หน้าหนังสือทั้งหมด

การใช้คำภาวนาในการทำสมาธิ
60
การใช้คำภาวนาในการทำสมาธิ
5.3 คำภาวนาที่ใช้ ในการใช้คำภาวนาในการทำสมาธิ มีคำภาวนาให้เลือกใช้ได้มากมาย เช่น พุทโธ ธัมโม สังโฆ สัมมาอะระหัง ยุบหนอ พองหนอ เป…
การใช้คำภาวนาในการทำสมาธิเป็นวิธีที่สำคัญในการช่วยให้ใจสงบ โดยเฉพาะคำว่า 'สัมมาอะระหัง' ที่เป็นพุทธคุณซึ่งช่…
การใช้คำภาวนา สัมมาอะระหัง
65
การใช้คำภาวนา สัมมาอะระหัง
…ึงขอแนะนำนักปฏิบัติสมาธิให้ภาวนาตามที่คุณลุงท่านได้ใช้ภาวนา กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 5 การใช้คำภาวนา จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเองหลังเรียนบทที่ 5 และกิจกรรมที่ 1 ในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 5 …
บทความนี้นำเสนอประสบการณ์ของผู้ที่ใช้คำภาวนาสัมมาอะระหังจนหายจากความไม่สบายใจ โดยเน้นความสำคัญและอานิสงส์ของการภาวนานี้ รวมถึงการสร้างความเชื่อมั่นในสิ่งดีงามและเหนือธรรมชาติ ซึ่งเคยเกิดขึ้นกับผู้เล่า
สติและความสบายในสมาธิ
27
สติและความสบายในสมาธิ
2.1 สติคืออะไร เนื้อหาบทที่ 2 หลักสําคัญของการนั่งสมาธิ 2.1.1 หน้าที่ของสติ 2.1.2 คำอุปมาสติ 2.1.3 ประโยชน์ของสติ 2.1.4 หลักการฝึกสติ 2.2 ความสบาย 2.2.1 ลักษณะของอารมณ์สบาย 2.2.2 ความสำคัญของความสบาย
บทนี้กล่าวถึงบทบาทของสติในการนั่งสมาธิ โดยเริ่มจากการอธิบายหน้าที่และประโยชน์ของสติ การใช้คำอุปมาเพื่อทำความเข้าใจ รวมถึงหลักการฝึกสติ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสบายในอารมณ์และความสำคัญของความสบาย…
หัวใจแห่งความสำเร็จของการเข้าถึงธรรม
40
หัวใจแห่งความสำเร็จของการเข้าถึงธรรม
…ิบัติควรใช้ตรวจสอบขั้นตอนการปฏิบัติเพื่อให้เกิดความพอดีในทุกๆ ขั้นตอน ตั้งแต่การปรับกาย การนึกนิมิต การใช้คำภาวนา การปรับใจ จนกระทั่งใจหยุดนิ่ง 2. ความต่อเนื่องเป็นหัวใจของการเข้าถึงธรรม เป็นการสั่งสมความพอดี…
เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม โดยเน้นแนวคิดการสังเกตและความต่อเนื่องซึ่งเป็นหัวใจของการเข้าถึงธรรม การสังเกตช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถปรับกายและใจได้อย่างถูกต้อง เพื่อให้มีความพอดีในการทำสมาธิ
การฝึกสมาธิและการนึกนิมิต
42
การฝึกสมาธิและการนึกนิมิต
…ปเลย เพราะฉะนั้นท่านสอนให้นึกอย่างสบายๆ คือ ให้ในใจเรามีภาพของดวงแก้ว เครื่องหมายที่ใสสะอาด” 2 3 4) การใช้คำภาวนา “ให้เสียงของคำภาวนา ดังออกมาจากจุดกึ่งกลางของบริกรรมนิมิต คือ แทนที่จะดังจากที่อื่นลอยๆ - พระร…
การฝึกสมาธิควรเริ่มจากการหลับตาอย่างสบาย โดยไม่ให้เครียดหรือเกร็งเกินไป เมื่อได้อารมณ์ที่ดีแล้ว สามารถนึกนิมิตเพื่อการเข้าถึงธรรมได้ กรณีศึกษาที่ยกมาเป็นการฝึกของพระที่ไม่สามารถเข้าถึงธรรมได้เนื่องจาก
การแผ่เมตตาและมุทิตาแก่สัตว์ทั่วทิศ
81
การแผ่เมตตาและมุทิตาแก่สัตว์ทั่วทิศ
จ. สพฺเพ เทวา ยถาลทธสมฺปตฺติโต มา วิคจฺฉตุ ขอเทวดาทั้งหลายจงอย่าได้พลัดพรากจากสมบัติที่ได้แล้วเลย 2. สพฺเพ มนุสสา ยถาลทฺธสมฺปตฺติโต มา วิคจฺฉตุ ขอมนุษย์ทั้งหลายจงอย่าได้พลัดพรากจากสมบัติที่ได้แล้วเล ช
…ุขและไม่พลัดพรากจากสมบัติที่มีอยู่ การแผ่เมตตาไปยัง 10 ทิศนี้ส่งผลให้เกิดความสงบและมีความสุขในสังคม การใช้คำอธิษฐานที่มีเนื้อหาเดียวกันในทุกทิศ ช่วยสร้างความเข้มแข็งให้กับการทำบุญและการเกี่ยวข้องกันในชุมชน คว…
ยมกปาฏิหาริย์
58
ยมกปาฏิหาริย์
๘๐ เรื่องยมกปาฏิหาริย์ ยโต ยโต ครุ ธุวํ ยโต คมฺภีรวตฺตนี ตทาสุสุ กณห์ ปุญฺชนฺติ สวาสุสุ ตัวหเต ธุรนติ ธุระหนักมีอยู่ในกาลใดๆ ทางไปในที่ลุ่มลึกมีอยู่ใน กาลใด ในกาลนั้นแหละ พวกเจ้าของย่อมเทียมโค ชื่อกัณ
เรื่องราวเกี่ยวกับยมกปาฏิหาริย์และแนวคิดเกี่ยวกับการใช้คำพูดที่เหมาะสมในสถานการณ์ต่างๆ ผู้คนควรจะกล่าวคำที่ทำให้เกิดความพอใจเพื่อสร้างบรรยากาศที่ดีและเสริมสร…
รู้ทัน วิบากกรรม
108
รู้ทัน วิบากกรรม
รู้ทัน วิบากกรรม ๑๐๗ ชอบ ๑. อดีตชาติ ปาโคลนเล่นกับเพื่อนโดน พระพุทธรูปแล้วไม่ทำความสะอาด ๑. อดีตชาติ เขียนภาพบนฝาผนัง / กำแพง ๑. อดีตชาติ ฆ่าสัตว์เล็กสัตว์น้อย ๒. อดีตชาติ จับสัตว์เป็นๆ มาดอง จ.อดีตชา
…บันจากการกระทำในอดีตชาติ รวมถึงการกระทำที่เป็นอกุศลซึ่งอาจทำให้เกิดผลลัพธ์ที่ไม่ดี เช่น การฆ่าสัตว์ การใช้คำหยาบ รวมถึงการกระทำที่ทำให้ผู้อื่นบาดเจ็บใจ ด้วยตัวอย่างที่เข้าใจง่าย สื่อถึงความสำคัญของการใช้ชีวิต…
โทษของการว่าร้ายผู้
140
โทษของการว่าร้ายผู้
ธรรมะเพื่อประชาชll โทษของการว่าร้ายผู้ ๑๓๙ น ประทุษร้ายในพระอรหันต์เลย แล้วท่านจะพ้นจากความทุกข์ แสนสาหัสนี้” พระโกกาลิกะตะโกนถามไปว่า “ท่านเป็นใครกัน ถึง กล้ามาสั่งสอนเรา” อดีตพระอุปัชฌาย์ก็บอกว่าเป็
…ะเกี่ยวกับการใช้วาจาและผลที่ตามมา แต่กลับไม่เป็นผล พระโกกาลิกะทนทุกข์ไม่ไหว จนตายและต้องไปอยู่ในนรก การใช้คำพูดที่ดีมีคุณค่ามากกว่าการทะเลาะ
ธรรมะเพื่อประชาช: โทษของการพูดไม่ถูกกาล
184
ธรรมะเพื่อประชาช: โทษของการพูดไม่ถูกกาล
ธรรมะเพื่อประชาช โทษของการพูดไม่ถูกกาล ๑๘๓ การอยู่ร่วมกันในสังคมมนุษย์ที่ยังมีการติดต่อสัมพันธ์ กันนี้ คำพูดนั้นเป็นสื่อที่ใช้มากที่สุดก็ว่าได้ วาจาสุภาษิตนั้น หมายถึงคําพูดที่ผู้พูดได้กลั่นกรองไว้ดีแ
…งคมมนุษย์นั้น คำพูดมีความสำคัญมาก วาจาสุภาษิตคือการเลือกพูดอย่างรอบคอบ เพื่อไม่ให้เกิดความเข้าใจผิด การใช้คำพูดอย่างมีสติจะนำไปสู่ผลประโยชน์ทั้งผู้พูดและผู้ฟัง การพูดมากเกินไปหรือยิ่งไม่พูดเลยสามารถก่อให้เกิด…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
2
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 30 คำว่า ปณฺฑิตตโม เป็นบัณฑิตที่สุด ปาปตโม เป็นบาปที่สุด ชื่อ อติวิเสส. วิเสสนั้น ใช้ ตร อย ปัจจัย ในลัทธิต ต่อปกติบ้าง ใช้อุปสัค อติ ยิ่
…ยนนี้นำเสนอการใช้ภาษาในบริบทของบาลี โดยเน้นเรื่องนามและอัพพยศัพท์ เช่น การจำแนกประเภทของลิงค์ตามเพศ การใช้คำว่า ปณฺฑิตตโม และปาปตโม รวมไปถึงสัพพนามและลิงค์ที่เกี่ยวข้องกับเพศชาย เพศหญิง และไม่ใช่เพศ ทั้งยังกล…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
23
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 51 มชฺช น้ำเมา ยนต ยนต์ แว่นแคว้น รตน แก้ว วตถ ผ้า สกฏ เกวียน รฎฐ วิธีเปลี่ยน วิภัตติ และ การันต์ ๑ อ น. อยู่หน้า เอา สิ เป็น อ. ๒ เอา โย
…งการใช้และการเปลี่ยนแปลงของนามและอัพพยศัพท์ในภาษาบาลี โดยนำเสนอวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ เช่น การใช้คำ ในนามและประโยคต่างๆ เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและนำไปใช้ในบริบทต่างๆ พร้อมตัวอย่างที่ชัดเจนและง่า…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
52
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 80 ๒ เอา ส เป็น สฺสา เป็น สสาย แล้ว รัสสะ การันต์ ให้เป็น อ บ้าง แปลงเป็น อิ บ้าง. ๓ เอา สฺมึ เป็น สฺสํ แล้ว รัสสะ การันต์ ให้เป็น อ บ้าง
…มและอัพพยศัพท์ โดยเน้นที่การแปลงคำศัพท์และการใช้ในบริบทต่าง ๆ เช่น การแปลง 'ส' เป็น 'สฺสา' และ 'อิ' การใช้คำในนปุสกลิงค์ รวมถึงการเปรียบเทียบกับภาษาไทย โดยมีตัวอย่างและคำอธิบายที่เข้าใจง่ายและชัดเจนเพื่อให้เข…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 67
67
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 67
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 67 ปฐมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 67 ติ ธาตุหิ เณอาทินา เณ ฯ อาราณ์ อาทิกรณ์ อารมโภ ฯ รภ รากเย ฯ ราภัย รพฺภสภาโว ฯ อาปุพฺโพ รภ กรเก
ภายในหน้า 67 ของเอกสารนี้มีการอภิปรายทางอภิธัมม์เกี่ยวกับการอธิบายในทางพระพุทธศาสนา เช่น การใช้คำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติเพื่อการเข้าใจในพระธรรม รวมทั้งการนำเสนอความหมายของคำในบริบทที่เกี่ย…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา – หน้า 75
75
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา – หน้า 75
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 75 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 75 ปกฺขิตฺโต ฯ กรณปการปฺปโยชนาน สนฺทสสนานิ กรณ.... สนฺทสฺสนาน ฯ กรณีปุปการปฺปโยชนสนฺทสฺสนญฺจาติ
…ี้นำเสนอเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการอธิบายถึงกรณีปุปการที่มีความเกี่ยวข้องกับการศึกษาและวิธีการใช้คำในภาษา ที่ช่วยในการทำความเข้าใจอภิธม ซึ่งจะมีการชี้แจงถึงความสำคัญของศัพท์ที่ใช้ในแต่ละบริบท เพื่อให…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
150
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 150 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 150 สหสทเทน โยโค สมพนฺโธ กิริยาคุณทพฺพสมวาเย วตฺตติ ฯ อิธ ปน สหสทฺเทน สมพนฺโธ กิริยาสมวาเย วตฺต
…ยเฉพาะการเชื่อมโยงทางภาษาศาสตร์ที่ซับซ้อนในพระไตรปิฎกซึ่งสอดคล้องกับหลักการและความเชื่อทางพุทธศาสนา การใช้คำศัพท์เช่น 'สหสทฺธี' และ 'วิปุพฺโพ' ที่เชื่อมโยงระหว่างการเข้าใจความหมายอย่างลึกซึ้ง
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
233
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 233 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 233 สทฺทสารตฺถชาลินี ฯ อิธ ปน อิธาติ วุตตตตา อกุสลาธิกาโร ปกรณนฺติ อธิปเปโต ๆ สีโห ภิกฺขเว มีคราช
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายความหมายของคำในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเฉพาะในเรื่องของการใช้คำที่เกี่ยวข้องกับนิยาม และการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติของธรรมะ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิด …
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา - หน้าที่ 383
383
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา - หน้าที่ 383
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 383 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 383 ปน อปเร เอว์ อธิปปาย คุณเหตุ ก กมเป็นที่ติ อิท สถยนตีติ ปทสฺส ธาตวตฺถวเสน อตฺถ์ วิวรติ สล กรุป
…ระทำของบุคคล ผ่านการอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติของการกระทำและ การออกผลของกรรมตามที่นำเสนอในพระพุทธศาสนา การใช้คำที่เหมาะสมและการยกตัวอย่างประกอบ ส่งผลให้เข้าใจในบริบททางจิตวิญญาณและแนวทางปฏิบัติในทางพุทธศาสนา.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
410
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 410 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 410 ยที่ติ สตีติ ปเท ปริกปุโป ฯ เอวนติ สตีติ ปเท ลักขณวนฺติ ฯ กถนฺติ ปุจฉา ฯ อวิตกฺกนฺติ จิตฺตน
…กประเภทและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน สามารถช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจหลักการพื้นฐานของอภิธรรมได้ดีขึ้น การใช้คำว่าจิตและการสนทนาในบทต่างๆ ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาจึงมีความสำคัญในการเรียนรู้และปฏิบัติธรรมในพระพุทธ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
64
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 64 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 64 สมุมสนฺตสฺสาติ สมุมสนุนติ ปเท สมพนฺโธ ฯ กทาจีติ สมุมสนนฺติ ปเท กาลสตฺตมี ฯ ปริ...เลนาติ สมุม
…พุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการวิเคราะห์และการเชื่อมโยงระหว่างอารมณ์การรับรู้และการมีปฏิสัมพันธ์ในสังคม การใช้คำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา และแนวคิดที่จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงจิตวิญญาณและความหมายที่ลึกซึ้งของการดำเนิน…