การสั่งสอน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 13

…ีความรู้สึกเช่นเดียวกันกับเรา การนึกถึงใจเขาใจเรา เช่นนี้ เป็นวิธีการที่พระสัมมา สัมพุทธเจ้าทรงใช้ในการสั่งสอนชนทั้งหลายให้รักษาศีล ดัง พระธรรมเทศนา ที่พระพุทธองค์ทรงแสดงแก่คหบดีทั้งหลาย ตามที่ปรากฏอยู่ในสังยุต…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของศีลในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การหลีกเลี่ยงการหลอกลวง การสอนให้ระมัดระวังต่อการกระทำที่อาจนำไปสู่ความเสื่อมเสีย รวมถึงการไม่ดื่มสุราเมรัยซึ่งเป็นเหตุแห่งความประมาท ศีล ๕ จ

ហูบูญู อ่านอดีต ขีดอนาคต เรื่อง : พระมหาพงศ์ศักดิ์ ฐานโย, ดร. ย้อนอดีต...ท่องประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ตอนที่ ๑๗ : ขุจี ๑,๑๓๓ กับปฏิรูปเพื่อการปรับทัศ หลังจากพระพุทธองค์มีพระกำลังสร้เพื่อส่ง

…ย้ำถึงความสำคัญของอาเทสนาปฏิพากษ์และอภิษิฏปฏิพากษ์ในกระบวนการเผยแพร่พระพุทธศาสนา สุดท้ายผู้ที่ได้รับการสั่งสอนจนบรรลุพระอรหันต์นั้น ได้แก่ “อุรวันถสปะ”, ที่เป็นสัญญลักษณ์ของการลดทิฏฐิที่มีมายาวนาน

ประโยค คัมภีร์พระธรรมบทที่ถุกต้อง ยกพัทธเปล ภาค ๓ หน้า ที่ 180 กุลสตรีตนาย แห่งกุลสตรีนั่น อdit คั่งนี้ อนุสนธิ มนฺมวา ธมฺม เทเสนโต เมื่อจะทรงสั่งต่อ ซึ่งอนุสนธิ แสดงซึ่งธรรม อาทิ แล้ว กำิ ซึ่งพระคาถ

เนื้อหาเกี่ยวกับคัมภีร์พระธรรมบทที่ถูกต้อง อธิบายถึงการสั่งสอนและการปฏิบัติตามธรรม ซึ่งมีการยกพระคาถาที่สำคัญและการอธิบายถึงความหมายของคำว่า 'พาโล' ที่แสดงถึงผู้ท…

ประโยค - จุดถวายผ้าสักกาก อรรถกถาพระวันอ องคร ถวายวรรณา - หน้ายที่ 592 เหล่าอื่นจะพากันชัง ไม่พึงแกล้วกล้ากันอาจได้. ที่หมายควรถามว่า "ท่านจะไปไหน ?" หรือว่า "ท่านเที่ยวทำอะไร ?" เมื่อถามตอบว่า "มาเพ

…าพระราชนิพนธ์ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการแยกแยะลำดับและการทำความเข้าใจในพุทธศาสนา โดยเสนอว่าควรมีการสั่งสอนให้ถูกวิธีเพื่อไม่ให้เกิดความสับสนในหมู่ภิญฺฑุและในการทำกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา.

…ิม เมื่อโปรดท่านทั้งสองให้ได้ธรรมจักษุบรรลุมรรคผล ยอมตนเป็นพุทธสาวกได้ก่อน จะเป็นอุปการแลเป็นกำลังในการสั่งสอนเผยแผ่พระศาสนา แต่เมื่อ ทรงทราบว่าท่านทั้งสองทำลายขันธ์เสียแล้ว จึงทรงระลึกถึงพระปัญจวัคคีย์ต่อไป ก็

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสรู้ของสมเด็จพระพุทธเจ้าที่ทรงบำเพ็ญเพียรตามลัทธิเดิมเพื่อพิสูจน์ความจริง ในที่สุดได้ตรัสรู้และแสดงธรรมโปรดสัตว์ โดยเน้นความสำคัญของการไม่ย่อท้อแม้ต้องเผชิญกับความลำบาก พร้อมกับก

…ความเป็นจริงของชีวิต เรื่องบุญ เรื่องบาป เรื่องกฎแห่งกรรม เรื่องกฎของไตรลักษณ์ ซึ่งเป็น เรื่องหลักในการสั่งสอนคนในยุคสมัยนั้น มหาชนผู้มีบุญทั้งหลาย ที่ได้ฟังพระธรรมเทศนาของพระองค์ ต่างบรรลุธรรมาภิสมัย กันมากมาย…

ในบทนี้พระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เสด็จประกาศพระศาสนาไปทั่วราชอาณาจักร โดยมีทั้งมนุษย์และเทวดาที่ได้ฟังพระธรรมเทศนาบรรลุธรรมาภิสมัย และมีความเห็นในเรื่องชีวิต บุญ บาป และกฎแห่งกรรม พระองค์ได้โปรดพร

เวไนยสัตว์ ศาสดา ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๕ สัตว์ผู้ควรแก่การแนะนำสั่งสอน, สัตว์ที่พึงแนะนำได้ ผู้สั่งสอน, เป็นพระนามอย่างหนึ่งที่ใช้เรียกพระพุทธเจ้า ปัจจุบัน ใช้เรีย

เนื้อหาเกี่ยวกับเวไนยสัตว์ การสั่งสอนและการเผยแผ่หลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงบทบาทของศาสดาและศิลปศาสตร์ รวมทั้งปัญหาการเวียนว่ายตา…

& ชัย ชนะ ครั้งที่ ๖ ( ต อ น ที่ ๓ ช น ะ ส จ จ ก น ค ร น ถ) พระพุทธเจ้าผู้เป็นพระธรรมราชา ผู้ส่องแสงสว่างไสว ยังไม่เสด็จอุบัติขึ้น เพียงใด ชนทั้งหลายก็พากันบูชาสมณ พราหมณ์เหล่าอื่นอยู่เป็นอันมาก เพียง

…าสัมพุทธเจ้าทรงแสดงธรรม สิ่งที่ทำให้เดียรถีย์ได้รับลาภและความศรัทธาเริ่มเสื่อมลง ซึ่งแสดงถึงอำนาจของการสั่งสอนในธรรมะที่มีเหนือกว่า.

ธรรมะเพื่อประชll พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๔) ๒๖๖ ปลอดจากภัยทั้งในโลกนี้และในสัมปรายภพ ทรงนำหมู่สัตว์ให้ ข้ามพ้นทะเลทุกข์ไปสู่ฝั่งพระนิพพานอันเป็นบรมสุขเกษมจากโยคะ คือ กิเลสเครื่องร้อยรัดทั้งหลาย ด้วยพระพุ

…ทธเจ้าทรงนำหมู่สัตว์ให้ข้ามพ้นทะเลทุกข์ไปสู่พระนิพพาน พร้อมกับแสดงถึงพระมหากรุณาธิคุณและความสามารถในการสั่งสอนเวไนยสัตว์ เพื่อช่วยเพิ่มพูนธรรมะแก่มนุษย์ พระพุทธองค์มีบารมีที่แตกต่างกันตามกาลเวลาในการบรรลุธรรม ซ…

ครั้นเมื่อเจ้าของลิขสิทธิ์จะมีพระองค์นายได้.....(๑๓)....พระราช พระองค์ทรงพบกันมิมิ..... (๔๔)....ประภา มีขนเรา เป็นต้น พระองค์ทรงตัดสินพระทัยออกนบง โดยมีนาย...(๑๕)....และ มา....(๑๖)....ร่วมทางไปด้วย ใน

…วามสมหวังโพธิ โดยพระองค์ได้ใช้ความเพียรพยายามและบารมีเก่าที่สะสมมามาหลายชาติ จนนำไปสู่การตรัสรู้ และการสั่งสอนธรรมะเพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ หลังจากนั้นพระองค์ได้เดินทางเผยแผ่พุทธศาสนา ก่อนที่จะดับขันธปรินิพพาน…

ประโยคโอวาท - คำสัตย์พระธรรมมปาที่ถูกต้อง ยกพ้นเทอ ภาค ๓ - หน้าที่ 109 อดิ ดังก์ (นาคราญา) อนันคผู้พระราชา วุตเด กล่าวแล้ว ปุนปี แม้อีก อาหาร กล่าวแล้วว่า สาม ข้าเต่นาย อง อ. ข้ามเจ้า เทมิ ยอมให้ อดิ

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสั่งสอนของพระผู้เปikkา ที่ได้ออกมาเพื่อชี้แนะแนวทางแท้จริงผ่านคำพูดที่มาจากพระธรรม อธิบายถึงการดำเนินชีวิตใ…

ประโยค - คติสมุนไพรสาธิภา ศรภคภระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑ - หน้า 116 มิได้ เที่ยวไปเที่ยงสงบ รักษาพระองค์ไว้ได้เมื่อพระอนุญ ยังไม่แกักกล้า" ดังนี้แล้ว ตรัสฉันกนิรีชาดก. วันั้นเอง พระนันทราชาฤษี มี่มาหลงกล

บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวจากมหาวรรณ์ และการสั่งสอนของพระผู้มีพระภาคผ่านพระนันทุมาร โดยเน้นที่ความสำคัญของการรักษาคุณธรรมและการเรียนรู้จากประวัติศาสตร์…

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๗๓ มุ่งหมาย เป็นผลแห่งความเพียรและแกล้วกล้า พระคุณข้อนี้นับว่าเป็นวิริยสมบัติเป็นมงคลอัน มหาประเสริฐ มีในสมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า นั้น เป็นประการที่ต้น

…และประชาชน โดยเน้นความสำคัญของพระพุทธศาสนาในการสร้างสันติสุขและการให้การอนุเคราะห์แก่สัตว์โลก รวมถึงการสั่งสอนของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการเผยแพร่พระศาสนาเพื่อคุณประโยชน์ของทุกคน

suall พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៨ วิมุตติ ความพ้นจากกิเลส วิมุตติญาณทัสสนะ ความรู้ความเห็นในวิมุตติ, ความรู้เห็นว่าจิตหลุดพ้น วิโมกข์ เวไนยสัตว์ ศาสดา แล้วจากอาสวะทั้งหลาย ความหลุดพ้

…ตติ คือ ความหลุดพ้นจากกิเลส และศาสดา ซึ่งถูกใช้เป็นชื่อเรียกพระพุทธเจ้า รวมถึงแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการสั่งสอนและการช่วยเหลือผู้อื่นได้แก่ สังคหวัตถุและสังฆทาน.

ธรรมะเพื่อประชาช ตอแห่งวัฏฏะ ๑๖๓ ทุกวัน ถึงกับขอบวชกับตนถึง ๕๐๐ คน ปูรณกัสสปะสั่งสอนลูกศิษย์ว่า แม้ผู้ใดทําบาปก็ไม่ถือว่า เป็นบาป หรือแม้ใช้ให้ผู้อื่นทำบาปก็ไม่บาปอีกเช่นกัน นี้คือ จุดกําเนิดของนิยตมิ

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับธรรมะและการตีความแนวคิดวัฏฏะ โดยชี้ให้เห็นถึงการสั่งสอนของปูรณกัสสปะที่สอนลูกศิษย์เกี่ยวกับบาปและการทำบาป รวมถึงการเป็นทาสของโคสาลที่ต้องเผชิญกับความไม่ยุต…

ตอแห่งวัฏฏะ ๑๖๔ ชาวบ้านเห็นเข้ามากันถือไป ท่านองเดียวกับปูรณกัสสปะว่า นี่เป็นพระอรหันต์ จึงเอาข้าวปลาอาหารมาให้ เมื่อเหตุการณ์ เป็นเช่นนี้ เขาจึงไม่ยอมนุ่งเสื้อผ้าอีก และสั่งสอนลูกศิษย์ว่า สัตว์ทั้งหล

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดผิดๆ ที่มีอยู่ในศาสนาพุทธ เช่น อเหตุกทิฏฐิและความเชื่อของอชิตะ ซึ่งนำไปสู่การสั่งสอนที่ผิดและมีอันตราย โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวคิดที่ว่าการทำดีหรือทำชั่วไม่มีผลต่อชีวิตและโลกหน้า. ติดตามเพ…

ธรรมะเพื่อประชาช กระแสแห่งกรรม (๒) ๔๖๕ นิพพานของท่าน ปรารถนาจะให้ท่านฉันอิ่มสักมื้อ จึงพาเข้าไป บิณฑบาตในเมืองสาวัตถี แต่เพราะพาท่านไปด้วยบิณฑบาต แม้สักน้อยก็ไม่ได้ พระเถระจึงให้ท่านกลับไปนั่งคอยที่โร

บทความนี้เล่าถึงการสั่งสอนและปฏิบัติธรรมของพระสารีบุตรและพระโลสกติสสะ ที่เกี่ยวข้องกับกรรมและการบิณฑบาต ซึ่งแสดงให้เห็นถึงอานุ…

มีนานิสงส์แรงมาก เพราะต้องอาศัยหัวใจที่ยิ่งใหญ่เกินมนุษย์ธรรมดา และท้ายที่สุด บุญเอง.. ก็ทำให้นทบพลันร่ำรวยเป็นเศรษฐีขึ้นในภายวันนั้น และเป็นบุญหนึ่งที่ทำให้พระมหากัสสะปะ มีรมเต็มเปี่ยมจนสามารถตามลบดิ

…การพ้นทุกข์และความเจริญในทั้งโลกหน้าและโลกนี้จึงมารวมถึงการทำบุญในขณะมีชีวิตอย่างตั้งใจและมุ่งมั่นในการสั่งสอนใจ

ประโยค ๒ – คำ內容พระธัมมปฐมบูรณะ ยกศัพท์แปล ภาค ๒ – หน้าที่ 75 เรื่องพระมหากัสสปเถระ ๑๖. ๘๘ ตั้งแต่ เอกสุธิ ทีวาส เถระ ปีภูผลิตหายเป็นต้นไป. ที ความผิดว่า เอกสุธิ ทีวาส ในวันหนึ่ง เถระ อ. พระเถระ วิหารโ

…พระมหากัสสปเถระในพระธัมมปฐมบูรณะ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับสถานที่และเหตุการณ์ในชีวิตของพระเถระ รวมถึงการสั่งสอนและพระดำรัสของพระศาสดา การศึกษาเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมะและปฏิบัติธรรมเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยั…

ประโบค - สารฎคูทปีนี้ นาม วินิจฎากา สมุนปัตากา อุณาณา (วดด โฒ ภาโค) - หน้าที่ 435 โขยชควา ปายควา ตุมเหาะ โปเสีๆ ญาณอัป ปายสีด นุน-กุมาวิ กิ โพธิสตโต คติปาเหเนว ทรศโร่ ๆ สมุจี ชาต มาหาปะดติ อุดุโน ปุต

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาและการปฏิบัติในบริบทของสารฎคูทปีนี้ ซึ่งนำเสนอเรื่องของคติธรรมและการสั่งสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญของสมุนปัตากาและการใช้ความรู้ในการบริหารจัดการชีวิตด้านจิตว…