การอยู่ร่วม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 7

๑๕. มรณสติ นำชีวิตสู่หลักชัย ๑๓๓ ๑๖. บุคคลผู้ทรงธรรม ๑๔๓ ๑๗. การเกิดเป็นมนุษย์เป็นของยาก ๑๕๑ ๑๘. อยู่ไกลก็เหมือนใกล้ ๑๖๑ ๑๙. ควรพิจารณากิจของตน ๒๐. สามัคคีคือพลัง ๒๑. บุญเท่านั้นที่ปรารถนา ๑๘๙ ๒๒. บุญ

เนื้อหาพูดถึงแนวทางในการพัฒนาชีวิตตามหลักการต่างๆ เช่น มรณสติ ซึ่งช่วยให้บุคคลรู้จักคุณค่าของชีวิต การอยู่ร่วมกันอย่างสันติ และการแสวงหาบุญเพื่อเป็นที่พึ่ง โดยระบุถึงแนวคิดที่สำคัญอย่างการอยู่ไกลก็เหมือนใกล้และ…

ธรรมะเพื่อประช อัธยาศัย ของมนุษย์ (๑) การอยู่ร่วมกันเป็นสังคมหมู่ใหญ่ ต้องมีมนุษยสัมพันธ์ที่ ดีต่อกัน เพื่อการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข ดังนั้นจึงจำเ…

การอยู่ร่วมกันในสังคมใหญ่ต้องการมนุษยสัมพันธ์ที่ดี การเรียนรู้อุปนิสัยของกันและกันช่วยให้ไม่เกิดการกระทบกระทั่ง…

…ี้ เราหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะต้อง เข้าสังคม พบปะผู้คน มีการปฏิสันถาร การทำงานร่วมกัน ฉะนั้น การทํางาน การอยู่ร่วมกัน จึงจําเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องมีความ เข้าใจกัน ตราบใดที่ยังไม่เข้าใจกัน ไม่ไว้วางใจซึ่งกันและกันแล…

…รใช้ชีวิตมีความสุขและสมบูรณ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงประเภทของบุคคลในโลก ที่มีทั้งอสูรและเทวดา โดยการอยู่ร่วมกันอย่างมีความไว้วางใจจึงเป็นสิ่งสำคัญในการให้ชีวิตมีความสุขและปราศจากความกังวล ผลจากการทำงานร่วมกัน…

…มอบรมมาดีแล้ว พิจารณาให้รอบคอบถี่ถ้วน จึงจะตัดสินเรื่องบุคคลได้อย่างถูกต้อง ถ้าเราฉลาดในเรื่องบุคคล การอยู่ร่วมกันกับหมู่คณะก็จะอยู่กันอย่างผาสุก *ที่พระพุทธองค์ตรัสว่า บุคคลเป็นเช่นอสูร และมีคน เช่นอสูรเป็นบริว…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะของผู้คนที่มีทั้งดีและไม่ดี โดยเน้นการพิจารณาว่าหัวหน้าที่ดีอาจมีบริวารที่ไม่ดี การแยกแยะคุณธรรมของคนเป็นสิ่งสำคัญ พระพุทธองค์สอนไว้ว่า คนบางคนมีลักษณะเป็นอสูรและมีบริวารที่ไม่ด

คาถากัน ยักษ์ ตอนที่ (๓) ๗๒ ความเมตตาปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย เป็นทาง มาแห่งสันติภาพอันไพบูลย์ การอยู่ร่วมกันแบบถ้อยทีถ้อยอาศัย มีน้ำใจไมตรีต่อกัน จะทำให้สังคมอยู่อย่างสงบสุข เป็นสังคมใน อุดมคติที่มีความเข้…

ในตอนที่ 3 ของคาถากันยักษ์ เนื้อหาเน้นความสำคัญของความเมตตาและความปรารถนาดีต่อสรรพสัตว์ ซึ่งเป็นรากฐานของสันติภาพในสังคม การอยู่อย่างสงบสุขจะเกิดขึ้นเมื่อมีน้ำใจและความเข้าใจต่อกัน และความบริสุทธิ์จาก

อาศัยมานะเพื่อละมานะ ៨៨ ในการอยู่ร่วมกันนั้น เราอาจหลีกเลี่ยงการกระทบกระทั่ง ที่เกิดขึ้นได้ยาก ขึ้นอยู่กับว่าใครจะฝึกตัวมาได้ดีกว่ากัน สา…

การอยู่ร่วมกันอาจก่อให้เกิดการกระทบกระทั่งได้ โดยขึ้นอยู่กับความสามารถในการควบคุมอารมณ์. ความโกรธสามารถเป็นแรงผ…

ธรรมะเพื่อประชาช คนมักโกรธ ย่อมไม่เป็นที่รัก ๑๒๕ การอยู่ร่วมกันอย่างผาสุกและอบอุ่นใจ ถือเป็นทั้งศาสตร์ และศิลป์อย่างหนึ่ง เมื่ออยู่ร่วมกันตั้งแต่สองคนขึ้นไป จะม…

การอยู่ร่วมกันอย่างผาสุกและอบอุ่นถือเป็นศาสตร์และศิลป์ที่ต้องการการสื่อสารเชิงบวกและจริงใจ การสร้างบรรยากาศที่ด…

…ทั่งใคร จะอยู่เป็นสุข ไม่มีเวรมีภัยเบียดเบียน จะไม่เศร้าโศก จะมีแต่ความชื่นบาน ผิวพรรณวรรณะก็ผ่องใส การอยู่ร่วมกับบุคคลหมู่มากนั้น ต้องระมัดระวังเรื่อง คำพูด อย่าให้มีการบาดหมางกัน ต้องรู้จักประนีประนอม บัวไม่ให…

…็นอุปสรรคต่อความสุขและความรักในสังคม การฆ่าความโกรธนั้นช่วยให้บุคคลอยู่อย่างสงบสุข มีบรรยากาศที่ดีในการอยู่ร่วมกัน การหลีกเลี่ยงทะเลาะเบาะแว้งและมีจิตใจที่เมตตาคือทางออกที่ดีที่สุด ในพระธรรมเทศนาของสมเด็จพระชินส…

… ย่อมได้รับแต่ประโยชน์ ย่อมก่อเกิดดวงปัญญา ย่อมเจริญอยู่ในธรรมอันเป็นกุศล ย่อมไม่เศร้าโศกสิ้นกาลนาน การอยู่ร่วมกันกับกัลยาณมิตร ย่อมเป็นสุขทุกเมื่อ

…า นั้นเป็นที่รักที่ชอบใจของชนเหล่าอื่น ในวาจานั้น พระตถาคต ก็เป็นผู้รู้จักกาล เพื่อพยากรณ์วาจานั้น” การอยู่ร่วมกันในสังคมโลกจําเป็นต้องเกี่ยวข้องสัมพันธ์กัน ในยุคที่เต็มไปด้วยการสื่อสารทุกชนิด วาจาเป็นสื่อที่ใช้…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้วาจาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสื่อสารกับผู้อื่น การเข้าใจว่าควรพูดอย่างไรในสถานการณ์ต่างๆ ถือเป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากแม้จะมีใจดี แต่หากไม่รู้จักการพูดที่เ

อยู่ก็รัก จากก็คิดถึง ๕๕๒ ไปเพื่อให้ได้บรรลุมรรคผลนิพพาน เราต้องหมั่นปฏิบัติเพื่อให้ บรรลุธรรมนั้น หากทําได้เช่นนี้ จะทำให้เราเป็นที่รักที่เคารพ ของทั้งมนุษย์และเทวาจะได้รับการสงเคราะห์สนับสนุนในทุกเร

…เมื่อเราเข้าถึงธรรม เราจะได้เป็นที่รักและเคารพจากผู้คนทั้งหลาย เมื่อมองเห็นอานิสงส์ที่เกิดขึ้น เช่น การอยู่ร่วมกันอย่างปราศจากการทะเลาะวิวาทและมีความสมัครสมานสามัคคีกัน ดังนั้นควรนำคำสอนนี้ไปปฏิบัติกันอย่างจริงจ…

อนนตวาสิกิ วุฒโต ยุสาสะ วิธีอา กุลสุภาคมัง กัด ตโต วารินติต อาหาร ตโต วิธีอา มหิติ นครปฐมเบา โหติ ตโต สุขา ตรปฏิภา คิด อาหาร ตรปฏิภา วิถุปบมานา โหติ ตโต สุขา อิโตติ โดด สดด มณี วารติดีน อาหาร ตี ปนะ ส

…ุข ผ่านแนวทางการใช้ชีวิตที่ดี และการนำเสนอวิธีการทำให้สุขภาพดีขึ้น เช่น การรับประทานอาหารที่เหมาะสม การอยู่ร่วมกับธรรมชาติและการใส่ใจต่อจิตใจ การมีความสุขในทุกวันเพื่อบรรลุเป้าหมายทางสุขภาพที่ยั่งยืน สามารถเรียน…

ประโยค(ตอน)-สมุติปาสาทกายานาม วินัยถูกฌก อุตโธนา (ปูรโน โภคา) - หน้า ที่ 24 [๔๓] ชุมพลกุปปวามตตนูปปิ ปา โกวาติ ปา โกวาติ มุ่ง หิติ ปา โก วีดารา โชตโข อานนตุปา โกวาติ ปา โกวาติ มุ่ง โควาติ ปา ยาวติ ปา

…รต่างๆ ที่สำคัญเพื่อเป็นแนวทางการศึกษาในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงแนวทางการบรรลุถึงนิพพาน การอยู่ร่วมกันในสังคม และการสนับสนุนการศึกษาสำหรับผู้ที่สนใจเข้าใจหลักธรรมที่ลึกซึ้งผ่านบทวิเคราะห์ต่างๆ.

…หมือน คำหลัง ๆ ซึ่งว่า คำปราศรัย. บทว่า ทฏฺฐิลวงเมน ได้แค่ด้วยการช่วยกันใช้เนือก. บทว่า ปูลสุวาณ คือการอยู่ร่วมกันดั่งการอยู่ร่วมของเหล่า ปฏสุตว. จริงอยู่ แม้เหล่าปฏสุตจะไม่ชอบความสุขและทุกข์ที่เกิด ขึ้นแก่คนแก่…

ในบทนี้พูดถึงการวินิจฉัยและคำอธิบายเกี่ยวกับปวารณาขันธ์ในวินัยมหาวรรค การอยู่ร่วมกันของปฏสุต และการตระหนักถึงความสำคัญของการสื่อสารในกลุ่มภิกษุ รวมถึงความรู้ในการปฏิบัติที่เหมาะสมเพ…

…พระธรรมสังกาจารย์จึงกล่าวว่า อด โอ อายุสมุา อุปิลิ ลปะฯ รตติอญฺญาต จงนี้. ใน ๓ อย่างนั้น ที่ชื่อว่า การอยู่ร่วม ได้แก่ การอยู่ด้วยกัน ที่พระผู้มีภาคตรัสไว้โดยยิ้มม้เป็นต้นว่า "ในทีมุ่งอันเดียวกันกับ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปริวาสกิจวัตถุในพระวินัย โดยนำเสนอความเข้าใจจากพระอุบาลีเถระเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของภิกขุในธรรมและวัตรที่สำคัญต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติควรทราบเพื่อประโยชน์ในการดำรงอยู่ร่วมกันในส

…จือนาฏพ. พึงทราบ วิเคราะห์ในบทว่า ฌิตวา วิภานุในบวกว่า ฌิตวา วิภุทฺธํ องอาจแล้ว คืออุบแล้ว ทั้งใน การอยู่ร่วมด้วยครู ทั้งในอธิรมรร ทั้งในธรรมเครื่องของพระอริย- เจ้า ๑๐ เหตุนี้ ภิกษุนั้น ชื่อว่า ฌิตวา (อยู่บแล…

ในเอกสารนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับการได้ฌานและการละอาสะวา 4 ของภิกษุผู้มีฌานที่ควรแก่การปฏิบัติ โดยนักบรรยายได้เน้นถึงความสำคัญของการทำกิจที่เหมาะสมเพื่อบรรลุธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิเคราะห์บทเกี่ยวกั

ประโยค - มังคลคิดที่จะเป็นเปล เล่ม ๔ หน้า 204 ถกว่าด้วยความเป็นผู้ว่าง่าย* [๔๕] ท่านกล่าวไว้ในอรรถกถาว่า " ความเป็นอุบายบุคคล ผู้ถูกกล่าวอยู่อย่าโดยชอบธรรม ไม่ถึงความกดกลั้นหรือความเป็นผู้งี่เงย หรือก

…ุคคลนั้นถูกกล่าวถึงอย่างชอบธรรม โดยไม่ถูกกดกลั้นหรือคิดคุณและโทษ ซึ่งแสดงถึงความเคารพและความถ่อมตัว การอยู่ร่วมกับผู้อื่นเยี่ยงว่าง่ายมีคุณค่าทางจิตใจและสังคม กล่าวถึงในโววาสสุดา และอธิบายเพื่อสร้างความเข้าใจที่…

…แกเขาบ่อย ๆ (เพื่อให้มีสรยา) เมื่อเขาไม่ ปรารถนาอยู่บ้านเอง ก็ขึ้นนาสรัสรุ่นนางแล้วมอบให้ เขาสำเร็จ การอยู่ร่วมกันสตรีนั้น แมสติวันนี้บำราญของอุบาสนัโดย เกรพ. ตอบามประสงค์จะให้สมมานมรรคานออกไปเสียภายนอก วันหนึ่ง…

เนื้อหาว่าด้วยจิตมั่นคงของครูในธรรมะและการปฏิบัติของอุบาสกผู้เลื่อมมรรคา ในกรุงสาวัตดีที่มีคุณธรรมและความตั้งใจในการรักษามรรคา เพื่อบรรลุเป้าหมายทางจิตใจ การพูดคุยกับผู้อื่นและประสบการณ์ต่างๆ ที่เกิดข

ประโคม - ชนบาปฤกษา (สุดโต ม ภาโก) - หน้าที่ 152 "มติ วา อมม โรนฎี โว จ ชีวิน น ทิสสต; ชื่นนี อมม ปฏสนติ คสมา ม อมม โรนลิสติ. อถสส มาตา วฤกามภกิศจสาสม ปหย ปฐพสิสดส ดีป วิพมนคต อาคมน อานทีน อาทิวา ทุ

…่าง ๆ สำหรับผู้ที่มุ่งมั่นในการเรียนรู้และปฏิบัติตามทางธรรม พระพุทธศาสนากล่าวถึงการดำเนินชีวิตที่ดี การอยู่ร่วมกัน และการเข้าใจธรรมชาติของการเกิดและตาย ในบทเรียนนี้มีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับผู้ที่ปฏิบัติตนดี และข้…

…กคนพลก ให้เกิดทุกข์ทั้งนั้น" แล้วจึงได้ทรงภาณิพัทพระกาทนั้นว่า:-" การพบเห็นเหล่าอธิบุคคล เป็นการดี, การอยู่ร่วม (ด้วยเหล่าอธิบุคคล) ให้เกิดสุข ทุกเมื่อ, บุคคลพึงเป็นผู้มีสุข เป็นนิยแท้จริง เพราะไม่พบเห็นพวกคนพลก…

ในบทนี้กล่าวถึงพระธรรมบทที่มีการถามตอบระหว่างท้าวกวาวสะและพระพุทธเจ้า โดยท่านเสนอปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตและการพบเห็นเหล่าอธิบุคคล ซึ่งช่วยเสริมสร้างสุขให้กับบุคคล และทำให้คนที่อยู่ร่วมกับพ