การเปรียบเทียบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 9

๑๕. โทษของการว่าร้ายผู้อื่น ๑๖. ให้ทุกข์แก่ท่านทุกข์นั้นถึงตัว ๑๔๑ ๑๗. โทษภัยจากคำส่อเสียด ๑๕๑ ๑๘. วิบากกรรมของการพูดเพ้อเจ้อ ๑๖๑ ๑๙. จุดจบของผู้ก่อเวร ๒๐. โทษของการพูดไม่ถูกกาล ๑๘๑ ๒๑. กรรมของคนด่าพร

…กรรมที่เกิดจากการพูดและกระทำที่ไม่เหมาะสม ตั้งแต่การว่าร้ายผู้อื่น การพูดโกหก ไปจนถึงการทำปาณาติบาต การเปรียบเทียบความรุนแรงของกรรมจากการกระทำต่างๆ และผลกระทบที่ตามมา ทั้งที่มีต่อบุคคลผู้นั้นและสังคมโดยรวม บทเรียนเ…

เคยมีมาก่อน มันเหมือนกับว่า เราได้ครอบครองสิ่งสำคัญ ที่มีค่ามากที่สุดในจักรวาล ผมถึงได้รู้ว่า ความสุขที่ไขว่คว้า มาตลอดชีวิตที่ผ่านมา และที่เคยคิดว่า เป็นความสุขที่สุด นั้น ความจริงแล้วมันเป็นได้แค่เศ

เนื้อหาบรรยายถึงการค้นพบสุขภายในที่ไม่มีใครนิยามได้จากการบวชและการธรรมะ การเปรียบเทียบความสุขจากทางโลกกับความสุขที่เกิดจากภายใน ทั้งยังมีการแสดงความรักและการภาวนาเพื่อขอบุญให้ได้บวชระยะย…

ธ ร ร ม ก า ย ก า ย มาตรฐาน ๓๔๒ ต้องรู้จักและปฏิบัติให้เข้าถึงให้ได้ ชีวิตเราจึงจะปลอดภัย มีที่พึ่ง ทีระลึกที่แท้จริง ถ้าเราจะดูว่าใครสวยหรือใครหล่อ ต้องนำมาเทียบกับ กายมาตรฐาน ถ้านำมาเทียบกับกายธรรมแ

การเปรียบเทียบบุคคลกับกายมาตรฐานทำให้เห็นมาตรฐานความงามที่แท้จริง ในบทนี้มีการสื่อถึงการเข้าถึงพลังภายในเพื่อความป…

Bsumaประช ความวิเศษสุด ของ พระพุทธศาสนา ๕๓๐ คือ “สอุปาทิเสสนิพพาน” เป็นนิพพานที่สามารถเข้าถึงได้ใน ขณะที่มีชีวิตอยู่ อยู่ในตัวของเรานี้เอง โดยมีจุดเชื่อมโยงกันที ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ถ้าหยุดใจได้ถูกส่

…รส และการเข้าถึงสภาวะพระนิพพานนั้นไม่มีทุกข์เจือปน มีเพียงความสุขล้วนๆ ที่ต่างจากความสุขในไตรลักษณ์ การเปรียบเทียบเมื่อเข้าถึงสภาวะของพระนิพพานกับความสุขทั่วไปจึงไม่อาจเปรียบเทียบได้ ส่วนพระโสดาบันที่เข้าถึงธรรมกาย…

ธีระ ประช พุทธานุภาพ ไม่มีประมาณ ๑๐๐ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า “ดูก่อนอานนท์ ตถาคตเมื่อ ประสงค์อยู่ ก็พึงยังโลกธาตุชื่อว่าติสหัสสี และมหาสหัสสี ให้ได้ ยินสุรเสียงตามที่ปรารถนาได้ ดูก่อนอานนท์ คำถามของ

…นบทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและพระอานนท์ พระองค์เปรียบเทียบความสามารถของพระพุทธเจ้ากับสิ่งธรรมดา เช่น การเปรียบเทียบเสียงพระสุรเสียงกับน้ำในแม่น้ำ โดยบรรยายว่าพระพุทธเจ้าทั้งหลายมีอานุภาพหาประมาณมิได้ ซึ่งมันทำให้เห็…

ธรรรเพื่อประชาช แรงบันดาลใจ(๒) ๑๗๘ ภิกษุ ๕๐๐ รูป ให้มีใจยินดีในพระนิพพาน ไม่ให้กามวิตกเข้ามา ครอบงำาจิตใจ กิเลสที่เกิดขึ้นแม้เพียงเล็กน้อย ก็เป็นเหมือน สนิมในใจที่คอยขัดขวางกุศลธรรมไม่ให้บังเกิดขึ้น พ

…จมีสุขโดยไม่ให้กิเลสครอบงำ และใช้ตัวอย่างจากพระราชาในอดีตที่ได้เรียนรู้ธรรมะจากเหตุการณ์รอบตัว เช่น การเปรียบเทียบกำไลแก้วมณีที่อยู่แยกกันและการที่มันกระทบกันเมื่อรวมกัน ด้านพุทธศาสนาแสดงถึงการเรียนรู้ที่ช่วยให้บรร…

Boประช ศาสดาเอกของโลก (๓) ๓๒ การอุบัติขึ้นของเอกบุรุษในโลก เช่นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นสิ่งที่หาได้ยากยิ่ง อะไรที่เป็นเรื่องเหลือเชื่อ เป็นสิ่งมหัศจรรย์ ที่เราเรียกว่าปาฏิหาริย์ มักจะเกิดขึ้นเสมอกับพร

…ป็นสิ่งที่หาได้ยาก โดยการสั่งสมบุญบารมีเป็นสิ่งสำคัญที่พระองค์ได้ใช้ชีวิตเสมอเพื่อหวังจะตรัสรู้ธรรม การเปรียบเทียบบารมีของเราและพระองค์เป็นไปได้ยากมาก เนื่องจากพระองค์มีบารมีที่สั่งสมมามากมาย การตรัสรู้ธรรมที่พระอง…

Bsual โอวาทที่เหมาะ ๓๗๐ พระโพธิสัตว์กล่าวว่า “โยม อาตมาจะบอกความเจริญแห่ง โภคทรัพย์ ความเจริญแห่งอรรถและธรรมให้” นายพายเรือจ้าง พอฟังดังนั้น ก็คิดว่า ดาบสนี้คงจะให้บางอย่างกับเราแน่ จึงนำ ดาบสข้ามฝั่ง

…ิญแห่งโภคทรัพย์และธรรม แม้ในขณะที่นายพายเรือจ้างมีความโกรธและไม่รับฟัง สอนให้รู้จักการขอค่าจ้างก่อน การเปรียบเทียบจิตใจคนข้ามฟากกับคนไม่ข้ามฟาก พระโพธิสัตว์แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรับฟังธรรมแม้ว่าอาจจะถูกท้าทา…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 83 ทุติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 83 ปเท กมุม ฯ ตตฺถาติ อคฺคหนุนุติ ปเท อาธาโร ฯ อคฺคหนุนุติ ลิงฺคตฺโถ ฯ [๑๐๘] อปฺปมญญาวีรติวชฺช

…รศึกษาธรรมและการปฏิบัติในเชิงปรัชญา ซึ่งครอบคลุมถึงหลักการของกามาวจรวิปากาและข้อคิดเชิงวิจารณ์อื่นๆ การเปรียบเทียบและแบ่งกลุ่มหัวข้อสำคัญในรายงาน เพื่อสร้างความเข้าใจที่ลึกซึ้งกว่าในแต่ละนิยามและคำศัพท์

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 444 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 444 อุปลกฺขิโต ทีโป ชมพูที่โป ฯ ชมพูที่เป วสนฺตีติ ชมพูที่ปวาสิโน ฯ จสทฺโท วากฺยารมฺโภ ฯ ชมพู.

…บายถึงความสัมพันธ์ระหว่างรูปแบบ ที่มีลักษณะคล้ายกันในความหมายและความสำคัญของมนุษย์ในทัศนคติทางศาสนา การเปรียบเทียบรูปธรรมและอุดมการณ์ที่สอดคล้องกันในบริบทต่างๆ อาจส่งผลต่อการเข้าใจในศาสนา และตัวตนของมนุษย์ โดยมุ่งเ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 540 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 540 ตทาทายกปฺปโยค สมุฏฺฐาเปตีติ ตทา...ปิกา ฯ วาติ ปวตฺตตีติ เถโน โย ชโน โจรกมเม วาติ ปวตฺตติ อ

…ายถึงแนวคิดต่างๆ ในการประยุกต์ใช้เจตนาในทางปฏิบัติ และการศึกษาอย่างละเอียดในบริบทที่สำคัญของอภิธรรม การเปรียบเทียบคุณลักษณะต่างๆของเจตนาและสภาวะแวดล้อมที่มีผลต่อการกระทำและการตัดสินใจ.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 93 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 93 ธมฺมสภาวสามญฺเญนาติ ปน ปาโฐ อธิปเปโต ฯ ธมฺมภาเวน สมานภาวโตติ อตฺโถ ฯ วิสุทธิมคฺคฎีกายญจ อยเมว ป

…มอย่างละเอียด โดยมีการกล่าวถึงธมฺมสภาวที่สอดคล้องกับแนวคิดการเข้าถึงปัญญาและความบริสุทธิ์ในทางจิตใจ การเปรียบเทียบแนวความคิดต่างๆ และการหารือเกี่ยวกับสถานะธรรมในแต่ละภาวะ โดยยึดถือการนำเสนออย่างเป็นระบบเพื่อให้เข้า…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 325 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 325 นิรุทฺธาตุยาทิ ฯ หิ สจจ์ นิรุทธานุปปันนาเอว ธมฺมา อตีตานาคตัวเสน โวหริยนฺติ อุปปา...ปนนา จ

…สนอในบทนี้ได้รับการวิเคราะห์และวิจารณ์อย่างลึกซึ้ง เพื่อให้เข้าใจความหมายที่แท้จริงของคำว่า 'ธมฺมา' การเปรียบเทียบระหว่างอุปปนฺนา อนุปปนฺนา และนิรุทธา ช่วยให้ผู้อ่านตระหนักถึงบริบทที่ทำให้ความเข้าใจของคำเหล่านี้เกิ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 349 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 349 สหโยโค ฯ นิโรธาติ วุฏฐหนฺตสฺสาติ อุปาทาน ฯ วุฏฐหนฺตสสาติ วุฏฐหนฺตสฺส บุคคลสฺส เนว....ยตนนฺต

…้อหาจากอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นการวิเคราะห์และศึกษาความหมายของข้อความที่เกี่ยวข้อง เช่น การเปรียบเทียบอุปมาและนิรุกติ รวมถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับการใช้คำพูดตามแนวคิดในพระพุทธศาสนา ซึ่งนำเสนอวิธีการเข้าใ…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 12 ทุติยปริจฺเฉโท เจตสิกสงฺคหวิภาโค หน้าที่ 13 โยชิยมานาปิ คณนวเสน สตฺตธาว สงฺคหิตา ภวนตีติ ฯ เอกูนวีสฎฐารส วีเสกว

…เคราะห์ถึงทุติยปริจฺเฉโทและกิจกรรมทางจิตที่เกี่ยวข้อง. ยังอธิบายถึงการจัดกลุ่มของจิตตามหลักอภิธรรม, การเปรียบเทียบและการสังเคราะห์ประเด็นหลัก เช่น สตฺตธาวและจตุราว สังเคราะห์จิตที่ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตในแนวทางที่ด…

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 124 ของทหาร [คนรบ] ใด ทหาร นั้น ชื่อว่ามีดาบในมือ အ ๖ ๔ ๕ ฉัตต์ ปาณิมหิ ยสฺส โส จตฺตปาณี ปุริโส ร่ม [มี] ในมือ ๒ ๔ & ๖ ของบุรุษใด บุรุษ นั้น ชื่อว

…ำเสนอการวิเคราะห์เรื่องบาลีไวยกรณ์ โดยเฉพาะในส่วนของวจีวิภาค สมาส และตัทธิต ผ่านตัวอย่างต่าง ๆ เช่น การเปรียบเทียบคำที่มีความหมายแตกต่างกันในรูปเอกวจนะและพหุวจนะ การใช้คำว่า 'มี' ในบริบทต่าง ๆ เช่น 'มีดาบในมือ' และ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 185 ปฐวีกสิณนิทเทโส เจต์ วุตฺตนฺติ เวทิตพฺพ ฯ อิติ อยญจ ปีติ อิทญฺจ สุข อสฺส ฌานสฺส อสม วา มาเน อตฺถิติ อิท ฌาน์ ปิติสุขนฺติ วุจจติฯ อถว

…น ความสำคัญของฌานในปฏิบัติกรรมและการบรรลุธรรมเช่นเดียวกับความสัมพันธ์ระหว่างปีติและสุขในบริบทของฌาน การเปรียบเทียบระหว่างสภาวะต่างๆ ของฌาน และการใช้ชีวิตประจำวันเพื่อเอาชนะอุปสรรคในการปฏิบัติธรรมเพื่อมุ่งสู่การบรรล…

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 230 อย่างนั้น มีอุทาหรณ์ดังนี้: ปุญฺญวา ปญฺญวา จาติ อิเม เทว ชนา อิมสฺมึ โลเก ทุลุลภา, เตสุ หิ ปญฺญวาเยว ทุลลาตโร (คันถาภรณนัย.) ความท่อนต้นแสดงคนมีบุญและ

…าถือว่าหายากกว่าบุญในโลกนี้ ด้วยการนำเสนอในรูปแบบนิบาตที่ช่วยส่องความเข้าใจในการกล่าวอรรถ. อาทิเช่น การเปรียบเทียบเกี่ยวกับการนิบาตซึ่งช่วยให้เข้าใจในอรรถได้มากขึ้น.

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 240 อุปมาโชตก กับ อุปเมยยโชตกนิบาต ๒. ข้อความที่นำมาเปรียบ เรียกว่า อุปมา, ข้อความที่ ควรเปรียบ เรียก อุปเมโย, ในอุปมา ใช้นิบาต ๔ ศัพท์ คือ ยถา, เสยฺยถาปิ

บทเรียนเกี่ยวกับบาลีประเภทอุปมาและอุปเมยยที่ใช้เพื่อเปรียบเทียบ โดยอธิบายถึงบทบาทของศัพท์ต่างๆ ในการเปรียบเทียบ เช่น ยถา, ตถา, เสยฺยถาปิ และอีกมากมาย ที่ถ่ายทอดวิธีการใช้อย่างเป็นระบบ. เนื้อหายังให้ตัวอย่างเพื่อ…

ตามกาล ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 93 สังฆาฏิ เหมือนหยาดน้ำไม่ติดอยู่ในใบบัวฉะนั้น เธอได้อาหาร โดยการอนุเคราะห์แด่ชนอื่นตาม แล้ว จึงตั้ง (สติ) มั่นเนืองนิตย์ รู้ประมาณ ในของเคี้ยว ใ

…ะรู้ประมาณในการฉัน โดยยกตัวอย่างในชีวิตประจำวันที่แสดงถึงการรักษาอารมณ์และความสำนึกในการบริโภค เช่น การเปรียบเทียบกับการเผลอลิ้น หรือการบริโภคเพื่อความอยู่รอดในทางกันดาร เน้นให้เห็นความสำคัญของการมีสติในการบริโภคอา…