กำลัง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 42 / 114

…น้ำจะละโลก เมื่อลูกศิษย์ลูกหามาพร้อม หลวงพ่อท่านก็สั่งว่า "อย่าทิ้งวัดปากน้ำ ให้อยู่ที่นี่ รุ่นหลัง กำลังมา แล้วก็ถ่ายทอดวิชชาให้ ไม่อย่างนั้นวิชชา ธรรมกายที่พ่อคนมาจะสูญ” คุณยายตัดสินใจเลย เราจะ ไม่ไปไหน …

บทความนี้พูดถึงพระสารีบุตรที่มีความเลิศด้วยปัญญาและความกตัญญูต่อคุณยายทองสุก ซึ่งได้สร้างงานศพที่สมเกียรติแม้ไม่มีทรัพย์สินส่วนตัว คุณยายตั้งปณิธานที่จะสานต่อมโนปณิธานของหลวงพ่อวัดปากน้ำ เพื่อเผยแพร่ว

…านชอบใจ ธรรมของใคร ?" แต่บังเกิดความเกรงใจ คิดในใจว่า “กาลนี้มิใช่กาล ควรถามปัญหากะภิกษุนี้ ภิกษุนี้กำลังเข้าไปสู่ละแวกบ้าน เที่ยวบิณฑบาต เราควรติดตามภิกษุรูปนี้ไปข้างหลังๆ” เขาได้เห็นพระเถระบิณฑบาตเสร็จแล…

เรื่องราวของพระสารีบุตรและการตามหาความรู้ในศาสนา โดยมีการสนทนาระหว่างอุปติสสะและพระมหาเถระที่แสดงถึงความสำคัญของการค้นหาความจริงในชีวิต การทำกติกาเพื่อบรรลุอมตธรรม และพระศาสดาที่เสด็จถึงกรุงราชคฤห์ ทำ

…งเลิศด้วยปัญญา ๕๐ ไม่ฝืนร่างกายมากจนเกินไป ไม่ถึงกับเกร็ง แต่อย่าให้หลัง โค้งงอ หลับตาพอสบายคล้ายกับกำลังพักผ่อน ไม่บีบ กล้ามเนื้อตาหรือขมวดคิ้ว แล้วตั้งใจมั่น วางอารมณ์สบาย สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกายแ…

เนื้อหานี้มีความสำคัญในการสอนวิธีการปฏิบัติธรรมให้เกิดความสงบภายในจิตใจ ผ่านการตั้งใจมั่นและการนึกนิมิตให้ถูกต้อง โดยการนึกถึง 'ดวงแก้วกลมใส' และการสร้างอารมณ์สบายเพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ การน้อมนึกนิมิตแล

…นพื้นถนน จะข้ามถนนก็เฉพาะตรงทางข้าม เป็นต้น เป็นเหตุให้ประเทศชาติไม่ต้องสิ้นเปลืองงบประมาณ เวลา และ กำลังเจ้าหน้าที่ที่จะไปใช้สำหรับแก้ปัญหาที่เกิดขึ้นจากความ ไม่มีระเบียบวินัยของประชาชน ๓.๓ ทำให้สังคมเจริ…

การฝึกสมาธิช่วยให้เกิดสังคมที่มีระเบียบวินัย ปลอดจากอาชญากรรม และสุขภาพจิตที่ดี นอกจากนี้ยังช่วยสร้างความรักในพระพุทธศาสนา และส่งเสริมการปฏิบัติธรรมอย่างกว้างขวาง ทำให้พระศาสนาเจริญรุ่งเรืองตลอดไป หาก

"ภิกษุทั้งหลาย เรานั้นโดยสมัยอื่นอีก ยังหนุ่มมากทีเดียว เกสายังดำจัด บริบูรณ์ด้วยความหนุ่มที่กำลังเจริญ ยังอยู่ในปฐมวัย เมื่อบิดามารดาไม่ปรารถนาด้วย กำลังทรงก็ร้องไห้น้ำตานองอยู่ เราได้ปลงผมและหนวด …

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บวชเมื่ออายุสามสิบปี เนื่องจากเห็นความทุกข์และความไม่แน่นอนในชีวิต โดยไม่ได้บวชเพราะเป็นเหยื่อของโลกหรือหนีหนี้ แต่เพราะทะเยอทะยานที่จะแสวงหาธรรมะที่มั่นคงและพ้นทุกข์ พระองค์เริ่

…ไรยาก ไม่ข้ามขั้นตอน ไม่รวบรัด สอน อย่างพอเหมาะพอสมกับบุคคล เพราะพระองค์หยั่งรู้สภาพจิตของมนุษย์ว่า กำลังคิดตรึก นึกตรองอย่างไร ฉะนั้นเมื่อสอนธรรมะผู้ใด ก็จะสอนตรงประเด็นที่ผู้นั้นสงสัยคลางแคลง เมื่อเทศน์จ…

เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเห็นว่ามีพระอรหันต์จำนวนมาก จึงมีพระราชโองการให้แยกย้ายเผยแผ่พระศาสนา โดยเน้นการสอนขั้นตอนจากง่ายไปยาก โดยไม่ข้ามขั้นตอน พุทธศาสนาไม่มีศาสดาใดกล้าตรัสเช่นนี้, พระไตรปิฎกแบ่ง

…ต่อเนื่อง อกุศลกรรมที่เคยทำเอาไว้ก็จะไม่ได้โอกาสให้ผลได้ เพราะฉะนั้นกรรมทั้งที่เป็นกุศลและอกุศลจึงมีกำลังที่จะติดตัวไปทุกหนทุกแห่งเหมือนเงาติดตามตัว ซึ่งถ้าใครประมาทเพลิดเพลินในการดำเนินชีวิต ไม่คำนึงถึงกร…

บทที่ 4 ว่าด้วยกรรมประเภทที่ให้ผลตามลำดับ ซึ่งอธิบายถึงบทบาทของกรรมในการเปลี่ยนแปลงชีวิตของมนุษย์ โดยกรรมมีลำดับการให้ผลตามความหนักของกรรม ทั้งกุศลและอกุศล เสนอให้ศึกษากรรมเพื่อหลีกเลี่ยงการทำผิดพลาดใ

…ิมฝั่งสระ โบกขรณีใกล้เมืองจัมปา พระพุทธองค์ทรงตรวจพิจารณาสัตวโลกแล้ว ทรงเห็นว่าในเย็นวันนั้น ขณะที่ กำลังทรงแสดงพระธรรมเทศนาโปรดชนทั้งหลาย จะมีกบตัวหนึ่งถือเอานิมิตในพระสุรเสียงของพระองค์ ตายแล้วไปบังเกิดใ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมและการกระทำทั้งฝ่ายดีและชั่ว ในกรณีศึกษาของพระไตรปิฎกเกี่ยวกับเทพบุตรกบที่ได้ยินเสียงพระพุทธองค์ ซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกดีและทำให้มีโอกาสบังเกิดในสวรรค์ รวมถึงเรื่องราวของชาวนาที่ท

… เพียงแค่ในชาติปัจจุบันนี้เท่านั้น เพราะกุศลเจตนาและอกุศลเจตนา ซึ่งประกอบอยู่ในชวนจิตดวงที่ 1 นี้มี กำลังน้อย ไม่มีกำลังมากเหมือนชวนะดวงที่ 2-3-4-5-6-7 เพราะเป็นชวนะที่เกิดขึ้นเป็นครั้งแรก ฉะนั้น จึงไม่สาม…

…รรมเวทนียกรรม หมายถึง กรรมที่ให้ผลในปัจจุบัน ไม่ต้องรอชาตินี้จะเห็นผลทันที ตีความได้ว่าเป็นกรรมที่มีกำลังน้อย ส่งผลเฉพาะในช่องทางนี้ แต่ไม่สามารถให้ผลในชาติหน้าหรือหน้าต่อไปได้ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมมีสองประเภ…

…ทุกข์สุขแล้ว เช่น ได้ตกนรกไปแล้ว หรือไปเกิดบนสวรรค์แล้ว กรรมนั้นย่อมเป็นอโหสิกรรม หรือเมื่อกรรมที่มีกำลังมากกว่าให้ผลแล้ว กรรมที่มีกำลังน้อยรองลงมาก็เลิก ให้ผล เช่น ได้ตติยฌานกุศลกรรม ปฐมฌานกุศลกรรม และทุต…

อโหสิกรรมคือกรรมที่ไม่สามารถให้ผลได้อีกแล้ว ไม่ว่าจะเป็นกรรมที่ให้ผลแล้วในอดีตหรือกรรมที่มีโอกาสให้ผลในอนาคต หากกรรมใดๆ ที่หยุดให้ผล เนื่องจากถูกกรรมอื่นเข้ามามีอำนาจหรือเวลามีการให้ผลครบถ้วน แปลว่าเป

…ต่ พรหมรวมทั้งมนุษยทั้งหลายก็ให้ความเคารพพระพุทธองค์ เพราะเหตุที่พระพุทธองค์ได้ทุ่มเทสร้างบารมีด้วย กำลังกายและกำลังใจ จนชาติสุดท้ายได้สละราชสมบัติออกบรรพชา แล้วก็ทรงทุ่มเททำความเพียรอย่าง แรงกล้าจนหมดสิ้น…

บทความนี้อธิบายความหมายของพระพุทธคุณ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความดีและคุณประโยชน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระพุทธคุณประกอบด้วยพระวิสุทธิคุณและพระปัญญาธิคุณ เพื่อช่วยเหลือสรรพสัตว์ให้พ้นจากทุกข์และดำเนินชีวิตอ

…ือ ช่วงที่ 1 เป็นช่วงที่ถูกไฟไหม้ มีชื่อเรียกว่า สังวัฏฏอสงไขยกัป หมายถึง ช่วงที่โลกถูกทำลาย หรือกับกำลังพินาศ ใช้เวลาถึง 64 อันตรกัป ช่วงที่ 2 เป็นช่วงที่ไฟมอด มีชื่อเรียกว่า สังวัฏฏฐายีอสงไขยกัป หมายถึงช…

เนื้อหานี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงของเวลาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องอสงไขยกัป และอันตรกัป ซึ่งมีการอธิบายถึงช่วงเวลาที่ยาวนานในการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ต้องใช้ความอดทนและความมุ่งมั่นหลากหล

…โพธิญาณได้” 6. ขันติบารมี คือ ความอดทนอดกลั้นต่อ อุปสรรคความยากลำบากต่างๆ ซึ่งเป็นบารมีที่จะทำให้มี กำลังใจต่อการสร้างบารมี ไม่ท้อถอยต่อเป้าหมายที่ ปรารถนาได้ เพราะการสร้างบารมีไม่ใช่ว่าจะสะดวก สบายเสมอไป …

…ญาราชสีห์ที่มีความเพียรมั่นคง และการอดทนต่ออุปสรรคต่างๆ ความอดทนเป็นคุณสมบัติที่สำคัญเพื่อทำให้เรามีกำลังใจในการสร้างบารมี ในการต่อสู้กับอุปสรรค สิ่งที่ต้องทำคือการไม่ย่อท้อ แม้ต้องเผชิญกับการเหยียดหยันหรื…

…ามเด่นกว่าใครๆ กะโหลกศีรษะสวย พอเส้นผมขด ทักษิณาวัฏเกาะติดศีรษะจะสง่างามมาก เส้นผมแนบสนิท สูง (หนา) กำลังดี ปลายช้อนขึ้น นับจำนวนได้ คือ กลุ่มผมนับเส้นได้ว่ามีกี่เส้นต่อหนึ่งขด ขดต่อหนึ่งเศียร เป็นระเบียบ …

บทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับลักษณะและคุณสมบัติของพระองค์ในทางพระพุทธศาสนา เช่น พระชิวหาใหญ่ ลักษณะลิ้น พระสุรเสียงที่ไพเราะ และพระเนตรดำสนิท ซึ่งแสดงถึงความมีเมตตา ความสง่างาม และความมีอำนาจ เหตุผลที่

27. ทรงพระกำลังมาก เสมอด้วยกำลังแห่งกุญชรชาติประมาณถึงพันโกฏิช้าง ถ้าจะประมาณด้วย กำลังบุรุษก็ได้ถึงแสนโกฏิบุรุษ 28…

เนื้อหาอธิบายลักษณะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีความงดงามทั้งมวล หน้าตาที่สูงส่งของพระองค์และพระนาสิกที่มีรูปทรงสวยงาม รวมถึงพระโอษฐ์ที่มีความสวยงามและบริสุทธิ์ พระทนต์ที่ขาวสะอาดและโค้งงาม พระเขี้ยวที่

ทางออกจากอมรวดีนครคนเดียว มุ่งตรงสู่ธรรมิกบรรพตในป่าหิมพานต์ ท้าวสักกะทรงเห็นพระโพธิสัตว์ กำลังเดินทางเข้าไปในป่าหิมพานต์ ทราบว่าวันนี้จักถึงที่พัก ท้าวสักกะจึงสั่งให้วิสสุกรรมเทพบุตรเนรมิตที่ อย…

เรื่องราวเกี่ยวกับการเดินทางของพระโพธิสัตว์สุเมธที่มุ่งหน้าเข้าสู่ป่าหิมพานต์และการเนรมิตที่พักโดยวิสสุกรรมเทพบุตร มีการแสดงให้เห็นถึงความสุขและความสงบในการเป็นสมณะ การบรรยายถึงสมณสารที่ท่านสุเมธได้รั

…ได้เปลี่ยนอิริยาบถ โดยการเหาะขึ้นไปบนอากาศ ท่านได้เหาะผ่านไปยังรัมมนครเห็นเหล่ามหาชนชาวเมืองรัมมนคร กำลังตกแต่งประดับประดาพระนคร ด้วยความร่าเริงยินดี ท่านจึงคิดว่า “มีเหตุอะไรเกิดขึ้นหนอ” แล้วจึงเหาะลงจากอ…

ท่านสุเมธดาบสได้ละทิ้งบรรณศาลาอาศัยอยู่ในป่า และบำเพ็ญเพียรในสมาบัติ 8 จนมีความสุข เมื่อพระทีปังกรพุทธเจ้าระเบิดเข้ามาในโลก สุเมธดาบสได้ร่วมทำบุญและยอมสละชีวิตเป็นสะพานถวายพระองค์เสด็จผ่าน ซึ่งพระทีปั

…ัมพุทธเจ้า นอกจากนี้ ยังจะเห็นได้ว่า การสร้างบารมีเพื่อจะเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้นั้น จะต้องอาศัย กำลังใจอันมหาศาล เนื่องจากระยะเวลาในการสร้างบารมีที่ยาวนาน จนกว่าจะได้มาตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า จึงต้องใช้…

…เป็นต้องมีความอดทนและความเพียรในการสร้างบารมีให้เต็มเปี่ยม บทนี้เน้นว่าระยะเวลาอันยาวนานนี้ช่วยเสริมกำลังใจแก่โพธิสัตว์ให้มุ่งหวังถึงการตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าอย่างแน่นอน

…บริวาร 1,000 คน ส่งสาส์นไปกราบนิมนต์พระพุทธเจ้า 9 ครั้ง ได้เข้าเฝ้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าขณะที่พระองค์กำลังทรงแสดงธรรม และได้บรรลุธรรมเป็นอรหันต์ออกบวชกันหมด ทำให้ไม่ได้ยื่นสาสน์ที่พระเจ้าสุทโธทนะฝากไป ในที่…

ในงานประชุม พระพุทธองค์ได้ทรงประทานนโยบายในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาเพื่อช่วยให้สัตว์ทั้งหลายพ้นทุกข์ ในช่วงที่พระพุทธองค์เสด็จโปรดพระญาติ ณ กรุงกบิลพัสดุ์ พระองค์ได้แสดงยมกปาฏิหาริย์เพื่อทำลายมานะทิฏฐิขอ

ทางด้านพระมหากัสสปะพร้อมกับภิกษุประมาณ 500 รูป กำลังเดินทางออกมาจากเมืองปาวา เพราะ ได้ทราบข่าวว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เสด็จมาประทับที่เมืองกุสินาราระหว…

เมื่อพระมหากัสสปะและภิกษุเดินทางมาถึงเมืองกุสินารา พบว่าองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จปรินิพพานแล้ว ทำให้เกิดความเศร้าโศกเป็นอย่างมาก คำพูดของพระสุภัททะทำให้เกิดความคิดใหม่เกี่ยวกับชีวิตและการสอน หลังจา