิตกับวิธีการที่กำหนดนั้นๆ 4) การกำหนดสติทุกอิริยาบถ ทุกสายการปฏิบัติเกี่ยวกับการฝึกสติเป็นรากฐานการปฏิบัติที่จะนำ ไปสู่การพัฒนาจิต ซึ่งสติในที่นี้เรียกว่าเป็นสติปัญญา โ…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับการฝึกสติในหลักการของพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอวิธีการที่แตกต่างกันในแต่ละสาย เช่น สายพุทโธ สายอานาปานสติ และสายสัมมาอะระหัง ซึ่งแต่ละสายมีวิธีการกำหนดสติในอิริยาบถที่ไม่เหมือนกัน
การศึกษาการเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
36
การศึกษาการเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
…สสาวะ ให้วิธีการประคองสติให้หยุดอยู่กลางกายและเกิดกิจกรรมคือการเข้าถึงกาย 18 กาย โดยสรุปลักษณะรูปแบบการปฏิบัติ มี 2 ลักษณะ คือ 1) แบบที่มีรูปแบบและระบบขั้นตอนในการฝึก คือลายอานาปานสติ และสายพองหนอ-ยูหนอ 2) แบบ…
…นตอนในการฝึก เช่น สายอานาปานสติ และสายพองหนอ-ยูหนอ กับรูปแบบที่ไม่มีระบบขั้นตอนที่เป็นอิสระตามบุคคล การปฏิบัติประกอบด้วยการประคองสติ โดยการทำกิจกรรมใน Everyday Life เช่น นั่ง นอน ยืน และเดิน สายพุทธโสเน้นการทำก…
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
38
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตกรรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
…ุ่งเน้นให้ตั้งใจรักษาให้บรรลุธิบบุรี ในส่วนรายละเอียดของกิจจและข้อวัดก็จะแตกต่างกันออกไปตามลักษณะของการปฏิบัติในแต่ละสาย ซึ่งพบว่า มี 2 ลักษณะ คือ 1) การฝึกในสำนักปฏิบัติ 2) การฝึกที่เกิดจากการฟังแนวทางและปฏิบั…
…วัดและกิจจาของกรรมฐาน ให้เห็นว่าทุกสายมุ่งมั่นที่จะรักษาศีล โดยเฉพาะศีล 8 สำหรับผู้ประพฤติพรหมจรรย์ การปฏิบัติแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะหลัก คือการฝึกในสำนักปฏิบัติและการฝึกด้วยตนเอง ทั้งนี้แต่ละลักษณะมีข้อวัดและกิจจ…
การศึกษานิยมเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
42
การศึกษานิยมเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
…ditation Lineages in Thai Society และใช้การสัมภาษณ์จิตจากต่างกันได้ในข้อต่างๆ สายพองหนอ-ยูนหนอ ใช้การปฏิบัติตามรูปแบบ และขั้นตอน ที่กำหนด ซึ่งแสดงถึงความก้าวหน้าในการปฏิบัติ โดยผลที่เกิดขึ้นคือ ญาณ 16 ชั้น …
…ูนหนอ, สายรูปนาม, สายสัมมาะระแหง, และสายพุทโธ โดยเน้นกระบวนการต่างๆ ในการพัฒนาอารมณ์และสถานะจิต ผ่านการปฏิบัติของตนเองและการสอบถามจากผู้สอน อธิบายระบบและเทคนิคในการพัฒนาผลลัพธ์ในจิตใจอย่างเป็นรูปธรรม ถือเป็นการ…