หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการศึกษา
47
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและการศึกษา
…พิพิธมาลมพน์ ฯ อุปนิสสโย ปน ติวิโธ โหติ อารมมณูปนิสสโย อนนตรูปนิสสโย ปกติปนิสสโย จ ฯ ตตฺถ อาลมพนเมว ครุกตมารมมณูปนิสสโย ฯ ๑. กตฺถจิ สหชาตานํ นามรูปานนุติ ทิสฺสติ ฯ
บทเรียนในอภิธมฺมตฺถสงฺคหามุ่งเน้นการวิเคราะห์จิตและเจตสิก โดยอธิบายถึงการจำแนกของนามรูปและธรรมที่เกี่ยวข้องกับจิต โดยการศึกษาแบ่งออกเป็นหลายส่วนเช่น สภาวะจิตที่เปลี่ยนแปลงตามเหตุปัจจัยและการประยุกต์ใช
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลี
48
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลี
…- นิสสยาหารินฺทฺริยวิปฺปยุตตอตถือวิคตัวเสเนติ ยถารห์ นวธา นาม รูปานิ นามรูปานํ ปจฺจยา โหนฺติ ฯ ตตฺถ ครุกตลาดมุมนมาลมพนาธิปติวเสน นามาน สหชาตาธิปติ จตุพุพิโธปิ สหชาตาธิปติวเสน สหชาตาน นามรูปานนุติ จ ทวิโธ…
ในบทความนี้จะพูดถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลี ที่อยู่ในหน้าที่ 47 และ 48 โดยพูดถึงจิตตเจตสิกาและการทำความเข้าใจถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับราคาทโยและความสุข ทุกข์ของบุคคล การแบ่งประเภทของธรรมนิยมที่สัมพันธ์กับอา
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ วิญญาณ
134
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ วิญญาณ
… กตฺวา วุตต์ อฏฐกถายมปี เอเกกสฺส จิตฺตสฺส อุปปาทฐิติภงฺควเสน ต โย ต โย ขณาติ ฯ อรูป์ ลหุปริณาม รูป์ ครุปริณาม คาหกดเหตุพพภาวสฺส ติติขณวเสน นิปฺปชฺชนโตติ อาห ตานีติอาทิ ฯ ตานีติ ตาทิสานิ ฯ สตุตรสนุน จิตฺต…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา รวมถึงแนวคิดในการวิเคราะห์จิตใจและการดำรงอยู่ของวิญญาณในบริบทของอภิธรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงหลักการเกี่ยวกับการเกิดและดับของจิตวิญญาณ ในการศึกษาอภิธรร
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ วิจเฉทปจฺจยานุปฺปตฺติยา
164
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ วิจเฉทปจฺจยานุปฺปตฺติยา
…เล อนุสสริต์ ตทา กตญฺจ ฯ อาจิณณนฺติ อภิณหโส กต์ เอกวาร์ กตฺวาปี วา อภิณห์” สมาเสวิต ฯ กตตตากมุมนฺติ ครุกาทิภาว์ อสมฺปตฺติ กตมตฺตโตเยว กมฺมนฺติ วตฺตพฺพกมุม ฯ ตตฺถ กุสล วา โหตุ อกุสลํ วา ครุกาครุเกส ย์ ครุ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการและแนวคิดในการศึกษาตามอภิธรรม โดยจับประเด็นให้ชัดเจนในเรื่องกรรมและปฏิสัมพันธ์ระหว่างกุสลและอกุสล รวมถึงการเชื่อมโยงถึงปัจเจกชนในสังคม สรุปเป็นการวิเคราะห์หลักการที่เป็นพื้นฐา
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมาตวิภาวินี
165
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธรรมมาตวิภาวินี
… ปญฺจมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 165 อาสนุนาทิกมุเม ปริตต์ อุทก โอตฺถริตวา คจฺฉนฺโต มโหโฆ วิย ๆ ตถาห์ ต์ ครุกนุติ วุจจติ ฯ ตาม อสติ ทูราสนเนส ย อาสนุน มรณกาเล อนุสสริต์ ตเทว (๑) วิปจฺจติ ฯ อาสนุนกเต วตฺตพฺพเม…
เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงความเข้าใจในอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สถาบันที่ศึกษาความหมายและการประยุกต์ใช้ของอภิธรรมในชีวิตประจำวัน รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับหลักการและทฤษฎีต่างๆ ที่สำคัญ อันช่วยให้เข้าใจแนวคิดที
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และความเป็นมาของอภิธรรม
249
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และความเป็นมาของอภิธรรม
…ฺมา อตฺตโน สนฺตาเน นิปฺผนฺโน ราคาทิสทฺธาทิ อุปเสวิโต วา อุตุโภชนาท ปกตูปนิสสโย ฯ ตถา เจว นิททิสติ ฯ ครุกตนฺติ ครร กตฺวา ปัจจเวกขิต ฯ ตถาห์ ทาน ทาวา สีล สมาทยิตวา อุโปสถกมุม กริตวา ติ ครร กตฺวา ปจจเวกฺขตี…
ข้อความในบทนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา โดยกล่าวถึงหน้าที่ของอภิธรรมและความสำคัญของการทำความเข้าใจในธรรมะเพื่อการปฏิบัติจริง มีการชี้ให้เห็นถึงการเกิดของมโนวิญญาณและบทบาทของอารมณ์ในการดำรงชีวิต โดยใ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
250
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
…ภชนนฺติ สปปายาทโภชน์ ฯ อุตุปิ ตาทิโสเยว ๆ อธิปติ ฯเปฯ ปัจจยา โหนติ สงเขเป็น วุตตมตฺถ์ วิตถาเรต ตตฺถ ครุกตมาลมพนนฺติอาทิ วุตต์ ฯ ๑. สี. ม. พหิทฺโธปนิเสวิตาติ ฯ ๒. โปตุเกส ธมฺมา ฯเปฯ เสนาสนนฺติ เยฮุยเยน นต…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาเป็นตำราอันสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งนำเสนอการวิเคราะห์และทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะต่าง ๆ รวมถึงความเกี่ยวข้องของความสุขและความทุกข์ ภายใต้แนวคิดที่ว่ากลุ่มคนต้องมีสัมมาทิฏฐิในการป
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
251
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
…ฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 249 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 250 ครุกตมาลมพนนฺติ ปัจจเวกขณอสุสาทาทินา ครุกตมาลมพน์ ฯ ตญฺหิ ฌานมคฺคผลวิปสฺสนานิพฺพานาทิเภท ปจจเวกขณอสฺสาท…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ที่สำรวจความเข้าใจในหลักการและปรัชญาของอภิธรรม ซึ่งนอกจากจะครอบคลุมถึงหลักการปฏิบัติ ยังมีการเน้นย้ำเรื่องอาการและปัจจัยที่มีผลต่อจิตใจ ทำให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจค
กรรมและผลของกรรมในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
193
กรรมและผลของกรรมในอภิธัมมัตถสังคหบาลี
…ัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 193 กรรมที่ตัดรอน ๑, ด้วยปริยายแห่งการให้ผล (คือให้ผลตามลำดับมี ๔ คือ) ครุกกรรม กรรมหนัก ๑ อาสันนกรรม กรรมที่ได้ทำในเวลา ใกล้ตาย ๑ อาจิณณกรรม กรรมที่ประพฤติเนื่อง ๆ ๑ กตัตตาก…
ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี ได้มีการอธิบายเกี่ยวกับกรรมว่าแบ่งออกเป็น 4 ประเภทหลัก โดยกรรมสามารถแบ่งได้ตามลำดับการให้ผลและอำนาจแห่งฐานะที่ให้ผล เช่น อกุศลกรรม, กามาวจรกุศล, รูปาวจรกุศล, และอรูปาวจรกุศล โดยเ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การวิเคราะห์กรรม
216
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การวิเคราะห์กรรม
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 216 บรรดาครุกรรมเป็นต้นเหล่านั้น จะเป็นกุศลกรรมหรืออกุศล กรรมก็ตามที บรรดาครุกรรมและไม่ใช่ครุกรรม กรรมมีการฆ่า ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้และวิเคราะห์กรรมประเภทต่าง ๆ ในอภิธัมมัตถ โดยเฉพาะครุกรรม ซึ่งแบ่งออกเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรม รวมถึงการให้ผลที่เกิดจากกรรม โดยเฉพาะกรรมที่ทำในช่วงเวลาจวน…
การศึกษาอภิธรรมในสันดาน
381
การศึกษาอภิธรรมในสันดาน
…นบุคลพึง เสพ ชื่อปกตูปนิสัย ฯ ท่านอาจารย์ชี้แจงแสดงไขปกตูปนิสัยไว้โดยประการ อย่างนั้นแล ๆ બૈં บทว่า ครุกต์ คือ อารมณ์ที่ (จิตและเจตสิก) ทำให้ท่านหนักแน่น แล้วพิจารณาฯ จริงอย่างนั้น นิเทศแห่งอาลัมพนูปนิสั…
บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกุศลธรรมและอกุศลธรรมในบริบทของอภิธรรม โดยให้ความสำคัญกับธรรมชาติของปัจจัยที่ส่งผลต่อจิตใจและการกระทำ กุศลและอกุศลธรรมมีบทบาทสำคัญในลักษณะการพัฒนาที่เป็นไปตามสันดานของบ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
383
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…วิปปยุตตปัจจัย ๑ อัตถิปัจจัย ๑ อวิคตปัจจัย ๑) ดังนี้ ให้พิสดาร ท่านอาจารย์จึงกล่าวคำเป็นต้นว่า ตตฺถ ครุกตมา ลมุพน์ ดังนี้ ฯ คำว่า ครุกตมาลมุพนํ ความว่า อาลัมพนะที่บุคคลทำให้หนัก แน่น โดยปัจจเวกขณะและอัสส…
เนื้อหาตัวอย่างนี้พิจารณาความหมายของคำว่า สทฺธาทโย ที่ประกอบด้วยศีล จาคะ และปัญญา มีความสำคัญต่อการพัฒนาของตนและของคนอื่น โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างศรัทธาและศีลกับสุขทุกข์ รวมถึงบุคคลที่เป็นกัลยา
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
18
สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส
…ธ พหุนน์ โสกนาสโน พระพุทธเจ้าพระองค์ใดในกาลปัจจุบัน ผู้กระทำโศกของคนเป็นอันมากให้พินาศ สพฺเพ สทฺธมฺมครุโน วิหริสุ วิหาติ จ อถาปิ วิหริสฺสนฺติ เอสา พุทธานธมฺมตา พระสัมพุทธเจ้าเหล่านั้นทุกพระองค์ ได้ทรงเคา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงสมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส และการเคารพในพระธรรมอันทรงคุณค่าของพระพุทธเจ้า พระองค์ทรงตรัสรู้ที่อชปาลนิโครธและการเคารพในพระธรรมถูกกล่าวถึงว่าเป็นธรรมดาสำหรับพระพุทธเจ้าทั้
มิตรแท้ vs มิตรเทียม: คำสอนจากสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
82
มิตรแท้ vs มิตรเทียม: คำสอนจากสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
…ึ้นเนือง ๆ มา ควรแล้วที่กุลบุตรจะคบหากัลยาณมิตร และ เอื้อเฟื้อเอาใจไว้เป็นกำลัง สกุกาวา สกุกโต โหติ ครุ โหติ สคารโว (๔) สักการะเขาแล้ว ก็ย่อมเป็นผู้ที่เขาสักการะตอบ เคารพเขาแล้ว ก็ย่อมเป็นที่เคารพของเขา,…
บทความนี้ได้กล่าวถึงการแบ่งแยกลักษณะของมิตรจากคำสอนของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของมิตรแท้ที่มอบความรัก เอื้อเฟื้อ และเกื้อกูลกันเมื่อประสบปัญหา ในขณะที่มิตรเทียมเป็นผู้ที่มีนิสัยที่ถือเอ
ธรรมแห่งพระพุทธเจ้าและความสำคัญของการเคารพพระสัทธรรม
257
ธรรมแห่งพระพุทธเจ้าและความสำคัญของการเคารพพระสัทธรรม
…โสกนาสโน พระสัมพุทธเจ้าพระองค์ใดในกาลปัจจุบัน ผู้กระทำโศกของคนเป็นอันมากให้พินาศไปก็ดี สพฺเพ สทฺธมฺมครุโน วิหริสุ วิหาติ จ อถาปิ วิหริสฺสนฺติ เอสา พุทธานธมฺมตา ។ พระสัมพุทธเจ้าเหล่านั้นทุกพระองค์ ได้ทรงเ…
บทความนี้พูดถึงธรรมเมื่อตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า พระธรรมที่ได้ตรัสรู้เป็นหลักการสำคัญที่ทุกพระองค์จะยึดถือ และการเคารพในพระสัทธรรมเป็นคุณธรรมที่ควรประพฤติปฏิบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการเคารพใ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
35
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
…ลญ - เจ กเรยยาส, ถ้าว่า เจ้า จึงทำ ซึ่งกุศลไซร้ ๑๐. กุสล กโรหิ, ท่าน จงทำ ซึ่งกุศล ๑๑. กสฺมา สิสฺโส ครุนา ครหิยเต ? เพราะเหตุอะไร ศิษย์ อันครู ย่อมติเตียน ? ๑๒. สุร วามิ, ข้า ดื่มอยู่ ซึ่งเหล้า
เอกสารสอนเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในเรื่อง วจีวิภาค ภาคที่ ๒ พร้อมตัวอย่างคำถามที่ใช้ในการศึกษา ซึ่งมีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจการใช้ภาษาบาลีในบริบทที่หลากหลาย เช่น การประดิษฐ์คำถามและการอธิบายความหมาย
สีลนิทฺเทโสและอานิสสสีลวา
11
สีลนิทฺเทโสและอานิสสสีลวา
…ญฺจโม อานิสโส สีลวโต สีลสมฺปทายาติ ฯ อปเรา อากงเขยย เจ ภิกฺขเว ภิกขุ สพฺรหฺมจารีน ปิโย จสส์ มนาโป จ ครุ จ ภาวนีโย จาติ สีเลเสววสฺส ปริปูรีการติ อาทินา นเยน ปิยมนาปตาทโย อาสวกขยปริโยสานา อเนกา สีลานิสสา ว…
สีลนิทฺเทโสอธิบายความสำคัญของการรักษาสีลในชีวิตประจำวัน การมีสีลจะนำไปสู่อานิสสที่ดีในทั้งปัจจุบันและอนาคต ซึ่งมีการแบ่งอานิสสสีลวาออกเป็นประเภทต่างๆ ได้แก่ สีลวา สีลสมฺปนฺโน และการเชื่อมโยงกับกลุ่มบุ
สีลนิทฺเทโส ในวิสุทธิมคฺคสฺส
23
สีลนิทฺเทโส ในวิสุทธิมคฺคสฺส
…คริยมนุยุตโต สติสัมปชัญเญน สมนฺนาคโต อปปิจโฉ สันตุฏฺโฐ อสสฏโฐ อารทธวิริโย อภิสมาจาริเกสุ สกุกจจการี ครุจิตตีการพหุโล วิหรติ อย วุจฺจติ อาจาโร ฯ เอว ตาว อาจาโร เวทิตพฺโพ ฯ โคจโร ปน ศิวิโธ อุปนิสสยโคจโร อา…
เนื้อหาเกี่ยวกับสีลนิทฺเทโสในวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเน้นถึงคุณธรรมและวิถีชีวิตของพระภิกษุ เช่น การวางตัวที่เหมาะสม ความระมัดระวังในการใช้คำพูด รวมถึงความสำคัญของอารมณ์ที่เบาและสุขุม ภิกษุที่มีสีลจะสามารถพ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
96
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
…ยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 96 วิสุทฺธิมคฺเค l วาเจนเตน น วสิตพุฒิฯ ครุก หิ อิท ธุดงค์ ฯ ตสฺมา อุปฺปนฺนปริสฺสยวิฆาตตฺถาย สงฆเถร วา ราชยุตตก์ วา ชานาเปตวาอปปมตเตนวสิตพพ์ฯ จ…
เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส โดยมีการพิจารณาในแง่มุมต่างๆ ที่สำคัญในการปฏิบัติและความเข้าใจในพุทธศาสนา การวิเคราะห์และศึกษาของการธุดงค์ และสุสานต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดำรงชีวิตทาง
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
136
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
…ัย ขรสมผส กิลิฏฐ์ ภาริก กิจฉปริหรณ์ สปปาย ปตฺโตปี ทุพฺพณฺโณ มาติกา ปตฺโต วา อาณคณฐิกาหโต อโยปตโต วา ครุโก ทุสสณฺฐาโน สีสกปาลมิว เชคุจโฉ วฏฺฏติ ภิกขาจารมคฺโคปิ อมนาโป อนา สนุนคาโม วิสโม วฏฺฏติ ภิกขาจารคาโ…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสซึ่งเป็นแนวทางที่สำคัญในการปฏิบัติพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่นิยามและอุณหภูมิในความหมายของอสุจิ รวมถึงการสำรวจพฤติกรรมและสภาพแวดล้อมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและการศึกษา