หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
286
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…าโท ภยนติ ภัยต ภยตุปฏฐาเน ปญฺญา อาทีนเว ญาณ ปวตฺติ ภยนติ นิมิตต์ ภยนติ อายูหนา ภยนฺติ ปฏิสนธิ ภยนติ คติ ภยนติ นิพพฤติ ภยนติ อุปปัตติ ภยนติ ชาติ ภยนติ ชรา ภยนติ พยาธิ ภยนติ มรณ์ ภยนติ โสโก ภยนติ ปริเทโว ภ…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว อธิบายถึงความเข้าใจในเรื่องอาทีนวญาณ์ที่เกิดขึ้นในสภาวะต่างๆ และการเปิดเผยเรื่องปัญญาเมื่อเผชิญกับภัยต่างๆ โดยใช้การอธิบายเกี่ยวกับอุปปาโตรวมถึง
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว
288
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว
…วัตถุวเสน วุตตา เสสา เตส์ เววจนวเสน ฯ นิพฺพตฺติ ชาติติ อิท หิ ทวย์ อุปปาทสฺส เจว ปฏิสนธิยา จ เววจน์ คติ อุปปาตีติ อิท ทวย ปวตฺตสฺส ชราท โย นิมิตฺตสฺสาติ ฯ เตนาห อุปปาทญจ ปวตฺตญฺจ นิมิตต์ ทุกฺขนฺติ ปสฺสติ…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคที่เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอุปปาท มีการพูดถึงความหมายของชาติ ชรา และอาจจะพูดถึงเรื่องราวต่างๆ ในการเกิดและการตาย ความเข้าใจในเหตุและผลของชีวิตที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์ และก
ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส
289
ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส
…ฺถ อุตฺตานตฺถเมวาติ ฯ อาทีนวานุปสฺสนาญาณ์ นิฏฐิต ฯ โส เอวํ สพฺพสงฺขาเร อาทีนวโต ปสฺสนฺโต สพฺพภวโยนิ คติ วิญญาณฏฐิติสตฺตาวาสคเต สเภทเก สังขารคเต นิพพินท อุกกณฐิติ นาภิรมติ ฯ เสยฺยถาปิ นาม จิตตกูฏปพพตปาทาภ…
เนื้อหาเกี่ยวกับญาณต่างๆ ในวิสุทธิมคฺคสฺสซึ่งกล่าวถึงความสามารถของอุปปาทาทั่วไปและอนุปปาทา รวมถึงการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในธรรมชาติของสังขารและการบรรลุเป้าหมายทางจิตรรม วิสุทธิมคฺคสฺส (ตติ
มรณสติและกรรมในพุทธศาสนา
2
มรณสติและกรรมในพุทธศาสนา
…ีขึ้นด้วยอำนาจความสิ้นแห่งอายุ ดังอายุ อันมีประมาณสก ๑๐๐ ปีของคนทุกวันนี้ เพราะความไม่มีสมบัติ เช่น คติ กาล และอาหารเป็นต้น นี้ชื่อว่ามรณะเพราะสิ้นอายุ ส่วน มรณะใดย่อมมีแก่บุคคลทั้งหลายผู้มีปัจจัยเครื่อง…
เนื้อหาเกี่ยวกับมรณสติซึ่งหมายถึงการระลึกถึงความตาย โดยชี้ให้เห็นถึงความขาดแห่งชีวิตินทรีย์และความสัมพันธ์กับกรรมที่ทำไว้ในอดีต อีกทั้งอธิบายลักษณะของมรณะที่เกิดจากอำนาจของกรรมต่างๆ ขอเสนอมุมมองที่หลา
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจวิราคธรรม
147
วิสุทธิมรรค: ความเข้าใจวิราคธรรม
…ะ วิราคธรรมนั้นออกไปคือสลัดตัดไปจากตัณหาอันได้โวหารว่า 'วานะ' เพราะร้อยไว้ผูกไว้เย็บไว้ซึ่งกำเนิด ๔ คติ ๕ วิญญาณฐิติ ) และ สัตตาวาส ๕ เพื่อความเป็นสืบ ๆ ไปและ อุปสมะ กล่าวคือพระนิพพาน พระโยคาวจรพึงระลึกถ…
การศึกษาเกี่ยวกับวิราคธรรมในพุทธศาสนาแสดงให้เห็นว่าความเมาและความกระหายเป็นสาเหตุให้เกิดการยึดติดและทุกข์ทรมาน วิราคธรรมช่วยให้บุคคลถอนตัวจากสภาพเหล่านี้เพื่อไปสู่ความปราศจากและนิพพาน โดยการเสริมสร้าง
วิภาษณ์บรรลุแปล ภาค ๓ ตอน ๓- หน้าที่ 65
66
วิภาษณ์บรรลุแปล ภาค ๓ ตอน ๓- หน้าที่ 65
…วิภาษณ์บรรลุแปล ภาค ๓ ตอน ๓- หน้าที่ 65 ก็จิตสนดนั่นไม่ขาดสายสัตว์ทั้งหลายผู้ท่องเที่ยวอยู่ใน ภาพ คติ จิต และนิวาสทั้งหลาย ย่อมเป็นไปดังนี้ คือ แต่ดูดีปุสิษณี อีก ต่อปุสิษณีวังอึกอิก ... อยู่เนืองๆ แต่…
เนื้อหานี้สำรวจการบรรลุพระอรหัตและแนวทางในการเข้าใจจิตและเวทนา โดยการอ้างอิงถึงหลักธรรมและการเสวยรสอารมณ์ รวมถึงความสำคัญของเวทนาในธรรมชาติของวิญญาณ ซึ่งมีการแยกประเภทต่าง ๆ ตามลักษณะและผลของการสัมผัส
วิทยามิกรแปลง 3 ดอน 1
133
วิทยามิกรแปลง 3 ดอน 1
…อวัดทิศ (ว่า) ในอายตนะภายใน ก่อน จักขายตนะ โดยชาตีก็เป็นแผน่ากุปปลาทเท่านัน แต่แตกออก ไปเป็น ปัจจัย คติ นิยาย และบุคคล ก็มีประเภทเป็นอนันต์ อายตนะ 4 มี โสตายตนะเป็นต้น ก็อย่างนั้น มนายตนะมี ๔๕ ประเภท โดย…
เอกสารนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับอายตนะทั้ง 12 โดยการแยกประเภทที่เกี่ยวข้องกับรูป และวิญญาณที่มีอยู่ในอายตนะ รวมถึงประเภทต่างๆ ของมนายตนะ และอิทธิพลของมันในทางปรัชญา ปัจจัย มัลขัคและการใช้ในการตีความทาง
วิสุทธิธรรมนลกานปลด ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้าที่ ๒๔๖
247
วิสุทธิธรรมนลกานปลด ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้าที่ ๒๔๖
…นธรรมชาติซึ่งชื่อวิชาคือ (ทำอรรถแห่งอิทธิพลบันให้ปรากฎ) (๕) ธรรมชาติใด สัตว์ดั้งหลายให้แผ่นในปณิธาน คติ ภู วิญญาณจิต และสัตว์วาสทั้งปวง ในสงสารอนปราจจากที่สิ้นสุด เหตุ นี้ ธรรมชาตินี้จึงชื่อวิชาคือ (สัตว…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงอิทธิพลของธรรมชาติที่ส่งผลต่อสัตว์ในสงสาร โดยมุ่งเน้นไปที่ธรรมชาติที่ไม่ได้เกี่ยวข้องกับบริบทของบัญญัติธรรม เช่น อวิชา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการปิดบังและการสืบค้นทางจิตและอารมณ์ของวิ
วิชาธรรมรามเปลศ 3 ตอนที่ 1
314
วิชาธรรมรามเปลศ 3 ตอนที่ 1
…จุดปฏิสังขรณ์ปลด ๆ] พึงกำหนดรู้ความปลดแห่งความแตกต่าง และไม่ แตกต่าง แห่งจุติปฏิสังขิน โดยขั้นอามาน คติ เหตุ ฯ คนี โนบาน ปีติ วิภาค และวิจาร (ต่อไป) อีก [ขยายความ] ความแห่งคตนั่นว่ามีปฏิสังขิ ๒ อย่างโดย…
เอกสารนี้กล่าวถึงความต่างและไม่ต่างของการจุติและการพิจารณาเรื่องจิตและปฏิสังขิ โดยได้รับการพัฒนาจากความรู้ด้านธรรมะ สร้างความเข้าใจในรูปแบบต่าง ๆ และการกำหนดรู้ในแง่ที่มีการเปรียบเทียบว่าจิตและปฏิสังข
วิถีธรรมรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๓
325
วิถีธรรมรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๓
…ธรรมรมเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๓ 324 [ขยายความ] ความในคำถามนั้นว่า แหล่งเกิดเหล่านี้ คือ ภาพ ๓ กำเนิด ๔ คติ ๕ วิญญาณ ๖ สัตว์ทวา ๗ ชื่อลำหลังเกิดมิเป็นต้น ส่งบรรทัดหลายบรรทัด ย่อมเป็นปัจจัยแห่งวิญญาณเหล่าไรใน…
บทความนี้ขยายความคำถามเกี่ยวกับแหล่งเกิดในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและกรรมในรูปแบบต่างๆ มีการแบ่งประเภทของบุญญาสังข์บรร และการใช้หลักธรรมเพื่อทำความเข้าใจระบบของการเกิ
วิญญาณิมครแปลก ภาค ๓ ตอน ๑
335
วิญญาณิมครแปลก ภาค ๓ ตอน ๑
…น กรรมรูป (รูปเกิดแต่กรรม มีกรรมเป็น สมุฏฐาน) นั้นได้ กรรมรูปนั้นแต่งตั้งขึ้นก่อนเพื่อน ในภพ กำเนิด คติ (วิญญาณ) ดูด และสัตววาททั้งหมด (แต่หา) รูป ๓ สมุฏฐาน (คือ ดูด จิต อาหาร) ไม่ช่วยอุปถัมภ์แล้ว ก็อาจต…
เนื้อหาว่าด้วยการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างกรรมรูปและสมุฏฐานในวิญญาณ โดยให้ความสำคัญกับนามและอุปมิ รวมถึงการวินิจฉัยและวิเคราะห์ภาษาศาสตร์ในบริบทของพุทธศาสนา ระบุความสำคัญของปัจจัยต่างๆ ในการเกิดการรับร
วิถีธรรมรรลุภาย ภาค 3 ตอน 2
142
วิถีธรรมรรลุภาย ภาค 3 ตอน 2
…ัจจุบันก็กลิ้ง ที่เป็นอนาคตก็จักดับ" ดังนี้ เท่านั้นเอง แต่เพราะสังขารทั้งหลายอันไปอยู่ในภาพ กำเนิด คติ จิต และนิ้วาส * ท่านใช้ ฉาน มาสองหนา หนึ่งใช้ ขนฺ กร ไปอันว่า ฉาน ในที่นี้ หมายถึงกลาด โอกาส นะ มีห…
บทสรุปนี้พูดถึงเรื่องของกิยภฏิญาณญาณและความกลัว โดยเน้นว่ากิยภฏิญาณญาณนั้นไม่ใช่เรื่องที่ต้องกลัว สังขารทั้งหลายที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป แสดงให้เห็นว่าเป็นเพียงการวิจารณ์เกี่ยวกับความตายและอนิจจั
ปรโภค- วิสุทธิ์ธรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒
144
ปรโภค- วิสุทธิ์ธรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒
…ไปปรากฎ ที่พึ่งอาศัยอัปปรากฏเลย หรือความผิดก็เอาไว้ได้ดัง ในสังขารทั้งหลายที่เป็นไปอยู่ในภาพ กำเนิด คติ จิต และนิวาสทั้งปวง * คือ เมื่อมานาในอากาศ (ดูสงจรร ๒ หน้า ๑๑๑)
ในบทนี้มีการอธิบายถึงภิกษุที่เรียนรู้การเห็นนิมิตและความไม่เที่ยง โดยกล่าวถึงการเห็นพุทธธรรมทั้งในรูปแบบที่น่ากลัวและความงาม โดยเน้นถึงความเป็นอนัตตาและการใจจดจ่อในอนาคต จึงส่งผลต่อการมองเห็นสิ่งต่าง
ประโยคศ - วิชญธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
152
ประโยคศ - วิชญธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…ขารโดยเป็นโทษอยู่โดยนั่น ย่อม เมื่อหน่าย เอม่งระ อาณานาปูสนาญในสังขารคังคแตกอยู่ทั่ว ๆ ไปในภ กำเนิด คติ วิญญาณ จิตติ และสัตตวา ทั้งปวง เปรียบประดุจอสุวรรณ- ราชาหลังผู้ภิรมย์อยู่ที่ชิงจิตรกุฏ (ในหิมพานต์)…
เนื้อหานี้สนทนาเกี่ยวกับการเห็นชัดในสังขารและความไม่ยินดีในสิ่งที่ไม่ใช่ของที่ดี ความเข้าใจในนิพพานและปรมฤทธิมินิพพานจึงเป็นจุดสำคัญที่สามารถศึกษาได้ เพื่อเข้าใจคุณค่าในธรรมและการดำเนินชีวิตในทางพระพุ
ความเข้าใจเกี่ยวกับสภาพของสิ่งที่ไม่คงทน
155
ความเข้าใจเกี่ยวกับสภาพของสิ่งที่ไม่คงทน
พระโอยความนั้น เป็นผู้ใครจะปล่อยไปจากงสั่งทั้งหลายอัน แต่กายทั่วไป ในภ พินิจ คติ ธิติ และนิสังสังปลอดอย่างนั้น จึง กำหนดส่งบรรอะนั้นแหละอีก (โดย) ยกขึ้นสู่ได้ลักษณะ ด้วย ปฏิสังขานป…
บทความนี้กล่าวถึงความไม่เที่ยงของสิ่งต่างๆ โดยนำเสนอการตีความรวมถึงแนวคิดด้านธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการเกิด การเสื่อม และความไม่คงทนของสิ่งต่างๆ ตามหลักของพระพุทธศาสนา เช่น อนิจจัง อุปปาทวยิปฐิฉินิโต แล
วิญญาณภิรม ตอน 2 (ตอนจบ)
169
วิญญาณภิรม ตอน 2 (ตอนจบ)
…งปวงได้ เมื่อเธออยู่ย่างนั้น เห็นอย่างนั้น จิตย่อมถอย ย่อมหด ย่อมกลับ ไม่หยิยชื่นไปใน ภพ ๓ กำเนิด ๔ คติ ๕ วิญญาณธี ๓ สัตตวาส ๖ อุบกขา (ความวางแขนในสังข์ทั้งหลาย) หรือปฏิญาณตา (ความน่าเกลียด แห่งสังข์ทั้ง…
บทความนี้พูดถึงการวางแขนในสังข์และการเผชิญหน้ากับความน่าเกลียดในชีวิต โดยการหันหาจิตใจให้พ้นจากภพและนิรทุกข์ การศึกษาความหมายของการเป็นกลางและการไม่ยึดติดในสังข์ เป็นแนวทางสู่พระนิพพานที่แท้จริง ทั้งย
วิญญาณรสแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
209
วิญญาณรสแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ขึ้น ฉันใด แม้พระโคทาวุรนี้ก็ฉันนั้นเหมือนกัน เป็นผู้ใครตังมันใน พระธนพานอันเป็นฝังนอกของ ภพ กำเนิด คติ จิติ และนิวาส ทั้งหลาย แล่นมาด้วยกำลังมือทัพพายปะหนะเป็นต้น คว้าเชือกคือ รูป (ขันธ์) ซึ่งลูกเล้ยมุ่…
ในบทนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับอุปมาณและโคตรภูญาณ โดยใช้คำอุปมาแสดงอาการและวิถีของจิต รวมถึงการเคลื่อนที่ของพระโคทาวุรเพื่อสื่อถึงหลักการทางธรรมซึ่งไม่มีอุปปาหะ การแสดงถึงความเกี่ยวโยงของรูปและอิทธิพ
อธิบายบาลีไวยากรณ์
65
อธิบายบาลีไวยากรณ์
…ติ ทำ เทวภาวะ ก ไว้ข้างหน้าเป็น กมฺฺติ แปลก กมฺฺติ ตัวอักษรเป็น จ ได้รับเป็น กมฺฺติ แล้ววงนิคฺกิตตอาคติม ที่ จ เป็น จิกฺฺติ ตามหลักอานนท์ คติ เมื่อ มีก ํ อ ปัจจุบติแปลกเป็น จ. ใจ จำลาริรูปฺ จ กมฺฺติ ข. แ…
เอกสารนี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับกฎและหลักการในไวยากรณ์บาลีที่เกี่ยวข้องกับพยัญชนะ โดยมีการให้ตัวอย่างและการอธิบายการแปลงรูปของพยัญชนะแต่ละตัว เช่น การแปลงจาก ก เป็น จ และ ค เป็น ฉ รวมถึงกฎต่างๆ ที่ใช้ใ
อธิบายลักษณะวาระ อามาดร
90
อธิบายลักษณะวาระ อามาดร
…ิน ถาธู ในความประกอบ อ ปัจจัย (กตฏิวาดจาก) ติ วิภัตติ. ฉ ฉินฤดี ย่อมตัด ฉิน ถาธู ในความตัด อ ปัจจัย คติ วิภัตติ ลง นึกหิตอาคม หน้าชาตู ดูแล้วแปลง นึกคิด เป็น นบ เพราะ ท อขึ้นเบื้องหลัง. นุทฤดี ทั้งแล้ว น…
เนื้อหานี้อธิบายการใช้ถาธูในความหมายต่างๆ เช่น กตฏิวาดจาก รวมถึงกระบวนการแปลงและการตัดในภาษา นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการใช้อรรถคือเหตุกตัญในบริบทของการพูดถึงภาษาที่เกี่ยวข้อง เช่น การตั้งคำถา
การสำรวจความรู้ทางศาสนาและปรัชญา
55
การสำรวจความรู้ทางศาสนาและปรัชญา
…ปุญาปามุตเตน อสงฺกีละ สมํ คาม ถิ กามคุณุปสฺหิตนิติ กามโภชนา สตาฌทิ สงฺคามํ โสฏฐิ กามอสุขา- คติ ☀ สมมติสันติ สมมตาย การณีอาเมน อาคตสี ๔ สีลาปริมี ปรํกูฏํ ปาปวา จุติอคลสุ มหาโพธิสุตุส สี…
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดและทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับศาสนาและปรัชญา โดยเฉพาะเรื่องสีลหรือคุณธรรม ที่สำคัญในบริบทของการดำเนินชีวิต โดยการทำดีส่งผลต่อใจและจิตวิญญาณของบุคคล เช่น การยึดมั่นในหลักศีล 5 หรือการทำ