หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคู: ปรมาณูสายและการค้นคว้าทางจิต
306
วิสุทธิมคู: ปรมาณูสายและการค้นคว้าทางจิต
ประโยค - ปรมาณูสาย นาม วิสุทธิกัมกล้าถวาย มาหากุฎามสมมตาย (ทุติโภ ภาค) - หน้าที่ 306 วิสุทธิมคู ส่วนคุณนาย เหตุกิมสุข สังสิสุข จ จิตติ ปชฌามาติอว ฯ เคนาท อนุตตร์ วา จิตตตุอาติที ฯ สงฆมุตโต อาเสนฺ อ
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปรมาณูสายในวิสุทธิมคูและการพัฒนาทางจิตตะ ผ่านกรอบของการวิจัยและการค้นคว้า เพื่อนำเสนอความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตและความเกี่ยวข้องกับป…
สารคดีปีนี้: วิณฺฑิกา สมุตปาฏิทกา วุฒนา
61
สารคดีปีนี้: วิณฺฑิกา สมุตปาฏิทกา วุฒนา
ประโยค-สารคดีปีนี้ นาม วิณฺฑิกา สมุตปาฏิทกา วุฒนา (ปฏิ มโภโก) - หน้าที่ 60 สัตวภูปปน อเนกปิ วิฑฺฒภูปน อเนกปิ สงฺฒวิฑฺฒภูปน อนุสรสี เอนานาโม เอนาโคโต เอนามาโร เอาวาโร เอาวามหาโร เอาวาโรปฏิสัง สุขานุปฏิ
…ล่าวถึงสัตว์และสิ่งมีชีวิตในบริบทต่าง ๆ โดยเน้นที่การวิวัฒนาการ และการเติบโตในสภาพแวดล้อมที่แตกต่าง การพัฒนาทางจิตใจ การสร้างสรรค์ และการค้นหาความสุขในชีวิต พร้อมกับการตั้งคำถามถึงพื้นฐานแห่งความเป็นอยู่และผลกระทบท…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
274
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 274 วิสุทธิมคเค โส เอว์ วิกเขป์ อคจฺฉนฺโต ติ สมที่สวิธ อุปกิเลสช วิชเกตวา โอภาสาทโย ธมฺมา น มคฺโค อุปกิเลสวิมุตติ ปน วีถีปฏิปนฺนํ วิปั
…กิดความสงบสุขได้ ซึ่งการทำความเข้าใจในหลักการและองค์ประกอบเหล่านี้มีความสำคัญต่อการเข้าถึงความรู้และการพัฒนาทางจิตใจในระดับสูง.
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
321
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 321 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส โคตรภู อุปปาท์ อภิภัยยิตวา อนุปปาท์ ปกขนฺทติ โคตรภูติ ฯ สพฺพ์ วิตถาเรตพฺพิ ฯ ตตฺราย เอกาวชุชเนน เอกวีถีย์
…นุษย์กับวิถีทางการเข้าถึงนิพพาน ผ่านการวิเคราะห์และอธิบายในแง่มุมต่างๆ เช่น การพิจารณาข้อดีข้อเสีย, การพัฒนาทางจิตใจ, และการมีสติในการดำเนินชีวิต ถึงแม้มิได้ระบุในรายละเอียดทางเทคนิค มีข้อคิดที่สนทนาถึงการเข้าใจควา…
วิสุทธิมคฺคสฺส - นว เอกวิธา
331
วิสุทธิมคฺคสฺส - นว เอกวิธา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 331 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส นว เอกวิธา เอโก เทวธาถ จตุปัญจธา อฏฐธา นวธา เจว อิติ ฉธา ภวนฺติ เต ฯ นว เอกวิชาติ ฉนฺโท จิตติ ปีติ ปสฺสทธิ
… เอกวิธาและแนวทางในการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงพลังของจิต การหมั่นฝึกสมาธิ และการพัฒนาทางจิตใจเพื่อความเจริญในการปฏิบัติธรรม เชื่อมโยงข้อมูลของสมาธิและวิธีการที่จะมุ่งสู่ความเข้าใจในธรรมอย่างล…
วิสุทธิมคฺค: ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส
333
วิสุทธิมคฺค: ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 333 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส สโยชนา โอฬาริกา กามราคานุสยา ปฏิฆานุสยา วุฏฺฐาติ อนาคามิ มคอกขเณ ทสฺสนภูเงิน สมมาทิฏฐิ อวิกเขปนภูเจน สมฺม
…าวถึงญาณทัสสนวิสุทธินิเทโส ซึ่งเป็นเส้นทางสู่ความรู้และพัฒนาทางจิตใจ โดยมุ่งเน้นที่การยุติความทุกข์ การพัฒนาทางจิตเพื่อเข้าถึงการหลุดพ้นจากกิเลสและความทุกข์ เนื้อหาเสนอถึงความสำคัญของสมาธิและวิปัสสนาในการลดทอนกิเลส…
การพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนา
219
การพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนา
ประโยค๕ – มิงคลคิดที่ปิ้นเปล่า เล่ม ๔ - หน้า 219 ออกด้วยกาย ๑ การหลีกออกด้วยจิต ๑ ภิกษุนี้ เมื่อหลีกออก อย่างนั้นอยู่ ย่อมระลึกเนื่อง ๆ ย่อมตรึกตรองเนื่อง ๆ ซึ่งธรรมนัน. ภิจกุทั้งหลาย ในสมใจภิจกุออกอ
การหลีกออกทั้งจากกายและจิตเพื่อเข้าถึงสติสัมโพธิผงนั้นมีความสำคัญในการพัฒนาทางจิตใจของภิกษุ การเลือกเฟ้นธรรมะเพื่อพิจารณาด้วยปัญญาเป็นกระบวนการที่ทำให้เกิดความเจริญทางจิตใจ ภิกษุผู้…
ประโยคสารุกจากนายวิจิฏกา
229
ประโยคสารุกจากนายวิจิฏกา
ประโยค - สารุกนี้นี่นาย วิจิฏกา สมุดปกสักกาวุฒนา (จุตโต ภาโค) - หน้าที่ 229 วิลมโก้ ท หุตโกเอว วิลมโก้ ท วิลมโก้ ๆ เตน หุตวิลมโกเก่า ๆ อญฺญมงฺคลิ สีลสุข๚ิหตุเณทานาติ ฏุวฺโต๋ ๆ เทว ฯ ก้ นา ฯ หุตฺฯ สีลส
…ึงคำสอนต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการปฏิบัติที่เหมาะสม พร้อมกับการอธิบายตัวอย่างของการเรียนรู้และการพัฒนาทางจิตใจที่ปรากฏในหน้า 229 ของหนังสือที่เกี่ยวข้อง . สำหรับการเรียนรู้ทางพระพุทธศาสนา มีการพูดถึงคุณธรรมแล…
อภิโญนิทเทส อนฺตนา
301
อภิโญนิทเทส อนฺตนา
ประโชค - ปรมคุณญายสาย นาม วิศิษฏ์ภิรมณ์กล้าคุณนาย มหาภูติสมมตาย (ฤๅไฉ ภาโค) - หน้าที่ 301 อภิโญนิทเทส อนฺตนา ทัสเสติ ปฤุกฏิยาม ทิสาขาติอิติกานา ทิสาสมุพุทธา สุตาทน มนสิการวิธี อาราธิยา ตุกตุ สุมานิ
…กษาและการฝึกฝนทางจิต อธิบายถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจจิตใจและการสร้างสรรค์แนวทางที่เหมาะสมสำหรับการพัฒนาทางจิตใจ
การทำเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติในพุทธศาสนา
100
การทำเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติในพุทธศาสนา
ประโยค ๑ มังคลัตถทีปิสนปล วิวสุทธน ๓ วิปสุดหนผล นี่ ก็นึ่งเหมือนกัน บทว่า อตฺตานยค คือ ทำเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติ ให้ประจักษ์ด้วยปัญญาของตน อันพัน จากการอาศัยผู้อื่น และถือนานผู้อื่น แล้วได้รับบรรลุวา
…่งแสดงถึงความสำคัญของการพึ่งพาตนในพระธรรมคำสอน การทำความเข้าใจในธรรมจริยาต่างๆ และการนำมนุษย์เข้าสู่การพัฒนาทางจิตวิญญาณ โดยยกถึงทฤษฎีต่างๆ ที่เกี่ยวข้องรวมถึงการเชื่อมโยงกับพระอรหันต์และระดับของชีวิตที่แตกต่างกันใ…
ความเสมอภาคของสัทธาและปัญญาในวิสุทธิมรรค
109
ความเสมอภาคของสัทธาและปัญญาในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 107 บัณฑิตทั้งหลายสรรเสริญความเสมอกันแห่งสัทธากับปัญญาและ สมาธิกับวิริยะ เพราะว่าบุคคลผู้มีสัทธาแก่กล้าแต่ปัญญาอ่อน ย่อมเป็นผู้เลื่อมใสในที่อันไม่เป็นวัต
…ะสามารถเข้าถึงการบรรลุธรรมได้ ในการเสนอว่าทั้งสัทธาและปัญญาต้องมีความเสมอกันเพื่อหลีกเลี่ยงอุปสรรคในการพัฒนาทางจิตใจ ซึ่งการรักษาความเสมอภาคนี้มีความสำคัญต่อการพัฒนาอินทรีย์ที่ทำให้เกิดอัปปนา และสามารถนำไปสู่การเห็…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การทำจิตให้ร่าเริงและเพ่งดู
122
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - การทำจิตให้ร่าเริงและเพ่งดู
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - - หน้าที่ ดังกล่าวมาแล้ว ชื่อว่าทำสัมโพชฌงค์ ๓ มีปัสสัทธิสัมโพชฌงค์เป็นต้น ให้เจริญ พระโยคาวจรย่อมข่มจิตในสมัยที่ควรข่ม อย่างนี้แล (๖) ทำจิตให้ร่าเริงในสมัยที่คว
…ามสุข ดูแลจิตด้วยการพิจารณาสังเวควัตถุ ๘ และการระลึกถึงคุณพระพุทธเจ้า, พระธรรม, พระสงฆ์ เพื่อนำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจอย่างมีประสิทธิภาพ โดยให้ความสำคัญกับความพยายามทางปัญญาในแต่ละช่วงเวลาเพื่อให้เป็นไปตามหลักการทางธ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อารมณ์และจิต
128
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อารมณ์และจิต
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 126 ให้เป็นอารมณ์เกิดขึ้นแต่นั้นชวนจิต ๔ หรือ ๕ ดวงย่อมแล่นไปใน อารมณ์นั้นนั่นแหละ ในที่สุด ในชวนจิตเหล่านั้น ดวงหนึ่งเป็นรูปาวจร ที่เหลือ ( ๓ หรือ ๔ ดวง
…ณาทางจิตใจเมื่อเข้าใกล้สู่ฌานหรืออัปปนา การทำความเข้าใจในประเภทของจิตช่วยให้สามารถนำทางสู่ความสงบและการพัฒนาทางจิตใจได้เป็นอย่างดี การสังเกตและแยกแยะอารมณ์ที่เกิดขึ้นในจิตแต่ละประเภทนั้นสามารถช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมเ…
การให้และการแบ่งในวิสุทธิมรรค
315
การให้และการแบ่งในวิสุทธิมรรค
การให้และการแบ่ง " ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 313 ในบทเหล่านั้น บทว่า มจฺเฉรมลปริยุฏฺฐิตาย (ถูกมลทินคือ ความตระหนี่กลุ้มรุม ) หมายความว่า ถูกมลทินคือความตระหนี่ ครอบงำ บทว่า ปชาย (
…ู้อื่นได้ ในทางกลับกัน การมีจิตที่บริสุทธิ์ และการอยู่ร่วมกับผู้อื่นด้วยความเอื้อเฟื้อ สามารถนำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจและสังคมได้ โดยการมีมือที่สะอาดและการอาจจะสูญเสียสิ่งใด เรียกว่า การสละปล่อย ถือเป็นความสำคัญในการ…
การพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการฟังธรรม
147
การพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการฟังธรรม
๑๕๙ การพัฒนาคุณภาพชีวิต อนิสงส์น้อยกว่าสธรรมาทนที่พระพุทธเจ้า อนุโมทนาด้วยพระคาถาเพียง ๔ บาท การแสดงธรรม การบอกธรรม การฟังธรรม มีอนิสงส์ยิ่งใหญ่และประชาสัมพันธ์ว่าจิวรทาน บินฑบาตทาน เสนาสนทาน ทุกอย่า
… การทำบุญและการบรรลุธรรมสูงสุดต้องพึ่งการฟังธรรมจากพระอาจารย์และพระสาวก เพื่อให้เข้าใจในพระธรรมและมีการพัฒนาทางจิตใจ ที่สำคัญคือ พระพุทธเจ้าตรัสว่า 'ธรรมาทนจึงประเสริฐที่สุด' ซึ่งทำให้ผู้ฟังสามารถประสบความสำเร็จในด…
การเรียนการสอนพระมหามุ่งฐานแบบโบราณในกัมพูชา
196
การเรียนการสอนพระมหามุ่งฐานแบบโบราณในกัมพูชา
2.2 หลักฐานหลักสูตรการเรียนการสอนพระมหามุ่งฐานแบบโบราณ กัมพุชามีแนวทางการเรียนการสอนพระมหามุ่งฐานเป็นขั้นตอน พระผู้สอนจะมีคัมภีร์ในบันทึกผลแห่งการปฏิบัติของครูบาอาจารย์สืบทอดกันต่อมาเพื่อเป็นบรรทัดฐาน
…นจะสวดบูชาพระรัตนตรัยและฝึกสมาธิ ก่อนที่จะได้รับการสอนเชิงลึกในขั้นตอนต่าง ๆ ซึ่งเน้นการใช้คัมภีร์ในการพัฒนาทางจิตใจตามลำดับคนที่มีสิทธิ์เข้าถึงข้อมูลนี้มีเพียงผู้บวชหรือคนใกล้ชิดครูเท่านั้น
ความมั่นคงในการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
81
ความมั่นคงในการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
คำสอนต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนารวมถึงการปฏิบัติธรรมเมือง คำดำเนินมาอย่างต่อเนื่องจนถึงปัจจุบันและกำลังแพร่ขยายไปสู่คนทั่วโลก 4. ความมั่นคงของการบรรลุธรรม ธรรมชาติของการอยู่ร่วมกันเป็นสังคมมัน ไม่ว่าจะเป็น
…ระเกษในการเป็นผู้นำในการบรรลุธรรม ซึ่งมีความสำคัญต่อการสร้างเสถียรภาพในสังคมโดยรวมและการนำประชาชนสู่การพัฒนาทางจิตวิญญาณ ทำให้การดำรงอยู่ของสังธรรมไม่เสื่อมสูญหรือหายไป
ความเชื่อและการปฏิบัติในวัฒนธรรมไทย
26
ความเชื่อและการปฏิบัติในวัฒนธรรมไทย
6 ความเชื่อกับความใช้ 57 ทำพิธีงบเด็กได้บุญจริงหรือ 148 58 ฮวงซุ้ย 202 59 ศาลต่อคู่เอี๋ย 206 60 ข้อปฏิบัติสำหรับคู่เอี๋ย และศาลพระภูมิ 208 61 คนเลี้ยงกุมารทอง 212 62 นางกวัก 214 63 อาจารย์วิทยาธร 218
…างๆ ในวัฒนธรรมไทย รวมถึงการทำพิธีงบเด็กเพื่อให้ได้บุญ ฮวงซุ้ย และการบูชาศาลพระภูมิ ที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณและความเชื่อของผู้คน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเลี้ยงกุมารทอง การไปหาหมอดูไพ่ยิปซี และความสำคัญขอ…
วิถีธรรมกรมเปล่า ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้า ๒๑๕
216
วิถีธรรมกรมเปล่า ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้า ๒๑๕
ประโยค - วิถีธรรมกรมเปล่า ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้า ๒๑๕ สัมมนาส่งกับประไดด้วย ธรรม (๒) นี้ ท่านสงเคราะห์ด้วยปัญญา ขั้น "ดังนี้" เพราะในธรรมนั้น ธรรม ๓ มีสัญลักษณ์เป็นต้น เป็นศิลแท้ เพราะเหตุนี้ ธรรม ๓ นั้
…ป้าหมายภายในชีวประวัติของนักปฏิบัติ เปิดเผยถึงความสำคัญของการรวมตัวของสมาชิกในสะนมธรรมและการสนับสนุนการพัฒนาทางจิตใจจนถึงการเติบโตภายใน ในหัวข้อยังมีการตั้งข้อสังเกตถึงการประยุกต์ใช้ในเรื่องการสังเกตและการเคารพต่ออ…
วิทยามิกรณ์เปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๔๘
249
วิทยามิกรณ์เปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๔๘
ประโยค - วิทยามิกรณ์เปล ภาค ๑ ตอนที่ ๒๔๘ ปกติภิสังขาร (สงสารคือความเพียรพยายาม) จัดเป็นงานที่มา โดยสงสารศัพท์ ในสงสาร ๔ นั้น ธรรมที่มีปัจจัยดังกล่าว ที่กล่าวไว้ใน บาลีทั้งหลาย มีคำว่า "อนิวจา วด สงสา
…นี้มีการพูดถึงความหมายของสงสารในบริบทของธรรมและการปฏิบัติในไตรภูมิ รวมถึงการสร้างสงสารที่มีคุณค่าและการพัฒนาทางจิตใจ ผ่านการอธิบายแนวความคิดในบาลี นอกจากนี้ยังมีการระบุประเภทต่างๆ ของสงสาร และผลกระทบที่เกิดขึ้นจากก…