ข้อมูล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 80

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 245 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 246 ปาทสฺเสว อาเสวนตาอุทธรเณน อาวชุชนทวย์ อาเสวนปจฺจโย น โหติ ตสฺมา ชวนาเนว อาเสวนป

…ย่างยิ่งข้อกล่าวที่อ้างถึงคำสอนของอาจารย์ในฐานะที่เป็นแนวทางในการปฏิบัติตามหลักอภิธรรมและพุทธศาสนา. ข้อมูลเหล่านี้มุ่งเน้นให้ผู้อ่านเห็นภาพรวมและลึกซึ้งถึงอภิธมฺมตฺถในด้านต่างๆ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 259 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 260 อิฏฐานิฏฐมชฺฌตฺตาการปปวตฺติลกฺขณา อุเปกขา ฯ อปปมาณสตฺตารมฺมณฑิตา อปปมญญา ฯ อุตฺ

…ัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อจิตใจ และการนำไปสู่การพัฒนาจิตอย่างลึกซึ้ง ผ่านการปฏิบัติธรรมในหลากหลายรูปแบบ ข้อมูลในบทความเหมาะสำหรับผู้ที่สนใจในพุทธศาสนาและการศึกษาอภิธรรมอย่างแท้จริง ทำให้ได้เรียนรู้ถึงคุณค่าของก…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 263 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 264 โอฬาริกงฺคานํ ฌานกฺขเณ อนุปปาทาย ฯ ปทหนฺโตติ· ปริกมุม กโรนฺโต ๆ ตสฺส ปน อุปจารภ

…ใจในธรรมะต่างๆ เช่น กสิณาและวิญญาณ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถฝึกสมาธิและเข้าใจสภาวะทางจิตได้ดีขึ้น ข้อมูลในเอกสารนี้มีความสำคัญสำหรับผู้ที่寻求การฝึกสมาธิและการปฏิบัติธรรมจริงจัง และสามารถประยุกต์ใช้ในชีวิตป…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 124 ฐานแห่งสัมปฏิจฉันนจิต ฯ ที่ระหว่างแห่งสัมปฏิฉันนะกัยโวฏฐัพพนะ เป็นฐานแห่งสันตีรณะ ฯ ที่ระหว่างแห่งสันตีรณะกับชวนะ ๑ สันตีรณะ กับภวั

…สันตีรณะแสดงถึงปฏิสนธิภวังค์และจุติ โดยยกตัวอย่างการทำงานร่วมกันของขันธ์ในลักษณะที่สหรคตด้วยอุเบกขา ข้อมูลต่อไปนี้เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของธรรมที่ต่างสหรคตด้วยกัน เราจึงเข้าใจได้ว่า ธรรมที่ถูกอธิบายนี้เน้…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 155 ลักษณรูป ความเกิด และความไม่เที่ยง มีอายุเท่ากันกับอุปปาทขณะ และภังคขณะของจิตฯ ส่วนความแก่มีอายุเท่าขณะจิต ๔๕ ขณะ ฯ ก็ เพราะทำอธิบา

…ิ่งเรื่องขณะจิต และการโต้แย้งต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นไปของจิตและรูปธรรมที่เกิดขึ้นพร้อมกับจิต ข้อมูลนี้มีประโยชน์ต่อผู้ศึกษาอภิธรรมและธรรมะอย่างยิ่ง.

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 231 เพราะผนวกบุญกิริยาวัตถุ ๓ อย่าง มีปัตติทานเป็นต้นนอกนี้เข้าใน บุญกิริยาวัตถุทั้ง ๓ ด้วยอำนาจทาน ศีล และภาวนา ด้วยประการ အာ อย่างนี้

…ามสัมพันธ์ของจิตและกรรมในทางอภิธัมมาได้อย่างชัดเจน. เนื้อหานี้จะช่วยให้เข้าใจในแง่มุมของจิตและกรรม. ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถดูได้ที่ dmc.tv.

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 250 ที่ถูกทำในขณะนั้น ๆ บทว่า ปจฺจาสนุนมรณสฺส ความว่า (จุติจิตของ สัตว์) ผู้ใกล้จะตาย ด้วยอำนาจมีอายุประมาณ ๑ วิถี หรือด้วยอำนาจ มีอายุ

…ิจิตในที่สุดของภวังค์ พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตและการเกิดในกามภพ ตามที่ท่านอาจารย์ได้กล่าวในคำสอน ข้อมูลนี้มีความสำคัญในการเข้าใจธรรมะและหลักอภิธรรม โดยเฉพาะในการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันโดยไม่มีเว็บไซต์…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 255 ขึ้น เพราะไม่มีความเป็นกรรมอันสัตว์ก่อแล้ว และเพราะความเป็น กรรมอันตัณหาไม่ให้ยินดีแล้วๆ แท้จริง กรรมที่มีอาเสวนะอันได้แล้ว บ่อย ๆ

… ๆ นั้นถือเป็นส่วนสำคัญให้เห็นมุมมองที่กว้างขึ้นอย่างเช่นในดอกไม้และความสัมพันธ์ที่ส่งผลต่อปฏิสนธิ. ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถศึกษาได้ที่ dmc.tv

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 259 อภิธัมมัตถสังคหบาลีแปล ปริเฉทที่ ๖ [ชื่อรูปสังคหวิภาค] [สังคหคาถา] เพราะว่า ธรรมทั้งหลายฝ่ายจิตและเจตสิก พร้อมทั้งประเภทและปวัติ ข้

…ระเภทและปวัติ เพื่อเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับรูปสมุทเทส และการรวมเข้าของรูปสองแบบที่กล่าวถึงในหนังสือ ข้อมูลที่ให้ก็มีทั้งหมด ๑๑ อย่างที่เกี่ยวข้องกับการรวมธรรมในลักษณะต่าง ๆ ผ่านการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งและชัดเ…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 279 วาจานั้น ๆ ในวิญญัติทั้ง ๒ นั้น วิการแห่งวาโยธาตุซึ่งมีจิตยังความ คิดที่จะก้าวไปข้างหน้าเป็นต้นให้เกิดเป็นสมุฏฐาน ที่เป็นเหตุทำร่วม

…ตัวขับเคลื่อน และความสัมพันธ์ระหว่างการเคลื่อนไหวของการดำเนินการกายและการมีส่วนร่วมของหมวดหมู่ต่างๆ ข้อมูลนี้เน้นถึงการที่กายสามารถสื่อสารความประสงค์ของบุคคลผ่านการเคลื่อนไหวต่างๆ ได้อย่างไร โดยยกตัวอย่างเช…

| ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 281 ใจครอง) ซึ่งไปแล้วในฐานเกิดแห่งอักษร ชื่อว่าวจีวิญญัติฯ ก็คำที่ข้าพเจ้าจะพึงกล่าวในวจีวิญญัตินิเทศนี้นั้น จึงเห็นโดยนัยที่ กล่าวแ

…ข้อง การประมวลความเห็นเกี่ยวกับโลกและวิญญัติทั้งสอง มีการเปรียบเทียบระหว่างการเห็นและการยึด เป็นต้น ข้อมูลเหล่านี้มีความสำคัญในศาสตร์ทางอภิธรรมและการทำความเข้าใจในมนุษย์

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 298 ที่อาศัยเหตุเกิดขึ้น ฯ เพราะเหตุนั้น พระโบราณาจารย์ทั้งหลายจึงได้ กล่าวไว้ว่า ความที่ชาติเกิดจากปัจจัยบางอย่างโดย- ปริยาย (และ) ควา

…ปในกระบวนการนี้ เช่น ทสกะและวจีวิญญัติทสกะ เพื่อทำความเข้าใจการเกิดในข้อธรรมที่อาจารย์สั่งสอนในบาลี ข้อมูลนี้ช่วยให้เข้าใจถึงหลักอภิธรรมที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอยู่ของสสารและสภาพจิตใจ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 311 ถือศีลพรต) ว่า อิทังสัจจาภินิเวส (ความถือมั่นว่านี้เท่านั้นจริง อย่างอื่นเปล่า) ว่า อัตตวาท (วาทะว่าตน) ฉะนี้แล ฯ [สังคหคาถา] ปาปสั

…ถุธรรมและแนวคิดต่างๆ รวมถึงองค์มรรคที่ประกอบด้วยสัมมาทิฏฐิและองค์ฌานที่มีส่วนสำคัญต่อการปฏิบัติธรรม ข้อมูลนี้สำคัญสำหรับผู้ศึกษาจิตวิทยาและอภิธรรม ซึ่งเชื่อว่าการเข้าใจในหลักการเหล่านี้สามารถช่วยให้มีสติและ…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 434 ที่พิจารณานิพพานนั้น ก็พิจารณากิเลสที่ละได้แล้วว่า กิเลสเหล่านี้ เราละได้แล้ว ฯ พิจารณากิเลสที่ยังเหลือว่า กิเลสเหล่านี้ยังเหลืออยู

… ๔ ผ่านทางวิสุทธิ ๕ เหล่านี้ โดยเฉพาะในวิปัสสนากรรมฐาน ปัจจเวกขณญาณถือเป็นสิ่งสำคัญต่อพระพุทธศาสนา. ข้อมูลนี้มีความสำคัญสำหรับการเข้าใจถึงการละกิเลสและการเข้าถึงนิพพานในพระพุทธศาสนา.

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ในศก ๑๒๐ ๑๕ พระคุณพิเศษ ส่วนอัตตสมบัติ และถวายวิสัชนาด้วยอปจายธรรมส่วนปรหิตปฏิบัติจะถวาย วิสัชนาด้วยอรรถจริยาและรัฏฐาภิบาลโนยาย พอเป็นนิทัสสนนัย บุคคล แลอปจาย

…ประสบผลสำเร็จจากการสร้างคุณความดีในชีวิตของพระองค์ ซึ่งเป็นตัวอย่างให้แก่ผู้ปกครองในปัจจุบันอีกด้วย ข้อมูลนี้สามารถติดตามต่อได้ที่ dmc.tv

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๘๙ พระเนตรเห็นผลแห่งพระเมตตาและความจงรักของทวยราษฎร์เป็นที่เบิกบาน พระราชหฤทัยแม้น กับพระเจ้าอโศกมหาราช ซึ่งได้พระนามว่า เทวาน ปิโย ปิยทสฺสี เป็นที่รักของเทว

…ณ์แห่งความสุขและความเป็นมงคลที่เกิดจากการทำงานอันดีของพระองค์ รวมถึงบทบาทที่สำคัญของพระองค์ในสังคม. ข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์(เจริญ ญาณวรเถร) พระมงคลวิเสสกถา พ. ศ. ๒๔๖๔ ๒๔๕ อาย วัณณ์ ยส์ กิตติ รติโย ปตฺถายาเนน อปปมาท์ ปสํสนฺติ นมตฺถุ สุคต ส. อปฺปมตฺโต อุโภ อตฺเถ ทิฏฺเฐ ธมฺม จ โย อตฺโถ อตฺถาภิสมยา ธีโร

…บำเพ็ญพระราชกุศลในพระราชพิธีและการเถลิงถวาย เพื่อแสดงถึงความเคารพต่อพระพุทธองค์และคุณค่าของพระธรรม. ข้อมูลที่สำคัญนี้สามารถศึกษาต่อได้ที่ dmc.tv.

๔. ทาสีทาส ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 132 ทาสีและทาส ๕. ติโรปาการ์ ภายนอกแห่งกำแพง ๖. กณหเนตฺโต มีตาดำ ๒. จิตเปโต ๘. อุปวน์ มีความรักตั้งอยู่ ที่ใกล้เคียงแห่งป่า ๔. นรนาริโย

…ื่อมโยงระหว่างคำต่างๆ ในบริบทของวิชาการและวรรณกรรม เพื่อช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจและใช้งานอย่างถูกต้อง. ข้อมูลมีประโยชน์สำหรับการศึกษาภาษาและวัฒนธรรมไทย.

ประโยค๑ - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 135 ตัทธิต [๑๐๒] ปัจจัยหมู่หนึ่ง เป็นประโยชน์เกื้อกูลแก่เนื้อความย่อ สำหรับใช้แทนศัพท์ ย่อคำพูดลงให้สั้น เรียกง่าย ๆ เหมือนคำว่า " สยาม ชาโต เกิด

…เฉพาะในส่วนของสามัญญูตัทธิตที่มีการแบ่งออกเป็น 13 ประเภท ได้แก่ โคตตตาธิต ตรายาทิต ราคาทิต และอื่นๆ ข้อมูลเหล่านี้จะช่วยให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจการใช้ปัจจัยได้มากขึ้น และเป็นแนวทางในการนำไปใช้ในภาษาของตนเองเ…

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 149 สุวณฺณสฺส วิกาโร วา โสวณฺณมย์ อีกอย่างหนึ่ง [ภาชนะ] เป็นวิการ แห่งทอง ชื่อ โสวัณณยะ [ เป็นวิการแห่งทอง]. มาติกาย ปกติ มาติกามย์ [ ภาชนะ] อันบุ

…เกี่ยวข้องในคำศัพท์ต่างๆ ที่เกิดขึ้น เช่น ติย, ก, ข, ม, อี ที่เป็นสัญลักษณ์ของการจัดกลุ่มคำ เป็นต้น ข้อมูลนี้ช่วยให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจการใช้และการจัดการไวยกรณ์ในภาษาบาลีได้ดียิ่งขึ้น.