ข้อความต้นฉบับในหน้า
ธรรมอาภา วาสพิชัยวิกายางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563
2. การปฏิบัติพัฒนาจิตของสายอานาปานสติของพระธรรมโกศจาจรย์ หรือหลวงพ่อพุทธทาส เรียกว่า อานาปานสติวิถีวาแนวสวนโมกข์ หรือบ้างก็เรียกว่า แนวพุทธทาสิกยะ การปฏิบัตินี้เริ่มจากการที่หลวงพ่อพุทธทาสได้นำอานาปานสติสูตร ตามที่ปรากฏในมัชฌิมนิยาม มาทดลองปฏิบัติด้วยตนเอง และนำมาอธิบายขยายความสภาวปฏิบัติ โดยหลวงพ่อพุทธทาสกล่าวว่า อานาปานสติสูตร ตามที่ปรากฏในมัชฌิมนิยยนี้ เป็นอานาปานสติสมบูรณ์แบบ ที่น่าไปสู่บรมธรรม หรือการพันทุกข์ได้ตลอดสาย23 คือ ให้แนวทางตั้งแต่แรก
การทำงานบรรลุมรรคผลนิพพาน มีหลักปฏิบัติคือ การเจริญสมาธิตามหลักอานาปานสติ 16 ขั้น และให้เทคนิคการปฏิบัติแบบบริสานลัดสั้น ที่นาการปฏิบัติ เพื่อเน้นมาตรฐานทุกในชีวิตประจำวัน โดยรูปแบบการปฏิบัติใช้งานการเดินจงกรม นั่งสมาธิ และการทำงาน ซึ่งถือเป็นการปฏิบัติธรรม และเน้นการวิธีชีวิตที่อยู่โดยต่ำ ทำอย่างสูง คือ ใกล้ชิดธรรมชาติและห่างจากวัตถุยึดมั่น โดยการสอดแทรกด้วยการบรรยายเป็นหลักเพื่อให้ไปปฏิบัติเอง และให้ผลแห่งการปฏิบัติด้วยตนเอง
3. การปฏิบัติสายพองหนอ-ยูหนอ เป็นที่รู้จักกันดีในประเทศไทยในฐานะเป็นแนวปฏิบัติของวัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎ์ ซึ่งการปฏิบัติแพร่หลายจากการนำของพระธรรมธีราชมหามนี (พระมหาโชดก ญาณสวัสดิ์) ซึ่งได้ไปศึกษาและปฏิบัติร่วมกับพระโสภณมหาเกาะ (มหาสียดอ) ณ ประเทศเมียนมา โดยปฏิบัติตามหลักวิชชาสนารว ที่สืบทอดกันมา อันมีหลักปฏิบัติด้วยการเจริญสติปฐฐาน ที่เน้นอารมณ์หลัก คือ การกำหนดพองยุบของท้องในเวลาปฏิบัติ และกำหนดดูท่าทันทุกอารมณ์ที่ผ่านมาทางอายตนะ ใช้รูปแบบการเดินจงกรม 6 ระยะ
23 พุทธาภิเษก, อานาปานสติสมบูรณ์แบบ, พิมพ์ครั้งที่ 9, (กรุงเทพมหานคร: ธรรมสภา, 2535), 5.