การให้อภัย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 10

ธรรมะเพื่อประช จิต ที่ตั้งไว้ ชอบ ที่ตั้งไว้ชอบ ๒๕ เป็นลูกชายเศรษฐีเมืองโสไรยะ นางมีลูกชายอยู่แล้ว ๒ คน เช่นกัน เป็นอันว่ามีลูกรวมกันเป็น ๔ คน ต่อมานางรู้ว่าเพื่อนชาย ที่เคยเล่นด้วยกัน สมัยที่อยู่เมือ

เรื่องราวเกี่ยวกับลูกชายเศรษฐีเมืองโสไรยะที่เคยกระทำผิดและขอกลับเพศเป็นชายอีกครั้ง โดยได้รับการให้อภัยจากพระเถระ สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการให้อภัย และการกลับมาสู่สภาพที่แท้จริงของตนเอง โดยมีคน…

รายชื่อนำเจ้าภาพ ฉบับเดือนมีนาคม สมุทรสาคร ธรรมกานต์ ชินาดิ : การให้อธรรมนาน ชนะการให้อภัย

นานมาแล้ว มีพระราชาองค์หนึ่ง พระราชาองค์นี้ มีคนสนิทที่พระองค์สนิทมากคนหนึ่ง ซึ่งพระราชามักจะไปไหนมาไหนด้วยเสมอ วันหนึ่ง พระราชาถามคนสนิทว่า "นี่เป็นลางไม่ดีของพระองค์หรือเปล่า" คนสนิทกลับตอบว่า "ดี ห

…่างไร เมื่อเขาถูกจับตัวโดยชนเผ่าพื้นเมืองไปขายเป็นทาส เนื้อเรื่องชี้ให้เห็นถึงความเข้าใจในโชคชะตาและการให้อภัยผู้ใกล้ชิด ขณะนี้พระราชาได้มีความปรารถนาที่จะให้อภัยคนสนิทของเขาที่เคยถูกลงโทษอย่างไม่ยุติธรรม การเด…

ตอบแทน ด้วยความรัก ๒๓๔ นางช่างโง่เขลา ไม่รู้จักอยู่สุขสบาย มัวแต่ไปอุปัฏฐากสมณะ ศีรษะโล้น คิดดังนั้นแล้วก็ลําพลางหัวเราะ แล้วเดินไปที่อื่น นางสิริมาซึ่งยืนอยู่ใกล้ๆ เห็นกิริยาสามีของนางอุตตราก็ลืมตัว

เนื้อเรื่องเป็นการแสดงถึงความรักและการให้อภัยระหว่างนางอุตตราและนางสิริมาที่มีความขัดแย้งกัน นางอุตตราแสดงเมตตาจิตต่อหญิงที่มีความโกรธจึงทำให้เนย…

ธรรมะเพื่อประชา ก่อเวรเพราะ ว า ท ก ร ร ม ៥៣៨ ชนิดที่ว่าเอาตายกันไปข้างหนึ่งทีเดียว และยากที่จะหาวันยุติ ซึ่งทําให้เสียเวลาในการสร้างบารมี และทําให้ต้องไปสู่อบาย ด้วยกันทั้งสองฝ่าย ฉะนั้นทางที่ดีควรจะ

เนื้อหาเน้นเรื่องการให้อภัยและการประพฤติธรรมในสังคม ที่ช่วยลดความแค้นและสร้างความรักระหว่างกัน เนื่องจากทุกคนต่างเคยเป็นญาติกัน…

ธรรมะเพื่อประชา สุวรรณ สาม ยอดกตัญญู ๒๔ ใครหนอใช้ลูกศรยิงเรา ขอจงบอกเถิด ทำไมท่านถึงยิงเราแล้ว หลบซ่อนอยู่” พระราชาได้สดับถ้อยคำอันอ่อนโยน จึงดำริว่าบุรุษผู้นี้ แม้ถูกเรายิงด้วยลูกศรล้มลงแล้วไม่ด่าบริ

…งสุวรรณสามที่ถูกยิงโดยพระราชา แต่กลับใช้ความอ่อนโยนและความอดทนตอบรับความเจ็บปวด เป็นข้อคิดที่แสดงถึงการให้อภัยและความมีสติในสถานการณ์ที่ลำบาก พระราชาเมื่อรู้ว่าตนพูดเท็จได้ยอมรับผิดทำให้เห็นถึงความสำคัญของการมี…

ธรระพี ประช เครื่องหมายของคนดี ៦៩ การเดินทางไปยังอาศรม แล้วทูลเชิญพระราชาทั้งหมด เสด็จ ไปเยี่ยมชมอาศรม นันทดาบส พระเจ้ามโนชะ และกษัตริย์อีก ๑๐๑ พระองค์ แวดล้อมไปด้วยกองทัพอันทรงเกียรติ เข้าไปขอขมาโทษต

เรื่องราวเกี่ยวกับการเข้าเยี่ยมอาศรมของพระราชาและความสำคัญของการให้อภัยระหว่างพี่น้อง โดยพระโพธิสัตว์แสดงให้เห็นถึงความรักและการตอบแทนพระคุณของบิดามารดา ซึ่งมีค่ามากกว่าทร…

ธรรมะเพื่อประชา บุญคุณต้องทดแทน ៨៦ ต่อมาไม่นาน พระโพธิสัตว์คิดจะทดลองสัตว์เหล่านั้น ได้ไปที่อยู่ของงูก่อน เมื่อไปถึงก็เรียกว่า “ทีฆะ” คำเดียวเท่านั้น งูก็เลื้อยออกมาไหว้พระฤาษี แล้วมอบทรัพย์ทั้งหมดให้

…แขกเต้า ในการศึกษาความกตัญญูและความรับผิดชอบภายใต้การทดสอบจากพระราชา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสามารถในการให้อภัยและเข้าใจชีวิต เมื่อพระฤาษีถูกลงโทษด้วยการทำร้าย แม้จะเจอความทุกข์ ท่านยังมีสติรักษาความดีและเผยแพร่…

คุณครูไม่ใหญ่ พี่น้องของลูกไม่ค่อยคุยกัน และไม่ค่อยสนิทสนมกัน เพราะกรรมในอดีตที่แต่ละคนทำทานด้วยความไม่เคารพเพราะฉะนั้น ก็เลยไม่ค่อยมีความเคารพกันและมีมิจฉียมาไปด้วยความลำเอียงในการปกครองลูกน้องและค

…ึกษาธรรมะจะช่วยเป็นกาวใจให้พี่น้องกลับมาสามัคคีกันอีกครั้ง การปฏิบัติธรรมและการพูดจาปิยวาจาจะนำไปสู่การให้อภัยและการเข้าใจกันในครอบครัว ข้อสำคัญคือการสร้างความเคารพลดความลำเอียง เพื่อให้สมาชิกในครอบครัวมีความสั…

พรเจนวารวิยูคุณ (ทัตติวิโรภญ) ๒) เป็นทางมาแห่งโชคทรัพย์สมบัติ ๓) เมื่อดายไปจะเข้าสู่ สุดโตสรรจรรค์ ๓) จากสัมปทา แปลว่า ความถึงพร้อมด้วยการเสียสละ หมายถึงมินิสัยชอบแบ่งปันสิ่งของที่ตนมิมีตามม

…ทานเป็นวิธีการที่สามารถส่งเสริมคุณธรรมในสังคมแบบไทยได้แสดงให้เห็นถึงแนวทางการใช้ชีวิตที่สมดุลระหว่างการให้อภัยกับการรักษาทรัพย์สินอย่างมีสติ

ประโยค - พระธรรมปุณฑกัณฐ์ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 270 ของตน สังหญิงบริข ๕๐๐ ให้ครองแผนลายและสุขีๆ ต่าง ๆ อย่าง รุ่งขึ้น ก็ถือสักการะนั้นมาเรือนของนางอุดตรา ไม่ กล้าจะใส่มาตรภิญโญสูงมีพระพุทธเจ้เป็นประ

…าวถึงเหตุการณ์ที่นางอุดตราได้ถือสักการะถวายพระศาสดา และบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับนางซึ่งเกี่ยวข้องกับการให้อภัยและการทำดี นางอุดตราได้สื่อสารเกี่ยวกับคุณค่าของการทำบุญและความสำคัญของการมีจิตใจที่ดีเพื่อไม่ให้เกิ…

ธรรมะเพื่อประช อัธยาศัย ของมนุษย์ (๑) การอยู่ร่วมกันเป็นสังคมหมู่ใหญ่ ต้องมีมนุษยสัมพันธ์ที่ ดีต่อกัน เพื่อการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข ดังนั้นจึงจำเป็น จะต้องเรียนรู้อุปนิสัยซึ่งกันและกัน จะได้ปฏิบัต

…ันในสังคมใหญ่ต้องการมนุษยสัมพันธ์ที่ดี การเรียนรู้อุปนิสัยของกันและกันช่วยให้ไม่เกิดการกระทบกระทั่ง การให้อภัยและความเมตตาจะนำไปสู่การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข ความจริงใจที่มีพื้นฐานจากใจที่หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคั…

Boประช ผู้มีชัยชนะที่ไม่กลับแพ้ ๒๖๖ จากใคร แทนที่จะสําเร็จโทษ ทรงให้อภัยพระราชาผู้เป็นปฏิปักษ์ พร้อมกับสนทนากันฉันพระสหาย ตั้งแต่นั้นมาพระเจ้าพรหมทัต ให้พระราชาช่วยบริหารงานแผ่นดิน พระองค์จะได้ใช้เวลา

…ั่นที่จะทำให้สัตว์ทั้งหลายมีความสุขโดยไม่เบียดเบียนซึ่งกันและกัน บทความนี้นำเสนอแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับการให้อภัยและการสร้างสังคมที่สงบสุขซึ่งยังคงมีอิทธิพลต่อความสัมพันธ์ระหว่างคนในสังคมปัจจุบัน

ธรรมะเพื่อประช ชัยชนะครั้งที่ ๗ (ตอนที่ ๒ ชนะ นันโทปนันทนาคราช) ១៨៥ สิ่งมีชีวิตที่กำเนิดขึ้นมาในโลกนี้ต่างต้องการความรักความ เมตตากรุณา ไม่เบียดเบียนกันและกัน เพื่อการดำรงชีวิต ร่วมกันอย่างมีความสุข “

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ว่าเป็นวัฒนธรรมที่สำคัญของคนดี การให้สิ่งต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นวัตถุ ความรู้ หรือการให้อภัย ส่งเสริมให้เกิดความสุข และสร้างสันติสุขในโลก โดยมีพระพุทธเจ้าที่ได้รับการสรรเสริญว่าเป็นที่หนึ่งของ…

ธรรมะเพื่อประชา จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๑) ๓๓๔ ธนูก็วางไม่ได้ เหมือนถูกตรึงให้แข็งที่อด้วยพลังอำนาจบางอย่าง ที่มองไม่เห็น นายขมังธนูรู้สึกอึดอัด เร่าร้อนไปทั่วทั้งตัว น้ำลาย ฟูมปาก เกิดความสะดุ้งก

…วยนายขมังธนูให้พบความสว่างในชีวิต ก่อนที่จะเปิดเผยธรรมะให้เขาได้รับรู้ถึงความหมายของการเป็นมนุษย์และการให้อภัย รวมถึงการพัฒนาใจไปสู่ทางดีที่ถูกต้อง

รวมพระธรรมเทศนา ๓ - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 42 เข้าไปในป่าลึก พวกทหารไม่สามารถจะตามทัน คงมีแต่พระราชากับทีฆาวุ เท่านั้น พระราชาทรงเหนื่อยล้า เมื่อหยุดรถแล้ว จึงบรรทมหลับบนตักของทีฆาวุ

…กลงให้อภัยกันและให้ชีวิตแก่กัน การทำเช่นนี้นำไปสู่ความสงบสุขในพระนคร และเป็นบทเรียนที่สำคัญเกี่ยวกับการให้อภัยและการไม่จองเวรกันอีกในอนาคต เนื้อหานี้สะท้อนถึงหลักคำสอนในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจและกา…

บทสัมภาษณ์เจ้าของ Case Study ครูแก้ว : เรื่องของคุณพ่อทำให้ครูแก้วเข้าใจเรื่องลูกแห่งกรรมและเรื่องของคูรกรรม ครูแก้ว : คำคนมากขึ้น แม้เป็นญาติกันในชาติที่แล้ว แต่วามกรรมก็ไม่เว้น ครูแก้ว : คุณครูไม่ใ

…ทำงานที่โรงเรียน ด้วยการสัมผัสจิตและความเชื่อมั่นในลูกแห่งกรรม ครูแก้วได้เรียนรู้เกี่ยวกับความรักและการให้อภัยจากคุณพ่อ ซึ่งทำให้เธอสามารถก้าวต่อไปในชีวิตได้อย่างมีความสุข แม้เธอจะมีปัญหาในทางอารมณ์จากการสูญเสี…

…ดเบียดเบียนกัน ทำให้สามารถลดความเห็นแก่ตัวและความตระหน่อลงได้ อีกทั้งสามารถพัฒนาความเสียสละความอดทน การให้อภัยต่อผู้อื่นได้ เพื่อความสงบสุขทั้งโดยส่วนตัวและส่วนรวม นี่คือเหตุผลว่าทำไมคนเราจึงต้องทำทาน ถ้าคนเราไ…

…วามเห็นแก่ตัว มันทำให้คนมีความเข้าใจและเห็นอกเห็นใจกัน พร้อมทั้งเป็นการพัฒนาคุณธรรมเช่นการเสียสละและการให้อภัย หากไม่มีการทำทาน สังคมจะเต็มไปด้วยการเอาเปรียบและความติดต่อรุนแรง ซึ่งอาจนำไปสู่ความรุนแรงทั้งในชีว…

ประโยค - พระธัมมปริปฏิฎกแปล ภาค 6 - หน้าที่ 269 พวกท่าสิว่า' พวกเธอจับเขาไว้' กลับห้ามพวกท่าสิทั้งหมด แม้ ในเวลาที่มันเหงเรา ได้ทำกรรมที่ควรทำแก่มันนั้น่นั้น; ถ้าเราไม่ ขอให้นวดตรนนี้อธ่าโทษให้ ศีระข

บทนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่นางอวดตราขออโหสิกรรมจากนางสิรมา โดยเน้นถึงความสำคัญของการให้อภัยในวัฏฎะ การสื่อสาร between characters เป็นหลักสำคัญในการแสดงความรู้สึกและความสัมพันธ์ระหว่างกัน นางอ…

ธรรมะเพื่อประชา อย่าก่อเวร อีกเลย ๒๔๓ แทนบุญคุณนางด้วยการแต่งตั้งให้เป็นธิดาคนโปรด และได้ ให้การอุปการะนาง ทําให้นางมีความสุขไปจนตลอดชีวิต ส่วนลูก- สะใภ้ก็เกิดความเมตตาในตัวนาง และเลิกจองเวรกันตั้งแต่

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงเวรกรรม และการส่งเสริมการให้อภัย ความรัก และความเมตตาต่อกัน เป็นการส่งเสริมให้ผู้คนทำความดี แม้จะมีอุปสรรคในชีวิต ซึ่งในที่สุดจะนำไป…