การรับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 21

…ถึง อารมณ์เท่านั้น เป็นกิจของอาวัชชนะ ฯ เพียงแต่การเห็นเท่านั้น เป็น กิจของจักขุวิญญาณ ฯ และเพียงแต่การรับเป็นต้นเท่านั้น เป็นกิจของ สัมปฏิจฉันนะเป็นต้นๆ ส่วนการเสวยรสแห่งอารมณ์ เป็นกิจของชวนะ อย่างเดียว ฯ …

…ำเนินชีวิต ซึ่งเปรียบเทียบเหตุการณ์ต่างๆ ในชีวิตด้วยการอุปมาเกี่ยวกับมะม่วง เช่น การนอนหลับ การตื่น การรับรู้ การเก็บ และการเสวยรสของอารมณ์ โดยเฉพาะหลักการที่เน้นให้เห็นว่า ธรรมแต่ละอย่างไม่มีการปะปนกันอย่า…

…สำเร็จได้โดยประโยค (ความขวน ขวาย) ฯ ส่วนวิบากจิตเป็นเพียงการตกไป (ในรูปารมณ์เป็นต้น ของ ปัญจวิญญาณ) การรับและการพิจารณาเป็นของรู้ได้ยากทีเดียว ฯ ความ ที่ปัญจวิญญาณสัมปฏิจฉันนจิตและสันตีรณจิตเหล่านั้น รับอาร…

บทนี้กล่าวถึงความหมายของวิปากปัจจัยและอาหารปัจจัยในบริบทของอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยมุ่งเน้นถึงการเข้าใจธรรมชาติของจิตและกรรมที่ส่งผลต่อชีวิต การมีอาหารเป็นปัจจัยในการดำเนินชีวิต และบทบาทของกรรมที่เป็นเ

២៨៨ ไม่มี สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ด้วยในสุขทุกข์และเป็นกำลังในกิจการ ชนผู้ไร้ญาติ ก็ปานพฤกษชาติอันหาสาขามิได้ กำลังพอจะทนพายุพัด มีทางจะถึงวิบัติโดยง่ายดาย แม้แต่พระเจ้าจักรพรรดิราชยัง

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของญาติและมิตรในชีวิต โดยกล่าวถึงการประพฤติที่ถูกต้องในการคบคน การรับรู้ถึงอิทธิพลของมิตรภาพต่อความสำเร็จและความเสื่อมของบุคคล นอกจากนี้ยังอธิบายถึงหลักการดำเนินชีวิตที่…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 233 อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส วา ขุทฺทโก วา มหนฺโต วา [๑] กาโนวา เสโต วา ทีโฆ วา ปริมณฑโล วาติ ววฏฺฐเปตพฺโพ ฯ ตโต อิมสฺม นาม โอกาเส อย ปาสาโ

…ของอสุภนิมิตต์และพุทธธรรมที่เกี่ยวข้อง รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่เราสร้างขึ้นจากจิตใจ เช่น การรับรู้ความสำคัญของชีวิตและปฏิกิริยาต่อสิ่งแวดล้อม. สนับสนุนการพัฒนาตนเองและเข้าใจธรรมชาติของจิตประพฤติ.

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 42 วิสุทธิมคเค อาปชฺชิตวา ติฏฐิติ ปเคว ฆาติ สายๆ วา เอวเมว นานปุปการ ปานโภชนาที ทนฺตมูสลสญจุณณิต ชิวหาหตุถปริวตฺติติ เขฬลาลา- ปฏิพุทธ์

…อหานี้มีการอธิบายถึงวิสุทธิมคฺคและการเชื่อมโยงกับพลังปานโภชนาที นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษณะการดำรงอยู่ การรับรู้ทางใจ และการแยกแยะในบริบทของธรรม อันเป็นส่วนสำคัญในการเรียนรู้และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งการ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 182 วิสุทธิมคเค วกกาที่นิ วา ชานนฺติ มย์ โลหิต จิต อมเห วา เตมยมาน จิตนุติ นปี โลหิต ชานาติ อห์ ยกนสฺส เหฏฐาภาค ปูเรตวา วกกาทีน เต็มยม

…มนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสในรายละเอียด โดยใช้ภาษาไทยในการอธิบายถึงความหมายของจิตและการรับรู้ในบริบทต่าง ๆ เช่น การรับรู้สรีระและการวิเคราะห์ธรรมะผ่านจิตที่เป็นกลาง เนื้อหายังหลากหลายเกี่ยวก…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 249 อภิญฺญานิทเทโส ปเทสปริยาทานํ เวทิตพฺพ ฯ เย ทูเร สนฺติเก จาติ เย สทฺทา ทูเร ปรากกวาเพปิ เย จ สนฺติเก อนฺตมโล สเทหสนุนิสสิตปาณกสทฺทา

…โดยมีการเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเข้าถึงสติและความสงบ เมื่อปฏิบัติแล้วจะพบประสบการณ์ที่ได้จากการฝึก การรับรู้ถึงสิ่งต่างๆ ที่เกิดขึ้นในจ Mindset ที่ถูกต้อง และการฝึกเพื่อให้จิตใจเข้าสู่สภาวะที่มีความสงบ การ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 2 วิสุทธิมคฺเค ปิตกนฺติ อารมฺมณสัญชานนมตฺตเมว โหติ อนิจจ์ ทุกข์ อนตฺตาติ ลักขณปฏิเวธ ปาเปต น สกโกติ วิญญาณ์ นีล ปีตกนติ อารมฺมณญจ ชานา

…ในอารมณ์และสัญญา โดยเฉพาะการบริโภคและอุปโภคที่อาจไม่มีความเกี่ยวข้องกับโลก มันยังสำรวจถึงความหมายของการรับรู้และความอยากในชีวิตมนุษย์ เสนอแนวทางในการแยกแยะปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการรับรู้และการเกิดของจิตใจ ผ่…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 60 วิสุทธิมคเค เอว มหานิสส์ วธกาทิวเสน ทสฺสน์ ยสฺมา ตสฺมา ขนฺเธ ธีโร วธกาทิวเสน ปสฺเสยยาติ ฯ อิติ สาธุชนปามุชฺชตฺถาย กเต วิสุทฺธิมคฺเค

…กี่ยวข้องกับวิสุทธิมรรคและปรัชญาที่ลงลึกในด้านปัญญา พูดถึงการเชื่อมโยงกับอายตนธาตุ และการเจริญปัญญา การรับรู้ต่าง ๆ ผ่านสัมผัสทั้งหก ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ โดยยกตัวอย่างประเภทของอายตนที่มีความสำคั…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 351 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส ปฏินิสสัคคานุปสฺสนาย อาทานสฺส ขยานุปัสสนาย ฆนสัญญาย วยานุปสฺสนาย อายูหนสฺส วิปริณามานุปสฺสนาย ธุวสัญญาย อนิ

…รอธิบายวิธีการและหลักการปฏิบัติวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการวิเคราะห์ประเด็นต่างๆ เช่น การรับรู้และการปล่อยวางตามสัญญาต่างๆ รวมถึงลักษณะการทำงานของจิตที่มีต่อสิ่งต่างๆ ในความเข้าใจทางธรรม รวมถึ…

…๑ - หน้าที่ 69 ชตา จ ผาสุวิหาโร จ ความว่า ภิกษุคิดว่า 'ความหาโทษมิได้ จักมีแก่เรา ด้วยเว้นการแสวงหา การรับ และการบริโภคที่มิชอบเสีย และความอยู่ผาสุกจักมีแก่เราด้วยบริโภคพอประมาณ ดังนี้ นัยหนึ่ง ว่า "ความหาโ…

เนื้อหานี้สนับสนุนให้ภิกษุเข้าใจถึงการเลือกอาหารและการบริโภคอย่างพอประมาณเป็นปัจจัยหนึ่งของความสุข และความไม่มีโทษในสถานะของตน โดยการเว้นจากการบริโภคที่ไม่เหมาะสม จึงเกิดความแข็งแรงและผาสุกในร่างกาย ก

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 174 วิหรติ เธอเป็นผู้วางเฉยอยู่ด้วย " ดังนี้ อุเบกขานี้ชื่อว่า ฌานุเบกขา ส่วนอุเบกขาใดหมดจดจากปัจจนึกธรรมทั้งปวง เป็นอาการที่ ไม่ต้องขวนขวายแม้ในการระงับ

…ยยกตัวอย่างจากวิถีชีวิตของคนในสังคมที่แสดงให้เห็นถึงความหลากหลายของอุเบกขาในแง่ของฐานะและประสบการณ์ การรับรู้และเข้าใจอุเบกขาจึงช่วยให้เราเห็นความเชื่อมโยงระหว่างตนเองกับผู้อื่นในสังคม เพื่อเข้าถึงสติปาริสุ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 40 က 9 บาตเป็นปกติ) อาศัยหมู่บ้านอันมีตระกูล ๓๒ ตระกูล (เป็นที่ โคจรบิณฑบาต) อยู่ (ไปบิณฑบาต) ต่างว่าได้ภิกษา ๒ ที่ ใน เรือนหลังแรกทีเดียวแล้ว ก็สละเรือน

…นบทนี้กล่าวถึงการบิณฑบาตของภิกษุที่อาศัยหมู่บ้านต่างๆ โดยใช้การเปรียบเทียบกับการทำบริกรรมของพระโยคี การรับภิกษาในเรือนหลังต่างๆ เป็นการสื่อความหมายถึงการพัฒนาทางจิตใจ ซึ่งเปรียบเหมือนการละทิ้งความคิดหรือโกฐ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 50 ในตำแหน่งแห่งร่างกายมีฝ่ามือเป็นต้นกับมันเหลวนั้น ตำแหน่ง ร่างกายมีฝ่ามือเป็นต้น หารู้ไม่ว่ามันเหลวท่วมเราอยู่ มันเหลวเล่าก็หา รู้ไม่ว่า เราท่วมตำแหน่

…นและน้ำลายที่ปราศจากการคิดคำนึง ชี้ให้เห็นว่าทุกสิ่งในธรรมชาติไม่มีอัตตาและในที่สุดล้วนเป็นธาตุอาโป การรับรู้ในร่างกายเป็นเหมือนน้ำที่ซึมซาบผ่านพื้นที่ต่างๆ โดยที่ไม่ได้มีวิญญาณในตัว ตลอดจนถึงการไม่มีความคิ…

131 ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ เทโวโรหนะอีกก็ได้ ได้ยินมาว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าครั้นทรงทำยมก ปาฏิหาริย์ ปลดเปลื้องสัตว์ประมาณ ๘๔,๐๐๐ เสียจากเครื่องผูก (คือ มิจฉาทิฏฐิ ?) แล้ว ทรงคำ

…ยมิจฉาทิฏฐิ，และทรงดำเนินไปสู่ดาวดึงส์ ซึ่งเป็นที่ที่อดีตพุทธเคยเสด็จไป นอกจากนี้ยังมีการแสดงอภิธรรม，การรับบิณฑบาต และการทำหน้าที่แทนพระองค์ในการแสดงธรรมให้กับเทวดา，โดยมีการแสดงความสำคัญเกี่ยวกับบทบาทในการชำ…

ประโยค - วิทยาธิรรมแปล ภาค 3 ตอน 1 - หน้าที่ 26 "คนย่อมเห็นรูปทั้งหลายด้วยอัญประสาธใด จัญ ญ ประสาธนั้นเป็นของเล็กละเอียด เปรียบได้กับ ศรีษะเล็ ด" ดังนี้ [โสตะ] ส่วนโสตะ ก็ได้รับการอธิบมีประการดังกล่

…ามเข้าใจในลักษณะการทำงานของวิญญาณในร่างกาย โดยเฉพาะโสตะ มนะ และชิวหา ที่ได้รับการอุปการะและมีบทบาทในการรับรู้และสะสมประสบการณ์ต่างๆ ทั้งการได้ยิน การรับกลิ่น และความรู้สึกต่างๆ ผ่านทางช่องสัมภาระโสตและช่องส…

…-ไม่ยังพัสสวนึ่งกับภิกษุอรูปไปทำรับ สังฆปฏิมานะ(-คำนึงถึง) การอคอยแห่งสงฆ์ สัตถุภิโกสนะ- (คำนึงถึง) การรับสังข์ให้หาแห่งพระศาสดา อันดับปรีเอก-(คำนึงถึง) กำหนดกาลแห่งชีวิต [นานาพัทธอวิปันนะ] ในบูพิก ๔ นั้น ข…

วิจัยธรรมบาลภาคนี้เน้นการพิจารณาสังขารผ่านการทำวิปัสนาในแต่ละขั้นของการเข้าถึงญาณ โดยยกตัวอย่างการพิจารณาในกุฏิ, การสำรวจความเข้าใจในวิญญาณญาณตนะ และการดำเนินการตามแนวปฏิบัติที่เหมาะสมตามหลักธรรมที่พร

…ที่จะออกได้เองที่เดียว (ไม่ต้องให้เรียก) [สุดฏุปิวาสนะ] แม้ในข้อว่า "สุดฏุปิวาสนะ" นี้ ก็การกำึงถึงการรับส่งให้หาแห่ง พระศาสดา นั่นแหละเป็น (บพ) ก็ของภิกษุ (ผู้จะเข้าป่า) นี้ เพราะ เหตุฉะนั้น แม้การรับส่งใ…

…์ในกระบวนการนี้ หากภิกษุไม่เข้าร่วมประชุม จะมีการส่งภิกษุไปเรียกเพื่อกลับมาเข้าร่วมตามคำสั่งของสงฆ์ การรับส่งและการเข้าร่วมกิจกรรมเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการรักษาความเป็นหนึ่งเดียวของสงฆ์

ประโยค-ปรมฎกาญสาย นาม วิฑูริมิกดัลลวะมหาวิทยาลัยมอดาย (ปูณี ภาโค) - หน้า 141 ฎฤฎกนิเทพ วณฑนา จณะทปมดา ฆูละสุ ปริคฺจิตดาลาเวน ตดจู มณฑูรปุหน ฯ หิตสิทา วิภากาวาโพ สมาทูญปิติ ฯ ฯ ฆูละสู สงฺคหน สัตย์รชุดา

…ฒนาตนเองและการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย ในปรมฎกาญสาย โดยมีการสำรวจทั้งในเรื่องของการใส่ใจทางด้านจิตใจ การรับประทานอาหาร และวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันไ…

ประโคม - ปรเมศฐ์สาย นาย วิฑูรภิรมณ์กัลยาณาย มหาวิทยาลัยสมุทรสงคราม (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 320 วิฑูรภิรมย์ คำฉุนณาญ มูลราชภูฏ์ อนุตโต พี จ สมุทริฐิ อิรชูภาวคุทาหูวนุติ วุฒิย์ อิรชูภาวคุทาหูยานานติ์ ๙

ในเนื้อหานี้เราจะสำรวจความหมายและความสำคัญของการสื่อสารในสังคม การรับรู้ของมนุษย์ในแง่มุมต่างๆ รวมถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อให้เข้าใจและพัฒนาทักษะในการสื่อสา…