กุฎี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 11

…ล้ว พระองค์ก็เสด็จจากธรรมศาลาไปยังโรง สรงน้ำ เพื่อสรงสนานพระวรกายประจำวัน จากนั้นก็เสด็จกลับ พระคันธกุฎีเพื่อเตรียมเสด็จออกมาประทานโอวาทแก่พระภิกษุ ในอันดับต่อไป เมื่อถึงเวลาค่ำ หลังจากทรงห่มครองไตรจีวรเร…

ในคืนหนึ่งหลังจากการแสดงธรรม พระองค์ทรงให้โอวาทแก่พระภิกษุที่มาจากที่ต่างๆ หลายรูปมีคำถามและขอคำแนะนำเกี่ยวกับธรรมะและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา พระองค์ใช้เวลาอย่างเต็มที่ในการตอบข้อซักถามและแสดงธรรม จนกระ

…าลาฟังธรรม เพื่อรอรับฟังการ แสดงพระธรรมเทศนาจากพระองค์โดยตรง ครั้นได้เวลาพระองค์ ก็จะเสด็จจากพระคันธกุฎีมาแสดงธรรมให้ประชาชนฟัง และไม่ ว่าผู้ฟังจะนั่งอยู่ห่างไกลเพียงใดก็ตาม ก็จะสามารถมองเห็น พระองค์ได้อย…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของศรัทธาในการบรรลุธรรมในระดับต่างๆ เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ โดยอธิบายถึงพุทธกิจประจำวันของพระองค์ ที่พระองค์จะเสด็จไปแสดงธรรมให้ประชาชนฟัง โดยผู้ฟ

…งเสวยพระกระยาหาร เสร็จแล้ว ก็ประทับนั่งผินพระพักตร์ไปในทางทิศตะวันออก บนบวรพุทธอาสน์ ในบริเวณพระคันธกุฎี ตรวจดูโลกธาตุ ในสมัยนั้นพวกภิกษุผู้ถือผ้าบังสุกุลและบิณฑบาตเป็นวัตร ได้ออกจากที่พักกลางวันมาถวายบัง…

ในเรื่องนี้นางยักษิณีได้พาลูกในการแสวงหาอาหารในบริเวณสวนวัดพระเชตวัน จนมาเห็นพุทธบริษัทที่กำลังฟังธรรมจากพระพุทธเจ้าอย่างเงียบสงบ ทำให้เกิดความเลื่อมใสและคิดว่าคงมีของแจกที่สามารถประทังชีวิตได้ นางจึง

…เมื่อน้ำมีอยู่ จะไม่ชำระไม่ได้ รูปใดไม่ชำระ ต้องอาบัติทุกกฎ สมัยนั้น ภิกษุทั้งหลาย ถ่ายอุจจาระในวัจจกุฎีตามลำดับผู้แก่กว่า พวกภิกษุทั้งหลายมาถึงก่อน ปวด อุจจาระก็ต้องรอ พวกเธอกลั้นอุจจาระจนสลบล้มลง ภิกษุท…

บทสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้าและภิกษุเกี่ยวกับการถ่ายอุจจาระในวัจจกุฎี ซึ่งภิกษุที่มีความมักน้อยทั้งหลายต่างติเตียนกันถึงวิธีการปฏิบัติที่ไม่ถูกต้อง พระพุทธเจ้าทรงสอบถามแ…

ภาวนา - จิต เศรษฐีอีก ๗ ครั้ง แต่ถึงอย่างนั้นก็ยังไม่หายแค้น ต่อมาทราบว่าเศรษฐีได้สร้างพระคันธกุฎีถวายแด่พระกัสสป สัมมาสัมพุทธเจ้า จึงได้เผาพระคันธกุฎีนั้นเสีย เพราะคิดว่าเศรษฐีจะ เศร้าโศกเสียใจ แต่…

ข้อความนี้พูดถึงการภาวนาและความสัมพันธ์ของจิตในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเศรษฐีและโจร รวมถึงการสนทนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับอิทธิปาฏิหาริย์ที่สำคัญกว่าคือการนำผู้คนไปสู่ก

…ของพระเจ้าซองเซน กัมโป ต่อมาเมื่อ ทิเบตรุกรานเนปาล กษัตริย์เนปาลจึงขอผูกไมตรีด้วยการยกพระธิดาชื่อ กฤกุฎีเทวี ให้เป็น มเหสีของพระองค์เช่นกัน ราชธิดาทั้งสองได้อัญเชิญพระพุทธรูปและคัมภีร์พระพุทธศาสนาเข้าไป ใ…

บทความนี้อธิบายถึงการนำพระพุทธศาสนาเข้าสู่วัฒนธรรมทิเบตตั้งแต่สมัยพระเจ้าอโศกฯ รวมถึงความสำคัญของพระเจ้าซองเซน กัมโป และอิทธิพลของลัทธิบอนซึ่งมีความขัดแย้งกับพระพุทธศาสนา การสร้างศาสนสถานสำคัญและการปร

ประโยค = พระอัมปวิฒฺกุฎีแปลก ภาค 1 - หน้า 153 จันทร์เพ็ญเข้าไปสู่วิถึมเมฆ. ท้าวเธอ ทรงมีพระหลักปฏิพัทธ์ในหญิงนั้น เป็นประหน…

ในบทนี้ มีการพูดถึงพระราชาที่ทรงมีพระหลักปฏิพัทธ์ในหญิงในปราสาท และพระราชาได้สั่งให้อำมาตย์ไปตรวจสอบความถูกต้องเกี่ยวกับสถานะของหญิงนั้น ผลปรากฏว่าหญิงมีสามี ทำให้เกิดการสนทนาระหว่างพระราชากับอำมาตย์

…มีความศรัทธาในพระพุทธเจ้ามาก ได้สร้างกุญชรศาลาที่ทำด้วยแก้ว ๗ ประการ และเอารัตนชาติ ไปโปรยรอบพระคันธกุฎี เพื่อเป็นกุศโลบายสำหรับให้ผู้คนมาฟัง ธรรม เมื่อมาแล้ว หากใครปรารถนาอยากได้รัตนชาติ ก็สามารถ หยิบไปไ…

…, เศรษฐีชื่ออปราชิตะมีความศรัทธาถึงขนาดสร้างกุญชรศาลาที่ทำจากแก้ว ๗ ประการ และโปรยรัตนชาติรอบพระคันธกุฎี, โดยมุ่งหวังให้ผู้คนมาฟังธรรมและได้รับทั้งโลกียทรัพย์และอริยทรัพย์. ด้วยการบริจาคนี้, มีผู้คนมากมาย…

…ระพุทธองค์ ในที่สุดได้สร้างเรื่องว่าอุปัฏฐายิกาของพวกตนถูกฆ่าตาย แล้วหมกศพไว้ในพุ่มไม้ใกล้กับพระคันธกุฎีของพระผู้มีพระภาคเจ้า ซึ่งอันที่จริงพวกเดียรถีย์ได้ส่งอุปัฏฐายิกาของตนให้เข้าไปใน วัดพระเชตวันช่วงเย…

เนื้อหาพูดถึงการกระทำของพระภิกษุสงฆ์ที่ทำให้พวกเดียรถีย์เสื่อมลาภ และการใส่ร้ายพระพุทธองค์เพื่อทำลายความนับถือ ด้วยแผนการสร้างเรื่องราวต่างๆ ที่มีการหลอกลวงเกี่ยวกับอุปัฏฐายิกาของตน จนเกิดความวุ่นวายแ

…หน้าที่ ๒๒ กว่าด้วยศิลปะ [๒๒๘] ความเป็นผู้ลาดในกิจกรรมมี ๒ อย่าง ด้วย สามารถแห่งศิลปะของบรรพชิตและกุฎีก์ คือตัวศิลปะ [อนาคาริศิลปะ] ในศิลปะ ๒ อย่างนั้น การตกแต่งสมบูรณ์มีครู และฝีมือเป็นต้น ที่พระผู้มีพ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงศิลปะซึ่งเป็นส่วนสำคัญในกิจกรรมเหล่าบรรพชิต ทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำงานที่เกี่ยวข้องกับการตกแต่งและดำเนินงานในวัดและสถานที่สำคัญต่างๆ เช่น โรงอุโบสถ และพระเจดีย์ การร่วมมือกันทำ

บ้านธรรมบาล กุฎีคุณยายหลังใหม่ถูกสร้างขึ้นในพื้นที่ผืนใหม่ 2,000 ไร่ บริเวณใกล้หมู่บ้านปฏิบัติธรรม ซึ่งอยู่ข้างโรงเ…

บ้านธรรมบาล ถูกสร้างขึ้นบนพื้นที่ 2,000 ไร่ ใกล้หมู่บ้านปฏิบัติธรรม เพื่ออำนวยความสะดวกต่อคุณยายในวัยชรา โดยมีชุมชนและลูกศิษย์ร่วมมือกันในการสร้าง วันที่ 22 เมษายน ปี 2543 ถือเป็นวันสำคัญซึ่งมีพระเถระ

วัจจกุฎีวัตร ภิกษุใดไปวัจจกุฎี 1. ภิกษุนั้นยืนอยู่ข้างนอก ซึ่งกระแอมขึ้น แม้ภิกษุผู้นั่งอยู่ข้างในก็พึงกระแอ…

วัจจกุฎีวัตรของภิกษุมีข้อปฏิบัติต่างๆ ที่แสดงถึงความเคารพและระเบียบวินัยในห้องน้ำ ซึ่งรวมถึงการเข้าออกห้องน้…

…ายหลัง เพื่อใช้เป็นที่พักของตนบ้าง เป็นหอประชุมบ้าง เป็นกุฏิสงฆ์บ้าง และที่สำคัญคือ สร้างเป็นพระคันธกุฎีสำหรับ พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อสร้างเสร็จ จึงได้ถวายสวนอัมพวันเป็น พระวิหารแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นั…

เรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างพระวิหารสวนอัมพวันโดยหมอชีวกโกมารภัจจ์ เพื่อถวายแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อต้องการสถานที่ในการประทับและพักผ่อน สวนอัมพวันจึงกลายเป็นสถานที่สำคัญในเวลานั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้

…พบพระศาสดาจึงเข้าไปเฝ้า พระพุทธองค์ทรงถาม ครั้นทราบเรื่องราวแล้ว จึงพาพระจุฬปันถกกลับเข้าไปในพระคันธกุฎี ทรงบอกให้พระจุฬปันถกนั่งลง ประทานผ้าขาวให้ผืนหนึ่งแล้วทรงสั่งให้นั่งเอามือลูบผ้าขาวไปมา พร้อมกับท่อ…

เรื่องราวการบรรลุธรรมของพระจุฬปันถกได้แสดงให้เห็นว่าการเข้าถึงมรรคผลนั้นไม่ขึ้นอยู่กับสติปัญญาหรือสามารถทั่วไปของจิต ในกรณีของพระจุฬปันถก แม้จะมีความสามารถในการจดจำต่ำ แต่ก็สามารถบรรลุธรรมได้อย่างรวดเ

…าย กิณฑุต - ทีมทุนเทกน รุสตธานิกา ปรนุตติ วิรนุตติ ฯ สลากกุฎินาติ ลายวา มณธิวีรา วา ปัญโญโทณ วา สลากกุฎี ตเมตวา กี โหวตุติ มุกิทติ ฯ ปรดวิวา หฺ โหวตุติ ภูมิ วิ มิว วิ วิวิที วา ฯ ปริจารานาติ - ปรนุตติ ภู…

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 137 ของสมุดุปลาสากิกา ครอบคลุมถึงคำและประโยคเกี่ยวกับกิณฑุตและการใช้ภาษาในการสื่อสาร ความสำคัญของมิติและความลึกซึ้งในการสื่อสาร ความหมายและการประยุกต์ใช้ในบริบทต่าง ๆ ก็ถูกกล

…พักอยู่ในวัดพระเชตวันนี่แหละ” ทำอยู่อย่างนี้เป็นเดือน เมื่อถูก ถามอีก จึงบอกว่า “ฉันพักอยู่ในพระคันธกุฎีเดียวกันกับพระ สมณโคดม” พุทธบริษัททั้งหลายที่เป็นปุถุชนอยู่ เกิดความ คลางแคลงสงสัย บางคนก็เชื่อ เกิด…

บทความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวัดพระเชตวัน โดยมีนางหนึ่งที่สร้างเรื่องว่าตั้งครรภ์กับพระสมณโคดม ทำให้เกิดความสงสัยในหมู่สาธุชน หลังจากนั้นได้เดินเข้ามาในการแสดงธรรมของพระบรมศาสดา ซึ่งกำลังตัดสิ

…ี้แล้ว เมื่อจะทรงแสดงธรรม แก่ชนนั่ง ๒ จึงตรัสพระคาถานี้ว่า :- "ผู้ใด ย่อมปรารถนาสุขเพื่อคน เพราะก่อนกุฎี ในผู้อื่น ผู้นั้น เป็นผู้ระคนด้วยเครื่องระคน คือเวร ย่อมไม่พันจากเรไปได้."

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเติบโตของสัตว์และการต่อสู้เพื่อความอยู่รอด โดยเฉพาะการเกิดใหม่และการยึดติดของสัตว์ที่เป็นตัวอย่างให้เห็นถึงการเกิดและการตาย รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์ที่มี่ความปรารถนาที่แต

…วินิจภิรณ์ สมบูรณ์สาธิกา ฐานุมาน (ดูด โกถก) - หน้าที่ 68 บูณเทพเวช นิพพฤตตุคี ฯ อุปาทานวงษ์ธาญ อามิทกุฎี ชาติ มุนเฑตุวงษ์ ชรา ปรีโยสันทุกข์ มะ โนรณิวัฒน์ปุตตา- บาน อิจฉาวิฒนทุกข์ อิจฉิภาคิโต อัคทิฯ นานาปร…

สารคดีนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงในสังคมและความทุกข์ของมนุษย์ โดยมีการสำรวจถึงประเด็นต่างๆ เช่น อุปาทานและความสุขในชีวิต ผ่านผลงานของ นาม วินิจภิรณ์ สมบูรณ์สาธิกา ซึ่งลักษณะเสน่ห์และความหมายของการใช้ชีว

…๒๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๑๒ ณ ต. ตาล อ.เมือง จ.อำนาจเจริญ บรรพชา-อุปสมบท ๒ มิ.ย.นาม พ.ศ.๒๕๓๓ วัดเทวราชกุฎี ต.มิ่ง อ.เมือง จ.อำนาจเจริญ พระปิยฉาย พระครูมงคลวรภัณฑ์ การศึกษา มัธยมศึกษาปีที่ ๖ น.ศ.เอก ป.…

…ื่อวันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๑๒ ที่อำนาจเจริญ ได้บรรพชาเมื่อวันที่ ๒ มิถุนายน พ.ศ.๒๕๓๓ ที่วัดเทวราชกุฎี ภายใต้คณะสงฆ์และสังคม ท่านทำหน้าที่เป็นครูสงฆ์ และถือคติธรรมว่า 'ละอ่ำ ทําดี ทำจิตให้ผ่องใส'

…ทรงพระนามว่าวิปัสสี เสด็จอุบัติขึ้นใน ภพชาตินั้น ได้มีมหาเศรษฐีคนหนึ่งชื่ออวโรชะ ปรารภจะสร้างพระคันธกุฎีถวายแด่พระบรมศาสดา หลานชายชื่อว่าอวโรชะเหมือนกัน เกิดกุศลจิต อยากขอบริจาคเงินร่วมบุญกับคุณลุง แต่คุณ…

การให้เป็นพลังที่ช่วยให้เรามีชีวิตที่อุดมสมบูรณ์ ความสุขและความสำเร็จ การให้ควรมาจากใจที่บริสุทธิ์ โดยไม่ตระหนี่ ช่วยเปิดใจและลดความโลภ ในอดีต การสร้างบารมีจากการให้ส่งผลทำให้ชีวิตดีขึ้น สร้างสุขในอนา