หน้าหนังสือทั้งหมด

การส่งเสริมความสามัคคีในสังคม
133
การส่งเสริมความสามัคคีในสังคม
…ารพูดจาลับหลังในทางเสียหายด้วยอ้างว่ามิได้อยู่ในที่ประชุมหรือมิได้เข้า ที่ประชุม เป็นต้น อันจะทำให้เกิดความแตกแยกในที่สุด หลักข้อนี้ถือเป็นหลักสามัคคีธรรม โดยแท้จริง (3) ไม่บัญญัติสิ่งที่ไม่ได้บัญญัติไว…
การผลักดันความสามัคคีในสังคมจำเป็นต้องมีการคิดร่วมกันเพื่อแก้ไขสถานการณ์ที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังต้องยึดหลักระเบียบประเพณีเก่าเพื่อรักษาความสงบสุขในชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปกป้อ…
การกำจัดล่วงละเมิดและการดูแลเจดียสถาน
134
การกำจัดล่วงละเมิดและการดูแลเจดียสถาน
…าติ บ้านเมืองบ้าง ผู้คนในท้องถิ่นได้เคารพสักการะด้วยศรัทธากันมา สร้างความเป็นปึกแผ่น ความสามัคคีให้เกิดแก่ท้องถิ่นมา จำต้องดูแลรักษาและปฏิบัติต่อเจดียสถานเหล่านั้น ด้วยความเคารพ ไม่เพิกเฉยละเลยหรือปล่อย…
การล่วงละเมิดถือเป็นภัยร้ายแรงต่อสังคม โดยเฉพาะต่อเด็กและสตรี ทำให้บิดามารดากังวลไม่มีความสงบสุข การรักษาเจดียสถานและผู้ทรงศีลถือเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างความสามัคคีและความอุ่นใจในชุมชน การไม่ดูแลจะส่งผ
การกำจัดกิเลสในพระพุทธศาสนา
137
การกำจัดกิเลสในพระพุทธศาสนา
…ครื่องดับทุกข์ทั้งปวงแล้ว ก็จะไม่ขอลุกขึ้น จากที่นี้” นั่นคือพระองค์ทรงเอาชีวิตเป็นเดิมพันเพื่อกำจัดกิเลสให้หมดสิ้นอย่างไม่ห่วงอาลัยใน ชีวิตของพระองค์เองแม้แต่น้อยเลย แล้วในที่สุดพระองค์ก็ทรงสามารถปราบก…
พระพุทธองค์ทรงเอาชีวิตเป็นเดิมพันเพื่อกำจัดกิเลสและตรัสรู้ธรรมพระอรหันต์ นอกจากจะไม่หวงแหนความรู้ในการดับทุกข์แล้ว พระองค์ยังมีมหากรุณาต่อชาวโลก …
ธรรมะในระดับคำสอน การพัฒนาตนเองและการพ้นทุกข์
140
ธรรมะในระดับคำสอน การพัฒนาตนเองและการพ้นทุกข์
…ุทธิ์ที่อยู่ในตัว 3. ทรงสอนให้สามารถทำใจให้เป็นอันหนึ่งอันเดียวกับธรรมชาติบริสุทธิ์ ในตัว เพื่อกำจัดกิเลสที่หมักหมมอยู่ในใจมาหลายภพหลายชาติให้หมดสิ้นไปอย่างถาวร สำหรับธรรมะในความหมายนี้ หมายถึงคำสอนของพ…
…กเป็นสามระดับ ได้แก่ ธรรมะในระดับคำสอนที่พระพุทธเจ้าสอนให้มนุษย์พ้นทุกข์ ธรรมะในระดับนิสัยที่ก่อให้เกิดนิสัยที่ดี และธรรมะในระดับธรรมชาติบริสุทธิ์ภายในมนุษย์ เรียนรู้วิธีการปฏิบัติตามมรรคมีองค์ 8 เพื่อท…
การบรรลุธรรมของบรมครู
171
การบรรลุธรรมของบรมครู
…นิโรธ : ความดับไม่เหลือแห่งทุกข์ 4. มรรค : ทางให้ถึงความดับไม่เหลือแห่งทุกข์ ทรงเห็นตลอดต่อไปถึง 1. กิเลสอาสวะ ที่หมักหมมในใจมาข้ามภพข้ามชาติ จนนับไม่ถ้วน 2. เหตุที่มาแห่งกิเลสอาสวะเหล่านั้น 3. ความดับไ…
การบรรลุธรรมของบรมครู สิทธัตถะ มีการเข้าใจถูกทางและตั้งใจในความเพียรเพื่อเข้าถึงธรรม ความรู้ต่างๆ เกี่ยวกับทุกข์ และวิธีการดับทุกข์ได้เป็นผลสำเร็จ โดยต้องข้ามผ่านกามคุณและทำให้จิตใจสงบ.
อริยมรรคมีองค์ 8 และการหลุดพ้นจากทุกข์
172
อริยมรรคมีองค์ 8 และการหลุดพ้นจากทุกข์
เมื่อทรงเห็นก็ทรงรู้ จิตก็หลุดพ้นจากอำนาจกิเลส เกิดญาณหยั่งรู้ สรรพสิ่งทั้งหลาย ตามความเป็นจริงบรรลุธรรมเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าบรมครูของสัตวโลก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเห็นและรู้ชัดในสิ่งทั้งหลาย เพื่อที่จะบรรลุธรรมและหลุดพ้นจากกิเลสตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนไว้ โดยเฉพาะเกี่ยวกับการปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ 8 ที่เฉลยถึงการพั…
เส้นทางการสั่งสอนชาวโลกของบรมครู
173
เส้นทางการสั่งสอนชาวโลกของบรมครู
กิดมีในตน ก็พยายามสร้างขึ้น ความดีใดที่เกิดมีขึ้นแล้ว ก็รักษาไว้อย่าให้เสื่อม จึงพัฒนาเป็น พยายามชอบ ค…
…้ผู้ปฏิบัติรักษาความดีไว้ไม่ให้เสื่อม และพัฒนาจิตใจให้ประคองอยู่ในกายตามหลักการสติปัฏฐาน 4 เพื่อให้เกิดความสว่างในใจ และเห็น 'ธรรม (The Known Factor)' อย่างชัดเจน พระองค์ทรงจำแนกชาวโลกออกเป็น 3 กลุ่มตาม…
การเข้าถึงธรรม: การอบรมตนตามพระธรรมเทศนา
174
การเข้าถึงธรรม: การอบรมตนตามพระธรรมเทศนา
…่งได้ถึง 5 นัย นัย 1 : ธรรม หมายถึง ธรรมชาติบริสุทธิ์ (The Pure nature) ซึ่งอยู่ในตัวมนุษย์ ตั้งแต่เกิด หากใครเข้าถึงและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันได้ ใจย่อมสะอาด สว่าง สงบ หมดความ ทุกข์โดยเด็ดขาด และหมดควา…
…'ธรรม (The Known Factor)' ที่แบ่งออกเป็น 5 นัยหลัก คือ 1) ธรรมชาติบริสุทธิ์ภายในตัวมนุษย์ที่ช่วยให้เกิดความสุข 2) คำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 3) นิสัยรักศีลและกลัวบาป 4) จริยธรรมในความประพฤติ 5) การ…
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
182
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
…รปฏิบัติธรรมร่วมกัน คือ การทำทาน รักษาศีล และภาวนาอยู่เป็นประจำ เพื่อมุ่งพัฒนาใจ ของตนให้พ้นจากอำนาจกิเลส เพราะฉะนั้น การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธได้สำเร็จนั้น จำเป็นต้องอาศัยองค์ประกอบ ทั้ง 5 ประการนี้ ผู้ท…
…รงศีล, บุคคลที่ตั้งใจฝึกตน, และการปฏิบัติธรรมร่วมกัน ซึ่งเป็นเครื่องมือในการพัฒนาตนเองให้พ้นจากอำนาจกิเลส ในขณะที่คนส่วนมากยังคงอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของกิเลส การพัฒนาความคิดและวิธีการที่ถูกต้องจึงเป็…
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
183
การสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธ
…ิ่มจากหนึ่งเป็นสอง จากสองเป็นสี่อย่างนี้ไปเรื่อยๆ สม่ำเสมอ เส้นทางจากบ้านมาวัดเพื่อ ปฏิบัติธรรมก็จะเกิดขึ้นได้ง่าย จุดเริ่มต้นของการสร้างวัฒนธรรมชาวพุทธนั้น คือ การทำใจให้สงบจากความโลภ ความ โกรธ ความหลง…
…ิ่มจากการทำใจให้สงบ และมุ่งเน้นการสั่งสอนผู้อื่นให้เข้าใจธรรมะพื้นฐาน 6 ประการ โดยการปฏิบัติจะทำให้เกิดวัฒนธรรมที่สงบและศีลธรรมที่ดีในสังคม การเสริมสร้างปัญญาและความกรุณาจะทำให้ผู้คนมีความสุขรอบด้าน อบา…
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
190
ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง
บทที่ 5 ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง จุดอ่อนของคนที่สร้างตัวสร้างฐานะทางเศรษฐกิจได้สำเร็จแล้ว คือมักหลงตัวเองว่า “ตนเองดีกว่าคนอื่นแล้ว” จึงลืมคิดไปว่าแท้จริงแล้วตนเองยังไม่หมดกิเ…
…ทำงาน ส่งผลให้ชีวิตที่เคยรุ่งเรืองกลับเต็มไปด้วยปัญหาที่แก้ไขยาก นอกจากนี้ยังอธิบายพฤติกรรมที่ทำให้เกิดความอวดดื้อถือดี อาทิ การยึดถือเชื้อชาติและทรัพย์สมบัติเป็นเครื่องยืนยันถึงความสูงส่งของตน
ความเข้าใจในวงจรชีวิตและกฎแห่งกรรม
210
ความเข้าใจในวงจรชีวิตและกฎแห่งกรรม
กระทำของเราเอง แล้วเราก็จะพบว่าอานิสงส์ผลบุญต่างๆ ที่ทำให้ชีวิตเกิดความเจริญรุ่งเรือง ในทุกขณะจิต ทุกอย่างไม่มีคำว่าบังเอิญ มีแต่มาจากการกระทำของเราที่ทำอย่างถูกหลักว…
…ซึ่งทั้งหมดขึ้นอยู่กับการกระทำที่ถูกต้องและการต่อเนื่องในชีวิต ทุกอย่างในชีวิตไม่มีคำว่าบังเอิญ แต่เกิดจากการกระทำที่ถูกต้องตามหลักวิชา สำหรับวงจรชีวิตของมนุษย์นั้นแบ่งออกเป็น 2 วงจร คือ วงจรแห่งความเสื…
จุลลกเศรษฐี ผู้ร่ำรวยด้วยกำลังปัญญา
241
จุลลกเศรษฐี ผู้ร่ำรวยด้วยกำลังปัญญา
…ำอยู่อย่างนี้ไม่นานก็สามารถรวบรวมทรัพย์ ได้ถึง 8 กหาปณะ ต่อมาวันหนึ่งในต้นฤดูฝน ฝนตกหนัก พายุพัดแรง กิ่งไม้ ต้นไม้ ในพระราชอุทยานหัก โค่นล้มระเนระนาด ผู้รักษาพระราชอุทยานกำลังหนักใจเพราะไม่รู้ว่าจะขนต้น…
เรื่องราวของจุลลกเศรษฐีที่มีความสามารถในการพยากรณ์และใช้ปัญญาในการสร้างฐานะจากสิ่งเล็กน้อย โดยเริ่มจากการนำหนูตายไปขายและลงทุนในการจำหน่ายน้ำอ้อย สุดท้ายเขาสามารถรวบรวมทรัพย์สมบัติจนร่ำรวยอย่างมีสติแล
การแต่งตั้งเศรษฐีและชีวิตของอนุรุทธ
255
การแต่งตั้งเศรษฐีและชีวิตของอนุรุทธ
ขุมทรัพย์ที่มีจำนวนมากมายเกิดขึ้นมาแล้ว พวกอำมาตย์ได้ช่วยกันขนไปกองลงที่ พระลานหลวงเป็นกองมหึมา พระราชาทรงเห็นทรัพย์มากมาย รับสั…
เรื่องเล่าถึงการแต่งตั้งของอนุรุทธเป็นเศรษฐีที่มีชื่อเสียงในราชตระกูลศากยะ ซึ่งเป็นผู้มีบุญและความสุขในชีวิต โดยมีการขนทรัพย์มากมายและใช้ชีวิตเหมือนเทพเจ้า อนุรุทธมีปราสาทถึง 3 หลังและเพื่อนๆ กษัตริย์
การศึกษาประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
9
การศึกษาประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
กิจกรรมนี้จะช่วยให้นักศึกษาสามารถประเมินผลตนเองได้ว่า นักศึกษามีความเข้าใจในสิ่งที่ อ่านมากน้อยเพียงใด…
กิจกรรมนี้ช่วยให้นักศึกษาได้ประเมินความเข้าใจในสิ่งที่อ่าน โดยควรทำกิจกรรมและบันทึกสาระสำคัญด้วยตนเอง …
วิสัยทัศน์ของบิลล์ เกตส์ กับการพัฒนาซอฟต์แวร์ไมโครซอฟต์
18
วิสัยทัศน์ของบิลล์ เกตส์ กับการพัฒนาซอฟต์แวร์ไมโครซอฟต์
…น์เช่นนี้ บิลล์ เกตส์ และไมโครซอฟต์จึงมุ่งพัฒนาซอฟต์แวร์อย่าง จริงจังเพื่อรองรับการเปลี่ยนแปลงที่จะเกิดขึ้นนั้น ในที่สุดวิสัยทัศน์ของเขาก็ถูกต้อง กล่าวคือ ในปี พ.ศ.2538 บริษัทไมโครซอฟต์เข้าครอบครองซอฟต์…
บทความนี้กล่าวถึงวิสัยทัศน์ของบิลล์ เกตส์ ที่มุ่งพัฒนาซอฟต์แวร์เพื่อตอบสนองความต้องการของผู้ใช้คอมพิวเตอร์ ซึ่งส่งผลให้ไมโครซอฟต์กลายเป็นผู้นำในตลาดซอฟต์แวร์ โดยมีระบบปฏิบัติการวินโดวส์ที่เติบโตอย่างร
การประยุกต์ใช้ประวัติศาสตร์ในชีวิตประจำวัน
21
การประยุกต์ใช้ประวัติศาสตร์ในชีวิตประจำวัน
1.3.4 ศึกษาแล้วนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน การจะศึกษาประวัติศาสตร์ให้เกิดประโยชน์สูงสุดนั้นเราจะต้องคำนึงเสมอว่าเหตุการณ์ และหลักการต่างๆ ที่เราศึกษานั้น จะนำมาประยุกต์ใช้ใ…
การศึกษาประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาเป็นการนำความรู้มาใช้ให้เกิดประโยชน์สูงสุดในชีวิตประจำวัน โดยต้องพัฒนานิสัยในการนำความรู้มาใช้ในการแก้ปัญหา หากไม่ฝึกฝนจะไม่สาม…
หน้า18
49
กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 2 สังคมอินเดียก่อนยุคพุทธกาล จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตน…
หน้า19
72
กิจกรรม หลังจากนักศึกษาได้ศึกษา บทที่ 3 สังคมอินเดียสมัยพุทธกาล จบโดยสมบูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเอง…
พุทธตันตระและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
108
พุทธตันตระและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
…มตัวอักษรเลยทีเดียว ถึงกับสอนว่า ผู้ใดมอบสตรีให้สิทธะจะได้กุศล จะเห็นว่า พุทธตันตระสอนให้คนกลับไปสู่กิเลส สอนให้คนเชื่อของขลังและอาคม และ สอนให้บำเพ็ญตบะแต่ไม่ต้องทำอย่างลำบากยากเย็นอะไร คือธรรมชาติประส…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อในพุทธตันตระ โดยเฉพาะความเชื่อเกี่ยวกับพระพุทธองค์ซึ่งมีพระกายที่ 4 และพิธีกรรมทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเคารพบูชา รวมถึงวิธีตีความคำสอนที่มีความแตกต่างกันระหว่างกลุ่มต่างๆ