หน้าหนังสือทั้งหมด

บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
34
บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 24 ข. ถ้ามีความเนื่องด้วยบทนาม เรียกชื่อว่า สรุป อุ. มโน ปุพฺพงฺคมา ธมฺมา ฯ เปฯ จากว วหโต ปทนฺติ อย คาถา กตฺถ ภาสิตา ? ค. ถ้าอมความย่อไว้ไม่หมด เรียกชื่อว่
บทนี้กล่าวถึงแนวทางการเรียกชื่อและความหมายของคำในบาลีไวยากรณ์ ว่าด้วยการสรุป อุ, มโน การใช้ความย่อ อาทิยตฺโถ และต่างๆ รวมถึงวิธีการ…
การใช้คำพยางค์และการเปลี่ยนรูปคำในภาษาไทย
181
การใช้คำพยางค์และการเปลี่ยนรูปคำในภาษาไทย
ข้อควรจำ ๑. คำพยางค์ที่ประกอบด้วย ฑุ, ป, หั, ใจต, ใช้เจตนา ตาม ลดู เช่น กฎกฎ - ผู้ว่า ขุดู - ผู้บำ เป็นคำเนิน ๒. ลดุด เป็น ปู เท่านั้น ที่เป็น เอก เป็นชื่อของพระพุทธเจ้าท่านนั้น ถ้าเป็นพฑ. เป็นชื่อข
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำพยางค์ในภาษาไทย เช่น ฑุ, ป, หั, ใจต และการเรียกชื่อของพระพุทธเจ้าที่เฉพาะเจาะจง รวมถึงการเปลี่ยนแปลงรูปคำในบริบทที่ต่างกัน นอกจากนี้ยังมีตัวอย่างการเปล…
บาลีไวยากรณ์: นิบาตบอกอาลปนะและกาล
106
บาลีไวยากรณ์: นิบาตบอกอาลปนะและกาล
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์ - หน้าที่ 104 นิบาตบอกอาลปนะ ยคเฆ ภนฺเต ภทนฺเต ภเณ อมฺโภ อาวุโส เร อเร เห เช ทั้ง ๑๐ ศัพท์ รวมเรียกว่า "นิบาตบอกอาลปนะ" ทั้งสิ้น เพราะฉะนั้น ผู้แรกศึกษาจึง
…การอธิบายความหมายและการใช้งาน รวมทั้งวิธีการจัดกลุ่มศัพท์ตามฐานะของผู้พูด โดยเน้นการใช้ในคำทักทายและการเรียกชื่อ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงนิบาตบอกกาลที่เกี่ยวข้องกับการระบุเวลาและวันต่างๆ รวมถึงศัพท์ที่ใช้ในการบ่งบ…
ภาษิโก และ เจตสิก: แห่งความสัมพันธ์
15
ภาษิโก และ เจตสิก: แห่งความสัมพันธ์
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 14 ภาษิโก และ เจตสิก ในที่นี้ เป็นคุณทที่ใช้ในฐานะเป็นนามนามได้ พึงอธิบายอันด้วยเรื่องนี้ในอธิบายเล่ม ๑. บางอาจารย์บอกสัมพันธว่า ภาษิโก วิสุทะ ของ ปริทาโก
…รกล่าวถึงหลักการที่ครูบาอาจารย์สอนซึ่งอ้างถึงบทบาทของแต่ละคำในเชิงนามและการใช้ในศาสนา เช่น การอธิบายการเรียกชื่อในลักษณะของปริทาโกและปริทาโห รวมทั้งอธิบายถึงกรรมให้ความหมายในแต่ละบริบท การอ้างอิงถึงคำที่ใช้ในการส…
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 30
31
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 30
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 30 อ. ที่ 2 อมต จูจิดิ นิพานน, [สามาวัด. ๒/๖๔] "นิพพาน เรียกว่า อมตะ." อ. ที่ 3 มุนฑ จูจิดิ ปฏุบ. [โกกิลิ. ๕/๕๕] "ปัญญา เรียกว่า มุนฑะ." สมัวานะ ลักษณะ
…ัตถุทางศาสนาและแนวคิดที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งเชื่อมโยงไปถึงคุณสมบัติของพระผู้ทรงพระภาค ตลอดจนแนวคิดในการเรียกชื่อและคำศัพท์ที่ใช้ในบริบทต่าง ๆ เพื่อสร้างความเข้าใจในแง่มุมลึกซึ้งของการศึกษาทางพระพุทธศาสนา
ความสำคัญของคำกล่าวและวิจฉวาจาในชีวิต
127
ความสำคัญของคำกล่าวและวิจฉวาจาในชีวิต
ปราชญ์พึงทำคำกล่าวช้า ในเหตุความกลัว, ความโกรธ, ความสำเร็จ, ความรีบเร่ง, ความออมঢ়าม, ความอัศจรรย์, ความ ร่ำรวย, ความโศก, ความเมื่ิ อมัว. " แต่ วีฉฉวนมาเมนทกุยในวันที่ ไม่ใช่เมนทกุยจะแดน เพียง เอานมมาใ
…รเข้าใจของผู้ฟัง นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นความแตกต่างของการใช้งานศัพท์ในบริบทต่างๆ เช่น วาจาที่ใช้ในรถ การเรียกชื่อที่แตกต่างกันในสภาพแวดล้อมเฉพาะ บทความยังยกตัวอย่างคำที่นิยมใช้ในการสื่อสารในบทสนทนาเพื่อสร้างความเข…
พรอโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 157
158
พรอโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 157
พรอโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 157 ยนุติ ลิงควิทูลลาโล สโตร. เจติ นามดุต นิปลาโตร. ฯ ผ ฯ อถาว ยนุติ ปฏิเสธตุต นิปลาโตร. [ ชาดกภูฏกา ๒/๒๒ ] แก้ ยญเจ พาลานุกรม ใน โรรนิษฐานตน]. ยนุติ ปฏิเสธ
…นธ์ทางภาษาศาสตร์ในชาดกภูฏกา โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้คำต่างๆ ในศัพท์เหล่านี้ เช่น ยนุติ และวิธีการเรียกชื่อที่ถูกต้อง พร้อมอธิบายความหมายและการใช้ในบริบทต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการศึกษาเกี่ยวกับความพิเศษของคำที่…
การอภิปรายความสัมพันธ์ในภาษาไทย
168
การอภิปรายความสัมพันธ์ในภาษาไทย
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์เล่ม 2 - หน้าที่ 167 ปัจจสมสมย ทั้งหมด มุข. และตาม อุ. ที่ ๑ เกรส เข้ามา สนจูฒฐาน อย่างนี้เป็นต้น. ทบทบพุทพิสมาส ก็พี่คิดออกโน้มตามนี้. บางแท่ง มีปัญหาที่ต้องวิจัยฉันและอวั
…งคำ การศึกษาเกี่ยวกับนิบาตและความเนื่องกันของพากย์ รวมถึงการแสดงสัมพันธ์ที่ต้องรู้จักให้ชัดเจน เช่น การเรียกชื่อและหลักการทำความเข้าใจจากย่อหน้าแรก การศึกษานี้สำคัญในการเพิ่มพูนความรู้ภาษาศาสตร์และการใช้ภาษาได้อย…
ปัญหาและฉายาบารมีในกรรมฐาน
54
ปัญหาและฉายาบารมีในกรรมฐาน
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบารมีไว้าญากรณ์(สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 52 ก. ในที่เช่นไร ใช้ ปฐมาวุธ เป็น เอ ได้? ข. ใน ด ศพหุ ปฏิสพนาม และ วิสสนสพนาม มี อาการณ์ ใชหมายปฐมาวุธ หฤวา ใช้ปฐมาวุธเป็น เอ ไ
…ใช้ปฐมาวุธในศพหุและวิสสนสพนาม โดยมีการยกตัวอย่างเพื่อความเข้าใจในการศึกษาและการใช้ภาษาบาลี อาทิเช่น การเรียกชื่อและการแปลที่เกี่ยวข้อง รวมทั้งอธิบายความสำคัญของการแยกระหว่างปฐมาวุธพานามและวิสสนสพนามในบริบทต่างๆ เ…
การเรียกชื่อและการสื่อสารในภาษาสันสกฤต
62
การเรียกชื่อและการสื่อสารในภาษาสันสกฤต
ประโยค - ประมาณปัญหาและฉายาบาลไว้อย่างนี้ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 60 ก. ยภูมิ กับ ภณ ใช้สำหรับเรียกใคร ? ตรงกับภาษาไทยว่าอย่างไร ? ข. ยภูมิ เป็นคำที่ฟังออกเสียงผู้ใหญ่ เพื่อให้ตั้งใจฟังคำของตน
เนื้อหานี้พูดถึงการใช้คำในภาษาสันสกฤตที่มีความสำคัญในด้านการเรียกชื่อและการสื่อสาร โดยเฉพาะในกรณีที่มีการเรียกพระเจ้าแผ่นดิน ข้าราชการ และการพูดกับผู้สูงวัย รวมถึงการเลื…
ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวายากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
63
ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวายากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
ประโยค - ประมวลปัญหาและเฉลยบาลีไวายากรณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 61 ค. สำหรับนายเรียกหญิงสาวใช้ เช่นอุทาหรว่า หนูทึบ อิมิ ญาณุทธ์ คุณหาทิ แปลว่า เอาเกิด แม่เจ้าถือเอากระดาษนี้ มารดาบิดาเรียกถิติ หร
เอกสารนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้คำบาลีโดยเฉพาะการใช้ทำนองและการเรียกชื่อผู้หญิงในบริบทต่างๆ พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับปัจจัยในอวยศัพท์ที่แบ่งออกเป็น ๕ ประเภท ซึ่งช่วยในการเข้…
ประโยค - ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 186
191
ประโยค - ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 186
ประโยค - ปฐมสัมผัสกษัตริย์ ภาค ๑ - หน้าที่ 186 หนามหมดโทษปราศจากความอ่อนไหว หมดอดี ตงอยู่แล้วในธรรม อันเป็นสาระ เพราะบรรดาคา ๕๐๐ รูปเหล่านี้ ภิกษุผู้มีคุณลักษณ์ หลัง ก็ได้เป็นพระโสดาบันบุคคล " ดังน
…ี่แท้จริงและผิดพลาดตามเสียงของคำศัพท์ต่างๆ การอธิบายมีการเชื่อมโยงกับพราหมณ์ชื่อเวธยชะในเมืองเวธราช การเรียกชื่อพราหมณ์นี้ยังมีความหมายลึกซึ้งที่เกี่ยวข้องกับการต้องการเรียกชื่อที่ทำให้เขามีความหมายอย่างแท้จริง ผ…
การบอกกล่าวด้วยคำไหวพจน์ในอารามิกะ
127
การบอกกล่าวด้วยคำไหวพจน์ในอารามิกะ
ประโยค : ปฐมสมันตาปาสาทกานแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 127 การบอกกล่าวด้วยคำว่า “อารามิโกติ มึ ธาริฐ” ไม่ใช่เป็น การบอกกล่าวด้วยไหวพจน์ การบอกลากิลา ย่อมมีได้ด้วยคำไหวพจน์แห่ง อารามิกะ (ผู้มานวัดหรือผู้รักษา
…ิโกติ มึ ธาริฐ” เพื่อการบอกกล่าวในลักษณะต่างๆ ตั้งแต่การแสดงสถานะของผู้มานวัดหรือผู้รักษาสวน ไปจนถึงการเรียกชื่อสามเณรที่แสดงถึงบทบาทของตน โดยใช้คำไหวพจน์ที่เหมาะสมเพื่อสื่อสารความหมายอย่างชัดเจน.
ความหมายของคำว่ 'นาม'
51
ความหมายของคำว่ 'นาม'
ความหมายของคำว่ "นาม" สรรพลังในโลก ทั้งที่มีวิญญาณและไม่มีวิญญาณ หรือที่เป็นนามธรรม และรูปธรรม จะเป็นคน สัตว์ ที่ สิงของ และสภาพ อย่างใดอย่างหนึ่ง เมื่อไม่มีใครสมมติชื่อเรียก ลักษณะว่าเป็น คน สัตว์ ที
คำว่า 'นาม' มีความหมายหลายอย่าง รวมถึงการเรียกชื่อสิ่งต่าง ๆ ในโลก ทั้งที่มีวิญญาณและไม่มีวิญญาณ หรือที่เป็นนามธรรมและรูปธรรม โดยมีการจำกัดความแตกต่าง…