การหลงผิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - ปัญญา สนั่นสมุติปาลากกา อรรถถภะพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 830 บุคคลไม่ควรไหว้ รวมทั้งบุคคลผู้แสล้ออกจะถึงเป็น ๑๓ บุคคล ไม่ควรไหว้ทั้งนั้น ได้แสดงแล้วในเสนาณขันธะ อย่างยิ่ง ๑๑ พิธารบนใน

…๑๑ ประการของภิกษุที่ไม่ปฏิบัติให้ถูกต้องและความสำคัญของการทำความดีตามแนวทางพระธรรม เพื่อลดอันตรายจากการหลงผิดและความเสื่อมเสียต่างๆ ด้วยการรู้จักพระสัจธรรม

๏ พระสิทธิพร สุขุมานโส ๑. เราปล่อยให้มองแบบสวยๆ งามๆ มานาน ปล่อยให้คลั่งรักแต่งมานาน เพิ่งฝึกมองให้เห็นความจริงว่าเป็นภูมิคุ้มกันช่วงหนึ่ง จึงทำให้ผลชอบใจติดใจอยู่ ๒. ใจกังละละเอียดไม่พอ จึงยังมองไม่ท

…วามชอบใจในสิ่งหลอกลวงต่างๆ ที่มีอยู่ บทเรียนจากการฟังโอวาทและการพัฒนาจิตใจเป็นเครื่องมือในการป้องกันการหลงผิด ปัญญาและสติจะช่วยให้เราเข้าใกล้ความเป็นจริงและหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกาย สุดท้ายผู้เขียนเชื่อว่าเม…

ความงามอันจอมปลอม ความงดงามของร่างกาย เป็นสิ่งที่มนุษย์ทุกคนปรารถนา เพราะนอกจากตนเองจะเกิดความพึงพอใจแล้ว ยังเป็นที่ถูกอกถูกใจของผู้ได้พบเห็นอีกด้วย บางคนถึงขนาดหลงไหลไม่ฝืน ยอมทำทุกอย่างเพื่อให้ได้ม

…ัมพุทธเจ้าสอนเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและความเสื่อมสลายของสังขาร ทั้งนี้จะช่วยให้ผู้คนเห็นความจริงและลดการหลงผิดในความงามที่ไม่สมจริงได้ในที่สุด.

มงคลชีวิต ๓๙ คือองค์อวตาลปางที่ ๙ ของพระวิษณุ แล้วนับเอาผู้ที่ครรพนับถือพระพุทธเจ้ เข้าเป็นชาวอินดูหมด ทางด้านของพระพุทธศาสนาเองเมื่อมีปัญหาความ แตกแยกภายใน ประกอบกับชาวพุทธโดยทั่วไปไม่มีความรู้ในพระ

…มรู้ความเข้าใจในพระพุทธศาสนา และการที่ชาวพุทธต้องมีความเข้าใจที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต เพื่อป้องกันการหลงผิดระหว่างศาสนาต่าง ๆ ที่มีผลกระทบต่อความมั่นคงของพระพุทธศาสนาในอินเดีย นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของค…

2726 มงคลที่ ๓๓ เราและพวกท่าน ท่องเที่ยวไปแล้วในชาตินั้น ๆ สิ้นระยะกาลนาน เพราะไม่เห็นอริสัจจะ ตามความเป็นจริง อริสัจจะ แหล่งนี้น อันเราและพวกท่านเห็นแล้ว ตื่นหาผู้นำไปสู่ทุก อันเราและพวกท่านถอดขึ้น

…อแนวทางในการค้นหาความจริงโดยการตระหนักว่าทุกการเดินทางมีบทเรียนในตนเอง การไม่เห็นอริสัจจะนั้นนำไปสู่การหลงผิดและการอยู่ในอดีต โดยการตื่นรู้จึงสามารถนำเราไปสู่ความเข้าใจใหม่และความสุขตามธรรมชาติ.

การที่พระพุทธศาสนากล่าววิจารณ์จำนวนมากไม่ตรงกันนั้น ไม่ใช่ความขัดแย้ง แต่เป็นเรื่องความมุ่งหมายต่างกัน นักวิทยาศาสตร์เรียนรู้เพื่อ วิจารณ์นำมาใช้ผลิต ตลอด ๆ ส่วนพระพุทธศาสนาเรียนเรื่องอดีตเพื่อ นำความ

…ทธเจ้าให้ข้อเสนอแนะในการแยกแยะสิ่งที่เกี่ยวข้องเพื่อให้แตกฉานว่าพระพุทธศาสนามุ่งหมายให้สามารถป้องกันการหลงผิดและส่งเสริมความเข้าใจที่ถูกต้องในชีวิต ผ่านการเรียนรู้และการวิเคราะห์สิ่งต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับอดีตและธ…

ยิ่งมาบวชที่วัดพระธรรมกายมีเจ้าภาพมาก ผู้ที่มาวัดก็หนักแน่น ไปด้วยศรัทธา เห็นพวกเราอยู่ในวัดนี้ไม่ได้ไปเกะเกเรอะไร ไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเราตั้งใจเรียนมากน้อยแค่ไหน นั่งสมาธิมากน้อยแค่ไหน แต่ก็อาศัยที่เขามี

…ค ๙ ซึ่งกลายเป็นแรงผลักดันในการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง แต่ก็มีความเสี่ยงในการนำไปสู่การหลงผิดได้หากไม่ระมัดระวัง

ประโยค - พระปิยามปฏิทินถามแปลภาค ๑ หน้า ที่ 65 จริงอยู่ ผู้ได้ตั้งอยู่ในความพอใจ" กล่าวว่าสววาด ย่อมทำบุญหรือมิตร ของตนซึ่งมิใช่เจ้าของนั้นแล ให้เป็นเจ้าของ ตั้งอยู่ในความชัง" กล่าว ย่อมทำในศีลของตนซึ

…และผลกระทบจากการกระทำต่างๆ การเปรียบเทียบระหว่างธรรมและความชอบธรรม รวมถึงการระบุถึงความผิดที่เกิดจากการหลงผิดและการนำบุคคลอื่นไปสู่ความผิดโดยไม่ยุติธรรม หนังสือยังเผยให้เห็นถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าในด้านปัญญาและ…

ประโยค ๔ - มังกรคลี่ดังนี้เป็นปล. เล่ม ๒ - หน้า ๑๓๖ ท่านจึงกล่าวว่า "โดยมากออกจากภาพไม่ได้" ดังนี้ ดังนั้น นิยม- มาจากทิฐิปญฺญูบคต อันผู้ปรารถนาความเจริญ ควรเว้นเสียให้ไกลเพราะ เป็นผู้ทำอันตรายแม้บ

…หาความรู้และการเจริญทางปัญญา. โดยอ้างถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ชี้ให้เห็นว่าการเข้าใจธรรมดาอาจนำไปสู่การหลงผิดและถูกใส่ในกฎเกณฑ์ที่เป็นอันตรายได้ จึงควรมีความระมัดระวังและใช้ปัญญาในการแสวงหาความเจริญอย่างเหมาะส…

666ประโยค- มิ่งลักษณ์ที่เป็นเปล่า เล่ม ๕ หน้า 136 เหล่านั้น ด้วยคุณธรรมสัตย์ว่าทั้งปวง บุคคลนั้น ย่อมประสบทุกข์. ในข้อนั้น มีเรื่องเหล่านี้ (เป็นอุทธรณ์) :- [เรื่องบุตรช่างกลับกลบ] [๕๒๕] ในกรุงเวสาลี

…ละมีความคิดที่จะได้เธอเป็นคู่ครอง. บิดาได้เตือนเขาถึงความไม่เหมาะสม แต่บุตรไม่ยอมฟัง เป็นตัวอย่างของการหลงผิดโดยไม่คำนึงถึงชาติกำเนิดและคุณธรรม. เรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการดำเนินชีวิตด้วยคุณธรรมแล…

៩៨ นิสังสา ปาฏิกังขา ฯ กะตะเม เอกาทะสะ ฯ สุขัง สุปะติ สุขัง ปะฏิพุชฌะติ ฯ นะ ปาปะกัง สุปินัง ปัสสะติ ฯ มะนุสสานัง ปิโย โหติ ฯ อะมะนุสสานัง ปิโย โหติฯ เทวะตา รักขันติ ฯ นาสสะ อัคคิ วา วิสัง วา สัตถัง ว

บทความนี้สำรวจหลักธรรมของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับนิสัยและผลกระทบต่อความสุข จิตใจ สถานะการไม่เกิดการหลงผิด การรักษาจิตให้มั่นคง ซึ่งนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิต โดยเฉพาะในด้านการปฏิบัติธรรมและการควบคุมจิตใจ เพื…

ย่อมปรากฏเหมือนเป็นดวงเดียว เพราะเกิดขึ้น ติดต่อกัน เมื่อดวงแรกยังไม่ดับ ดวงหลังจะยังไม่เกิดขึ้น ดังนี้แหละ ก็แสดงว่าคำกล่าวจากนี้ต่อไป:- บุคคลนี้ได้ ย่อมกล่าวสัมผัสว่าสุขาวว่า " ข้าเจ้าขึ้นบูชามาณ "

…าวในปริวารของพระธรรม เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับความเห็นที่แท้จริงและความพอใจในความเห็นซึ่งสามารถนำไปสู่การหลงผิดได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงองค์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเห็นและการละเว้นความเห็นที่ไม่เป็นประโยชน์ รวม…

ประโยค - ปรมดุจฌานสาย นาม วิทูธุมคอรั้วส่วนาย มหาฤกษสมมตาย (ปฐโม ภาค) - หน้าที่ 62 วิทูธุมคอ สําศูนย์ คามนุครเสนบา่ทที่สุด สานปฏิวาณเหรดี ชุมเปสินี ย อญูบ- ตรญบุตเกนานิ เอโต่ สวรพุทธานิ นีบชุมฤกษ์อารี

…ุทธเจ้า เน้นเรื่องปฏิญาณและการเข้าถึงความบริสุทธิ์ ทั้งยังกล่าวถึงแนวทางที่ควรปฏิบัติเพื่อหลีกเลี่ยงการหลงผิดในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังพิจารณาถึงคำสอนที่นำไปสู่การเจริญสติและปัญญาในศาสนาพุทธ โดยมีการเชื่อมโย…

ธรรมะเพื่อประชาช ตอแห่งวัฏฏะ ๑๖๕ นิยตมิจฉาทิฏฐิ อกิริยทิฏฐิ อเหตุกทิฏฐิ และนิยตมิจฉาทิฏฐินี้ เป็นมิจฉาทิฏฐิดิ่ง ใครมีความเชื่อเช่นนี้ ถือว่าเป็นนิยตมิจฉา ทิฏฐิบุคคล จะมีโลกันตนรกเป็นที่ไปสถานเดียวเท่า

ในเนื้อหาได้พูดถึงนิยตมิจฉาทิฏฐิซึ่งหมายถึงความเข้าใจผิดในธรรมะที่สามารถนำไปสู่โอกาสในการหลงผิดและส่งผลกระทบต่อชีวิตของเรา หากผู้ใดมีความเชื่อในนิยตมิจฉาทิฏฐิ การทำความเข้าใจในธรรมะเป็นสิ่งสำคัญท…

ธรรมะเพื่อประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๔) ๓๕๗ หรือว่า การบูชายัญนี้ทำได้ยาก ให้เกิดความยินดีได้ยาก ทําไม พระองค์จึงทรงทำยัญที่ข้าพระองค์ตระเตรียมไว้แล้วให้ กระจัดกระจาย ชนเหล่าใดบูชายัญเองก็ดี หรื

…้วยการเสียสละผลบุญที่ส่งผลต่อทั้งพระราชาและประชาชนต่าง ๆ การมองถึงผลกระทบที่จะเกิดขึ้นจากการกระทำและการหลงผิดว่าผลบุญที่แท้จริงนั้นไม่ควรเกิดจากการเสียสละชีวิตของผู้อื่น

ธรรมะเพื่อประช มหาพรหม ผู้เห็น ผิด ๑๑๘ แก่ ตาย เป็นสถานที่ที่ยั่งยืนเที่ยงแท้ ไม่มีการเคลื่อน สถานที่ อื่นที่ชื่อว่าออกไปจากทุกข์ยิ่งกว่านี้ไม่มีอีกแล้ว” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงรู้ว่า มหาพรหมกำลังหลงผิ

เนื้อหาเรื่องธรรมะเพื่อประชาชนที่เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเตือนมหาพรหมเกี่ยวกับการหลงผิดในความเชื่อของตน พระองค์ทรงมีพระเมตตาและปรารถนาให้มหาพรหมดำรงอยู่ในความเห็นที่ถูกต้อง โดยกล่าวเตือนถ…

ธรรมะเพื่อประชาชll พระพาหิยทารุจีริยเถระ โดยไม่รู้ว่าบาปอกุศลกำลังเกิดขึ้น จึงคิดที่จะช่วยเหลือเพื่อน ให้มีสัมมาทิฏฐิ มหาพรหมจึงได้ลงจากพรหมโลกมาบอกท่านว่า “พาหิยะ ท่านไม่ใช่พระอรหันต์ ท่านยังไม่ได้บร

ในเรื่องนี้พระพาหิยะถูกมหาพรหมเตือนเกี่ยวกับการหลงผิดและกรรมหนักที่ตนทำอยู่ ก่อนที่จะเดินทางไปหาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในนครสาวัตถี เพื่อเรียนรู้วิถีที่นำไปส…

การบรรพชาอุปสมบท พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อทัตตชีโว แสดงแก่สาธุชนจำนวนประมาณ 3,000 คน ณ ศาลาจาตุมหาราชิกา วันอาทิตย์ที่ 27 มกราคม 2528 อะไรคือความสุขที่แท้จริงของมนุษย์ • ทรงปรารภความหลงผิดเรื่องสุข ● •

…ูดถึงโดยหลวงพ่อทัตตชีโวในวันที่ 27 มกราคม 2528 สอนให้รู้ถึงความสุขที่แท้จริงของมนุษย์ ซึ่งมักเกิดจากการหลงผิดในเรื่องสุขที่แท้จริง วิธีการบวชที่เหมาะสมและคุณสมบัติของผู้ที่จะบวชเป็นสิ่งสำคัญ เช่นเดียวกับการศึก…

1.5.1 มาตรฐานของนักบวช ธรรมะที่ปรากฏอยู่ในสามัญญผลสูตรนี้ถือได้ว่า เป็นเกณฑ์มาตรฐานด้านหลักการและคุณธรรม ของนักบวชอย่างแท้จริง เพราะได้ให้ภาพที่ชัดเจนเกี่ยวกับมาตรฐานของนักบวชว่า นักบวชที่สมบูรณ์แบบ ไ

… โดยเปิดเผยถึงหลักการคุณธรรมที่นักบวชควรมี และการปฏิบัติตนของฆราวาสที่สัมพันธ์กับนักบวช เพื่อป้องกันการหลงผิด นอกจากนี้ยังเน้นการเตรียมตัวก่อนบวชของผู้ที่มีความประสงค์จะบวช เพื่อให้ได้ประโยชน์และไม่ส่งผลเสื่อม…

…ฤติเป็นตัวตน แท้จริง จึงทำให้เกิดความรู้สึกว่าเป็นตัวเรา ของเรา เป็นผู้กระทำกรรมและเสวยกรรม นับ เป็นการหลงผิด อย่างหนึ่งที่จะโน้มนำบุคคลให้กระทำสิ่งต่างๆ ไปตามความคิดเห็นของตนเอง ก่อให้เกิดการเวียนว่ายในวัฏฏะไ…

ปรัชญาสางขยะก่อตั้งโดยกาปีละ เน้นทวินิยม ความเป็นจริงประกอบด้วยประกฤติและปุรุษ ซึ่งเป็นวิญญาณบริสุทธิ์ที่ต้องการหลุดพ้นจากความทุกข์ผ่านความรู้แจ้งในสัจธรรม ขณะที่โยคะซึ่งก่อตั้งโดยปตาญชลี นำเสนอวิธีปฏ