อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ วิจเฉทปจฺจยานุปฺปตฺติยา อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิยา สห อภิธรรมฺมภตฺวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา หน้า 164
หน้าที่ 164 / 280

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการและแนวคิดในการศึกษาตามอภิธรรม โดยจับประเด็นให้ชัดเจนในเรื่องกรรมและปฏิสัมพันธ์ระหว่างกุสลและอกุสล รวมถึงการเชื่อมโยงถึงปัจเจกชนในสังคม สรุปเป็นการวิเคราะห์หลักการที่เป็นพื้นฐานในการแสวงหาความรู้ทางพระพุทธศาสนา พร้อมการเปรียบเทียบมุมมองต่างๆ เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ดีขึ้นในการเจริญพระธรรม ณ ที่นี้จะขอยกคำอรรถาธิบายสำคัญตามหลักอภิธรรมที่นำเสนอเพื่อการศึกษาที่สมบูรณ์มากยิ่งขึ้น.

หัวข้อประเด็น

-อภิธรรม
-วิจเฉทปจฺจยานุปฺปตฺติยา
-กรรม
-กุสลและอกุสล
-การวิเคราะห์หลักการอภิธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 163 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 164 วิจเฉทปจฺจยานุปฺปตฺติยา อุปพรูหนปัจจยุปปัตติยา จ ชนกสามตฺถิยา นรูปจิรตรปปวตฺติปจฺจยภูติ กุสลากุศลกมุม อุปถัมภก นาม ฯ กมฺมนฺตรชนิตวิปากสฺส พยาธิธาตุสมตาที่นิมิตตวิพาธเนน จิรตรป ปวตฺติวินิพนธ์ ยงกิญจิ กมฺม อุปปีฬก นาม ฯ ทุพพลสฺส ปน กมฺมสฺส ชนกสามตฺถิย์ อุปหจจ วิจเฉทกปัจจยุปปาทเนน ตสฺส วิปาก ปฏิพาหิตวา สย วิปากนิพฺพตฺตนก็ กมุม อุปฆาตก์ นาม ฯ ชนโกปฆาตกานมหิ อย วิเสโส ชนก กมฺมนฺตรสุส วิปาก อนุ ปฐฉินฺทิตวาว วิปาก ชเนติ อุปฆาตก์ อุปจเฉทกปุพฺพกนฺติ ฯ อิท ตาว อฏฐกถา สันนิฏฐาน ฯ อปเร ปน อาจริยา อุปปีฬกกมุม พหุวาพาธตาทิปจฺจโยปสิหาเรน กมฺมนฺตรสฺส วิปาก อนุตรนุตรา วิพาธติ อุปฆาตกเปน ต์ สพฺพโส อุปจฺฉินฺทิตวา อญฺญสฺส โอกาส เทติ น ปน สย์ วิปากนิพฺพตฺตก เอวหิ ชนกโต อิมสฺส วิเสโส สุปากโฏติ วทนฺติ ฯ กิจจวเสนาติ ชนนุปสฺถมภนุปปีฬนุปจฺเฉทนกิจจวเสน ฯ คร กนฺติ มหาสาวชฺช์ มหานุภาวญฺจ อญฺเญน กมฺเมน ปฏิพาหิ อสกุกุเณยยกมุม ฯ อาสนุนนฺติ มรณกาเล อนุสสริต์ ตทา กตญฺจ ฯ อาจิณณนฺติ อภิณหโส กต์ เอกวาร์ กตฺวาปี วา อภิณห์” สมาเสวิต ฯ กตตตากมุมนฺติ ครุกาทิภาว์ อสมฺปตฺติ กตมตฺตโตเยว กมฺมนฺติ วตฺตพฺพกมุม ฯ ตตฺถ กุสล วา โหตุ อกุสลํ วา ครุกาครุเกส ย์ ครุก อกุสลปกฺเข มาตุฆาตาทุกมุม วา กุสลปกฺเข มหคคฺตกมฺม วา ตเทว ปฐม วิปจฺจติ สติปิ ๑. สี. อภิณหโสฯ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More