การเจริญกรรมฐาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

แม้คนที่ทำชำนาญแล้วเขายังทำซ้ำ ๆ กันไปเรื่อย ๆ อย่าง นั้นแหละ นี่ต้องอย่างนี้ แล้วจะทำเป็น ทำเป็นแล้วจะมีความสุข สุขมาก ๆ ชีวิตเกิดมาในชาตินี้ก็สมหวัง จะทำบุญ ทำทาน รักษาศีล จะมีอานิสงส์มากยิ่งกว่าธรร

…ความสุขมากยิ่งขึ้น โดยการทำด้วยใจที่บริสุทธิ์และละเอียด เราจะสามารถบรรลุถึงอานิสงส์ที่มากกว่าธรรมดา การเจริญกรรมฐานเป็นหลักการสำคัญที่ควรจำและฝึกฝน.

…ด้วยการถือนิสัยของนักบวชได้ สอนให้มีศีลาจารวัตร งดงามได้ สอนให้ตั้งมั่นอยู่ในพระธรรมวินัยได้ และ สอนการเจริญกรรมฐานเพื่อการปราบกิเลสในตนได้ ทั้งนี้เพื่อให้ภิกษุใหม่เป็นอายุพระพุทธศาสนา เป็นเนื้อนาบุญอย่างแท้จริงของช…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอบรมพระภิกษุใหม่ให้เป็นผู้ตั้งมั่นในศีลาจารวัตรและเป็นเนื้อนาบุญของชาวโลก การบวชตามญัตติจตุตถกรรมช่วยให้มีจำนวนพระภิกษุเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว โดยในระยะเริ่มแรกการคัดกรอง

ตรงกลางนั้นไปเรื่อยๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วน บังคับ ทําได้แค่ไหน ให้พอใจแค่นั้น ซึ่งจะเป็นการ เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับ ดวงนี้เรียกว่า “ดวงธร

…ื่อเรามั่นคงอยู่กับศูนย์กลางกาย การประคองใจจะช่วยให้เข้าถึงพระธรรมกายได้ง่าย ซึ่งจะนำไปสู่ความสงบและการเจริญกรรมฐานต่อไป โดยย้ำว่าสิ่งเหล่านี้เสริมสร้างความสุขและความเจริญในทุกภพชาติ และเรียกร้องให้ผู้คนสร้างสันติสุ…

ตอกย้ำเข็มทิศชีวิตที่ถูกต้องดีงาม ตามติดเป็น มหากุศลทุกเวลานาทีที่ระลึกถึง พระมงคลเทพมุนี นามเดิมว่า สด มีแก้วน้อย เกิดเมื่อวันศุกร์ที่ ๑๐ ตุลาคม พ.ศ. ๒๔๒๗ ตรงกับ วันแรม 5 ค่ำ เดือน ๑๑ ปีวอก ณ หมู่บ้า

…นถธุระและวิปัสสนาธุระอย่างจริงจัง จนกระทั่งบรรลุธรรมได้ในพรรษาที่ 12 ของการบวช. ตลอดชีวิตของท่านเน้นการเจริญกรรมฐานและการทำความดี โดยยึดมั่นในหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า.

พระ ดร.ปวิทัย วชิรวิชโช และครอบครัวชัยเจริญวรรณ พระพรชัย อิทธิชโย พระพัสรัฐ กนฺตรตโน, คุณธนัชพร -คุณสุพัฒน์ เชิดชูบัณฑิต พระพิพัชร์ ฐานิสสโร พระพิพัฒนพร กิตติสุโภ และครอบครัวงามเกียรติทรัพย์ พระภาณุวั

…นา ว่าด้วยความเกี่ยวข้องในการสร้างสรรค์สังคมโดยการนำหลักธรรมมาใช้. นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี่ยวกับการเจริญกรรมฐานของพระภิกษุรุ่นต่างๆ ตั้งแต่รุ่น ๗ ถึง รุ่น ๒๕ พร้อมกับและครอบครัวที่เข้ามามีส่วนร่วมในการทำงานและกิ…

ถ้อยคำของเขาแล้วจึงเข้าไปหาเขา เห็นหม้อน้ำดื่มที่มีอยู่ประมาณ 10 หม้อ มีน้ำอยู่เต็มหม้อ จึงคิดว่า สัตว์ นี้ชะรอยจะเป็นชีวมานเปรต จึงกล่าวว่า “อุบาสก ถ้าท่านกระหายน้ำ ก็จงดื่มเถิด” แล้วยกหม้อขึ้นรดลงที

…อความนี้เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการบรรลุธรรมของพระเถระที่เคยทำกรรมไม่ดีในอดีต และการได้รับอโหสิกรรมจากการเจริญกรรมฐานและเพียรพยายามในพระพุทธศาสนา โดยผ่านการเรียนรู้และปฏิบัติตามหลักธรรม เมื่อท่านบรรลุฌานและประสบผลสำเร…

…ื่อศึกษาคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาจนแตกฉานดีแล้ว ก็ทุ่มเทฝึกเจริญภาวนาศึกษาวิปัสสนาธุระอย่างจริงจัง ด้วยการเจริญกรรมฐานทั้ง 40 วิธีที่มีกล่าวไว้ใน คัมภีร์วิสุทธิมรรค และยังได้ฝึกปฏิบัติกับพระอาจารย์ที่เป็นที่ยอมรับในสมั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นพบธรรมกายและวิชชาธรรมกายโดยหลวงปู่วัดปากน้ำ ซึ่งเป็นการรวบรวมความรู้และการปฏิบัติธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ท่านได้นำความรู้ที่ค้นพบมาช่วยคนรุ่นหลังได้เข้าใจถึงความหมายของธรรมกาย

บทที่ 3 อรูปกัมมัฏฐาน 3.1 ความเป็นมา 3.2 ความหมายของอรูปกัมมัฏฐาน 3.3 วิธีการเจริญอรูปกัมมัฏฐาน 3.4 ความประณีตแห่งอรูปฌาน 3.5 การเจริญอรูปกัมมัฏฐานในวิชชาธรรมกาย 100 87 90 92 93 28 98 บทที่ 4 อาหาเรปฏ

…ถึงจตุธาตุววัตถานต่างๆ และอานิสงส์ที่เกิดจากการเจริญธาตุทั้ง 4 การเข้าถึงพระธรรมกายผ่านการทำสมาธิและการเจริญกรรมฐานเป็นเป้าหมายสำคัญการศึกษาในบทนี้ ขอเชิญให้ติดตามเรียนรู้เรื่องราวเกี่ยวกับกรรมฐานและปฏิบัติธรรมจากหน…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - - หน้าที่ 31 อย่างนั้น กรรมฐานยังไม่สำเร็จ ภิกษุนั้นพึงเจริญโดยสสัมภารวิภัติ เถิด [เจริญโดยสสัมภารวิภัติ (เจริญโดยสสัมภารวิภัติ) อย่างไร ? คือภิกษุนั้น ชั้นแรก พ

เนื้อหาในวิสุทธิมรรคพูดถึงการเจริญกรรมฐานแบบสสัมภารวิภัติ ซึ่งภิกษุต้องทำอุคคหโกศลและมนสิการโกศล โดยเน้นที่กายคตาสติกรรมฐาน นิเทศถึงอาการต่าง…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 414 ชื่อว่าการเจริญกรรมฐานมีกสิณเป็นต้น จะไม่ข่มกิเลสมีราคะเป็นต้น หรือจะไม่เป็นอุปการะแห่งกุศลธรรมมีศรัทธาเป็นต้น ไม่มี ฯ [อธ…

บทความนี้เสนอแนวทางการเจริญกรรมฐานโดยมีกสิณเป็นต้น และวิเคราะห์ความสำคัญของการมีสมาธิและอัปปนาในการละกิเลส บรรยายถึงกรรมฐานที่มีลักษณะ…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 419 หลายบทว่า สนฺตเมต์ ปณีตเมตนุติ ปริกมุม กโรนฺตสฺส ความว่า เมื่อพระโยคีเจริญอยู่ว่า อรูปที่ ๓ นี้สงบ อรูปที่ ๓ นี้ประณีต เพราะอรูปที่

บทนี้กล่าวถึงการเจริญกรรมฐานและความสำคัญของสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการประณีตและการข่มนิวรณ์เพื่อพัฒนาจิตสู่ระดับอภิญญา ซึ่งเป…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 229 (กลับ) ดำเนินสู่วิถีได้ ดังนี้ [อธิบายข้อว่า อานิสสทสฺสาวีฯ เปฯ จิตติ อุปนิพนธติ บัดนี้ บัณฑิตพึงทราบอรรถาธิบายในอรรถกถาปาฐะข้อว่า " พระโยคาวจรนั้นเป

ในบทนี้กล่าวถึงการเจริญกรรมฐานและวิปัสสนาในวิสุทธิมรรค โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจและเห็นอานิสสงส์ ซึ่งพระโยคาวจรนั้นถือว่าเป็นผู…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - - หน้าที่ 29 อตฺถิ อิมสฺมี กาเย เกสา อสุจิ อิมสฺมี กาเย โลมา (ผม ทั้งหลายมีอยู่ในกายนี้ ขนทั้งหลายมีอยู่ในกายนี้) ดังนี้เป็นตัวอย่า แท้จริง ใครสักคน เมื่อค้นดูใน

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการเจริญกรรมฐานในกาย โดยนำเสนอการศึกษาอาการที่ไม่บริสุทธิ์ของร่างกาย เช่น ผมและขน และการปฏิบัติกรรมฐานผ่านคำสอนของอ…

…ยงนี้แล นี้เป็นพรรณนาจตุกกะ ที่ ๑ (จบ) โดยอาการทั้งปวง ส่วนในจตุกะ ๓ นอกนี้ เพราะ ไม่จัดว่ามีนัยแห่งการเจริญกรรมฐานอีกแผนกหนึ่ง เพราะฉะนั้น က * มหาฎีกาว่า กรัชกาย เหมือนตา จิต เหมือนความพยายามของคน

ในเนื้อหานี้ จะมีการกำหนดนามรูปที่ประกอบด้วยลมอัสสาสะปัสสาสะและกาย ซึ่งสัมพันธ์กับจิตและธรรมเพื่อให้เข้าใจความเป็นไปของนามรูปในกาลทั้งสาม โดยการพิจารณาไตรลักษณ์ที่จะช่วยให้ละวิปัสนูปกิเลสต่างๆ ทั้งนี้

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 143 อัสสาสะปัสสาสะ ย่อมเป็นไปในฌาน ๒ ข้างต้น หาเป็นไปในฌานที่ ๔ ไม่ เพราะฉะนั้น ลมเหล่านั้นจึงชื่อฌานจริมกะ (สุดด้วยอำนาจฌาน) ส่วนลมอัสสาสะปัสสาสะเหล่าใด

…สสาสะปัสสาสะมีการเกิดหน่วงที่สัมพันธ์กับจิตในช่วง ๑๖ ขณะจิต ซึ่งเป็นช่วงที่เกิดขึ้นพร้อมกับจุติจิต. การเจริญกรรมฐานทางอานาปานสติทำให้ภิกษุสามารถเข้าใจเจาะลึกเกี่ยวกับความเกิดและตั้งอยู่ของลมนี้ พร้อมทั้งการบรรลุพระอ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - - หน้าที่ 202 จะฆ่าก่อน ถามว่า เปรียบอย่างไร ? ตอบว่า เปรียบเหมือนราชบุรุษ ทั้งหลายมัดโจรที่จับได้พร้อมทั้งของ (กลาง) โดยพระราชบัญชาว่า จงฆ่ามันเสีย ให้ประหาร (เ

…อย่างแน่นอนในอบาย ข่าวสารนี้จะเป็นการเน้นย้ำให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงขึ้นอยู่กับกรรมที่สร้างไว้และการเจริญกรรมฐาน

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 2 กพฬิงการาหาร ภัยคือความเข้าไปหา ย่อมมีในเพราะผัสสาหาร ภัยคือความเข้าถึง (คือเกิด) ย่อมมีในเพราะมโนสัญเจตนาหาร ภัยคือปฏิสนธิ ย่อมมีในเพราะวิญญาณาหาร ก็แ

…ในการพิจารณาความปฏิกูลในอาหาร ๔ ประเภท เช่น ของกิน ของดื่ม และอื่นๆ โดยยกตัวอย่างและแนวคิดที่สำคัญในการเจริญกรรมฐาน สู่การตั้งอยู่ในสติและมีสำนึกของการบริโภคอย่างมีสติ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในทางการปฏิบัติตามหลักธรรมของพ…