หน้าหนังสือทั้งหมด

อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมานและทัศน
91
อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมานและทัศน
ประโยค - อธิบายบาลีไวยากรณ์ สมานและทัศน - หน้าที่ 90 ที่ลงใน อิม ศัพท์ (นี้) ดังนี้ ป. อยู่ ปกาโร อติฏ อ. ประการนี้. ทุ. อิม ปการี อติฏ ตั้งประการนี้ ด. อิมา ปการน อติฏ ด้วยประการนี้. จ. อสูส ปาการสู
…คำในแบบต่างๆ การเรียนรู้ในบทนี้จะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในภาษาบาลีและการประยุกต์ใช้ในบทสนทนา รวมถึงการเห็นคุณค่าของการใช้ศัพท์บาลีที่มีความซับซ้อนตามหลักที่กำหนดโดยอุปมาและการจัดเรียงคำประโยคอย่างมีระเบียบ.
คุณธรรมของลูกต่อพ่อแม่
119
คุณธรรมของลูกต่อพ่อแม่
๑๕๕ มงคลที่ ๑๑ ปรารถนาให้ลูกได้ดี มีความสุข เป็นเนื้อนาบุญของลูก เป็นผู้ลูกควรทำบุญต่อตัวท่าน ๔. เป็นอาทิคุณยคุณเป็นผู้ควรแก่การรับของคำนัน และการนมัสการของลูก คู ณ ธรรมของลูก เมื่อพ่อแม่มีพระคุณม
…เป็นเครื่องหมายของความกตัญญูต่อท่านด้วย ในทางพระพุทธศาสนา คุณธรรมนี้รวมอยู่ในคำว่า ถุณญญะ ที่หมายถึงการเห็นคุณค่าของพระคุณที่พ่อต่อเรา
การทำทานด้วยความเคารพ
107
การทำทานด้วยความเคารพ
ทําทานด้วยตัวเอง และมีความเคารพในทาน ที่ทำทุกครั้ง คือ เวลาทำทานไม่ใช่สักแต่อื่น ๆ ให้ แต่จะจบอธิษฐานด้วยความเคารพ ต้องให้ความสำคัญและเห็นคุณค่าของ สิ่งที่เราให้กับปฏิคาหกหรือผู้รับนั้นว่าเป็นใคร เป็น
การทำทานนั้นไม่เพียงแค่การให้สิ่งของ แต่ยังรวมถึงการมีความเคารพในสิ่งที่เราให้แก่ผู้รับ การเห็นคุณค่าของปฏิคาหกและทำทานด้วยใจที่เคารพจะช่วยสร้างความน่าเชื่อถือและความสัมพันธ์ที่ดีในครอบครัวและสังคม การ…
มงคลที่ ๒๓: ความถอมนตน
229
มงคลที่ ๒๓: ความถอมนตน
๒๐๙ มงคลที่ ๒๓ ฅาวาถอมหตนคืออะไร? ความถอมนต นจากภาษาบาลีว่า วิวโต วิวโต แปลว่า ลม พองลม นิ แปลว่า ไม่มี ออก นิวิวโต แปลว่า ไม่มีพองลม ออกลมออกแล้ว คือเอามานะทิฐิออก มีความสงบเสงี่ยม เจียมตน ไม่เบ่ง ไ
…ละความถอมนตน ความถอมนตนคือการปราศจากมานะทิฐิและการนอบน้อมต่อความดีของผู้อื่น ขณะที่ความเคารพนั้นเน้นการเห็นคุณค่าในผู้อื่นและแสดงความเคารพผ่านการกระทำและท่าทีที่เหมาะสม คนที่เคารพอาจไม่สามารถมีความถอมนตนได้เสมอไป …
การสั่งสอนในแบบอาจารย์
8
การสั่งสอนในแบบอาจารย์
ประโยค 2-4: พระผู้มีพระภาคทรงประสงค์ ในบทว่า วชุทสุนัม นี้. คนเชื่อใจถูก ผู้อื่นคงกามกดี ดีกดี ดีดี ดี" ชั่งทรัพย์ไว้ว่า " แถงถือเอาทรัพย์นี้" ย่อม ไม่ทำความโกรธ, มีแต่ปราโมทย์อย่างเดียว ฉันใด; เมื่อบ
…ของอาจารย์ที่ให้การสอนแก่ศิษย์ พร้อมกับแนะนำวิธีการแก้ไขความผิดพลาดและการรับผิดชอบในฐานะศิษย์ รวมถึงการเห็นคุณค่าของการมีอาจารย์ที่ดี โดยเน้นให้ศิษย์ได้รับการดูแลและการให้ความเคารพต่ออาจารย์ในที่ทำการศึกษา กล่าวถึ…
การบรรลุธรรมและการให้ทานในพระพุทธศาสนา
287
การบรรลุธรรมและการให้ทานในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕๕ - มังคลัตถทีนี้เป็นปลด เล่ม ๒ - หน้า ๒๘๗ มนุษย์ทั้งหลายแม้วันที ๒ จนถึงวันที่ ๓ การบรรสุธรรมได้มีเช่นนั้น เหมือนกัน คาถา ๑๑ คาถานี้ พระธรรมสังคาหทาการยังกรอกไว้ในเปวดกุ โดยชื่อว่า ดีโรฏทุป
…โรฏทุตสูตร และตัวอย่างการสอนให้เด็กเข้าใจความสำคัญของสิ่งของที่เขารักและการยอมรับการสูญเสีย โดยเฉพาะการเห็นคุณค่าของการให้และการมีชีวิตอย่างมีคุณค่า สู่ทางการพัฒนาชีวิตที่ถูกต้องตามหลักคำสอน.
การวิเคราะห์สารอุกฤษณ์ จาก สมุนไพรสักก้าวา
609
การวิเคราะห์สารอุกฤษณ์ จาก สมุนไพรสักก้าวา
ประโยค-สารอุกฤษ์นี้นาม วินิจฉา สมุนไพรสักก้าวา ญาณชื่นฉินวุฒิ- หน้า 607 สุพเพสมบูรณ์ พุทธปราเจกพุทธพรพสาวกาน อนสุรสถ์ ฉินวุฒิ- มานาสุรสถ์ เวทิติพุท อาเกษเทน ปณดก ปริมาณสุทธิ ชาติสุด อุต
…้ผู้อ่านสามารถเข้าใจและนำไปปรับใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างมีประสิทธิภาพ เนื้อหายังสัมผัสถึงอิทธิพลของการเห็นคุณค่าในวิญญาณและความสำคัญในการพัฒนาความคิดและจิตใจในการบรรลุถึงนิพพานที่สุขา นอกจากนั้นยังมีการพูดถึงการอ…
บทสรุปการเป็นอัตตัญญู
122
บทสรุปการเป็นอัตตัญญู
5.8 บทสรุปของการเป็นอัตตัญญู จากรายละเอียดที่ได้ศึกษามา พอจะสรุปในเบื้องต้นได้ว่า พระภิกษุผู้จะเป็นอัตตัญญูได้นั้น จะต้อง 1. เห็นคุณค่าของการประเมินตนเอง และเข้าใจในธรรมสำหรับใช้ประเมินคุณธรรมทั้ง 6 ป
บทสรุปของการเป็นอัตตัญญูในพระภิกษุเริ่มต้นจากการเห็นคุณค่าการประเมินตนเอง ซึ่งมีหลักธรรม 6 ประการ ได้แก่ ศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และปฏิภาณ เมื่อพระภิกษุมีก…
ชุดวิชา GB 101 ความรู้พื้นฐานทางพระพุทธศาสนา
8
ชุดวิชา GB 101 ความรู้พื้นฐานทางพระพุทธศาสนา
1. คำอธิบายชุดวิชา รายละเอียดชุดวิชา GB 101 ความรู้พื้นฐานทางพระพุทธศาสนา ศึกษาเรื่องพระรัตนตรัยอันเป็นแก่นของพระพุทธศาสนา และศึกษาความรู้ทั่วไปอันเป็นภาพ กว้าง ๆ ของพระพุทธศาสนา ได้แก่ พระพุทธศาสนาคื
…ิกา นอกจากนี้ยังจะได้รู้วิธีการที่สามารถนำความรู้ไปใช้ในชีวิตประจำวันและงานพระพุทธศาสนา เพื่อให้เกิดการเห็นคุณค่าและศึกษาพระพุทธศาสนาอย่างตั้งใจ เช่นเดียวกับการศึกษาวิชาอื่นในหลักสูตรพุทธศาสตรบัณฑิตของมหาวิทยาลัยธ…
การปฏิรูปมนุษย์และมิจฉาทิฏฐิ
229
การปฏิรูปมนุษย์และมิจฉาทิฏฐิ
กว่าดิรัจฉานมากมาย พฤติกรรมชั่วร้ายของมิจฉาทิฏฐิชน ย่อมก่อความเดือดร้อนวุ่นวายขึ้นในสังคมมนุษย์ ตลอดจนสังคมโลกอย่างยากที่จะหาสันติสุขได้ ดังที่เห็นกันอยู่ทั่วไปในปัจจุบัน เพราะเหตุนี้จึงจำเป็นต้อง มีก
…นเอง โดยสร้างผลกรรมที่นำไปสู่การถูกลงโทษในอบายภูมิในอนาคต ข้อความนี้จึงเป็นการตระหนักถึงความสำคัญของการเห็นคุณค่าของธรรมะและการแสวงหาความสุขที่แท้จริงในชีวิต ลงเอยการมีจิตเมตตาและคุณธรรมในการดำเนินชีวิตเพื่อประโยช…
การรักษาศีลและคุณประโยชน์
105
การรักษาศีลและคุณประโยชน์
3) ต้องมีหิริและโอตตัปปะ หิริ คือ ความละอายต่อบาป แม้จะไม่มีใครรู้ใครเห็น ก็ไม่ยอมทำบาป โอตตัปปะ คือ ความเกรงกลัวต่อบาป กลัวต่อผลของบาปที่จะเกิดขึ้นในอนาคต คือ มีความละอายและความเกรงกลัวต่อการทำกรรมชั
…ตตัปปะในการรักษาศีล ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในการดำเนินชีวิตให้ถูกต้องรวมถึงวิธีการรักษาศีลตลอดชีวิต โดยการเห็นคุณค่าของศีลช่วยให้ชีวิตมีอนาคตเจริญก้าวหน้าและสามารถไปเกิดบนสวรรค์ได้เมื่อสิ้นชีวิต หากมีความตั้งใจและมีป…
การเห็นคุณค่าของความเป็นพระ
203
การเห็นคุณค่าของความเป็นพระ
…ป็นของคู่กันเลย เหมือนลมหายใจกับจมูก เหมือนเสียงกับหูนี่คู่กัน สมาธิกับพระก็คู่กัน ขาดจากกัน ไม่ได้ การเห็นคุณค่าความเป็นพระนี่สำคัญมาก มันทำให้ อยากอยู่ต่อ อยากบำเพ็ญสมณธรรม อยากเดินตามรอย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจนตล…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของการนั่งสมาธิและการเห็นคุณค่าของความเป็นพระ การทำสมาธิช่วยให้ชีวิตสมณะมีความเข้มแข็ง และเป็นทางในการกลับสู่เส้นทางที่ถูกต้อง แม้จ…
พระธรรมปทัฏฐูกษาแปลภาค ๓ - หน้าที่ 232
234
พระธรรมปทัฏฐูกษาแปลภาค ๓ - หน้าที่ 232
ประโยค - พระธรรมปทัฏฐูกษาแปลภาค ๓ - หน้าที่ 232 "คนพล พิงบริโภคโภชนะแนด้วยปลายข้าข้า ทุก ๆ เดือน, เขาย่อมไม่ลิ้มสิ่งที่ ๑๖ แห่งท่าน ผู้มีธรรมอันชั้นได้แล้ว." [แก้สรจ] พึงทราบนี้ความแห่งคานั้นว่า :- "ถ
…ิ์ ในการดำเนินชีวิตยาวนานถึง 100 ปี โดยการหลีกเลี่ยงสิ่งที่ไม่ดีและการสร้างกุศลอย่างต่อเนื่อง รวมถึงการเห็นคุณค่าของธรรมในแบบที่ถูกต้องว่าผู้มีธรรมอันนับได้แล้วจะไม่เสพสิ่งที่ ๑๖ ที่ไม่เหมาะสม ทั้งนี้ สะท้อนถึงการ…
อัญสัมผัสบทแปล - หน้า 45
48
อัญสัมผัสบทแปล - หน้า 45
ประโยค - อัญสัมผัสบทแปล - หน้า 45 พระหฤทัย เสด็จมาทูลขอวราว ตั้งแต่ดีต่อไป ขออย่าได้รบงวน กุลบุตรทที่มารบิดไม่อนุญาตเลย ครั้นอยู่ต่อมา นั่นภิกษุ นิกระสันใคร่สิง เพราะไม่ได้วาง ด้วยศรัทธา ชักให้ละออถ
…ารฝึกฝนจิตใจ ซึ่งเป็นแนวทางในการบรรลุความสงบภายใน และไม่ต้องติดตามสิ่งต่างๆ ที่ทำให้เกิดทุกข์ ตลอดจนการเห็นคุณค่าในสิ่งที่มีความงามและการตระหนักรู้ถึงช่วงชีวิตในพระพุทธศาสนาได้
นิจาจุโรและความสำคัญ
104
นิจาจุโรและความสำคัญ
นิจาจุโร อเดกิจจุโร โชลจือ อมานิโบ อยมปึ น ปุพาพซเชดโฟ งี ปริสมุสโต โย อุตโน วิริปลาย ปริส ุึ ทุลติ อดทีโม วา โหติ อุนเตโส สีลปุปานนภิวาปโ โอจีรโส วา อุปวามนภูภู รูป อิจอ ไว โ มติปะนุตขาโโก วิย องโอทา
…าสนา โดยให้ความสำคัญกับการเดินทางทางจิตใจและคุณธรรมที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรม. การทำให้จิตใจสงบและการเห็นคุณค่าว่าอะไรคือสิ่งที่จะนำไปสู่ความสงบและการบรรลุธรรมเพื่อความสุขเสมือนที่ประเทศเคยมี
การสารภาพผิดและการเห็นคุณค่าของความผิด
257
การสารภาพผิดและการเห็นคุณค่าของความผิด
“จริง มหาบพิตร ความผิดได้ครอบงำ มหาบพิตร ซึ่งเป็นคนเขลา คนหลง ไม่ฉลาด มหาบพิตรได้ปลงพระชนม์ชีพพระบิดาผู้ดำรง ธรรม ผู้เป็นพระราชาโดยธรรม เพราะปรารถนา ความเป็นใหญ่ แต่เพราะทรงเห็นความผิดโดย เป็นความผิดจ
…ารเคารพในวินัยของพระอริยะและได้ชโลมใจของพระเจ้าอชาตศัตรูให้สดชื่นขึ้น ซึ่งถือเป็นการแสดงถึงธรรมะแห่งการเห็นคุณค่าของความผิดที่ยอมรับว่ามีอยู่จริง และการแสวงหาความถูกต้องเพื่อก้าวไปข้างหน้าในทางที่ดี
พระเทวทัตและหลักฐิติอันเสื่อมโทรม
307
พระเทวทัตและหลักฐิติอันเสื่อมโทรม
ฌาน ม า ซึ่งแม้จะมีอิทธิฤทธิ์ แต่ก็เสื่อมได้ เมื่อพระเทวทัตได้เห็นมหาชนนำลาภสักการะมากมาย มาถวายพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเหล่าอสีติมหาสาวกทั้งหลาย มีพระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ เป็นต้น ส่วนตนเองนั้น มิได
…ปสู่กรรมหนักและเสื่อมอิทธิฤทธิ์ อย่ามองเพียงผิวเผิน อาจมีแง่คิดที่ลึกซึ้งในการพัฒนาตนเองให้สูงขึ้นในการเห็นคุณค่า
ฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ
14
ฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ
1.1.2 ฉันทะในแนวทางการปฏิบัติสมาธิ พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ให้ความหมายโดยสรุปไว้ คือ “ปักใจ” ท่านได้ขยายความว่า “ต้องปักใจรักการนี้จริงๆ ประหนึ่งชายหนุ่มรักหญิงสาว ใจจดจ่อ ต่อหญิงคู่รัก ฉะนั้น” ก
…ด ไม่ใช่ความสุขในการทำสมาธิ และสื่อถึงเหตุปัจจัยที่ทำให้เกิดฉันทะในการปฏิบัติธรรมอย่างมีคุณค่า เช่น การเห็นคุณค่าของการออกจากภพและโทษของการเกิด ความแก่ ความเจ็บ และความตาย เพื่อใส่ใจในการศึกษาธรรมและการปฏิบัติอย่า…
ความสว่างและการหยุดนิ่งในใจ
83
ความสว่างและการหยุดนิ่งในใจ
เมื่อหยุดได้ที่ความสว่างจะค่อยๆ บังเกิดขึ้นที่ศูนย์กลางกาย เริ่มต้นจากสว่างเพียงเล็กน้อย เหมือนฟ้าสาง จนกระทั่งสว่างเหมือนเที่ยงวัน เป็นความสว่างที่มาพร้อมกับความสุขสบาย ความสว่าง จะเจิดจ้าแจ่มใส ไปตา
…ากใจที่ถูกครอบงำด้วยอารมณ์ต่างๆ ความบริสุทธิ์นี้จะทำให้ใจสามารถสัมผัสความสุขภายในได้เต็มที่ รวมไปถึงการเห็นคุณค่าของความสงบที่เกิดจากการเจริญสมาธิ ผ่านการตรึกระลึกเข้ากับดวงธรรมได้เป็นอัตโนมัติ
ความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในชีวิตประจำวัน
148
ความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในชีวิตประจำวัน
ได้ฟังหรือได้ศึกษาจนเข้าใจ แล้วไม่ช้าไม่นานก็เกิดอออกไป หรือล้มเลือนไปจากใจ เนื่องจากไม่ค่อยถูกนำมาใช้ ปัญหาจึงมีอยู่ว่า ทำอย่างไรความเข้าใจถูกต้องทั้ง ๑๐ ประการจึงจะเข้าไปอยู่ในใจอย่างถาวร จนเกิดเป็น
…สัมมาทิฏฐิให้เป็นลักษณะนิสัยประจำตัวและประโยชน์ที่เกิดจากการมีสัมมาทิฏฐิ การเข้าใจความผิดชอบในชีวิต การเห็นคุณค่าของบุคคลและสิ่งแวดล้อม จะช่วยให้จิตใจมีสติดำเนินชีวิตอย่างมั่นคงและพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่อง การมีสัม…