หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักประกันการไม่หลุดจากเส้นทางการสร้างบารมี
32
หลักประกันการไม่หลุดจากเส้นทางการสร้างบารมี
หลักประกันการไม่หลุดจาก เส้นทางการสร้างบารมี และได้เกิดในปฏิรูปเทส ๔ เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนา พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) ต่อจากฉบับที่แล้ว เมื่อสถานการณ์ในวัฏสงสารเป็นอย่างนี้ ก็ มีคำถามตามมา
…อิจฉาใคร และการทุ่มชีวิตในการสร้างบารมี การศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าเป็นพื้นฐานเพื่อการเจริญในธรรมและการเลือกบุคคลที่มีธรรมะเป็นแบบอย่างในการสร้างความดี เพื่อให้บรรลุเป้าหมายทางจิตใจและการเกิดในโลกที่ดีกว่า
ลักษณะนิสัยของมิตรแท้และมิตรเทียม
136
ลักษณะนิสัยของมิตรแท้และมิตรเทียม
กลุ่มที่ ลักษณะนิสัย คนช่างประจบ จะทำชั่ว พฤติกรรม 1 2 3 4 จะทํา ต่อหน้า ลับหลัง ก็คล้อยตาม ก็คล้อยตาม ก็สรรเสริญ ก็นินทา 3 มิตรแนะ ห้ามเพื่อนให้เว้น แนะให้ตั้งอยู่ ให้ได้ฟัง ได้รู้สิ่ง บอกทางสุข ประโ
…และไม่เป็นประโยชน์ ในขณะเดียวกันมิตรแท้จะสนับสนุนในทางที่ดีและส่งเสริมความสุขให้กันและกัน ผลลัพธ์จากการเลือกบุคคลที่จะไว้คบหาจะช่วยให้เราอยู่ในสังคมที่มีแต่คนดี อีกทั้งยังแสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการปรับปรุงพฤติก…
การบริหารประเทศอย่างมีประสิทธิภาพและการปฏิรูป
250
การบริหารประเทศอย่างมีประสิทธิภาพและการปฏิรูป
3. รัฐต้องไม่เห็นแก่หน้าใคร ในการบริหารและการปกครองประเทศนั้น รัฐบาลต้องใช้ อำนาจที่มีอยู่อย่างเต็มที่ และเป็นอิสระในการคัดเลือกบุคคลเข้ามาดำรงตำแหน่งต่างๆ อย่างเหมาะสม และโปร่งใส กล้าใช้อำนาจในการโยก
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบริหารจัดการประเทศโดยรัฐบาลที่มีความเป็นอิสระ และกล้าตัดสินใจในการเลือกบุคคลเข้าทำงาน รวมถึงการถอดถอนบุคคลที่ไม่เข้าทำหน้าที่เพื่อประโยชน์ของประชาชน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการปฏิร…
การครองเรือน: การจัดการกับคนที่ไม่เกรงใจในบ้าน
9
การครองเรือน: การจัดการกับคนที่ไม่เกรงใจในบ้าน
การครองเรือน Q. เข้าจ่ายออกยาก จะทำใจอย่างไรคะ เมื่อไม่พอใจคนในบ้าน เขาเป็นคนอาศัยเรา อยู่ แต่กลับไม่เกรงใจเราเลย ? ก่อนจะรับใครเข้ามาอยู่ในบ้าน จะมาอยู่ในฐานะลูกจ้าง ใน ฐานะเพื่อน ในฐานะสามี ในฐานะภร
…นการให้ใครเข้ามาอยู่ร่วมกัน และข้อคิดจากโบราณ ‘เข้าง่ายออกยาก’ ซึ่งหมายถึงการตัดสินใจที่ต้องรอบคอบในการเลือกบุคคล สุดท้ายเสนอวิธีการในการจัดการให้เขากลับไปอยู่บ้านของตนเองหากเขาไม่เกรงใจ.
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
94
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ทิศ 5 ธรรมชาติ -ปิดป้อง -อนุรักษ์ meage อริยวินัย มอง อริยวินัย สังคม เว้นกรรมทัลล เร้นลด 3 เศรษฐกิจ เว้นมิจฉาอาชีวะ เส้นบายมุข 5 แผนภูมิแสดงคุณสมบัติคนดีที่โลกต้องการ เมื่อได้ทราบ
…กลุ่มคนรอบข้างเพื่อสร้างเครือข่ายคนดีให้เกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว นอกจากนี้ยังแนะนำให้ใช้แนวทางเหล่านี้ในการเลือกบุคคลเข้าร่วมลงทุนและประกอบอาชีวะ รวมถึงการตัดสินใจแก้ไขปัญหาหรือพัฒนาเศรษฐกิจ สังคม และสิ่งแวดล้อมอย่างม…
การบวชและการฝึกพระใหม่
49
การบวชและการฝึกพระใหม่
บวชได้อย่างไร การที่จะรับพระเข้ามาบวช หรือรับใครมาอยู่ มาทำงานด้วย วัตถุประสงค์คือ เราจะรับเขาเข้ามาฝึกให้มีความรู้ ความสามารถ และมีระเบียบวินัย ถ้าดูแล้วเราฝึกไม่ไหว อย่ารับเข้ามา สู้ปล่อยให้ เขาไปหา
… หากเราไม่มั่นใจว่าตนเองสามารถฝึกอบรมเขาได้ ควรหลีกเลี่ยงการรับเข้ามา เพราะอาจทำให้เกิดปัญหาในอนาคต การเลือกบุคคลที่มีความสามารถแล้วแต่ไม่มีวิธีสอนที่เหมาะสมก็อาจทำให้วัดไม่เกิดประโยชน์ การพิจารณาความสามารถของผู้ท…
มาตรฐานครูต้นแบบ
19
มาตรฐานครูต้นแบบ
๒. มาตรฐานครูต้นแบบ การที่ครูจะทำหน้าที่ของครูต้นแบบตามคำนิยามดัง กล่าวข้างต้นได้มากน้อยแค่ไหน เป็นเรื่องที่ครูแต่ละคน จะต้องสํารวจตรวจสอบตัวเอง ในการสารวจตรวจสอบ นั้น ครูจะยึดถือใครเป็นแบบอย่าง เพื่อ
…้าที่ของครูต้นแบบตามคำนิยามนั้น จำเป็นต้องมีการสำรวจและตรวจสอบตัวเองเพื่อยกระดับมาตรฐานการสอน ตลอดจนการเลือกบุคคลต้นแบบที่มีคุณค่าเพื่อเป็นแนวทางในการพัฒนาคุณภาพการศึกษา โดยครูควรเรียนรู้จากประวัติศาสตร์ที่ยาวนานเ…
มุทิตา: การเจริญมุทิตาแท้และเทียม
77
มุทิตา: การเจริญมุทิตาแท้และเทียม
มุทิตา เมื่อว่าโดยสามัญแล้วมี 2 อย่าง คือ 1. มุทิตาแท้ คือ แม้จะมีความรื่นเริงบันเทิงใจต่อสัตว์ที่มีสุขอยู่ หรือจะได้รับสุขต่อไป ข้างหน้าก็ดี จิตใจก็มิได้มีการยึดถือหรืออยากโอ้อวดต่อผู้อื่นแต่อย่างใดม
…มุทิตาแท้เพื่อแผ่ไปยังสัตว์ทั้งหลายที่มีความสุข โดยมีขั้นตอนที่ต้องเตรียมความพร้อมก่อนปฏิบัติ รวมถึงการเลือกบุคคลที่เหมาะสมในการเจริญมุทิตา
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
97
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๙๗ สมเด็จบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า ทรงประกอบด้วยพระคุณสมบัติ กัตตุกัมยตาฉันทะ ทรง สามารถปลดเปลื้องอุปสรรคข้อขัดข้องเสียได้เป็นลำดับมา บำเพ็ญราชธรรมส่วนรัฏฐาภิบา
…ัติของสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส ที่ทรงสามารถแก้ไขอุปสรรคในการบริหารราชการ และความรู้ในการเลือกบุคคลที่เหมาะสมในการทำงาน เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติที่ดีในกลุ่มบุคคลต่างๆ นอกจากนี้มีการยกตัวอย่างเหตุการณ์…
การเลือกบุคคลในการเผยแผ่พระศาสนา
98
การเลือกบุคคลในการเผยแผ่พระศาสนา
(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๙๘ พระราชอนุชา จึงกลับมากราบทูลพระมหากษัตริย์ พระองค์ทรงทราบประวัตติเหตุแล้วก็ตกพระ แต่นั้นจึงทรงเสาะหาท่านผู้สามารถจะวินิจฉัยความนี้ให้ หฤทัย เกรงว่าบาปจะมี
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเลือกบุคคลที่เหมาะสมในการเผยแผ่พระธรรม โดยยกตัวอย่างการเลือกพระภิกษุสำหรับปฐมเทศนาและการเลือกผู้ที่จะสร้างศาสน…
ปฐมธรรมแห่งความสำเร็จตามหลักพระพุทธศาสนา
375
ปฐมธรรมแห่งความสำเร็จตามหลักพระพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ព៨០ แทนพระราชบิดา พระเจ้าพรหมทัตต์ตกพระราชหฤทัยตรัสของพระชนม์ชีพประทานสัจจะว่า จะ คืนโกศลรัฐให้ กุมารนึกถึงพระวาจาพระราชบิดาว่า “จงเห็นยาวดีกว่าสั้น จึงสู้อดกลั
เนื้อหาเกี่ยวกับสัจจะแห่งการดำรงชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนาที่เสนอคำสอนเกี่ยวกับการเลือกบุคคลและการใช้ชีวิตที่มีประโยชน์ โดยเฉพาะในฐานะของผู้นำ ซึ่งมีอิทธิบาทนำไปสู่ความสำเร็จ หากบุคคลสามารถควบ…
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) และประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
376
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) และประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๘๑ โดยลำดับ ประทับอยู่ ณ ราชคฤห์มหานคร ข่าวขจรไปถึงพระเจ้าสุทโธทนะพระพุทธบิดา ณ กรุงกบิลพัสดุ์ พระองค์มีราชประสงค์จะได้ทัศนาการพระราชโอรส อันได้ตรัสรู้เป็นพระส
…็จพระพุทธโฆษาจารย์ และการดำเนินการที่นำไปสู่การเพาะบ่มพระสงฆ์ในศาสนาพุทธ โดยมีการพิจารณาความสำคัญของการเลือกบุคคลที่เหมาะสมในกิจกรรมต่าง ๆ เช่น การเชิญพระองค์ไปยังกรุงกบิลพัสดุ์ เพื่อช่วยให้พระบิดาได้เห็นการตรัสรู…
พระพุทธโฆษาจารย์และการเลือกบุคคลเพื่อเผยแพร่พระพุทธศาสนา
377
พระพุทธโฆษาจารย์และการเลือกบุคคลเพื่อเผยแพร่พระพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ព៨២ ล่วงไปเสียแล้วนั้นว่า มีปัญญาหลักแหลม ถ้ายังอยู่ฟังธรรมแล้ว ก็จักได้ตรัสรู้ฉับพลัน ต่อนั้นจึง ทรงเลือกพระภิกษุเบญจวัคคีย์ เป็นผู้รับประถมเทศนาพระอนุตตรธัมมจ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเลือกบุคคลที่เหมาะสมในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงแนวทางการทำงานของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ และพระพุทธเจ้า…
วิสุทธิมรรค: การเจริญเมตตาในบุคคล
153
วิสุทธิมรรค: การเจริญเมตตาในบุคคล
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 153 เฉลยว่า เพราะว่าพระโยคาวจร เมื่อ (นึก) ตั้งคนที่เกลียดกัน ไว้ในฐานะแห่งคนรัก ย่อมลำบาก (ใจ) เมื่อ (นึก) ตั้งสหายที่รัก กันมาไว้ในฐานะแห่งคนกลาง ๆ กัน
…มื่อพยายามทำเมตตาภาวนา แต่ก็ถูกความกำหนัดบดบัง ทำให้ไม่สามารถเข้าถึงอัปปนาได้ รวมถึงกฎเกณฑ์เกี่ยวกับการเลือกบุคคลที่ควรเจริญเมตตากิริยาอย่างเฉพาะเจาะจง
การเจริญมุทิตาภาวนาในพระพุทธศาสนา
205
การเจริญมุทิตาภาวนาในพระพุทธศาสนา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 204 อโนธิโสผรณาด้วยอาการ ๕ เป็นโอธิโสผรณาด้วยอาการ ๓ เป็น ทิสาผรณาด้วยอาการ ๑๐ นี้ และอานิสงส์ทั้งหลายมีข้อว่า หลับเป็นสุข เป็นต้น บัณฑิตพึงทราบโดยนัยที่
เนื้อหานี้เสนอวิธีการเจริญมุทิตาภาวนาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเลือกบุคคลที่เหมาะสมในการฝึกฝนจิตใจ ซึ่งบุคคลที่รักถือเป็นปัจจัยที่ทำให้สามารถพัฒนามุทิตาได้อย่างมีประสิทธิภาพ…