หน้าหนังสือทั้งหมด

การเรียงประโยคอธิบายความ
283
การเรียงประโยคอธิบายความ
…งมคล เพราะอรรถว่า เป็นเหตุถึงอธิบายว่า เป็นเครื่องบรรลุถึงความสำเร็จและความเจริญ แห่งสัตว์ทั้งหลาย” การเว้นวรรคระหว่าง เพราะอรรถว่า กับ เป็นเหตุถึง นั้นเป็นการแสดงให้รู้ว่าเป็นรูปวิวิเคราะห์ อีกกรณีหนึ่ง ที…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียงประโยคอธิบายความ โดยมีการใช้รูปวิวิเคราะห์ในการสร้างประโยคที่ชัดเจนและเข้าใจได้ง่าย โดยมีการยกตัวอย่างการใช้คำต่างๆ เช่น “เพราะว่า” และ “เพราะอรรถว่า” ในการอธิบายเพื่อให้เข้า
คู่มือการใช้สำนวนไทยสำหรับครู ป.ร.5-7
356
คู่มือการใช้สำนวนไทยสำหรับครู ป.ร.5-7
ข้อมูลในภาพคือ: คู่มืออาชาเปลี่ยนไทยเป็นครู ป.ร.5-7 2. เรื่องกาล ต้องระวัง ถ้าสำนวนมั่งกาลไว้ชัด เช่น อยู่ แล้ว ควร เป็นดังนี้ ให้เรียงไปตามสำนวนั้น ส่วนสำนวนว่า "จะ" อาจเป็นได้ทั้งปัจจุบันและอนา
…่า' ในประโยคเพื่อช่วยให้เข้าใจหลักการเรียงคำและการใช้กาลให้ถูกต้อง เช่น การจัดการเมื่อคำว่า 'ว่า' มีการเว้นวรรคหรือไม่ และการพิจารณาถึงเนื้อหาของประโยคในเรื่องอดีตและอนาคต โดยเน้นความสำคัญในการใช้ภาษาไทย เพื…
คู่มืออาชาเปล่าไทยเป็นครู ป.4-7
370
คู่มืออาชาเปล่าไทยเป็นครู ป.4-7
คู่มืออาชาเปล่าไทยเป็นครู ป.4-7 ไปทำตอนต่อไปก่อน โดยเว้นตรงที่ติดนี้ไว้ ทำเสร็จแล้วจึงค่อยกลับ มาคิดใหม่ ถ้ายังคิดไม่ออก ก็ให้เขียนในใบตอบจริงไปก่อน เว้นว่าง สำหรับเติมยังคิดไม่ออกไว้พอสมควร ถ้าไม่ทำ
คู่มือนี้เสนอวิธีการเขียนและตรวจงานสำหรับนักเรียน โดยแนะนำให้มีการเว้นว่างเมื่อยังคิดไม่ออกและตรวจสอบความถูกต้องของงาน เช่น ไวยากรณ์ ประธาน และกิริยา พร้อมเน้นความสำคัญขอ…
อาคมวินัยและความเข้าใจในธรรม
93
อาคมวินัยและความเข้าใจในธรรม
…่องพระเถระนั้น พึงถือเอาจากคาถา วรรคานในพระนวมนตรว่า "อาสาสิก คณฤฏิ" เป็นต้นแปล. [อาคมวินัย] [๘๕๖] การเว้นจากอุกุศลกรรมบูร ๑๐ ประการ ชื่อว่า อาคมวินัย (วิปัสสนาของคฤหัสถ์). อาคมวินัยนั้นชื่อว่าอ้น คฤหัสถ์ศึ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอาคมวินัยในการใช้ชีวิตและการเว้นจากอุกุศลกรรม 10 ประการ เพื่อสร้างจิตใจที่ดีและนำไปสู่ความสุขในทั้งสองโลก พระสงฆ์จิตตเถรได้ชี้ให้เห็…
การเว้นโทษจากทฤษฎีที่เป็นอันตราย
136
การเว้นโทษจากทฤษฎีที่เป็นอันตราย
ประโยค ๔ - มังกรคลี่ดังนี้เป็นปล. เล่ม ๒ - หน้า ๑๓๖ ท่านจึงกล่าวว่า "โดยมากออกจากภาพไม่ได้" ดังนี้ ดังนั้น นิยม- มาจากทิฐิปญฺญูบคต อันผู้ปรารถนาความเจริญ ควรเว้นเสียให้ไกลเพราะ เป็นผู้ทำอันตรายแม้บ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเว้นจากทฤษฎีที่อาจส่งผลกระทบต่อการเจริญทางปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากอรรถกสามัญผลสูตรที่แนะนำให…
อุดมงธรรมบถและกรรมบถในพระพุทธศาสนา
144
อุดมงธรรมบถและกรรมบถในพระพุทธศาสนา
…บายเป็นต้นเหล่านั้น ก็เพราะเดนานา นั้นมีชาติไม่แท้.” ถาว่าว่าอัดอุดมงธรรมบถ จบ. [อุดมงธรรมบถ] [๒๔๖] การเว้นจากอุดมงธรรมบถ ๑๐ ประการนั้น โดยความ ได้แก่ กุศลธรรมบถ ๑๐ ประการ ที่สัตบุรุษมีพระสรัตนตรัยเถร เป็นต้…
…มบถและกรรมบถในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความเป็นคลองแห่งสุดดีจะช่วยให้เกิดสุขและทุกข์แก่สัตว์ และการเว้นจากอุดมงธรรมบถ 10 ประการ เช่น การไม่ฆ่าสัตว์ การไม่ผิดประเวณี ซึ่งอ้างอิงจากพระสรัตนตรัย เป็นสิ่งสำค…
การบวชเผาพระในศาสนาพุทธไทย
19
การบวชเผาพระในศาสนาพุทธไทย
… ส่วนท่านที่ไม่ได้บวชทั้งฝ่ายหญิงฝ่ายชาย นิยมโปวัด ถวายทาน รักษาศีล ฟังธรรม และเจริญจิตภาวนา ซึ่เป็นการเว้นจากการกระทำความชั่ว บำเพ็ญคุณความดี ชำระจิตให้สะอาดบริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังปฏิบัติให้ครองครัดดั่งด้วยก…
ศาสนิกชนไทยมีการปฏิบัติธรรมเพื่อการสืบทอดศาสนาพุทธ โดยการบวชเผาพระและการปฏิบัติช่วยศีล ฟังธรรม และเจริญจิตภาวนา การอธิฐานจิตช่วยให้ธรรมเทศนาเหล่านี้ก่อให้เกิดผลดีต่อชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ บริบททางวัฒ
มังคีลักษณ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 151
151
มังคีลักษณ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 151
…าร." [ว่าจากฤกษ์กรรมไม่ใช่วันจากบาปหรือ?] [๒๕๕๕] ในอธิการแห่งฤกษ์กรรมนี้ อาจารย์ผู้งกล่าวว่า "การเว้นจากบาป พระผู้พระภาคตรัสถือเอามงคลว่า วิเนโย จะ สุคุตุชิต นี้ มีไว้หรือ? พระองคัษยังจัดสร้างคงว่า อ…
บทเรียนนี้แนวทางจากพระผู้พระภาคในการเว้นจากบาปและฤกษ์กรรม แสดงถึงอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติธรรม ซึ่งพระองค์ได้จัดระเบียบไว้ในมงคลข้อว่…
การเจริญเมตตาในสัตว์
106
การเจริญเมตตาในสัตว์
เหล่าใดอยู่ในที่ไกล หรือใกล้ ที่เกิดแล้ว หรือยังแสงหากพึงดี ขอสัตว์ทั้งปวง จงเป็นผู้มีบุญ ความสุขเกิด นะ ปโร ปั ต นิ เฆ นกฎจิน สัตว์อื่นอย่างข่มเหงสัตว์อื่น อย่าพึงหมายว่าอะไรๆในที่ไรๆเลย ไม่ควรปราณาท
เนื้อหาเน้นการเจริญเมตตาในสัตว์ทั้งหลายและการไม่ทำร้ายกัน เพื่อให้เกิดความสุขในสังคม การเว้นจากการปราณีและความขัดแย้งเป็นสิ่งที่ควรปฏิบัติ ซึ่งช่วยส่งเสริมความเจริญงอกงามในจิตใจของผู้คนและสัตว…
พระอิฐมปทุติถกุาแปล ภาค ๘ หน้าที่ 170
172
พระอิฐมปทุติถกุาแปล ภาค ๘ หน้าที่ 170
ประโยค - พระอิฐมปทุติถกุาแปล ภาค ๘ หน้าที่ 170 [คนที่ควรเรียกว่านพรหมณ] พระศาสดา ทรงสับคำของภิกษุเหล่านั้นแล้ว จึงตรัสว่า "ครูธรรม ๘ ประการ เราให้แล้วแก่พระนางมหาชาดิโคดมมิ, เรา เองเป็นอาจารย์ เราเอ
ในหน้าที่ 170 ของพระอิฐมปทุติถกุาแปล ภาค ๘, พระศาสดาตรัสแสดงความสำคัญของการเว้นจากความชั่วในทางกาย วาจา และใจ โดยบุคคลที่สำรวมแล้วว่าสามารถเรียกว่าเป็นพราหมณ์ได้. นอกจากนี้ยังอธิบ…
ปรจัย คณุ คะ - คำณุรู้พระจันทิมปัทฤทธตา ภาค ๑
48
ปรจัย คณุ คะ - คำณุรู้พระจันทิมปัทฤทธตา ภาค ๑
ปรจัย คณ ุ คะ - คำณ ุรู้พระจันทิมปัทฤทธตา ยกพังแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 47 อนุชลิกุมสุส แห่งการกระทำซึ่งซึ้ง อยู่นี อิทธิ โส เป็นวิบากเช่นนี้(โหติ) ยอมเป็น อดิ แม็ อาขเจ้า มุฎินน เป็นผู้นิอันนบนเทิง แล้ว
…ุทธ พระธรรมและพระสงฆ์ โดยอธิบายว่าเป็นสรณะและย้ำถึงการกระทำที่มีคุณธรรมในการพัฒนาจิตใจให้สูงส่งขึ้น การเว้นจากการกระทำที่ไม่ดีและสร้างกรรมดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพื้นฐานของการสอนศีลธรรมในแนวทางของพระพุทธศาสนา…
การกระทำกรรมในพระพุทธศาสนา
50
การกระทำกรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยคคณ ค้นรู้พระอริยมปฏิทูรศา ยกกิฟท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 49 พระสงฆ์ ของพระพุทธเจ้า ผู้เป็นเทวะแห่งธรร ว่าเป็นสรณะด้วย อง อ. ข้าพเจ้า ปานาดีปตา วิวามี ขิปป่ จ จงดเว้น จากการยังสัตว์มีมล ปราณให้กาลงไป
…เป็นสรณะ และการมีจิตใจที่ผ่องใสถือเป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการเว้นจากการทำร้ายชีวิตของสัตว์และความหมายของการกระทำซึ่งอาจส่งผลกระทบต่อวิถีชีวิตอย่างไร บทเรียนที่สำคัญน…
บรรยายเกี่ยวกับธรรมในพระพุทธศาสนา
50
บรรยายเกี่ยวกับธรรมในพระพุทธศาสนา
ประกอบ - คำอธิบายพระบำรุงทุจคา ยกพี่พนทแปล ภาค ๔ หน้า 50 เลปนุติ ย่อมม่านพ้องน หม่ได้ ปฎิทิน ๓. บัญฑิติ ท. สุขขา อาเวา ทุกข์นา ผดิวา ผู้บ้อน สุขหรืออันทุกข์ ถูกต้องแล้ว น า ทุลายุติ ย่อม ไม่แสลง อาจอ
… สิ่งต่างๆ ที่กล่าวถึงได้แก่ขันธ์ ๕ และอำนาจของความพอใจในสภาพจิตใจ พร้อมกับการอธิบายบทเรียนเกี่ยวกับการเว้นจากกามในศาสนา. เนื้อหานี้เป็นพื้นฐานเพื่อการทำความเข้าใจในหลักธรรมและการพัฒนาตนเองในทางธรรม.
ศีลและการภาวนาในพระพุทธศาสนา
59
ศีลและการภาวนาในพระพุทธศาสนา
…ยการฝึกฝนอบรมจิตไปตามแบบที่ท่านผู้กำหนดไว้ เมื่อเรียก ชื่อไปต่างๆ กัน เช่น การบีฑา การษามีฐาน การเว้นว่าง การเร่นำความ การเจริญจิตดาวนู ฯลฯ ภาวนา - ในทางปฏิบัติท่านแน่ว่า แบบใหญๆ คือ ๑. สมถภาพาน…
เนื้อหานี้พูดถึงศีลในทางพุทธศาสนาที่มีผลต่อการใช้ชีวิตและโลกหน้า โดยยกตัวอย่างศีล 2120 และ 310 และความสำคัญของการภาวนาที่เกี่ยวกับการอบรมจิตตามที่พระพุทธศาสนากำหนด นอกจากนี้ยังมีการแตกแยกภาวนาเป็นสองป
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
146
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก ก็เป็นผู้กระทำให้ริบูรณ์ในศีล ต่างคนต่างก็เท่า ๆ กัน ไม่ยี่ยง ไปกว่ากัน เอาเถอะ เราควรปฏิบัติให้ดียิ่งกว่า" ดังนั้น ภเวลียูบาสกได้เข้าไปหาอุบาสกประมาณ ๕๐๐ เหล่านั้น แล้วกล
…ีการนำเสนอหลักการปฏิบัติที่ดีในชีวิตประจำวันที่อุบาสก ๕๐๐ ประกอบด้วยแนวทางการบริโภคอาหารมื้อเดียวและการเว้นการบริโภคอาหารในราตรี เพื่อเป็นการสร้างความดีในตนเองและสนับสนุนซึ่งกันและกันให้ประพฤติดีสัตว์โลกได้เ…
กรรมดีทางกายและกรรมดีทางวาจา
58
กรรมดีทางกายและกรรมดีทางวาจา
ทางวา และทางใจ ดังนี้ ๑) กรรมดีทางกาย ได้แก่การกระทำใดๆ ที่ตามทางกาย ที่วุ่นขาดจากการประพฤติผิดศีล ๓ ข้อแรก ซึ่งประกอบด้วย ๑.๑) เจตนา เว้นจากการฆ่าสัตว์ตัดชีวิต (ปาณาติปาตา เวรมณี) ตลอดถึงการงดเว้นจ
เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมดีทางกายซึ่งประกอบไปด้วยการเว้นจากการฆ่าสัตว์ การไม่เบียดเบียนผู้อื่น การหลีกเลี่ยงการลักขโมยและคอรัปชั่น รวมถึงการควบคุมพฤติกรรมทา…
ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิจฉาทวาทูฏึและสัมมาทวาทู
141
ประโยชน์ของการศึกษาเรื่องมิจฉาทวาทูฏึและสัมมาทวาทู
…คัญยิ่งก็คือ ผู้ศึกษาจะได้รับรู้เป้าหมายหน้าที่สำคัญของแต่ละคนที่ได้โอกาสมาเกิดเป็นมนุษย์ในโลกนี้คือการเว้นกรรมชั่วทุกชนิด แล้วทุ่มเททำเฉพาะแต่กรรมดี อันเป็นเหตุให้ประสบความสุขความเจริญในโลกนี้ ไม่เท่านั้นหล…
การศึกษาเรื่องมิจฉาทวาทูและสัมมาทวาทูจะช่วยให้ผู้เรียนรู้ถึงเป้าหมายในการทำกรรมดีและการหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว เพื่อให้เกิดความสุขในชีวิตและการบรรลุความหลุดพ้นหลังจากตาย หากผู้ใดสามารถสร้างกุศลกรรมได้มากแล
อคติ 4 ประเภทในสังคม
159
อคติ 4 ประเภทในสังคม
…รวีรวัก (ทัตติวิโรจน์ ภิกขุ) รับผิดชอบต่อสังคมและศีลแห่งความเป็นมนุษย์ของผู้อยู่อาศัยในสังคม ก็คือ การเว้นขาดจากกอมติ 4 อคติ 4 คืออะไร อคติ แปลว่า ความลำเอียง ได้แก่การกระทำอันเป็นเหตุให้ผู้อื่นไม่ควรได…
…ถึงอคติ 4 ประเภทที่ส่งผลต่อความเป็นธรรมในสังคม และการรับผิดชอบต่อศีลธรรมของคนในสังคม โดยอธิบายแนวคิดการเว้นขาดจากกอมติ 4 ซึ่งเป็นแนวทางในการสร้างความยุติธรรมในสังคม พร้อมให้ความสำคัญกับการให้ประโยชน์กับผู้อื…
ความรับผิดชอบและสัมมาทิฐิในสังคม
162
ความรับผิดชอบและสัมมาทิฐิในสังคม
…ู่ในใจอย่างมั่นคง ย่อมมีความสำนึกรับผิดชอบต่อศีลธรรมและศีลแห่งความเป็นมนุษย์ของผู้ร่วมสังคมเสมอ ด้วยการเว้นจากกิเลส นี้คือความรับผิดชอบประการที่ 2 และเป็นคุณสมบัติประการที่ 2 ของคนดีโลกต้องการ ถ้าบุคคลมีพฤติ…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของสัมมาทิฐิในใจของคนดี ซึ่งจะนำไปสู่การมีความรับผิดชอบต่อศีลธรรมและลดการก่อเกิดความโลภในสังคม. ผู้ที่มีสัมมาทิฐิมักจะมองเห็นอันตรายจากความโลภและมีความระมัดระวังในพฤติกร
ศิลปะวัฒนธรรมไทยในภาพวาด
239
ศิลปะวัฒนธรรมไทยในภาพวาด
ศิลปะจากภาพนี้ประกอบด้วยภาพวาดคนในวัฒนธรรมไทยหรือขอนับตามคำอธิบายที่เห็นได้บนข้อความ ข้อความในภาพประกอบด้วย: "๑๑. เว้นขาดจากการพินิดรับฟังร้อง ประโคมดนตรี หรือดูการละเล่น และไม่ไปชุมนุมแต่งร่างกายด้ว
…ในชุดสีเหลืองที่แสดงออกถึงพิธีกรรมทางวัฒนธรรม พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติตามศีลในบริบทไทย เช่น การเว้นจากการร้องเพลงและการตกแต่งตัวด้วยของหอม ข้อความนี้สะท้อนถึงการรักษาศีลและความรู้แจ้งในศีลธรรม ซึ่งนั…