คนแก่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…นโลก. [ทรงเหนี่วเทวดาดูแล้วเสด็จบรรพชา] ในยุคที่เสด็จไปเพื่อประทานพระอุทกาน ทรงเห็นเทวดา ๓ กล่าวคือ คนแก่ คนเจ็บ และคนตาย โดยลำดับ ทรงเกิดความสงเวช เสด็จกลับแล้ว ในวันที่ ๔ ทรงเห็นบรรพชิต ยังความพอพระทัยใน…

ในศกฤษณะสุภ พระราชกุมารทรงมีความเจริญในสมบัติและพระประยูรญาติ เมื่อทรงเห็นเทวดา ๓ ประการ ได้แก่ คนแก่ คนเจ็บ และคนตาย ทำให้ทรงเกิดความสงสัยและพระทัยในการบรรพชา แล้วพระองค์ได้เห็นบรรพชิตและเปลี่ยนความคิ…

…พระนามว่า อนุปมะ พระองค์ทรงอยู่ ครองเพศฆราวาสอยู่นานถึง 90,000 ปี วันหนึ่ง ทรงเห็นนิมิต ๔ อย่าง คือ คนแก่ คนเจ็บ คนตาย และสมณะ บุญเก่าในตัวกระตุ้นเตือน พระองค์จึงสละ ทุกสิ่งทุกอย่างออกผนวชด้วยพาหนะ คือวอทอ…

…ีอายุถึง 900,000 ปี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประสูติในตระกูลกษัตริย์กรุงเวภาระ เมื่อพบเห็นนิมิตต่างๆ เช่น คนแก่ คนเจ็บ และคนตาย พระองค์จึงตัดสินใจออกผนวชและบำเพ็ญเพียรที่ต้นกรรณิกา จนเมื่อเวลาเพียง 10 เดือน พระอ…

…นนี้ "สิ่งปกปิดภายนอก" ถูกเปิดออกด้วยบารมีธรรมที่ส่งสมมา ทำให้พระโพธิสัตว์ได้พบกับ "เทวฑูต ๕" คือน- คนแก่ คนเจ็บ คนตาย และสมณะ จึงเป็นเหตุให้พระโพธิสัตว์ว่ายิ่ง "ความสุขของปลอม" มายกงาม "ความสุขอันจริง" ด้…

พระโพธิสัตว์ได้เช witness ต้นแบบเป็นประกัชพยานว่า ผู้บรรลุพระโพธิญาณเป็นอย่างไร หลังจากสะสมประสบการณ์และผ่านการลองผิดลองถูก จนบรรลุพระโพธิญาณเป็นพระสัมมาสมพุทธเจ้า โดดเด่นด้วยแรงกดดันภายนอกที่มาจากพระ

ประโยค - พระฉิมปัถุซอทแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 222 เสือม (แก้) บิดแม้ของเหล่าพวกซอ เป็น คนแก่ ต้องเที่ยวออกนานที่เรือนของชนเหล่าอื่น เหมือนมันที่แก่ใช้งานไม่ได้ ถูกเขาพรากไป จากอาหารนั้น นัยว่า…

ในหน้าที่ 222 ของพระฉิมปัถุซอมีการพูดถึงคนแก่ที่ไม่มีประสิทธิภาพในสังคมและการเรียนรู้ในสำนักงานของพระผู้มีพระภาคเจ้า คำสั่งสอนเหล่านี้เน้นถึงความ…

…ล ภาค ๓ - หน้าที่ 114 ท่านจงเป็นที่พึ่งของผม." สามเณร. ตายจริง ท่านอาจารย์ ท่านพูดอะไรนั่น ท่านเป็น คนแก่ เป็นพุทธสุด เหตุอะไร ๆ พึ่งเป็นกันอันผมควรรู้ในสำนัก ของท่าน. พระโพธิสิละ ท่านสัตบุรุษ ท่านอย่าทำอย…

ในข้อความนี้มีการสนทนาระหว่างสามเณรและพระโพธิสิละเกี่ยวกับการเป็นที่พึ่งของกันและกัน เมื่อสามเณรเรียกร้องให้พระโพธิสิละเป็นที่พึ่ง และพระโพธิสิละตอบว่าเขาสามารถทำได้ แม้ว่าเพื่อทดลองความอดทน พระโพธิสิ

…ื่อแสดงภาวะ ของนามนามที่เป็นเจ้าของ จัดเป็นวิกิตติตา ทุกบาท เช่น อุตตา หิ อุตตโน นาโม โหติ (ในแบบ) 'คนแก่ เป็นที่พึ่งของตน' นาโด้ กล่าวว่า ที่พึ่ง และบทนี้แสดงภาวะ ของ อุตตา ว่า เป็นที่พึ่ง จึงต้องใช้คำวิธ…

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ในภาษาบาลี โดยเฉพาะการใช้คำวิธีว่า 'มี' หรือ 'เป็น' เพื่อแสดงภาวะของนาม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเติมกริยาในพากย์และการจัดการข้อความในกรณีที่มีวิกิตติต การสังเกตและร

…ล้วดื่ม (ยาคูนั้น) ข้างฝ่ายอีกรูปหนึ่ง รังเกียจท่าน (ที่นั่งลงฉันกลางหมู่บ้างเช่นนั้น) ก็ว่าเอาว่า "คนแก่ หิวจัดเต็มที่ (ละซิ) จึงได้ทำความขายหน้าถึง เราด้วย " พระเถระเที่ยว (บิณฑบาต) หมู่บ้าน แล้ว (กลับ) …

…และภิกษุหนุ่ม ซึ่งพระเถระได้ดื่มยาคูในหมู่บ้าน ขณะที่ภิกษุหนุ่มแสดงความไม่เคารพพระเถระ โดยกล่าวว่า 'คนแก่หน้าไม่อาย' แม้ว่าตนเองจะเป็นพระโสดาบัน แต่ภิกษุหนุ่มกลับไม่เข้าใจภูมิธรรมของพระเถระ โดยการแสดงความค…

…ใหญ่ พระสงฆ์สามเณร ผู้ที่นับถือ มีมารดาบิดาเป็นต้น ผู้ที่ยกย่อง ผู้เสมอกัน หรือ ผู้ที่ไม่สนิทสนมกัน คนแก่ ผู้ที่ไม่ใช่อยู่ในเกณฑ์เคารพนับถือ สัตว์ดิรัจฉาน สิ่งของ สถานที่ ๑. ดัดแปลงมาจาก สนามไวยากรณ์ วิจีว…

ในบทเรียนนี้ได้กล่าวถึงการใช้สัพพานามและนามนามในบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะการใช้คำปุริสสสัพพนาม ซึ่งช่วยให้การสื่อสารในภาษาบาลีไม่เกิดความซ้ำซาก นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบการใช้คำในภาษาไทย ซึ่งแตกต่างกัน

…กระทง ) พลิพทฺโท ( โคถึก-โคงาน )ดังนี้เป็นต้น ชื่อว่า อาวัตถิกนาม ชื่อเช่นว่า ทณฑี ( คนถือไม้เท้า = คนแก่) จตฺตี (ผู้มีฉัตร = พระราชา ) สิขี ( สัตว์มีหงอน = นกยูง ) กรี ( สัตว์มีงวง = ช้าง ) ดังนี้ เป็นต้น…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทของชื่อที่ใช้ในพุทธศาสนา ได้แก่ อาวัตถิกนาม คือลักษณะของการตั้งชื่อที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่มีอยู่จริง, ลิงคิกนาม ที่แสดงถึงลักษณะหรือความสามารถเฉพาะ และ เนมิตติกนาม ซึ่งมักถูก

…บ ตาย คือ คิดจะแหกคุกออกไปจากวัฏสงสารแล้วดูเหมือนกับเจ้าชายสิทธัตถะทรงเห็นทุกข์จากเวทนู ๓ คนแรก คือ คนแก่ คนเจ็บ คนตาย แล้วทรงได้รับว่า มนุษย์ทั้งโลกนี้ถูกอุในสภาพทุกข์เช่นเดียวกันทั้งหมดนี้จะดำเนินทุกข์นี…

อธิษฐาน ๔ คือหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยความจริง ๔ ประการ ได้แก่ ทุกข์, สมุทัย, นิพาน และมรรค โดยทุกข์คือความจริงของชีวิตที่ทุกคนต้องประสบ และการเข้าใจในทุกข์นำมาซึ่งการตั้งเป้าหมายในการ

…ดเป็นย่อมจะเห็นธรรม เหมือนพระบรมศาสดาของเรา เมื่อพระองค์ทอดพระเนตรเทวทูตทั้งสี่ ที่มาในรูปของคนเกิด คนแก่ คนเจ็บ คนตาย เกิดปัญญาญาณว่า ชีวิตนี้ไม่เที่ยง เป็น

เนื้อหานี้กล่าวถึงแรงบันดาลใจในการทำความดีจากคำสอนของพระโพธิสัตว์ โดยเน้นว่าการบรรพชาช่วยให้เข้าถึงความสุขที่แท้จริงและหลุดพ้นจากกาม พร้อมทั้งยกตัวอย่างการเรียนรู้ของภิกษุ 500 รูปที่ได้บรรลุธรรมเป็นพร

…ำสั่งของพระเจ้าสุทโธทนะ ระหว่างทางที่พระองค์ทรงเสด็จทรงทอดพระเนตรทรงเห็นสิ่งที่ไม่เคยเห็นมาก่อน คือ คนแก่ มีผมหงอก ถือไม้เท้า เดินไม่ค่อยไหว จึงได้ตรัสถามนายสารถีว่า “นายสารถี นั่นเขาเรียกว่าตัว อะไรทำไมผม…

…้ชีวิตที่จำเจในพระราชวัง จึงมีพระราชประสงค์ออกไปนอกพระราชวัง ภายใต้การนำของนายสารถี เจ้าชายได้พบเห็นคนแก่ คนเจ็บ และคนตาย ซึ่งทำให้พระหฤทัยต้องคิดทบทวนเกี่ยวกับชีวิตและความทุกข์ของมนุษย์ นับเป็นจุดเริ่มต้น…

…มณ์บัณฑิตเหล่านั้นแล้วตรัสถามว่า บุตรของเราเห็นอะไรจึงจะผนวช พราหมณ์เหล่านั้นทูลว่า เห็นนิมิต 4 คือ คนแก่ คนเจ็บ คนตาย และนักบวช พระราชาจึงตรัสสั่งอำมาตย์ทั้งหลายว่า จำเดิมแต่นี้ไปพวกท่านจงอย่าได้ให้นิมิตเ…

เนื้อหาเล่าถึงการประสูติของพระโอรสพระเจ้าสุทโธทนะและความสำคัญของพระโพธิสัตว์ในอนาคต ดาบสกาฬเทวิลได้เห็นจักรวาลและรับรู้อนาคตของพระโอรสว่า จะเป็นพระพุทธเจ้า ท่ามกลางความสวยงามและพิธีกรรมต่างๆ ในการเฉลิ

…ะสบการณ์ทางการปกครองอย่างดี แต่ด้วยบุญ บารมีที่ทรงสั่งสมมาอย่างดีแล้วบันดาลให้ทรงพบเทวทูตทั้ง 4 คือ คนแก่ คนเจ็บ คนตาย และ บรรพชิต เป็นเหตุให้พระองค์มองเห็นความทุกข์ของการอยู่ครองเรือนและปรารถนาจะหาทาง พ้น…

เจ้าชายสิทธัตถะทรงเป็นบุคคลที่มีชีวิตสองด้าน ตั้งแต่การเป็นเจ้าชายที่มีสิ่งอำนวยความสะดวก และการออกบวชเพื่อค้นหาความจริงเกี่ยวกับชีวิตและความทุกข์ เมื่อทรงตรัสรู้ก็ได้เผยแผ่พุทธธรรมทั้งให้กลางชนทุกระด

ท้องถิ่นด้วยคาถา 3 ประการนี้ ในไม่ช้าวัดที่แม้ประชาชนทั้งคนเด็ก คนแก่ คนหนุ่ม คนสาวที่ ห่างเหินวัดไปนาน ก็จะมีประชาชนกลับมาปฏิบัติธรรมอย่างหนาแน่นตามเดิม เพราะวัดเป็นที่…

บทความนี้พูดถึงการสร้างเครือข่ายคนดีในท้องถิ่นเพื่อให้เกิดการผนึกกำลังระหว่างบ้าน-วัด-โรงเรียนในการพัฒนาศีลธรรมและสร้างคนดีในสังคม โดยมุ่งเน้นให้ชุมชนเข้มแข็ง เศรษฐกิจดี และลดปัญหาบาปมุข。 การร่วมมือกั

… เป็นพระเจ้าจักรพรรดิในอนาคต แต่ด้วยบุญบารมีที่ทรงสั่งสมมาอย่างดีแล้วบันดาลให้ทรงพบเทวทูตทั้ง 4 คือ คนแก่ คนเจ็บ คนตาย และบรรพชิต เป็นเหตุให้พระองค์ทรงเห็นว่า ชีวิตมีทุกข์และปรารถนาจะหาทางพ้นทุกข์ด้วยการ อ…

เจ้าชายสิทธัตถะผู้มีการศึกษาที่หลากหลายได้รับการสั่งสอนจากอาจารย์ชื่อดังและได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า เมื่อได้เห็นทุกข์ในชีวิต จึงตั้งใจออกบวชและบำเพ็ญเพียร จนบรรลุอริยสัจ 4 ในวันเพ็ญเดือน 6 ส่งผลให้เข

…ด้วยเรือนเกิด” (ม.ม. ๑๓/๖๗/๓๘) นี้คือ คำปรารภของเจ้าชายสิทธัตถะ หลังจากได้ระเห็นเหตุุตั้ง ๔ ได้แก่ คนแก่ คนเจ็บ คนตาย และสมณะ ทำให้กระดูกความคิดของเจ้าชายให้ตื่นจากการหลับไหลด้วยอวิชชา ที่เคยคิดว่า ชีวิตม…

เนื้อหาตั้งอยู่บนหลักการที่เจ้าชายสิทธัตถะได้มองเห็นเหตุุตั้ง ๔ ทำให้ท่านตัดสินใจออกบวชซึ่งเสมือนเป็นการตื่นจากความหลับไหลในชีวิตที่เคยคิดว่ามีความสุขและนิรันดร์ ดังนั้นการบวชจึงถูกมองเป็นหนทางในการหล

…นให้ ศาสนิกมีจิตเมตตากรุณาซึ่งกันและกัน ช่วยเหลือ โอบอุ้มกันไปตามสมควรแก่ฐานะ ไม่ยอมทอดทิ้ง ให้เด็ก คนแก่ ผู้ทุพพลภาพ ผู้ด้อยโอกาส ต้องตก ทุกข์ได้ยากคือมุ่งส่งเสริมการสังคมสงเคราะห์นั่นเอง ๒.๔ เพื่อป้องกัน…

บทความนี้สำรวจคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มุ่งเน้นไปที่การดับทุกข์ของชีวิต มีการปูพื้นฐานศีลธรรมที่นำไปสู่ความสุขทั้งในชีวิตนี้และหลังความตาย โดยการปฏิบัติตามแนวทางที่สูงขึ้นเพื่อยกระดับชีวิตและกำจัดทุกข์อย

…ัส ยาก ที่จะสลัดให้หลุดพ้นจากวังวนแห่งทุกข์นั้นไปได้ คุณเคยรู้สึกอย่างนี้บ้างไหม บางครั้งที่คุณ เห็นคนแก่ คนเจ็บ คนตาย ทำให้คุณเกิดความกลัวว่า สักวันหนึ่งคุณก็จะต้องแก่ จะต้องเจ็บ และจะต้องตาย ไปในที่สุด ค…

เนื้อหานี้สำรวจความรู้สึกของความเหงา เศร้า และทุกข์ทรมานที่หลายคนประสบ เช่น ความแก่ ความเจ็บ และความตายซึ่งทำให้เกิดความวิตกกังวลตลอดเวลา มีการนำเสนอเรื่องราวของกษัตริย์หนุ่มที่ทรงเห็นเทวทูตสี่องค์และ

…นอนาคต ตั้งแต่ประสูติมาพระบิดาก็ทรงดูแลอย่างดีทุกอย่าง สร้างปราสาท ๓ ฤดูให้ และทะนุถนอมถึงขนาดที่ ล คนแก่ คนเจ็บ คนตาย ยังไม่เคยให้เห็น ให้พบแต่ สิ่งที่เจริญหู เจริญตา เจริญใจเท่านั้น ถึงคราวทรง ร่ำเรียนเข…

ในรายการ 'ทันโลกทันธรรม' โดยพระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ ได้พูดถึงความหลากหลายของศาสนาและการที่ผู้คนเลือกนับถือศาสนาตามครอบครัว จากนั้นเสนอวิธีการพิจารณาว่าศาสนาที่เราเชื่อนั้นเป็นสิ่งที่ถูกต้อง โดยการดูประวั