หน้าหนังสือทั้งหมด

ครูผู้ให้ธรรมทานและวิทยาทาน
171
ครูผู้ให้ธรรมทานและวิทยาทาน
…นศิษย์ มิให้นำความรู้จาก ศิลปวิทยาที่ตนได้เล่าเรียนไปใช้ผิดพลาด หรือไปใช้ในทางที่ผิด 1. ธรรมทาน คือ การให้ธรรมะเป็นทานแก่ศิษย์ 2 วิทยาทาน คือ การให้ความรู้ทางโลกเป็นทานแก่ศิษย์ 156 DOU สูตรสำเร็จการพัฒนาสัง…
การทำหน้าที่ของครูควรเป็นการให้ธรรมทานและวิทยาทานอย่างแท้จริง โดยไม่หวังผลประโยชน์ส่วนตัว การถ่ายทอดความรู้ให้ศิษย์ว่า ศิษย์ควรได้ร…
อิทธิบาทธรรมและพรหมวิหารธรรม
179
อิทธิบาทธรรมและพรหมวิหารธรรม
…ั้งสิ้น ยิ่ง กว่านั้นยังมีการปูนบำเหน็จรางวัลเป็นพิเศษแก่ลูกน้องที่ตั้งใจทำประโยชน์ให้แก่องค์กร ด้วยการให้โบนัส การให้ถือหุ้นของบริษัท การให้เงินเดือนเพิ่ม เป็นต้น อิทธิบาทธรรมของผู้ใต้บังคับบัญชา และพรหมวิ…
…ใคร่ กรุณาที่เจือด้วยความเอาใจใส่ มุทิตาที่มาจากความยินดีในความสำเร็จของลูกน้อง และอุเบกขาที่หมายถึงการให้ความเป็นธรรมโดยปราศจากอคติ รวมถึงการสนับสนุนและให้รางวัลแก่พนักงานที่ทำประโยชน์ให้กับองค์กร เช่น โบน…
กุญแจไขความสำเร็จของทิศทั้ง 6
193
กุญแจไขความสำเร็จของทิศทั้ง 6
…5.2 การปฏิรูป 2 วัย 5.2.1 วัยเด็ก 5.2.2 วัยผู้ใหญ่ 5.3 ความล้มเหลวของทิศ 6 5.4 สังคหวัตถุธรรม 5.4.1 การให้ (ทาน) 5.4.2 เจรจาไพเราะ (ปิยวาจา) 5.4.3 การบำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน (อัตถจริยา) 5.4.4 ความวางตนสม่ำเสมอ…
…และวัยผู้ใหญ่ ไปจนถึงการศึกษาเกี่ยวกับความล้มเหลวในชีวิตและแนวทางการใช้งานสังคหวัตถุธรรม โดยแบ่งเป็นการให้ เจรจาไพเราะ การบำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน และความวางตนสม่ำเสมอ บทสุดท้ายยังสรุปความล้มเหลวของทิศ 6 ตามหลั…
การให้และการแบ่งปันในพุทธศาสนา
204
การให้และการแบ่งปันในพุทธศาสนา
5.4.1 การให้ (ทาน) การให้ในบริบทนี้มุ่งเอาการให้ หรือการแบ่งปันสิ่งของ ด้วยน้ำใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ โอบอ้อมอารี ร…
การให้ในบริบทนี้มีความหมายถึงการแบ่งปันอย่างจริงใจ โดยไม่หวังผลตอบแทน การให้สิ่งของจากน้ำใจ เช่น อาหารหรือ…
การเจรจาไพเราะและการบำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน
210
การเจรจาไพเราะและการบำเพ็ญประโยชน์ต่อกัน
สำหรับเรื่องการเจรจาไพเราะหรือปิยวาจานี้ ถือว่าเป็นเรื่องสำคัญมากเรื่องหนึ่งในชีวิตของ คนเรา เพราะถ้าเรามีปิยวาจาก็จะทำให้เราเป็นคนน่ารัก ไม่เป็นที่จงเกลียดจงชังของ ใครๆ ย่อมประสบ ความสุขและความสำเร็จ
…เจ้าตรัสว่า การใช้วาจาดีมีประโยชน์ และการใช้วาจาช่วยทำให้เกิดเดือดร้อนได้ การบำเพ็ญประโยชน์ต่อกันคือการให้ความช่วยเหลือด้วยการพูดและการกระทำที่เป็นประโยชน์ ในการช่วยเหลือญาติพี่น้องและเพื่อนบ้าน เพื่อให้แต่…
ศีล 5 และ สังคหวัตถุ: การสร้างความสามัคคีในสังคม
218
ศีล 5 และ สังคหวัตถุ: การสร้างความสามัคคีในสังคม
…เพลา (ให้ยึด ติดกับดุมล้อ) เพื่อควบคุมรถให้สามารถแล่นไปได้ ดังที่ตรัสไว้ใน สิงคาลกสูตร ดังนี้ “ทาน (การให้) เปยยวัชชะ (วาจาเป็นที่รัก) อัตถจริยา (การ ประพฤติประโยชน์) ในโลกนี้ และ สมานัตตตา (การวางตนสม่ำเสม…
ศีล 5 และการปฏิบัติธรรมช่วยให้ลดปัญหาในสังคมที่เกิดจากใจแห้ง โดยเฉพาะในทิศ 6 ที่มีพฤติกรรมร้าวราน การเข้าใจสังคหวัตถุทำให้จิตใจของคนมีความสามัคคี ซึ่งเปรียบเสมือนลิ่มสลักรถที่จะทำให้ทุกคนทำงานร่วมกันไ
การปฏิบัติอริยวินัยต่อมิตรและครอบครัว
288
การปฏิบัติอริยวินัยต่อมิตรและครอบครัว
…เรียบร้อยแล้ว [270] คหบดีบุตร กุลบุตรจึงบำรุงมิตรสหายผู้เป็นทิศเบื้องซ้ายโดยหน้าที่ 5 ประการ คือ 1. การให้ (การแบ่งปันสิ่งของให้) 2. กล่าววาจาเป็นที่รัก 3. ประพฤติตนให้เป็นประโยชน์ 4. วางตนสม่ำเสมอ 5. ไม่พู…
เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติตนตามอริยวินัยเพื่อมิตรภาพและความสุขในครอบครัว โดยมุ่งหวังให้ผู้คนทั้งสองฝ่ายปฏิบัติหน้าที่ร่วมกัน ทั้งการแบ่งปันความรักและการไม่หลอกลวงซึ่งกันและกัน กล่าวถึงความสำคัญของความสัม
การบรรลุพระนิพพานและการสร้างบารมี
21
การบรรลุพระนิพพานและการสร้างบารมี
บารมีเต็มเปี่ยมบริบูรณ์ จึงบรรลุเป้าหมายสูงสุดของชีวิต คือ การกำจัดทุกข์ได้หมดสิ้น เป็น “พระอรหันต์” ผู้หลุดพ้นจากวัฏสงสาร ไม่ต้องย้อนกลับมาเวียนว่ายตายเกิดอีกต่อไป ดังนั้น คนฉลาดที่คิดได้เร็ว เป็นผู้
…์จนหมดสิ้น โดยเป็น 'พระอรหันต์' ที่หลุดพ้นจากวัฏสงสาร โดยการสร้างบารมี 10 ประการและการทำความดี เช่น การให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อให้ได้เข้าสู่พระนิพพานในชาติหน้า นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความยากจน …
คุณสมบัติของผู้เอาชนะความจนและความเจ็บ
42
คุณสมบัติของผู้เอาชนะความจนและความเจ็บ
แนวคิด 1. คุณสมบัติของผู้เอาชนะความจน ความเจ็บ ความโง่ได้นั้น ต้องประกอบด้วย คุณสมบัติ 2 ประการ 1) เป็นผู้มีศรัทธาในการดำเนินชีวิต 2) เป็นผู้มีฆราวาสธรรม คือ สัจจะ ทมะ ขันติ จาคะ 2. ศรัทธา แปลว่า ความ
…ทธเจ้าและความเชื่อมั่นในคำสอนของพระองค์ มีการอธิบายถึง 10 ประการในการเข้าใจโลกและชีวิตที่สำคัญ เช่น การให้ทาน การทำบุญ และการยกย่องพระคุณของพ่อแม่ นอกจากนี้ ฆราวาสธรรมประกอบด้วยธรรมะ 4 ประการที่ช่วยให้ประสบ…
ทำไมจึงต้องแบ่งปันกัน
46
ทำไมจึงต้องแบ่งปันกัน
…ี่บูชาแล้วมีผล 1) ความหมายของการบูชายัญ คำว่า “บูชายัญ” ตามนัยที่กล่าวนี้หมายถึง สังคมสงเคราะห์ คือ การให้ความช่วยเหลือ กลุ่มชนในสังคมที่ประสบปัญหาทางกายภาพ ปัญหาทางเศรษฐกิจ หรือปัญหาจากภัยธรรมชาติ เป็นต้น …
…ม นอกจากนี้ยังแสดงถึงประโยชน์ของการแบ่งปันในการสร้างมิตรภาพและความปรารถนาดีระหว่างกัน การบูชายัญหรือการให้ความช่วยเหลือกลุ่มชนที่ประสบปัญหายังถูกกล่าวถึงว่าเป็นการสังคมสงเคราะห์เพื่อช่วยให้ผู้อื่นสามารถใช้ช…
การสร้างเครือข่ายคนดีและการบริจาคเพื่อบุญ
95
การสร้างเครือข่ายคนดีและการบริจาคเพื่อบุญ
…ร้างศาสนสถานต่าง ๆ เช่น เจดีย์ การแบ่งปันสิ่งของแก่บุคคลต่าง ๆ รวมทั้ง การบริจาคเพื่อสังคมสงเคราะห์ การให้เงินอุปการะตลอดจนการเลี้ยงดูเอาใจใส่บุพการี และ ญาติพี่น้อง การใช้จ่ายทรัพย์ในลักษณะดังกล่าวย่อมก่อใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนทรัพย์ให้เป็นบุญผ่านการบริจาคและการสร้างเครือข่ายคนดีที่มีคุณสมบัติในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและมีคุณธรรม การสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรต้องพัฒนาสัมมาทิฏฐิในใจและทำกิจกรรมเกี่ยว
การให้ทานในพุทธศาสนา
107
การให้ทานในพุทธศาสนา
…าม โลกออกไปจากจิตใจ ฝึกตนเองให้มีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่กับบุคคลต่าง ๆ ตามที่เขาจำเป็น นัยที่สาม เป็นการให้ความช่วยเหลือกับบุคคลต่าง ๆ ที่กำลังสร้างตัวสร้างฐานะให้ สามารถสร้างตัวสร้างฐานะได้สำเร็จ 2) ต้องมีต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ทานในพุทธศาสนาแบ่งเป็นสามนัย ได้แก่ การสั่งสมบุญกุศล, การพัฒนาจิตใจ, และการช่วยเหลือผู้อื่น การมีต้น…
การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขและหลักธรรมสังคหวัตถุ 4
130
การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขและหลักธรรมสังคหวัตถุ 4
…บ่งปันสิ่งของให้เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น 2.2) ปิยวาจา คือ การพูดจาไพเราะให้กำลังใจ 2.3) อัตถจริยา คือ การให้ความช่วยเหลือต่างๆ 2.4) สมานัตตตา คือ วางตนให้เหมาะสมกับฐานะอย่างสม่ำเสมอ การปฏิบัติสังคหวัตถุ 4 นี้…
การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขนั้น สามารถทำได้โดยการปฏิบัติตามหลักธรรมสังคหวัตถุ 4 ซึ่งประกอบด้วย ทาน ปิยวาจา อัตถจริยา และสมานัตตตา การดำเนินชีวิตที่ดีจะทำให้เกิดความสุขกายและสุขใจในชีวิตประจำวัน และป้
การกำจัดล่วงละเมิดและการดูแลเจดียสถาน
134
การกำจัดล่วงละเมิดและการดูแลเจดียสถาน
…มีหลักประกันใดมาป้องกัน บิดามารดาย่อมห่วงกังวล นอนตาไม่หลับ ไม่มีความโล่งใจ ทำให้เดือดร้อนเป็นทุกข์ การให้ความสำคัญข้อนี้และดำเนินการอย่างเคร่งครัดย่อมทำให้ ครอบครัวอยู่เย็นเป็นสุข หมดความห่วงกังวล หมดความร…
การล่วงละเมิดถือเป็นภัยร้ายแรงต่อสังคม โดยเฉพาะต่อเด็กและสตรี ทำให้บิดามารดากังวลไม่มีความสงบสุข การรักษาเจดียสถานและผู้ทรงศีลถือเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างความสามัคคีและความอุ่นใจในชุมชน การไม่ดูแลจะส่งผ
การควบคุมกิเลสและการศึกษาธรรมะเพื่อความสุข
139
การควบคุมกิเลสและการศึกษาธรรมะเพื่อความสุข
…ิด ต้องแก่ ต้องเจ็บ ต้อง ตาย นี่เป็นธรรมะคือความจริงตามธรรมชาติ ธรรมะ แปลว่า ความดีความถูกต้อง เช่น การให้ทานเป็นความดี การรักษาศีล มีเมตตากรุณาเป็นความดี ความกตัญญูกตเวทีต่อพ่อแม่เป็นความดี ใครปฏิบัติตามสิ…
บทความนี้กล่าวถึงการควบคุมกิเลสในใจซึ่งทำให้ความเดือดร้อนต่างๆ หายไป การศึกษาธรรมะและปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งจำเป็นในการกำจัดกิเลส และเพื่อให้ใจมีปัญญารู้เท่าทันกิเลส การฟังธรรมเป็นประจำช่วยให้มีความเข้าใจ
การฝึกฝนอบรมตนเองในศาสนาพุทธ
181
การฝึกฝนอบรมตนเองในศาสนาพุทธ
…นอกจากเป็นแหล่งอบรมปลูกฝังศีลธรรมแล้ว ยังเป็นจุดรวมให้ประชาชนเข้ามา “วัด” ตัวเอง คือ สอบตัวเองดูว่า การให้ทาน การรักษาศีล การเจริญภาวนา ของตัวมีอยู่หรือ ถูกต้องหรือไม่ วัดกิริยามารยาท คุณสมบัติของผู้ดี คุณธ…
บทความนี้เน้นการฝึกฝนอบรมตนเองตามหลักคำสอนของศาสนาพุทธ โดยมีคุณสมบัติ 3 ประการ ได้แก่ ความเคารพ, วินัย, และความอดทน ซึ่งช่วยให้สามารถสร้างบุญได้อย่างเต็มที่ วัดถูกระบุว่าเป็นสถานที่สำคัญในการฝึกฝนและป
การสร้างความมั่งคั่งด้วยคุณธรรม
207
การสร้างความมั่งคั่งด้วยคุณธรรม
ได้ร่ำรวย เพราะไม่โกรธ แต่มีความเมตตา จึงได้แข็งแรง เพราะไม่หลง แต่หมั่นเจริญสมาธิภาวนา จึงได้ฉลาด กลายเป็นที่มาของทรัพย์สมบัติ รูปสมบัติ คุณสมบัติในการสร้างบุญบารมีให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป จนกว่าจะหลุดพ้นจาก
บทความนี้สำรวจแนวทางในการสร้างความมั่งคั่งโดยการมีนิสัยดี อาทิเช่น การให้ทาน การไม่ประมาท และการขยันทำงาน การส่งเสริมเกียรติยศ ความสุข และความสำเร็จในชีวิตโดยการสร้างบุญ สะส…
การสร้างบุญและฐานะตามพุทธวิธี
218
การสร้างบุญและฐานะตามพุทธวิธี
ที่นอน ข้าว น้ำ ในสมณพราหมณ์ผู้วางอาชญาแล้ว เพราะว่า คนตระหนี่ โกรธเคือง มีบาปธรรม ย่อมไม่ได้ความเป็นสหายของผู้ขึ้นสวรรค์ ดิฉันนั้นไปจากที่นี้ ได้กำเนิดเป็นมนุษย์แล้ว จักเป็น ผู้รู้ถ้อยคำของผู้ขอทานสม
…นี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างบุญในชีวิตมนุษย์ และแนวทางในการพัฒนาตนเองเพื่อให้สามารถมีฐานะที่ดีขึ้น การให้ทานและการมีนิสัยดีเป็นสิ่งที่ช่วยสร้างความมั่นคงในชีวิต แม้ว่าจะอยู่ในฐานะที่ต่ำ แต่การมีจิตใจที่ดีแ…
ปูรณกัสสปะและมักขลิโคสาล
58
ปูรณกัสสปะและมักขลิโคสาล
…ยาเขา พูดเท็จ ผู้ทำไม่ชื่อว่าทำบาป การทำเช่นนั้นเป็นเหตุย่อมไม่มีบาปมาถึงเขา แม้การทำบุญก็เหมือนกัน การให้ทาน การฝึกอินทรีย์ การสำรวมศีล การกล่าวคำสัตย์ การทำ เช่นนั้นเป็นเหตุย่อมไม่มีบุญมาถึงเขา คำสอนในลัท…
ปูรณกัสสปะเกิดในวรรณะพราหมณ์ และมีแนวคิดที่แตกต่างจากหลักกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา ส่วนนักบวชมักขลิโคสาลมีจุดเริ่มต้นจากการทำผิดพลาดในวัยเด็ก เขาและปูรณกัสสปะมีศิษย์มากมายและต่างสร้างลัทธิที่สะท้อนความ
อมนุษย์และการเกิดใหม่ในพระศาสนา
127
อมนุษย์และการเกิดใหม่ในพระศาสนา
…ทวดาก็สามารถรักษาศีลและนั่งสมาธิได้ แต่ผลจากการปฏิบัติจะได้ไม่ เท่ากับที่ทำในขณะเป็นมนุษย์ แต่เรื่องการให้ทานนั้นชาวสวรรค์ทำได้ยาก เพราะไม่อาจจะ แบ่งทิพยสมบัติแจกจ่ายแก่กันและกันได้ เนื่องจากทิพยสมบัติทั้งห…
บทความนี้กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับอมนุษย์ในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าอมนุษย์ที่อยู่ในสุคติภูมิ ได้แก่ เทวดาและพรหม ส่วนในทุคติภูมิต่างๆ เช่น เปรต สัตว์นรก และสัตว์ดิรัจฉานคือผลจากการทำอกุศลกรรมในชีวิตม