วิทยามิกรแปลง 3 ดอน 1 : หน้า 133/405

ประโยค - วิทยามิกรแปลง 3 ดอน 1 - หน้าที่ 132 อายตนะทั้ง 12 ก็เป็นแผน่ามรูปเท่านัน เพราะมนายตนะและธรรมมะยตนะเป็นส่วนหนึ่ง ถึงจะเข้ากับนาม และอายตนะที่เหลือนั้น ถึงจะเข้ากับรูป แต่เมื่อวัดทิศ (ว่า) ในอายตนะภายใน ก่อน จักขายตนะ โดยชาตีก็เป็นแผน่ากุปปลาทเท่านัน แต่แตกออก ไปเป็น ปัจจัย คติ นิยาย และบุคคล ก็มีประเภทเป็นอนันต์ อายตนะ 4 มี โสตายตนะเป็นต้น ก็อย่างนั้น มนายตนะมี ๔๕ ประเภท โดย แยกเป็นคุศลวิญญาณ ออุศลวิญญาณ วิบากวิญญาณ และกิริยา- วิญญาณ และ (อีกอย่างหนึ่ง) มีถึง ๑๒๕ ประเภท แต่เมื่อแยกเป็น วัตถุและปฏิบาทะเป็นต้น ก็มีประเภทเป็นอนันต์ รูปายตนะ สัททายตนะ คันธายตนะ และสายตนะ ก็มีประเภท เป็นอนันต์ โดยแยกเป็น (สกาม) วิภาค และปัจจัย เป็นต้น โพธิวิภพตนะมี ๓ ประเภท ด้วยอำนาจแห่งปฏิจจาฑิต โดโชฎู และวาโยฏู(แต่) โดยความแตกต่างแห่งปัจจุบัน ก็มีประเภท เป็นอนุธรรมมตนะก็มีประเภทเป็นอนา แล้วความแตกต่างแห่ง สภาวะและความต่างกันแห่งนานนั้นน สัญญาบันฑ์ ส่งบารบันฑ์