ความงาม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

…ิดในผล กล่าวคือความสำคัญยั่งยืน ว่างาม ว่าเป็นสุข ว่าเป็นตัวตน ในขันธ์ทั้งหลายอันปราศจากความยั่งยืน ความงาม ความเป็นสุข ความเป็นตัวตน ให้กลับ สมถะญาณ ยังความปฏิบัติผิดในเหตุ อันเป็นไปโดยความถี่ถ้วนในสิ่งที่ม…

… ทำให้เกิดความเข้าใจที่ผิดพลาดเกี่ยวกับความสุขและตัวตนที่ไม่มีความยั่งยืน เนื้อหายังเน้นว่าแม้สุขและความงามจะมีในรูปแบบต่างๆ แต่ในที่สุดแล้วสิ่งทั้งปวงนี้เป็นเพียงความเข้าใจที่ไม่ถาวร ผู้เขียนเรียกร้องให้กลั…

…บ ตอน 1 - หน้าที่ 212 ความว่างในจิตใจ 4 นั้น พึงทราบดังนี้ คือ สังจะ สองข้างต้น ว่างจากความยั่นยืน ความงาม ความ สุข และความเป็นตัวตน องตามา (คืออีโรจ) ว่างจากความเป็นตัวตน มรรควันว่างจากความ ยืนยืน ความสุข …

เนื้อหานี้วิเคราะห์ความว่างในจิตใจและอธิบายว่าเป็นสิ่งที่พึงทราบ มีการกล่าวถึงหลักการของสังจะ ซึ่งระบุว่าสำหรับความสุขและการไม่มีทุกข์ในสมุทัยนั้นต้องเข้าใจความเป็นเหตุและผลอย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังได

…? แก่ว่า เพราะ ปฏิสมุปบาทเป็นธรรม (สมณภูมิ) มีวามงามรอบตัว และเพราะ พระองค์ก็ทรงถึงซึ่ง (เทสานิวาส) ความงามใน (กระบวน) เทคนิคด้วย จริงอยู่ปฏิสมุปบาทเป็นธรรมมีความงามรอบตัว จึงเป็น ไปเพื่อแทนตลอดงิธรรมที่ถูกต…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงปรัชญาและวิถีธรรมของเปลภาค โดยยกตัวอย่างเรื่องปฏิสมุปบาท ซึ่งมีความงามและเป็นธรรมที่ถูกต้อง พระผู้พระภาคเจ้าทรงสอนว่าปฏิสมุปบาทมีความสำคัญต่อผู้แสวงหาความรู้ โดยการแสดงธร…

ประโยค- วิถีชีวิตของคน - ตอน 3 (ตอนจบ) - หน้า 76 มันทบทละ 10 ปีแห่งเด็กอ่อน จิตทบทละ 10 ปีแห่งการเล่น วัฒนทบทละ 10 ปีแห่งผิวพรรณ พลทบทละ 10 ปีแห่งกำลัง ปัญญาทบทละ 10 ปีแห่งปัญญา หนานทบทละ 10 ปีแห่งคว

…ารเปลี่ยนแปลงในแต่ละช่วง และว่าด้วยการทบทวนประสบการณ์ในช่วงชีวิตที่สำคัญ เช่น ความสนุกสนานในวัยเด็ก ความงามที่ลดลง ความแข็งแรง และการเจริญเติบโตทางปัญญา ทุกแง่มุมของชีวิตล้วนมีความหมายที่สำคัญ และแสดงถึงการเ…

ประโยคสม - วิชาอภิปรัชญาแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ ๒๓๓ สำคัญคิดเห็น ดังนี้ ว่าเถิง ว่าเป็นสุข ว่าเป็นอัตตา ว่างาม ในวัตถุ ทั้งหลายอันไม่เถิง เป็นทุกข์ เป็นอัตตา และไม่งาม ชื่อว่าวิปลาส [คำคัญ]

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดในวิชาอภิปรัชญา โดยมีการอธิบายถึงคำนิยามของอัตตา ความงาม และทุกข์ ในบริบทของ สังกาลิสธรรม อันเกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต การทำสิ่งที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อง ซึ…

…ภูมิในสัตว์ทั้งหลาย. ก็แต่พระองค์เมื่อทรงแสดงธรรมนัน จะน้อยหรือมากคาถา ทรงแสดงครบวันทั้ง ๓ ประการ มีความงามใน เบื้องต้นเป็นอาทิเช่นนั้น." คืออย่างไร ? คืออย่างนี้ ความพิสาร์ว่า แม่พระคาถาเดียว มีความงามในเบื…

…้มีพระภาคเจ้า คำต่างๆ เช่น 'อภิญฺญา', 'สัณญา', 'ปวาเทติ' ถูกนำมาอธิบายถึงความรู้และการประกาศพระธรรม ความงามในพระธรรมแสดงออกมาทั้งในเบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุด รวมถึงคุณธรรมของพระสูตรที่ถูกถ่ายทอดอย่างครบถ้ว…

ประโยค(ฉบับ): - ปฐมสมทบสภา แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 222 ต่าง ๆ มีความงามในเบื้องต้นด้วยอนุสนธิแรก มีความงามในที่สุด ด้วยอนุสนธิในที่สุด มีความงามในท่ามกลาง ด้วยอนุสนธิที่เห…

เนื้อหานี้พูดถึงความงามในศาสนธรรมนับตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงที่สุด โดยมีความงามที่แสดงถึงความดีงามในพระธรรมและการปฏิบัติของพระ…

…นนี้ประเสริฐว่า อธิบว่า ถ้า ว่านะอะพิสสลอดเข้าแล้วไซร้, อนันจะพิษเป็นความประเสริฐ คือพิษเป็น ความดี ความงาม ความชอบแท้ บทว่า น ตวว มีความว่า ไม่ประเสริฐเลย คือไม่เป็นความดีเลย ได้แก่ไม่เป็นความชอบที่เดียว ใ…

บทความนี้นำเสนอการตีความคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับกรรมและวิบาก โดยเฉพาะในบริบทของพระสุภัทธ์ เราจะสำรวจความหมายของประโยคต่างๆ ที่ใช้ในการอธิบายถึงความไม่ประเสริฐ และการเข้าถึงความจริงของการกระ

…น ที่แท้คำคันนั้น เป็นคำเรียกกรรมเพียงการจัดแจง, และการจัดแจงนั้น ย่อมถึงความ สงเคราะห์ด้วยความหมาย ความงามใจ และความประสงค์ในอรรถนี้ ;

…เน้นถึงความสามัคคีระหว่างจิตและใจ ในการวิเคราะห์คำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับประเด็นนี้ และการสื่อสารถึงความงามของจิตที่เกี่ยวข้องกับความตาย.

… แล้วถึงแล้ว (แก่ตน), เธอคิดว่า " ธรรมฅา เสนาสนะงาม ย่อมเป็นที่ตั้งแห่งความมาทมัก ฉะนั้น ถิ่นมิกระ (ความงามเหงา หวนอน) จึงครอบงำ แก่ภิกษ์ผู้อยู่ในเสนาสนะ ที่งามนั้นได้ และเมื่อกินนบั้น อันความหลับรบำบัดแล้ว …

บทความนี้สำรวจคุณสมบัติของภิกษุที่แสดงถึงสันโดษที่แท้จริง ซึ่งรวมถึงการตรวจสอบบิณฑบาตและเสนาสนะที่เหมาะสมสำหรับพระอรหันต์ เน้นการที่จะไม่ยึดติดกับสิ่งที่ดีกว่า แต่อยู่ในสิ่งที่มีอยู่ การฝึกสมาธิและการ

…านั้น เสฏฐิวุฒา เป็นนุครองของเศรษฐี จุตดาวา ฮุวา เป็น เนคววา นำไปแล้ว คุณจึ่งหญิงแพทยา นครโลภนิ ผึม ความงามในพระนคร เอ๋ คนหนึ่ง อยู่นำ สู่สวน อนุวิกาา สวยแล้ว สมบัติ ซึ่งสมบัติ ทวิส ฯลฯ ตลอดจัน มนต์ยูส คำบาย…

บทความนี้ทำการสำรวจเกี่ยวกับแนวคิดและความหมายของพระพุทธเจ้าและพระปัจเจกพุทธเจ้าในศาสนาพุทธ ซึ่งรวมถึงการพิจารณาเกี่ยวกับลัทธิและแนวคิดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การศึกษานี้ยังสัมผัสกับความสัมพันธ์ระหว่างพระ

อุบาสิกาแก้วหน่อยอ่อนคือใคร อุบาสิกาแก้วหน่อยอ่อน หมายถึง อุบาสิกาผู้มีศีล ๙ เป็นอารามิชั้นประดับกาย วจนะ ใจ และปฏิบัติธรรมตามสายอาราม เป็น ธรรมจรรย์ตรี๙ ย่อมงามงามและบริสุทธิ์ ประดุจดอกไม้แก้วแรกแย้ม

…กาแก้วหน่อยอ่อน หมายถึง อุบาสิกาที่มีศีล ๙ และเป็นผู้ปฏิบัติธรรม ถือเป็นอารามิชั้นประดับกาย วจนะ ใจ ความงามและบริสุทธิ์ดั่งดอกไม้แก้ว กุฎิแสดงถึงธรรมที่บริสุทธิ์และสันติอย่างแท้จริง โดยเฉพาะการเป็นที่พึ่งของ…

…รมีเต็มที่จะดงามไม่มีที่ติ ได้ลักษณะมหาบุรุษ ถ้าบารมีลดหย่อนลงมา รูปสมบัติของเราก็หย่อนลงมาตามลำดับ ความงามของรูปภายนันสามารถน้อมนำให้พูดเห็นเกิดความนิยมชอบ และเมื่อจะชักนำใครให้มาสร้างความดี ย่อมเป็นเครื่อง…

ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและผลของบุญที่ทำให้เกิดทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติ และความก้าวหน้าในชีวิต ทั้งนี้บุญยังสามารถดึงดูดสิ่งดีๆ เข้าสู่ชีวิตเราได้ การปฏิบัติธรรมจึงเป็นเครื่องมือสำคั

…าย ถ้าตั้งหรือเครียดอย่าไปฝัน ให้ลมที่ขึ้นมา นึกถึงสิ่งที่ทำให้ใจเราสบาย อาจจะเป็นเรื่องของธรรมชาติ ความงามของดอกไม้ หรือเรื่องของความดี เรื่องบุญกุศล ความอินโนเซนซ์ของเด็ก ๆ หรือสิ่งที่ทำให้ใจสบาย เมื่อสบาย…

การทำสมาธิที่ศูนย์กลางกายไม่ควรเคร่งเครียด ต้องทำตัวให้สบายนิ่ง ให้กำหนดใจโดยนึกถึงสิ่งดี ๆ หรือธรรมชาติ เมื่อใจสบายแล้วกลับมาที่ศูนย์กลางอีกครั้ง

คนทั้งหลาย ฉะนั้นผู้ให้ย่อมแก่กล้าอาจหาอยู่ในที่ประชุม อนิสงส์ ๔ ข้อนี้ ย่อมมีแก่ผู้ให้ทุกคนในปัจจุบันนี้ ส่วน ข้อสุดท้าย เมื่อสิ้นชีพลง ผู้ให้ย่อมบังเกิดในสุตติโลกสวรรค์ เพราะ เหตุว่า เมื่อผู้

…มดชีพ ผลสำเร็จจากการให้ในปัจจุบันจึงมีความสำคัญยิ่ง ขอให้ทุกคนรักในการให้และทำด้วยจิตใจที่มีความสุข ความงามภายในจิตใจของผู้ให้นั้นจะส่งผลบวกต่อชีวิตตามพระพุทธวจนในมัชฌิมนิกาย มูลปิณณาสก์

…นได้ ฉันใด พระโโยวาจาร ก็ควรพิจารณาก่อน แล้วจึงบริโภคอาหารไม่บริโภคเพื่อให้เกิดความคงอง ความมั่นคงา ความงาม งามแห่งร่างกาย แต่บริโภคเพื่อให้ร่างกายนี้ดำรงอยู่ในพรหมจรรย์ คือ การครองชีวิตอันประเสริฐ และบรรเทา…

พระโโยวาจารควรพิจารณาบริโภคอาหารเพื่อตอบสนองการดำรงชีวิตในขณะเดียวกันควรพิจารณาเพื่อไม่ให้เกิดเวทนาใหม่ และใช้ชีวิตอย่างมั่นคงและงามงด สิ่งที่ควรทำคือดำรงตนเหมือนคนตาบอดหรือหูหนวกในโลก สอดคล้องกับการไ

ธรรม (การกระทำ) ของเราทั้งสิ้น ทั้งกรรมในอดีต และกรรมในปัจจุบัน ในอดีตชาติกำลังสร้างกรรมดีไว้ มีบุญเก่ามาดี บุญก็จะส่งผลให้เกิดสมบัติกในชาติปัจจุบัน เพราะบุญมี 2 ระย คือ บุญเก่า (บุญในอดีติ) และบุญใหม

…าที่ทำมาในชาติที่ผ่านมา และบุญใหม่ที่ทำมาตั้งแต่เกิด ส่งผลให้มีหลักฐานที่แตกต่างกัน เช่น ความร่ำรวย ความงาม และความเฉลียวฉลาด ซึ่งล้วนเป็นผลมาจากการทำบุญที่ดีในอดีต เช่น การทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิ โดยบุ…

๓๐๖ มงคลที่ ๒๓ เปล่า ที่ว่าหล่อๆ สวยๆ พออายสักกี่สิบปีจะมีใครอยากมอง เศรษฐีมหาเศรษฐี ทำการค้าผิดพลาดเขา ล้มมาถายเป็นยาจากภายในวันเดียวก็มี ตัวอย่างมามากแล้ว และถึงจะเป็นเศรษฐีไปจนตายก็ใช่ว่าจะขวนเงิน

บทความนี้นำเสนอแนวคิดที่ว่า ความงามและความร่ำรวยในโลกนี้ล้วนเป็นของชั่วคราว การสร้างคุณงามความดีเป็นสิ่งที่มีคุณค่าที่สุดและจะช่วยให้เร…

…ิ์ แก้วิบากกรรม ๖๒ ภาค 2 มองโลก มองชีวิต ตามอดีตลำช้าง ๗๒ สมบัติ mítค่าที่สุด ๗๗ ตนลิขิตชีวิตตน ๘๐ ความงามอันจอมปลอม ๘๕ ความโกรธเหมือนรอยชิด ๘๙

หนังสือเล่มนี้นำเสนอคำสอนและวิธีการสร้างกำลังใจในการเผชิญอุปสรรค โดยแบ่งเป็นสองภาคหลัก ภาคแรกมุ่งเน้นที่การสร้างกำลังใจและการคิดบวกเพื่อเอาชนะความท้าทาย ขณะที่ภาคสองพาเราไปมองโลกและชีวิตอย่างมีสติและเ

มองโลก มองชีวิต ตามอดคํ้าข้าง สมบัติที่คํ่าที่สุด คนลิขิตชีวิตตน ความงามอันจอมปลอม ความโกรธเหมือนรอยขีด ทุกข์เพราะกาม รักตนเอง นํ้าตามากกว่ามหาสมุทร นินทา สรรเสริญ เมื่อ ต้…