การเข้าถึงความรู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 23

ประโยค - สารุกนี้เป็น นาม วิญญูภา สมุนปลาบากัว ฌุตโต ภาโค - หน้าที่ 406 สุวิโลติ กุวจาติ อุตโต - สงฆาวติ สคุจ ขาโววา มาหิ วิชูกโพโต มะที ทนฺตธี วิจินุตส ฤๅ นทีส ฤๅ มณฑลส ฦๅติ โยนฺทพุ่งฯ นิติ ฌุตโต ฌก

…ับสังคม นอกจากนี้ ยังได้มีการเจาะลึกลงไปในอาการและพฤติกรรมที่สมุนปลาบากัวมี ในขณะที่อธิบายถึงขั้นตอนการเข้าถึงความรู้ที่เกี่ยวข้องกับข้อคิดเห็นจากผู้ปฏิบัติในสายจิตวิญญาณและศาสนา.

ประโคง - สารดูทีนี่ นาม วินิจฤๅา สมณฑปาสักกา ญาณญา (ดุดฺโ ภาค) - หน้าที่ 459 ปริวารวมณญาณ [๒๓๗] วิสารปริวารสูติที สพฺโถ slowly รส ภาวติอทิติทีทีทีที ปทิ สมานิธิรณาวน วุฒุตฺโสส ยาย วินายปญฺญูติภาวา ป

…ละเข้าใจถึงเหตุผลในการดำเนินชีวิตในทางธรรมอย่างถูกต้อง สารนี้มีความสำคัญในการแสดงถึงการพัฒนาปัญญาและการเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งในธรรมที่เป็นปัจจุบัน.

ประจำวันที่ - สารัตถีนี้ นาม วินิจฤา สมฌุตปาสาทิกา อามุนา (อุดตา โภ ภาโค) - หน้าที่ 480 [๓๓๔] วิวาทิกฤติน น กมฺม อภิริน ฯลฯ นาย ธมโมติ วุฒุมุตตนเว อภิญฺโญ อภิริน ฯลฯ อุตฺโต ฯ กมฺม อภิรินํ ประโยนุปติ ค

บทความนี้สำรวจวิวาทิกฤตินในสารัตถี โดยนำเสนอแนวคิดและการตีความเกี่ยวกับกลไกและแนวทางในการเข้าถึงความรู้ที่สำคัญในปรัชญาของธรรมะ ตลอดจนผลกระทบต่อการดำเนินชีวิตและพัฒนาการทางจิตใจ ติดตามความเข้าใจในบริบทต่…

埃โก 》โดยความเป็นอันเดียวกันเทียว อมสุ่ ได้เสด็จไปแล้ว สกลกฎฐานานี้ สู่ก่อนเป็นของพระองค์และอันเป็นของพระองค์ ท.ๆ เหตุ ดีสุด ญามเรสุ ในพระบารมี ท. 3 เหล่านั้นหนา ปสนิท-กุมารโอ. พระปเสนกุมาร ทูลสุดขา ทร

…ามสำคัญของพระราชดำรัสในการปกครอง และการสร้างความเชื่อมั่นให้แก่ผู้ใต้บังคับบัญชา การศึกษาต่อเนื่องในการเข้าถึงความรู้นั้นถือเป็นสิ่งสำคัญที่จะยั่งยืนตลอดไป. คลิปเพราะเหตุที่พระบิดาได้มอบความเป็นเลิศในการปกครอง

ประโยค ๓ - อันราคาธรรมบรรเทา - หน้าที่ 89 พระมหานกทะทาภรณ์อิทธิฤทธิของพระจุฟินกะนกาไม้ จึงไม่อาจสอนให้จำคำแม่แต่บาทเดียว ให้วาดลำไปตั้ง ๔ เดือน ทั้งที่เท้ากเอาว่าเป็นคนทิบ กับบัสเศราจ้าสำนัก ฝ่ายสมเด

…งสอน โดยพูดถึงการนำเสนอสภาวะของพระองค์ในช่วงที่พระองค์ทรงดำรงอยู่ซึ่งอาจต้องมีการประมืออันยากลำบากในการเข้าถึงความรู้และการปฏิบัติตนตามคำสอน อธิบายถึงพระธรรมที่มีต่อการปฏิบัติและคำสอนต่างๆที่ถูกเผยแพร่ ผ่านทางพระไตรปิ…

ประโยค - คติสมเด็จปาฐกถา อรรถถาคพระวินัย มหาวรร ตอน ๑ - หน้าที่ 33 นั้นความสำคัญในหลวงชาวฟ้องว่า เป็นป่าช้านั่นเอง จึงได้เกิดขึ้นแก่ พระผู้มีอายุ. และด้วยอุปนิสัยสมบัติของนั้น ความบรรลุธรรมพิเศษได้ เก

…องพระผู้มีพระภาค และการเข้าใจอารมณ์เชิงลึกที่เกี่ยวกับความโศกและความสุข พระองค์ได้ชี้แนะว่าการฟังและการเข้าถึงความรู้เป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เกิดการพัฒนาในจิตใจและการเข้าใจในธรรมทุกประการ จึงควรระวังไม่ให้หลงลืมความสำค…

ประโยค - ตดสนับตาปฺาอภาคา อรรถภูมิวีน มาหวรร ตอน ๓ - หน้าที่ 46 วิจินฉัยในกตามที่ ๓ :- บทว่า อต โกจรมี ความว่า ก็ทีนั้น... ในสิ่งใดเล่า ? บทที่ เหลือทีนั่นน วิจินฉัยในกตามที่ ๔ :- บทว่า ปติ เป็นตน มี

…ยของพระนิพพานและความสงบที่เกิดจากการบรรลุธรรม โดยมีการกล่าวถึงวิทยาศาสตร์ของทุกข์และการฝึกฝนตนเอง ในการเข้าถึงความรู้ที่สูงส่งและการมีจิตใจที่สงบ ซึ่งเป็นสิ่งที่ต้องทำตามความเจริญของตนเอง ไม่สามารถทำโดยผู้อื่นได้ ข้าพ…

ประโยค - ติดสมันปาสักท่า อรรถถภาพวีรชัย มหาวรร ตน ๒ - หน้า ๒๘๔ ก็รีบจากับปิยมังสะแหละนั่น เนื้อมนุษย์ อันพระผู้มีพระภาค ทรงห้าม ก็เพราะมนุษย์มีชาติเหมือนคน เนื้อช้าม้า ที่ทรงห้าม ก็เพราะเป็นราชพาหนะ

…ที่ไม่สะอาด รวมถึงการที่มนุษย์มีคุณค่าทางจิตวิญญาณ และการรับรู้ถึงปัญหาของการฆ่าสัตว์เพื่อปรุงอาหาร การเข้าถึงความรู้เหล่านี้จึงเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างสรรค์สังคมที่ปราศจากอันตราย การทำความเข้าใจสิ่งเหล่านี้สามารถนำพาไ…

ประโยค - จุดดูลสมต์ปลาสิกา อรรถวรรณ วรมณี - หน้าที่ 534 มีมิควนและส่วนเป็นต้น ลงมือทำเอง ความรู้ว่า เป็นอันทำแล้ว หรือไม่เป็นอันทำ.." [ว่าด้วยการจับของสนานะ] [๒๑] หลายทว่า ปัญญาโว ปัญญาโต คณุวา มีความ

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับหลักการทำคนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการเข้าถึงความรู้และการทำการบริจาคทรัพย์ให้กับผู้อื่น เพื่อส่งเสริมความก้าวหน้าในชีวิตและการพัฒนาคุณธรรม นอกจากนั้นยั…

ประโยค - จุด dip่สมํดสําคําก อรรถกถาพระวันวิ อุดรรา วรรคา - หน้าที่ 669 ข้อว่า สา อด ตา น อุปสมํมาททคํา มีความว่า ก็ภิญญาณ นั้น อันสงฺมใม่พิ้งให้อุปสมํมาทอย่างเดียวท่านั่น าหมาได้, เธออ่อมไม่ ไดเอ็มัง

…พระภาค ณ อรรถกถาพระวันวิ อุดรรา วรรคา สิ่งนี้เน้นถึงคุณธรรมและการฝึกฝนของภิญญูที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการเข้าถึงความรู้และการบรรลุผลทางจิตใจ เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติในรูปแบบต่าง ๆ เพื่อสร้างเสริมคุณธรรมในชีวิตป…

أสที่ส กิ การณูติ ปุจิ ๆ ปีดา ตา ต ว มา ด ยขึน อูโท ม ย มนุษสดา อา ๆ ตี สุตา กุมารา เอกวิส มาติ ติย ปีดา คมหา ปลาย ๆ ยาคุนี อานุตความ ๓ อติสุวา วาดเวค ณ ปุณณุตา ค ณดวาม นิ้วติ ๆ เอว ปุณณี กิตปเย ทิวาส

… ๆ โดยอิงจากหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา การพิจารณาถึงประเด็นทางจิตวิญญาณและการใช้ชีวิตที่มีคุณค่า รวมถึงการเข้าถึงความรู้และประสบการณ์ที่มีความละเอียดอ่อน การเตือนให้เราไม่ลืมถึงความสำคัญของการเข้าถึงจิตในด้านต่าง ๆ ในชีว…

ประโยค ๒- คำดีพระมามปฏิรูป (ภาค ๒ - หน้าที่ 96 อ. ไฟ (ท่าน คฑาจุนโต) เขาไปอยู่ (อุปาทาน) ซึ่งธรรมชาติเบเป็นเครื่องอันไฟเข้าไปเผาเอา (ซึ่ง เชื้อ) (มหุปททุกทก) ทั้งใกล้ทั้งน้อย อติ ดังนี้ ๆ (อุดิโต) อ.

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิตและการเข้าถึงความรู้ที่มีคุณค่าทางธรรมะ โดยการอ้างอิงคำสอนจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ว่าด้วยภัยของความประมาทและผลกระท…

ประโยค ๔ - มังคลดาภิบาลปิยสมบัติ เล่ม ๒ - หน้า ๖๗ เราเห็นอาทิตย์นี้แล้ว จึงกล่าวอย่างนี้ ภิญโญทั้งหลาย กินินรีย์ อันภิญโญแทนแล้วด้วยหฤกษ คง ลุกโชก รุ่งโรจน์ โสดางยิ่งประเสริฐ ๆ ล ๆ ก็ภิญโญทั้งหลาย เร

…ะมีความหมาย ผ่านการอธิบายถึงนิมิตและความสำคัญของการคิดอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ ที่เชื่อมโยงกับการเข้าถึงความรู้และการแสวงหาความจริงที่ยั่งยืนในชีวิต.

ประโยค มังคลัตถ beินีแปล เล่ม ๓ หน้าที่ 81 วัฏฏู เป็นต้น อันวิ วิปัสสนั่น มี ดีย วิปัสสน เป็นบทหน้า พระผู้มีพระภาคตรัสว่า “วิริย” ดังนี้ ด้วยสามารถแห่งความเป็นปุญญาวิติ เอกอนุ เพราะทำวิถิตตาเวฑะให้ว

…ิบัติธรรมต้องมีความเข้าใจในบทบาทของกายกรรมและเจตนาในการสร้างความดีและการทำให้เกิดการเจริญทางจิตใจและการเข้าถึงความรู้แจ้ง.

ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปลเล่น 5 หน้num 8 อุปปาขานมิตุตุสุลาดี้ นี้ และอุปปาขานมิติดนั้น พึงทราบด้วยอำนาจแห่งความเพ่งอารมณ์นี้ นันไม่สมอ. เหตุแห่งราคา โทสะ และโมหะ ท่านกล่าวว่า “เป็นฤษฎนิมิต” เป็นฉัน โ

เนื้อหาพูดถึงการเข้าถึงความรู้และการวิเคราะห์กิเลสในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงอำนาจแห่งความเพ่งเพ่งอารมณ์และการเชื่อมโยงกั…

ข้อความที่อ่านข้อความในภาพคือ: ประโยค ๕ - มั่งคลาดนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๕ สงวนนี้ ชื่อว่า มีธีโอทัดปะเปสมิสาร ด้วยเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคจึงตรัสไว้ในทุติยวรรค ทุติยปณิธานสัตตุกิมบท อังคุตตตร-นิทานว

…าง ๆ ของการปฏิบัติที่ส่งผลต่อคุณภาพของภิญญา เช่น ศีลและสัมมาสมาธิ ที่มีความสัมพันธ์กันอย่างลึกซึ้งในการเข้าถึงความรู้และความยั่งยืนในชีวิต

ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๔๔ อยู่เท่านั้น ไม่ปรารถนาปัจจัยอื่นไปจากปัจจัยนั้น ละความเป็นคนมัก มากเสีย พระผู้มีพระภาค ตรัสว่า "ผู้สัมโดยด้วยปัจจัยที่มีอยู่" การละความชื่นและความริษยา ในอิฏฐ

…ี้มีความสำคัญในการเข้าใจแนวทางทางจิตใจและการพัฒนาตนเองในด้านต่างๆ ที่เกี่ยวกับการใช้ชีวิตประจำวันและการเข้าถึงความรู้จากแก่นแท้ของคำสอน.

ประโยค ๕ มิ่งคลอดำที่เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า ๑๖๙ [๗๕๕] การฟังธรรม อันบุคคลอบรมโดยชอบแล้ว ย่อมให้ ถึงพระอรหัต ด้วยประการฉะนี้ เพราะเหตุนี้ ในปฏิบัณฑิต ตติย- ปิณณกาน์ ในกุกนิบาต อังคุตรนิกาย พระผู้มีพระภา

…่การสิ้นไปแห่งอสวะ มี 4 กาล ได้แก่ การฟังธรรม การสนทนา การแสดงธรรม และการเจริญวิปัสสนา ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าถึงความรู้แจ้งในพระธรรม สัทตมสูตรนี้ยกตัวอย่างเหมือนน้ำที่ไหลจากภูเขาไปยังที่ต่าง ๆ ทำให้เห็นความต่อเนื่องในกา…

ประโยค ๕ - มั่งคลีดที่เป็นเปล เล่ม ๕ - หน้า ๒๒๗ เพราะเหตุนี้ พระอรรถกาารย์ จึงกล่าวว่า ปริเจตโถน โหติ. บทว่า ตุตถ คือในธรรมตามที่กล่าวแล้ว. บทว่า อถานจาราสน คือ ด้วย อำนาจแห่งความเป็นไปแห่งญาณ. หลายบท

…ถกาารย์ได้แสดงถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมและอริยเจ้า โดยเน้นการเห็น การได้ยิน และการจดจำเป็นอุปกะในการเข้าถึงความรู้แจ้ง เพื่อให้บุคคลฉลาดและเข้าใจในความไม่เที่ยงและความพังทลายของสรรพสิ่ง รวมถึงการเน้นให้เห็นความสำคั…

ยากไร้อดอยาก ไม่มีปัจจัย ๔ ไม่มีเครื่องนุ่มนิ่ม ไม่มีร่างกายทรทบา ไม่มีสภาพเหมาะสมกับการปฏิบัติธรรม เพราะถ้าพระพุทธองค์มีพระประสงค์ให้สะดวกอย่างที่หลายคนเข้าใจ พระองค์คงจะทรงปฏิบัติเองเรื่องข้อปฏิบัติ

…ที่จะทำให้การบรรลุธรรมเป็นไปได้ยาก เนื้อหาเน้นถึงการเดินทางสายกลางเพื่อความสำเร็จในการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงความรู้ที่แท้จริง.