หน้าหนังสือทั้งหมด

ความคิดถึงและการทำบุญในครอบครัว
71
ความคิดถึงและการทำบุญในครอบครัว
คนพูดเพราะ ไม่เคยขึ้นมึงกูหรือเอ็งข้า หรืออีนั่นอีนี่ และคล้อยตามแม่กันไป หมด ทุกอย่างไม่เคยขัดไม่ว่าเรื่…
เนื้อหาเล่าเรื่องความคิดถึงพ่อของแม่ที่ไม่รู้สึกเหงาอีกต่อไปเพราะมีองค์พระคอยเป็นเพื่อน แม่ยังทำบุญเพื่ออุทิศให้ผู้ที่รักและคิดถึง ทั้งปู่ย่าตายาย พร้อมแสดงความกังวลเกี่ยวกับการฆ่าสัตว์ และเชิญชวนให้ช
อ้ายคอง: ชีวิตใหม่ในกระท่อมริมแม่น้ำ
101
อ้ายคอง: ชีวิตใหม่ในกระท่อมริมแม่น้ำ
…หาร ทำให้ เพื่อนๆไม่ได้มองว่าเขาพิการ แต่มองว่าเขาเป็นพี่และที่ ปรึกษาปัญหาหัวใจ คองเป็น CASE STUDY คนพูดช้าแต่ชัดถ้อยชัดคำ น้ำเสียงมีน้ำหนักน่าเชื่อถือ และอบอุ่น มีเพื่อนรักหลาย คน ช่วยกันทำเรื่องขอรถเข็น…
เรื่องราวเกี่ยวกับอ้ายคองที่กลับมาเดินไม่ได้เมื่ออายุ 28-29 ปี ต้องใช้ไม้เท้าพยุงตัว แต่เพื่อนๆ และน้องๆ ของเขาไม่เคยทอดทิ้ง เข้ารวมกันสร้างกระท่อมให้อยู่ ริมน้ำเพื่อส่งเสริมการใช้ชีวิต เมื่อทุกคนรู้ว
ผลกระทบของการล้อเลียนและกรรมที่เกี่ยวข้อง
85
ผลกระทบของการล้อเลียนและกรรมที่เกี่ยวข้อง
…จตนาร้าย แค่สนุกปาก แต่ลำบากคนอื่น ต้องการความ สนุกสนาน แต่ก็ทำให้เขาอับอาย วิบากกรรม นี้ตามมาส่งผล คนพูดติดอ่าง มักเกิดจากกรรม ๓ อย่าง มารวมกันบ้าง หรืออย่างใดอย่างหนึ่ง บ้าง ดังนี้ ๑. กรรมสุรา ๒. วจีกรรม…
การล้อเลียนแกล้งเขาโดยไม่มีเจตนาร้ายอาจสร้างความสนุกสนาน แต่ทำให้ผู้ถูกล้ออับอายและส่งผลกระทบต่อความมั่นใจ การพูดติดอ่างอาจเกิดจากกรรม 3 ประการ ได้แก่ กรรมสุรา วจีกรรมที่ดุด่าว่าคนด้อยกว่า และกรรมล้อเ
ทักษะการทำหน้าที่กัลยาณมิตรทางวาจา
52
ทักษะการทำหน้าที่กัลยาณมิตรทางวาจา
…ะที่เราเตรียมไปได้ 3.3 การพูดดีและพูดเป็นในการทำหน้าที่กัลยาณมิตร ในการทำหน้าที่กัลยาณมิตรจะต้องเป็นคนพูดดีและพูดเป็น กล่าวคือ คนพูดเป็นนอกจากเตรียม เรื่องมาดีแล้ว จะต้องเป็นผู้ที่คิดให้รอบคอบและมีสติก่อนท…
การทำหน้าที่กัลยาณมิตรมีความสำคัญที่ต้องเตรียมข้อมูลเกี่ยวกับธรรมะ สิ่งที่ควรทราบรวมถึงการหาทาน การรักษาศีล และการเจริญภาวนา ผู้ทำหน้าที่ควรรู้เรื่องทั่วๆ ไปเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาเพื่อเสน่ห์ในการสนทนา
มิตรเทียมและมิตรแท้
278
มิตรเทียมและมิตรแท้
…ด้) พึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็น มิตรเทียม 2. คนดีแต่พูด พึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม 3. คนพูดประจบ พึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม 4. คนที่เป็นเพื่อนชักนำในทางเสื่อม พึงทราบว่า ไม่ใช่มิต…
ในเนื้อหานี้อธิบายถึงมิตรเทียมที่มีสี่ประเภทซึ่งไม่ใช่มิตรแท้ ได้แก่ คนที่เห็นแก่ตัว, คนดีแต่พูด, คนที่พูดประจบ, และคนที่ชักนำในทางเสื่อม การคบหามิตรเทียมสามารถนำไปสู่พฤติกรรมชั่วและลดคุณค่าของตนเอง พ
การพูดอย่างมีสติกับหลัก ๕ ประการจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
54
การพูดอย่างมีสติกับหลัก ๕ ประการจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
การครองตน ๑๙. ปิยวาจา หลวงพ่อครับ ทำอย่างไรจึงจะได้ชื่อว่าพูดเป็นครับ ? คนพูดเป็น คือ คนที่คิดให้รอบคอบ มีสติก่อนที่จะพูด หรือ กลั่นกรองคำพูดให้ละเอียดอ่อนเสียก่อน แล้วค่อยพูด เ…
…ำพูดเป็นไปด้วยจิตเมตตา มีประโยชน์ และถ้อยคำไพเราะ เพื่อให้การสื่อสารเป็นไปอย่างราบรื่นและสร้างสรรค์ คนพูดต้องมีสติในการเลือกคำพูดเพื่อไม่ให้สร้างความรำคาญต่อผู้ฟัง การพูดที่ดีก็คือการคำนึงถึงความรู้สึกของผ…
คุณค่าของการทำงานและมิตรแท้
250
คุณค่าของการทำงานและมิตรแท้
…ง ๑. คน ทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม ๒. คนดีแต่พูด พึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม ๓. คนพูดประจบ พึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็น มิตรเทียม ๔. คนที่เป็นเพื่อนชักนำในทางเสื่อม พึงทราบว่า ไม่ใช่มิ…
การละทิ้งการงานโดยอ้างเหตุผลต่าง ๆ เช่น อากาศที่ไม่เป็นใจ เป็นอุปสรรคต่อการสร้างสุข การทำงานที่ไม่สนใจสภาพอากาศนั้นสร้างความสุขจริง ๆ ขณะที่มิตรแท้นั้นต่างจากมิตรเทียม ซึ่งมักจะคำนึงถึงประโยชน์ส่วนตัว
คหบดีบุตรกับมิตรแท้และมิตรเทียม
251
คหบดีบุตรกับมิตรแท้และมิตรเทียม
…หบดีบุตร คนดีแต่พูด เธอพึงทราบว่า ไม่ใช่มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม โดยเหตุ ๔ ประการนี้แล [๒๕๗] คหบดีบุตร คนพูดประจบ เธอพึงทราบว่า ไม่ใช่ มิตรแท้ เป็นมิตรเทียม โดยเหตุ ๔ ประการ คือ G). เพื่อนทำชั่ว ก็คล้อยตาม ๒.…
คัมภีร์กู้วิกฤตชาติอธิบายถึงการระบุความแตกต่างระหว่างมิตรแท้และมิตรเทียม ผ่านหลักการ ๔ ประการในแต่ละประเภทของมิตรภาพ เช่น มิตรที่เอาแต่ประโยชน์ การพูดที่ไม่มีการกระทำจริง และการพูดประจบ ซึ่งทำให้เห็นว
มิตรแท้และมิตรเทียมในคติธรรม
252
มิตรแท้และมิตรเทียมในคติธรรม
ภาคผนวก • ๒๖๑ คหบดีบุตร คนพูดประจบ เธอพึงทราบว่า ไม่มีมิตรแท้ เป็นมิตรเทียมโดยเหตุ ๔ ประการนี้แล [๒๕๘] คหบดีบุตร คนที่เป็นเพื่อนช…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงลักษณะของมิตรแท้และมิตรเทียม โดยเฉพาะมิตรที่ชักนำในทางเสื่อม ซึ่งแบ่งออกเป็น 4 ประการ ได้แก่ เพื่อนที่ส่งเสริมการเสพของมึนเมา, การเที่ยวกลางคืน, การดูมหรสพ, และการพนัน พระผู้มีพ
กรรมในอดีตและผลกระทบต่อชีวิต
168
กรรมในอดีตและผลกระทบต่อชีวิต
…ั้ง 3 คน เคยเกิดเป็นพี่น้องกัน โดยมีพ่อแม่ในชาตินี้เป็นผู้ให้กำเนิดในชาตินั้น ด้วย ในชาตินั้นทั้ง 3 คนพูดได้ตามปกติ แต่มีนิสัยชอบสนุกคะนองปาก ไปล้อเลียนเด็กใบ้แถวบ้านคนหนึ่ง ซึ่งเป็นเพื่อนรุ่นเดียวกัน เมื่…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมในอดีตชาติที่มีผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน โดยเฉพาะกรณีศึกษาของหญิงสาวที่มีอาการปากเบี้ยวและเด็กทั้งสามที่มีพัฒนาการพูดช้า สาเหตุของอาการเหล่านี้ถูกเชื่อมโยงกับกรรมจากอดีตและการกระทำ
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๑ (บริจาค กัณหาชาลี)
170
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๑ (บริจาค กัณหาชาลี)
…ต่พระองค์ กลับให้สัญญาณโบกไม้โบกมือ ให้พระโอรสพระธิดาหนีไปหลบ ช่อนเสีย แล้วมานั่งทำเป็นไม่รู้ไม่ชี้ คนพูดมุสาเช่นพระองค์ เห็นจะไม่มีในโลกอีกแล้ว” พระเวสสันดรทรงดำริว่า เด็กทั้งสองคงจักหนีไปเสียแล้ว จึงเสด็…
ในตอนแรกของเวสสันดรชาดก เล่าถึงพระเวสสันดรที่บริจาคพระโอรสและพระธิดา ชาลีและโสรจ ซึ่งทรงมีใจดีและต้องการให้ลูกมีความสุข โดยพระโอรสได้แสดงออกถึงความกตัญญูต่อพระบิดา ขณะที่พระเวสสันดรก็มีความหวังว่าจะสา
กฎแห่งกรรมและการทำบุญเพื่อผู้ป่วย
19
กฎแห่งกรรมและการทำบุญเพื่อผู้ป่วย
…กราบ “คุณครูไม่ใหญ่” ซึ่งท่านเมตตาแนะนำ ให้พ่อปฏิบัติธรรมให้ เห็นองค์พระภายในตัว ในช่วงนั้นเอง ทุกๆ คนพูดเป็นเสียงเดียวกันว่า ให้ใช้คีโม เพราะหากไม่ใช้คีโม คุณพ่อจะอยู่ได้ไม่เกิน 5 เดือน ดิฉันจึง ตัดสินใจใ…
เรื่องราวของการรักษาคุณพ่อที่ป่วยเป็นมะเร็งระยะสุดท้าย การทำบุญถวายภัตตาหาร และความเชื่อในกฎแห่งกรรม ที่มีผลต่อชีวิตของผู้ที่เจ็บป่วย รวมถึงประสบการณ์การทำบุญที่อุทิศให้ผู้ตายก่อนจะจากไปด้วยอาการสงบ ผ
อดีตชาติและผลกระทบต่อการพูด
64
อดีตชาติและผลกระทบต่อการพูด
…ทา ว่า - ไม่มีสันเหงือก และความผิดปกติ พูดไม่ชัด จ.อดีตชาติ ล้อเลียน และหมู่ญาติทีอบรม ของการพูด (& คนพูดไม่ชัด สั่งสอนลับหลัง เด น ตัวเอง ประสบ/ อุบัติเหตุ จ.อยุทยา ไม่เชื่อฟังพ่อแม่ จนอินเทอ ปาก ๒.อดีตชา…
บทความนี้เปิดเผยถึงเรื่องราวอดีตชาติที่ส่งผลกระทบต่อการพูดและสุขภาพของช่องปาก เช่น การล้อเลียน, การด่าว่าคนอื่น, การพูดหยาบคาย, และความผิดปกติที่เกิดจากการกระทำในอดีต รวมถึงอธิบายเกี่ยวกับภุมเทวาที่เป
ความจริงแท้ของชีวิตตามพระพุทธศาสนา
179
ความจริงแท้ของชีวิตตามพระพุทธศาสนา
ควรพิจารณา กิ จ ของตน ๑๗๘ ของพระพุทธศาสนาได้อย่างไร เมื่อเขาพูดสิ่งที่ไม่ดีได้ ก็ต้องมี คนพูดสิ่งที่ดีได้เหมือนกัน ธรรมะต้องชนะอธรรมเสมอ เราไม่ เดือดร้อนใจเลย เพราะธรรมกายเป็นของแท้ ไม่ใช่ของเก…
บทความนี้กล่าวถึงการพิจารณาว่าควรทำอย่างไรเมื่อพบเจอกับคำพูดที่ไม่ดี โดยมีแนวคิดว่าธรรมะจะชนะอธรรมเสมอ และเราควรเชื่อมั่นในคุณค่าของพระพุทธศาสนา การมีสติและการรักษาใจให้หยุดนิ่ง เป็นสิ่งสำคัญในการดำเน
ธรรมะเพื่อประชาช: วิธีทำตนให้คนอื่นรัก
244
ธรรมะเพื่อประชาช: วิธีทำตนให้คนอื่นรัก
…บัติประการที่ ๔ คือ พูดคำจริงเป็นปกติ ไม่พูดให้ คลาดเคลื่อนจากธรรม จากความเป็นจริง ความถูกต้องดีงาม คนพูดความจริงเป็นปกตินี้ จะเป็นที่รักที่นับถือ ที่เคารพและ ยำเกรงของทุกๆ คน จะอยู่เย็นเป็นสุข ไม่ต้องระแว…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติที่ทำให้คนอื่นรักเรา ได้แก่ การพูดความจริงและการทำหน้าที่กัลยาณมิตรอย่างสมบูรณ์ ถ้าปฏิบัติตาม คุณจะเป็นที่รักและมีความสุข กล่าวถึงพระมหากัสสปเถระที่แสดงถึงเหล่านี้ ในกิจกรรมท
ธรรมะเพื่อประชา: ความรักและการให้อภัย
232
ธรรมะเพื่อประชา: ความรักและการให้อภัย
ธรรมะเพื่อประชา ตอบแทน ด้วยความรัก ๒๓๑ คนไม่ดีด้วยความดี พึงชนะคนตระหนี่ด้วยการให้ พึงชนะ คนพูดเหลวไหลด้วยการกล่าวคำจริง” บุคคลผู้เปี่ยมด้วยความโกรธจะไปแห่งหนตำบลใด ย่อม ไม่มีความสุข แม้จะอาบน้ำช…
เนื้อหาเน้นเกี่ยวกับการใช้ความดีในการตอบแทนและเอาชนะความโกรธ ความตระหนี่ และการพูดเหลวไหล โดยชี้ให้เห็นว่าความโกรธทำให้ไม่สามารถมีความสุขได้ แม้บุคคลจะมีความงามภายนอกเพียงใด หากภายในจิตใจไม่สงบ นอกจาก
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
38
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ปผผลทาเนน ซึ่งเป็นประเภทเดียวกัน, ๒. ท่านว่าแกงถั่วนั้นจะมีถั่วที่ไม่สุกปนอยู่บ้างนิดหน่อยเสมอฉันใด คนพูดเล่นปนจริงก็ฉันนั้น ถ้อยคำของเขาไม่เป็นจริงส่วนมาก มีจริงปนอยู่นิดหน่อย
บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายความหมายของคำว่าอาจาระและอนาจาระในสังคมที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญกับการไม่ละเมิดทางกายและวาจา และการรักษาศีล โดยการทำตัวต่ำและพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม การอธิบา
พระอุทานและบทเรียนจากเทวดา
227
พระอุทานและบทเรียนจากเทวดา
…วงตาแสดงคาถาเดียวเท่านั้น สาธุกันนั้น พวก นักกลับวัดทุกความแต่พระศาสดา พระองค์จึงตรัสเป็นโจมความว่า คนพูด มาก ไม่ใช่ผู้งงธรรม ผู้ปฏิบัตินั่นแหละ จึงชื่อว่าผู้งงธรรม ก็ทาา อทานที่ชี้นไออพระเกษนั้นว่า:- ๕๐.…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระอุทานของพระขินาสพที่อาศัยอยู่ในป่า มีการเล่าถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระและเทวดาในขณะประกาศธรรมและการสวดkam บทเรียนเกี่ยวกับการแสดงออกและความเข้าใจในธรรมเป็นหัวใจสำคัญที่ภาพอธิบายถึง
การชนะความโกรธและความไม่ดีตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
273
การชนะความโกรธและความไม่ดีตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
…ว่า :- " พึงชนะคนโกรธ ด้วยความไม่โกรธ, พึง ชนะคนไม่ดี ด้วยความดี, พึงชนะคนตระหนี่ ด้วยการให้, พึงชนะคนพูดเท็จเทวไหล ด้วย ( การพูด ) คำจริง." [ แก้อรรถ ] บรรดาบทเหล่านี้ บทว่า อุกโกรธน ความว่า บุคคลผู้มัก โ…
พระธรรมปิฎกเสนอหลักธรรมในการเอาชนะอารมณ์และพฤติกรรมที่ไม่ดี เช่น การชนะความโกรธด้วยความไม่โกรธ การชนะคนไม่ดีด้วยความดี และการชนะคนตระหนี่ด้วยการให้ของ ในที่นี้พระศาสดายังได้ตรัสพระคาถาเพื่อเป็นแนวทางใ
พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑๔ - หน้าที่ ๑๙๓
195
พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑๔ - หน้าที่ ๑๙๓
…ย ดังปล่อยภาระลง ฉะนั้น." [ นายโจรขอบรรพกะสามเณร ] หัวหน้าโจรนั้นฟังคำสามเณรนั้นแล้ว แลดูโจร ๕๐๐ คนพูดว่า "พวกท่านกำำอย่างไร ?" พวกโจร ถามว่า ? นาย. นายโจร กิจในนามกลางเรือนของฉันไม่มี เพราะเห็น ปฏิกรณ์…
เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาระหว่างสามเณรกับหัวหน้าโจรเมื่อเห็นถึงความจริงของชีวิตและการตัดสินใจบวชในพระพุทธศาสนา เรื่องราวเกี่ยวข้องกับการปล่อยบาปกรรมและความสำคัญของศิล ๑๐ ในการใช้ชีวิตที่ดีขึ้น. การที่โ